高中語文 3.13 棋王 節(jié)選 課件 粵教版必修4 .ppt

13棋王 節(jié)選 動物界的 王 以兇猛稱雄 人類社會的 王 以武力或權(quán)力稱霸 弈者王一生以其精湛的棋藝被冠名為 棋王 他的棋風(fēng) 匯道禪于一爐 他有從凡俗的勝負(fù)之中超越出來的棋之至道 他身上體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)涵底蘊(yùn) 學(xué)習(xí)本文 要學(xué)會賞析精彩的場面描寫 概括人物形象的性格特點(diǎn) 把握文章的主旨 幫助你知人論世 阿城 生于1949年 當(dāng)代作家 原名鐘阿城 四川江津人 其作品集 棋王 由作家出版社作為 文學(xué)新星叢書第一輯 出版 共包括三個(gè)中篇 棋王 樹王 孩子王 和六個(gè)短篇 會餐 樹樁 周轉(zhuǎn) 臥鋪 傻子 和 迷路 共和國成立之初 國家曾多次組織大批的城鎮(zhèn)知識青年到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)安家落戶 支援落后地區(qū)的建設(shè) 并向那里輸送了知識和文化 作者隨著 知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動 來到山西農(nóng)村 本文正是作者以當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活為題材所寫的作品 提醒你夯實(shí)基礎(chǔ) 1 注字音 2 寫漢字 3 解詞義 攢動 擁擠在一起晃動 怕江湖的不怕朝廷的 俗語 意思是不怕正式的招數(shù) 就怕怪招 發(fā)噱 發(fā)笑 差池 意外的事 抻 拉 扯 遣龍治水 指有神力 甘拜下風(fēng) 佩服別人 自認(rèn)不如 4 辨用法 神機(jī)妙算足智多謀 你小小年紀(jì) 就有這般棋道 我看了 匯道禪于一爐 先聲有勢 后發(fā)制人 遣龍治水 氣貫陰陽 古今儒將 不過如此 他 人稱智多星 二者都形容有智謀 神機(jī)妙算 形容善于估計(jì)復(fù)雜的變化的情勢 決定策略 足智多謀 指富有智慧 善于謀劃 形容人善于料事和用計(jì) 神機(jī)妙算 足智多謀 點(diǎn)亮你的慧眼 1 他一個(gè)人空空地在場中央 誰也不看 靜靜的像一塊鐵 點(diǎn)評 這句話從神態(tài)描寫來表現(xiàn)王一生的投入與專注 王一生對棋癡迷 下棋時(shí)就完全入了 境 周圍的一切他都視而不見 靜靜的 寫出了他的專注 像一塊鐵 運(yùn)用了比喻的修辭手法 不僅突出其靜態(tài) 還和前面 的外貌描寫相照應(yīng)寫其 黑 更表現(xiàn)出他鋼鐵般的意志 他看似陰柔孱弱 其實(shí)是在無所作為中靜靜地積蓄內(nèi)在的力量 一旦需要他有所作為時(shí) 內(nèi)心鵲起 便迸發(fā)出強(qiáng)大的生命能量 2 我心里忽然有一種很古的東西涌上來 喉嚨緊緊地往上走 至 忽然又仿佛見了棋呆子的母親 用一雙弱手一頁一頁地折書頁 點(diǎn)評 有的近了 是指 尸橫遍野的那些黑臉士兵 從地下爬起來 啞了喉嚨 慢慢移動 有的遠(yuǎn)了 是指那些帝王將相一類的人物 如劉邦 項(xiàng)羽等 有人這樣評價(jià) 壯碩的黃土地上 凝思于棋盤前的靈魂是如此曠遠(yuǎn) 野唱的樵夫 缺口的斧鉞 母親的細(xì)手 在喉間涌動的古意 