【優(yōu)化方案】高中語文 第三專題第三模塊麥當勞中的中國文化表達課件 蘇教版必修3.ppt

2012優(yōu)化方案課件 語文必修第三冊 配蘇教版 第三專題第三模塊麥當勞中的中國文化表達 麥當勞中的中國文化表達 于西京守歲駱賓王閑居寡言宴 獨坐慘風(fēng)塵 忽見嚴冬盡 方知列宿春 夜將寒色去 年共曉光新 耿耿他鄉(xiāng)夕 無由展舊親 賞析 這首抒情詩 大約作于上元年間 詩人的母親去世后不久 詩人獨居西京 正是寒冬將盡 新年到來的時候 表達了詩人對故鄉(xiāng)親人思念而不得的孤獨惆悵之情 詩歌的首聯(lián)寫詩人從前無憂無慮的歡笑都已永遠地逝去 如今只能孤獨地應(yīng)對紛紛擾擾的世事 第二聯(lián)借冬去春來細致表達出詩人心靈的觸動 頸聯(lián)回到眼前的守歲的現(xiàn)實 尾聯(lián)寫不得與鄉(xiāng)親舊友相見 在京城思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情形 這首詩明白如話 特別是直抒胸臆的結(jié)尾 準確傳達出 每逢佳節(jié)倍思親 的人之常情 思考 詩歌抒發(fā)了詩人什么感情 提示 畫線部分為思考答案 寫作素材積累 知能優(yōu)化演練 基礎(chǔ)自主學(xué)案 課堂互動探究 美文佳作欣賞 麥當勞中的中國文化表達 基礎(chǔ)自主學(xué)案 三 詞語辨析 1 偶爾 偶然偶爾 間或 有時候 形容次數(shù)少 偶然 事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的 超出一般規(guī)律的 跟 必然 相對 例 今天 開一輛新甲殼蟲飛奔在上海街頭 當華燈初上 還會有些緬懷老上海昔日繁華的感傷 但更多的時候 新甲殼蟲帶給人們的是對當下美好生活的追求 三聚氰胺污染事件的發(fā)生不是孤立的和 的 而是由我國乳業(yè)多年來發(fā)展不和諧 不規(guī)范 不科學(xué)所造成的 是由各種矛盾長期以來得不到有效解決所導(dǎo)致的 偶爾 偶然 2 涉足 涉及涉足 進入某種環(huán)境或范圍 意思側(cè)重 進入 涉及 牽涉到 關(guān)聯(lián)到 意思側(cè)重 關(guān)系 例 隨著公司進入快速發(fā)展期 并且 開發(fā)高附加值船型和高技術(shù)海洋工程裝備 公司與大型國有專業(yè)船舶設(shè)計單位之間的競爭將不可避免 由于此次 互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的重大改變 其意義也是非常大 國內(nèi)相關(guān)專家認為 新通用頂級域名的啟用將會帶來更加個性化的互聯(lián)網(wǎng)體驗和應(yīng)用 涉足 涉及 3 炫示 炫耀炫示 故意在人面前顯示 自己的長處 炫耀 照耀 夸耀 例 沒有必要對于 才華者就貼上才子的標簽 對炫富者就人人喊打 所謂愛美之心人皆有之 不許別人炫富就和不許孔雀開屏一樣 霸道而無知 閱兵聯(lián)合指揮部新聞發(fā)言人高建國表示 在閱兵中向世人展示我國的武裝力量和我軍的現(xiàn)有武器裝備 是開放透明 和平友好的表現(xiàn) 絕非 武力 炫示 炫耀 四 詞語釋義 消遣 克隆 咄咄逼人 用自己感覺愉快的事來度過空閑時間 消閑解悶 生物體通過體細胞進行無性繁殖 復(fù)制出遺傳性狀完全相同的生命物質(zhì)或生命體 比喻復(fù)制 強調(diào)跟原來的一模一樣 形容神情或言語盛氣凌人 也指形勢嚴峻 促人努力 五 文學(xué)常識1 走近作者 翁乃群 福建龍巖人 1948年8月出生于印度尼西亞雅加達 當代著名學(xué)者 中國社會科學(xué)院民族研究所人類學(xué)民族學(xué)室主任 文革期間曾在北大荒生活近六年 當過拖拉機駕駛員和衛(wèi)生員 1976年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系 后留系從事教學(xué)工作 1985年赴美國羅徹斯特大學(xué)人類學(xué)系攻讀博士學(xué)位 1995年受聘于中國社會科學(xué)院民族研究所 1987 1989年期間 在川滇邊境村落中進行人類學(xué)田野研究 著有 南昆八村 官階 輩分 師生 父子 等 2 資料鏈接上世紀80年代初 伴隨著國門的開放 一些域外飲食和文化紛紛涌入中國 沖擊著中國的飲食結(jié)構(gòu)和文化思想 為辯證分析 全面論證 作者從麥當勞入手考察 進而論及文化交流 給人們以見微知著的點撥和指導(dǎo) 六 整體預(yù)知 課堂互動探究 文脈 探究 1 對北京和中國老百姓來說 麥當勞作為美國文化的符號意義比它作為快餐的符號意義更為明顯 如何理解這句話 提示 人們更把它作為一種外來文化而不把它當作純粹的快餐 因為在美國麥當勞是快捷 價廉 而在北京麥當勞的快捷 慢 了下來 被美國大眾視為價廉的麥當勞 在北京 中產(chǎn)階級可以常來 而大多數(shù)中國人只能偶爾光顧 2 麥當勞在中國受到歡迎的原因是什么 提示 1 中國顧客在麥當勞餐廳里體會到平等 民主的氛圍 2 麥當勞的就餐環(huán)境浪漫舒服 服務(wù)優(yōu)良 3 麥當勞經(jīng)營管理者努力適應(yīng)中國文化環(huán)境的營銷策略 形成 歡聚麥當勞 共享家庭樂 的文化特色 3 以麥當勞為代表的外來文化如何本土化 提示 多種 兩種 文化接觸以后 它們之間的相互影響是不可避免的 麥當勞也不例外 它努力適應(yīng)中國的文化環(huán)境 把自己塑造成為中國地方企業(yè)形象 為了適應(yīng)中國社會各階層 各個年齡層次的人 在經(jīng)營策略上采取了措施 如 情人角 兒童樂園 等 使麥當勞成為具有中國文化特色的美國文化 中國特色 是其變化的部分 可以迎合中國顧客的部分 美國文化 是其不變的部分 即經(jīng)營理念和方式 4 全盤西化 不論對反對者還是提倡者來說 都是一種虛幻的東西 它從來就不是 也不可能是一個事實 結(jié)合全文理解這句話的含意 提示 文化交往的過程必然是雙向的 盡管不同國家在國力上不同 因而在文化交往中也不是平等的對手 但因此就斷定文化也會因此完全被異化是不可能的 強勢文化在影響弱勢文化的過程本身就已經(jīng)被改變 麥當勞作為一種就餐方式 確已遍布中國 但由此就斷言 麥當勞化 是沒有根據(jù)的 因為從本文中也可看出 麥當勞進入中國的結(jié)果是麥當勞快餐的中國化 中國的麥當勞既不同于中國的傳統(tǒng)飲食 和它的本源也是有很大區(qū)別的 5 麥當勞是怎樣影響中國人的觀念和生活方式的 作者分析這些現(xiàn)象的目的是什么 名師點撥 麥當勞作為美國的連鎖快餐店 有著統(tǒng)一的經(jīng)營理念 經(jīng)營策略 它伴隨著美國經(jīng)濟的騰飛而獲得巨大成功 無形中具有了某種政治文化意義 人們視其為代表了美國的國家形象 同時 能夠在麥當勞用餐被視為中產(chǎn)階級的生活方式特征之一 它的品牌內(nèi)涵中包含了其產(chǎn)品品質(zhì) 產(chǎn)品 市場定位 品牌文化 產(chǎn)品標準化生產(chǎn)及品質(zhì)保障機制 品牌形象推廣 特許經(jīng)營的市場擴張模式等 來到中國以后 為了適應(yīng)中國民眾的消費水平 飲食習(xí)慣 在自我形象上作了些改變 增加了親和力 也就是所謂本土化 中國顧客在麥當勞就餐中領(lǐng)略了美國文化 廣義地說 就是西方文化 改變了自己的某些不良習(xí)慣 說明了文化交流常常是無形的 自然而然的 也是雙向的 相互滲透的 6 作者闡述麥當勞中的中國文化表達的目的 是要闡述 全球化 與文化交往的問題 那么作者是如何認識 全球化 的 又是怎樣分析的 名師點撥 首先指出 歷史上所有其他外來文化的傳入 都有與麥當勞中國化相似的過程 不同文化交往的歷史必然是一個雙向?qū)υ?