這一系列生命原始圖景是何等的遼闊 這樣的描寫與詩歌的意象手段是何等相似 壯烈的詩性宛若驚鴻奔過 漫天都飄揚(yáng)著越過了黃河的生命土壤 而代表著中華棋魂 同時(shí)又流淌著卑微的勞動人民血液的棋王 就是在這樣一種精神氛圍中實(shí)現(xiàn)著心神交融的巔峰對決 他多么像一個(gè)浴血的壯士 一個(gè)野唱的樵 夫 3 王一生孤身一人坐在大屋子中央 瞪眼看著我們 雙手支在膝上 鐵鑄一個(gè)細(xì)樹樁 似無所見 似無所聞 高高的一盞電燈 暗暗地照在他臉上 眼睛深陷進(jìn)去 黑黑的似俯視大千世界 茫茫宇宙 那生命像聚在一頭亂發(fā)中 久久不散 又慢慢彌漫開來 灼得人臉熱 點(diǎn)評 這一段著重描寫了王一生的眼 臉 頭發(fā) 通過這些描寫 深刻揭示了王一生心胸開闊 洞察世事 執(zhí)著不服輸?shù)纳刭|(zhì) 與其說這是一個(gè)神情專注的棋手 毋寧說這是民族文化精神熔鑄而成的一個(gè)棋魂 它遠(yuǎn)非某一具體現(xiàn)實(shí)人生所能拘囿 而具有與遠(yuǎn)古 現(xiàn)在 未來 宇宙人生同在的永恒意蘊(yùn) 瘦小黑魂 的內(nèi)里 是心智高揚(yáng) 超然物外的精神世界 人物的外形僅僅是人物精神的陪襯而已 這是阿城寓意于形象的獨(dú)特描寫 這段人物肖像描寫 把王一生的生命之光和盤托出 與茫茫宇宙氣息相貫通 實(shí)現(xiàn)了人格力量的充分展示 也完成了傳統(tǒng)文化精神在個(gè)體身上的再造 和復(fù)活 激活你的思維 1 請闡釋王一生這一人物形象的意義 提示 作者的本意不在 以文傳棋 而在 以棋寫人 王一生是生活在社會底層的一個(gè)普通人 他愛上象棋后 青春生命也由此煥發(fā)出光彩 即使在那個(gè)年代 也不能割斷王一生和象棋的關(guān)系 象棋對于王一生來說是一種平凡而實(shí)在的人生態(tài)度 他愛棋 下棋 謙虛 好學(xué) 坦誠 剛毅的棋品 持身謹(jǐn)嚴(yán)的人品 呈現(xiàn)出執(zhí)著的生命熱力 作者關(guān)于王一生棋場鏖戰(zhàn)一段的描寫 尤為突出地表現(xiàn)了王一生身處窮境 逆境 困境 精神不頹 志 氣不衰的品格 作者通過王一生這一人物形象傳達(dá)的是一種人生態(tài)度 人活著要適應(yīng)環(huán)境 知足常樂 但又要有一定的精神追求 才不會迷失自我 2 請?zhí)骄勘疚牡牡兰乙庾R 提示 據(jù)說有人問阿城在創(chuàng)作時(shí)在想什么 阿城回答說 參禪 要真正了解 棋王 就應(yīng)該了解洋溢在這篇作品中的莊禪意識 事實(shí)上 作者就是將作品主人公當(dāng)作一個(gè)文化英雄來寫的 至于說他只是在下棋這樣的小道上一試身手 實(shí)在是歷史的無奈 在文章中一再提到的棋風(fēng)是道家的棋風(fēng) 匯道禪于一爐 古今儒將 不過如此 中華棋道 畢竟不頹 最要緊的就是這個(gè) 道 就是他母親傳授給他的 無字棋 何謂無字棋 實(shí)際上就是無分別心 不作你我想 順應(yīng)自然的變化 從凡俗的勝負(fù)之中超越出來的棋之至道 所以 無 是莊禪的一字真經(jīng) 3 請舉例賞析本文點(diǎn)面結(jié)合的場面描寫手法 提示 在寫王一生要與三個(gè)人同時(shí)下棋時(shí) 面上描寫 如 眾人都轟動了 擁著往棋場走去 到了街上 百十人走成一片 點(diǎn)上描寫 如 行人見了 紛紛問怎么回事 