相互改寫的過程 作者用大家熟悉的史實 如中國火藥 指南針傳到西方被利用 中國日常用品成為 西方裝飾的藝術(shù)品 西服與中山服都來自西方 在中國流行時都曾被賦予特定的含義等等 生動地說明了人類不同文化的交流與變遷從來不是單向的 而是在沖撞和互動中發(fā)展和創(chuàng)新自己的文化 對 全球化 也不能理解為一體化 或者全盤西化 美國化 一種單向的同化 全球化 是一種社會文化過程 是世界上各種文化的相互接觸和沖撞 多向的 多層次的文化互動和吸納 細剖 深析 樓主 學(xué)習(xí)了 麥當勞中的中國文化表達 這篇課文 你有什么感想 請談?wù)勀愕恼J識 沙發(fā) 在經(jīng)濟 文化 全球化 的今天 各國各地區(qū)經(jīng)濟 文化的相互交融與碰撞是必然的 我們要坦然待之 不能阻止 板凳 我認為 合作共贏 是正確處理文化交流的基本原則 三樓 外來文化應(yīng)在保持基本性的前提下 努力適應(yīng)當?shù)匚幕h(huán)境 積極促進其 地方化 進程 以小見大文章從小小的一個麥當勞在中國的發(fā)展 進而談到中西文化的碰撞和交融 而且從中談到了麥當勞文化在文化 行為等各方面對中國人的影響及麥當勞文化適應(yīng)中國人的風(fēng)俗習(xí)慣 行為方式 可見選擇事件材料不在大小 關(guān)鍵在文章的切入點 寫作素材積累 從生活中那些看似平常的事物或者沒什么動人的細節(jié)材料里 去發(fā)掘其所包含的深刻意義 這種寫作方法就是以小見大法 通常通過以下幾種途徑來運用 1 敘述小事件 引出大道理 在寫作時 選擇那些能反映一定道理的小事情進行敘述 在敘述事情的基礎(chǔ)上挖掘出其蘊含的思想意義 2 描述小事物 悟出大道理 如茅盾先生的 白楊禮贊 這篇文章借寫白楊 對我國北方抗日軍民那種堅強不屈的精神進行了由衷地贊美 文章就運用了以小見大的手法 3 把小事件放置在大背景下 讓讀者感悟其中的道理 有些道理顯而易見 但如果直接說出來反而顯得有些蒼白 都德的 最后一課 寫的是普魯士侵占法國背景下的一堂課 雖然沒有直接寫戰(zhàn)爭 但是通過寫小主人公小弗郎士及韓麥爾先生的表現(xiàn) 同樣能反映他們失去國土?xí)r的悲憤和沉痛心情 表達出他們強烈的愛國熱情 讓讀者感悟到戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦 隨堂練筆請你用以小見大的手法給下面這個故事加一個評論性的結(jié)尾 答案寫在橫線上 有這樣一個小故事 某個大學(xué)校園里 一個大學(xué)生離開寢室要給室友留一張字條 告訴他鑰匙放在哪里 可是 鑰匙 兩個字他不會寫 就問其他寢室的同學(xué) 問了好幾個 誰也不會寫 沒辦法 只好用 key 來代替了 答 參考示例 如果說某一個大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象 是暫時性遺忘 那一連好幾個人記不住這個詞就能看出些問題了 現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語的學(xué)習(xí)而忽視母語的學(xué)習(xí) 社會上重英文輕漢語的現(xiàn)象十分嚴重 這件細小的生活瑣事背后蘊藏的社會大問題 值得深思和反思 1 課內(nèi)素材開發(fā)入鄉(xiāng)隨俗 適應(yīng)環(huán)境中國文化特別強調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系 麥當勞為了擴大營銷 努力適應(yīng)中國文化環(huán)境 并把中國的文化因素融入到自己的管理經(jīng)營中去 使其成為具有中國特色的 美國文化 到什么山上唱什么歌 不管在哪里 能夠盡快入鄉(xiāng)隨俗 才能更多地享受生活 體會到生活的樂趣和真諦 時有聽聞 出國留學(xué)的中國學(xué)生和寄宿家庭發(fā)生不愉快的事情 我們正從日益擴大的國際交往 中了解其他民族 更清楚地認識到我們的優(yōu)勢和不足 崇洋媚外的自卑和歧視其他種族的妄自尊大 都將被唾棄 因此 在多民族雜居的環(huán)境中 中國留學(xué)生要以高尚 禮貌 友好的態(tài)度對待他人 冷靜 理性地分析問題 承認東西方的文化差異 并且入鄉(xiāng)隨俗 