店員和顧客也都站出來張望 乘客們紛紛探出頭來 作者用濃墨敘寫 眾人都轟動了 都 擁著往棋場走去 寫行人的驚訝 傻子的起哄 甚至狗的忙亂 層層蓄勢將整個(gè)事件的氛圍造得很濃 預(yù)示著這場車輪大戰(zhàn)必是一場鏖戰(zhàn) 其結(jié)局也必將慘烈 整合你的思路 棋王 提升你的素養(yǎng) 立意深刻凝練傳神 小說名為 棋王 作者確以一支生花妙筆 娓娓道來 把 棋王 的故事講得意趣橫生 小說在以知青生活為題材的作品中之所以獨(dú)樹一幟 在于作家的目的不在 以文傳棋 而在 以棋寫人 而且以一個(gè)與那 史無 前例 時(shí)代的文化精神頗有些不合轍兒的小人物的故事 在與那時(shí)代形成距離的歷史觀照中 展示出真人生 真生命的存在與面目 王一生身處窮境 逆境 困境 精神不頹 志氣不衰的品格 在那不正常的年代 頗具以不變應(yīng)萬變 以無為而無不為的哲學(xué)意味 棋王 不僅立意頗深 而且顯示出將其魂融于感性形象創(chuàng)造 故事情節(jié)表現(xiàn)的藝術(shù)功力 作者寫知青之情 棋手之誼 使人感到在那反常的時(shí)代 人與人之間難得的理解 真誠和親近 作者寫母子之愛 無字棋 那一筆輕起重落 形成撼人心魄的藝術(shù)力量 作品寫場面 如 千人觀棋 以不同人物動態(tài)匯成鋪天蓋地的動勢 確實(shí)手筆不凡 于樸素中見本性 見深義 寫數(shù)千人跟隨上棋場的情景 僅有 只見一街人頭攢動 是直接寫人 而幾次寫場地上空塵土飛揚(yáng)喧鬧的景象 只用 許久落不下來 數(shù)千人鬧鬧嚷嚷 街上像半空響著悶雷 嗡嗡地響成一片 寥寥數(shù)語 寫王一生獲勝后一時(shí)難以恢復(fù)常態(tài) 作者只用一些短句 毫不渲染 然而也就是這些 簡潔的文字 讀者已經(jīng)從中窺見王一生瘦弱的外表下顯現(xiàn)的高大形象 作品將玄妙的哲學(xué)命意和高遠(yuǎn)的文化沉思寓于平凡人生的揭示與升華 在故事的敘述中 以樸素的寫實(shí)筆法 注之以意 行之以情 凝之以神 形成了阿城小說感人至深又耐人尋味的獨(dú)特風(fēng)格 a 黏液 ni n 蔭庇 y n 發(fā)噱 xu 潸然淚下 sh n b 對峙 zh 埋怨 m n 綿亙 g ng 人心叵測 p c 跺腳 du 攥起 cu n 投奔 b n 簞食壺漿 s d 熨帖 y 抻開 sh n 淆亂 xi o 囿在其中 y u 解析 b項(xiàng) 亙 應(yīng)讀 g n c項(xiàng) 攥 應(yīng)讀 zu n d項(xiàng) 抻 應(yīng)讀 ch n 答案 a 一 語基落實(shí) 1下列加點(diǎn)字的注音全對的一組是 2下面加點(diǎn)的詞語 使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a 話不知怎么就傳了出去 立刻嚷動了 會場上各縣的人都說有一個(gè)農(nóng)場的小子沒有賽著 不服氣 要同時(shí)與亞 季軍比試 b 人是越來越多 后來的人拼命往前擠 擠不進(jìn)去 就抓住人打聽 以為是殺人的告示 c 專有幾個(gè)人騎車為在家的冠軍傳送著棋步 大家就不太客氣 笑話起來 d 和棋后 老者很激動的樣子 說 今晚你是不是就在我那兒歇了 養(yǎng)息兩天 我們談?wù)勂?