盡快地適應(yīng)新的環(huán)境與新的文化 適用話題 這則材料可用于 適應(yīng) 交融 和諧發(fā)展 尊重 保持與創(chuàng)新 等有關(guān)話題或材料作文中 2 鮮活素材速遞你是來工作的今年5月 妹妹生產(chǎn) 我受父母之命去德國照顧她 妹妹的女兒不會吸奶 每次喂奶 應(yīng)付應(yīng)付就不干了 縮在媽媽懷里呼呼大睡 護士幾下把孩子弄醒 抱著她不斷換姿勢催促她 嘴里一直重復(fù)著幾句話 很有節(jié)奏感 聽起來像兒歌 只是從輕柔到急促 由溫和到嚴厲 我都疑心她在欺負孩子了 護士一走 我馬上問妹妹護士剛才念的什么咒 妹妹翻譯給我聽 孩子 努力 努力 你是來這個世界上工作的 工作 如果沒有這名德國護士 我的小外甥女多大才會聽到這個概念 適用話題 這則材料可用 家庭教育 早期教育 溺愛 責(zé)任感 學(xué)會生存 等相關(guān)話題或材料作文中 美文佳作欣賞 傳統(tǒng)文化緣何遭遇外來沖擊 李春霞在世界民族之林里 每個民族都有自己獨特的文化和長期培育的民族精神 在當今世界 現(xiàn)代文化與經(jīng)濟政治相互交融 國家之間的競爭歸根到底是文化的競爭 西方國家正把強勢文化 作為一種可以操縱的政治資源進行運 用 有意識 有目的地向其他國家滲透 為實現(xiàn)其國家利益服務(wù) 因此 我們要堅決抵制外來入侵的文化 弘揚傳統(tǒng)文化 語言文字是民族文化的一個重要組成部分 是文化傳播的先鋒 保護自己的語言文字是抵御外來文化入侵的一道重要防線 都德在 最后一課 里說過這樣一句話 要滅絕一個民族 最惡毒 也是最有效的手段就是毀掉它的母語 現(xiàn)在 外語熱繼續(xù)升溫 不僅是技術(shù)人員晉升職稱要考外語 學(xué)生要學(xué)外語 連很多幼兒園也開展了所謂的特色雙語教學(xué) 有些人為了顯示自己的洋派 說話時漢語夾雜著外語 甚至有些家長給孩子取 名時片面地追求所謂的洋氣 在根本不知道外語本意的情況下 把一些低級 粗俗的單詞安在孩子身上 洋節(jié)日 洋快餐在中國風(fēng)行一時 在洋節(jié)日里 大家最熟悉的恐怕要數(shù) 情人節(jié) 和 圣誕節(jié) 了 在每年的 情人節(jié) 里 大街上玫瑰 巧克力漫天飛時 又有多少人知道它的來歷 在中國歡慶圣誕節(jié)的人群里 又有幾個是虔誠的基督教徒 任何一個節(jié)日 任何一種文化 如果脫離了它的歷史背景 遠離了它的涵義 就沒有任何意義 剩下的只是純粹的嬉戲 其實 中國每一個傳統(tǒng)節(jié)日的背后 都蘊藏著一個美麗的故事 中國傳統(tǒng) 的情人節(jié) 七夕 牛郎織女悲戚堅貞的愛情故事 在時光的流逝中更顯得亙古恒遠 端午節(jié) 的汨羅江上 有屈原的 天問 和 離騷 中秋節(jié) 里月中嫦娥的孤寂下有蘇軾在捻須吟哦 但愿人長久 千里共嬋娟 毛澤東說過 思想文化是一塊陣地 你不占領(lǐng) 別人就會占領(lǐng) 許多中國的孩子 提起 迪斯尼 麥當勞 奧特曼 來頭頭是道 但對 花木蘭從軍 哪吒鬧海 沉香劈山救母 卻難道出個一二三 一些傳播媒介在播放孩子喜愛的動畫片時 沒有很好地起到把關(guān)的作用 充溢著色情 兇殺格斗 宣揚武士道精神的日本動畫片在中國的許多媒介和孩子聚集的場所被放映 給 孩子純凈的心靈造成了嚴重污染 誠然 中國的動畫水平相對于一些發(fā)達國家來說 質(zhì)量上是有所欠缺 但如果能以中國傳統(tǒng)的童話 神話故事為題材 再加上精心制作 肯定會創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品的 我的野蠻女友 等韓劇曾掀起一陣熱播 有些女孩子認為 野蠻 是 個性 的代名詞 傳統(tǒng)女性的那種溫婉賢淑已不多見 取之而來的是那種所謂的 個性 的張狂 這使人倍加懷念徐志摩筆下的 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞 在西方外來文化的沖擊下 傳統(tǒng)孔孟的倫理