解析 d項(xiàng) 老者要求和棋 得到了應(yīng)允 應(yīng)為 感動 答案 d 3下列文學(xué)常識解說有誤的一項(xiàng)是 a 寶玉挨打 節(jié)選自清朝大文學(xué)家曹雪芹的長篇小說 紅樓夢 的第三十三回 這部小說內(nèi)容豐富 思想深刻 被譽(yù)為中國封建社會的 百科全書 b 卡夫卡 匈牙利小說家 著有 變形記 城堡 等 他的小說的情節(jié)荒誕不經(jīng) 但蘊(yùn)含深意 對現(xiàn)代主義各派產(chǎn)生過重大影響 c 失街亭 節(jié)選自元末明初小說家羅貫中的長篇?dú)v史小說 三國演義 這部小說與 西游記 紅樓夢 水滸 并稱為中國古典四大名著 d 小說 棋王 在傷痕文學(xué) 反思文學(xué)的狂潮中 獨(dú)樹一幟 之后 作者阿城又陸續(xù)發(fā)表了 樹王 孩子王 兩部中篇小說 與 棋 王 統(tǒng)稱 三王 解析 b項(xiàng) 卡夫卡是奧地利小說家 答案 b 4下面語句排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 他看著碗邊兒 回報(bào)了棋步 就把碗緩緩湊到嘴邊兒 這時(shí)下一個(gè)局號又報(bào)了棋步 他把嘴定在碗邊兒 半晌 回報(bào)了棋步 才咽一口水下去 咕 的一聲兒 聲音大得可怕 眼里有了淚花 我指指水碗 他接過去 正要喝 一個(gè)局號報(bào)了棋步 他把碗高高地平端著 水紋絲兒不動 嘴角兒緩緩流下一滴水 把下巴和脖子上的土沖開一道溝兒 他把碗遞過來 眼睛望望我 有一種說不出的東西在里面游動 苦甜苦甜的 a b c d 他把碗遞過來 的邏輯關(guān)系選擇 答案 c 解析 按照 他接過去 他看著碗邊兒 他把嘴定在碗邊兒 二 閱讀理解 閱讀文本選段 完成第5 8題 半晌 老者咳嗽一下 底氣很足 十分洪亮 在屋里蕩來蕩去 王一生忽然目光短了 發(fā)覺了眾人 輕輕地掙了一下 卻動不了 老者推開攙的人 向前邁了幾步 立定 雙手合在腹前摩挲了一下 朗聲叫道 后生 老朽身有不便 不能親赴沙場 命人傳棋 實(shí)出無奈 你小小年紀(jì) 就有這般棋道 我看了 匯道禪于一爐 神機(jī)妙算 先聲有勢 后發(fā)制人 遣龍治水 氣貫陰陽 古今儒將 不過如此 老朽有幸與你接手 感觸不少 中華棋道 畢竟不頹 愿與你做個(gè)忘年之交 老朽這盤棋下到這里 權(quán)作賞玩 不知你可愿意平手言和 給老朽一點(diǎn)面子 王一生再掙了一下 仍起不來 我和腳卵急忙過去 托住他的腋下 提他起來 他的腿仍然是坐著的樣子 直不了 半空懸著 我感到手里好像只有幾斤的分量 就示意腳卵把王一生放下 用手去揉他的雙腿 大家都擁過來 老者搖頭嘆息著 腳卵用大手在王一生身上 臉上 脖子上緩緩地用力揉 半晌 王一生的身子軟下來 靠在我們手上 喉嚨嘶嘶地響著 慢慢把嘴張開 又合上 再張開 啊啊 著 很久 才嗚嗚地說 和了吧 老者很感動的樣子 說 今晚你是不是就在我那兒歇了 養(yǎng)息兩天 我們談?wù)勂?王一生搖搖頭 輕輕地說 不了 我還有朋友 大家一起出來的 還是大家在一起吧 我們到 到文化館去 那里有個(gè)朋友 畫家就在人群里喊 走吧 到我那里去 我已經(jīng)買好了吃的 你們幾個(gè)一起去 真不容易啊 大家慢慢擁了我們出來 火把一圈兒照著 山民和地區(qū)的人層層圍了 爭睹棋王風(fēng)采 又都點(diǎn)頭兒嘆息 給王一生看 王一生呆呆地盯著 似乎不認(rèn)得 可喉嚨里就有了響聲 猛然 哇 地一聲兒吐出一些黏液 眼淚就流了下來 嗚嗚地哭著說 媽 兒今天明白事兒了 人還要有點(diǎn)兒東西 才叫活著 媽 大家都有些酸 掃了地下 打來水 勸了 王一生哭過 滯氣調(diào)理過來 有了精神 就一起吃飯 畫家竟喝得大醉 也不管大家 一個(gè)人倒在木床上睡去 電工領(lǐng)了我們 腳卵也跟著 一齊到禮堂臺上去睡 夜黑黑的 伸手不見五指 王一生已經(jīng)睡死 我卻還似乎耳邊人聲嚷動 眼前火把通明 山民們鐵了臉 肩著柴火在林中走 咿咿呀呀地唱 我笑起來 想 不做俗人 哪兒會知道這般樂趣 家破人亡 平了頭每日荷鋤 卻自有真人生在里面 識到了 即是幸 即是福 衣食是本 自有人類 就是每日在忙這個(gè) 可囿在其中 終于還不太像人 倦意漸漸上來 就擁了幕布 沉沉睡去 我攙了王一生慢慢走 光亮一直隨著 幼時(shí)曾見過荷蘭畫家倫勃朗名作 夜巡 恍惚覺得就是這般情景 進(jìn)了文化館 到了畫家的屋子 雖然有人幫著勸散 窗上還是擠滿了人 慌得畫家急忙把一些畫兒藏了 人漸漸散了 王一生還有些木 我忽然覺出左手還攥著那個(gè)棋子 就張了手 5選文中描寫 我 手攥王一生媽媽臨死前交給他的無字棋子 其作用是什么 解析 聯(lián)系下文王一生嗚嗚地哭著說 媽 兒今天明白事兒了 人還要有點(diǎn)兒東西 才叫活著 等內(nèi)容作答 參考答案 這個(gè)細(xì)節(jié) 是為下文揭示王一生的精神世界服務(wù)的 在文中起鋪墊作用 6 媽 兒今天明白事兒了 人還要有點(diǎn)兒東西 才叫活著 媽 大家都有些酸 掃了地下 打來水 勸了 王一生哭過 滯氣調(diào)理過來 有了精神 就一起吃飯 人還要有點(diǎn)兒東西 中這 東西 是指什么 他為何要哭 解析 本題是對課文深層內(nèi)涵的探究 難度較大 分析時(shí)要聯(lián)系整篇小說來回答 從他的生活看 王一生是一個(gè)隨遇而安 并不強(qiáng)求物質(zhì)的人 這在很大程度上與禪的 隨緣 相似 但他又不完全一樣 皆因他的人生也是一個(gè)道 禪結(jié)合的特殊體 是莊禪思想的體現(xiàn) 他對棋的態(tài)度 正是他對人生的態(tài)度 他以棋來避開人生的痛苦 追求心靈的清凈和精神的自由 而他的 無不為 中卻潛藏有儒家文化的進(jìn)取精神 參考答案 這 東西 是指要去 爭 在文章的高潮中 王一生主動提出要和前三名比較棋藝 就這看來 他的這種作為已違反了道家的 無為 和禪的 隨緣 他異常的舉動是因?yàn)榈兰宜枷氲?無為 和禪宗的 隨緣 已成為王一生發(fā)展的障礙 王一生還答應(yīng)一人 戰(zhàn) 九人 他接受了儒家思想中的 入世 來尋求進(jìn)一步的發(fā)展 這就是阿城對道家精神中 無為 所導(dǎo)致惰性的否定 在與九位高手的 車輪大戰(zhàn) 中 王一生把在 無為 中積蓄的內(nèi)在力量迸發(fā)出來 把他的全部潛能都發(fā)揮了出來 他的瘦臉上又干又臟 鼻溝兒也黑了 頭發(fā)立著 喉嚨一動一動的 兩眼黑得嚇人 我知道他拼了 經(jīng)過八局的勝利 王一生仍然堅(jiān)持了下來 表現(xiàn)了他無窮的生命力量 他勝利了 得到了人們的肯定 這種 爭 的結(jié)果使他明白了 要活著 光是 無為 是不對的 還要有點(diǎn)兒 東西 7老者為何要和棋 王一生要與前三名下棋 把生命都放進(jìn)了棋里去搏 但最后卻答應(yīng)了和棋 為什么 解析 本題引導(dǎo)我們了解人物的內(nèi)心世界 可通過他們的言行和性格特點(diǎn)來回答 參考答案 老者要和棋是因?yàn)樗氡３诸伱?王一生要和棋 是因?yàn)樗钍艿兰椅幕挠绊?能以一顆平常心去對待輸贏 他追求的是棋藝的理解和進(jìn)步 王一生的和不是投降 是更高境界的贏 他以心中不驕不躁 戰(zhàn)勝別人于無形之中 讓對手心服口服 8最后一段畫線句子中的 樂趣 真人生 各指什么 這幾句話表現(xiàn)了作者的什么觀點(diǎn) 解析 本題探討本文的主旨 通過 我 的心理想法表達(dá)出作者對人生的看法 普通人的人生本就是幸福的 只因人們未認(rèn)識到 所以才生在福中不知福 但是做人只為了吃飯穿衣又會顯得過于庸碌 人還是要有點(diǎn)精神 參考答案 1 樂趣 指下棋的精神世界 真人生 指普通人平凡的生活 2 這段話借 我 之口反映了阿城對現(xiàn)實(shí)人生的看法 表現(xiàn)了對普通人生的肯定 不知福 因此 幸福只在 意念 之中 解憂就是對 意念 的追求 這是作者人生觀的體現(xiàn) 作者似乎大徹大悟 一下子明白了人生的真諦 做一個(gè)平凡的人 既要隨緣 又要有執(zhí)著的精神 像王一生一樣 3 普通人的人生本就是幸福的 只因人們未認(rèn)識到 所以才生在福中 陶冶你的情趣 棋王 鄭時(shí)培 相思灣的傍晚 殘陽如血 鄭氏祠堂門口 少年鄭壽直望著面前 的棋盤焦躁不安 手里那枚已經(jīng)捏出汗的黑子許久才猶猶豫豫落下 對面的葉知春站起來狂笑道 壽直 你輸了 哈哈哈 鄭壽直也站起來 一臉肅穆 呆呆地看著棋盤 這盤棋他們是下過賭注的 鄭壽直事先發(fā)誓 要是輸了就自己剁掉右手 一邊看熱鬧的鄉(xiāng)親都替鄭壽直擔(dān)心 葉知春這人可不是個(gè)好人啊 葉知春笑夠了 輕蔑地說 你要是肯跪下來稱我為棋王 發(fā)誓以后再不下棋 我便饒了你 鄉(xiāng)親們知道鄭壽直的師傅是葦河流域聞名的棋師 人們都敬稱為棋王 葉知春曾是他手下敗將 眼下棋王剛謝世 鄉(xiāng)親們都知道鄭壽直未必肯按葉知春說的那樣去做 幾個(gè)上了年紀(jì)的都勸鄭壽直依了葉知春 留得青山在 還怕沒柴燒 鄭壽直朝鄭氏祠堂上的門匾看了一眼 一把奪過葉知春手上的砍刀 手起刀落 鄉(xiāng)親們還沒有明白過來 那只細(xì)嫩的右手已經(jīng)斷在棋盤上了 一瞬間 鮮血染紅了整個(gè)棋盤 鄭壽直望著目瞪口呆的葉知春和鄉(xiāng)親們淡淡一笑 說 以德以藝 你配稱王 你等著 我一定會贏你的 說完 鄭壽直也不等葉知春回答 扯下一條布帶將自己的手腕扎緊 沿葦河邊大步走去 不一會兒便消失在連天的蘆葦叢中 幾年后 相思灣差不多已經(jīng)忘記了這件事 都忙于為生計(jì)奔波 很少有人再去挑戰(zhàn)葉知春 即使有幾個(gè)富家子弟去和葉知春較量 也大多尊葉知春為棋王 有向他討教的意思 民國三十一年端午節(jié) 鄭壽直突然回到相思灣 這時(shí)候 葉知春已經(jīng)做了日本鬼子的保安 專陪鬼子頭頭下棋 屢下屢敗 鄭壽直找到葉 知春說 聽說你已經(jīng)稱棋王了 你可曉得棋界規(guī)矩 當(dāng)時(shí)葉知春剛和鬼子頭頭下完一盤棋 見鄭壽直來挑戰(zhàn) 笑笑說 手下敗將還談什么規(guī)矩 是不是還有一只手也不想要了 鬼子是半個(gè)中國通 見鄭壽直與葉知春嘰里咕嚕地說要較量棋藝 便在一邊慫恿他們下賭 說輸了的砍頭大大的好 葉知春不敢駁鬼子的面子 冷笑一聲應(yīng)承下來 心里想對付鬼子不敢用真本事 對付你鄭壽直真是小菜一碟 便激鄭壽直說 皇軍說以頭相賭 你還是算了吧 我本不想傷你 鄭壽直揚(yáng)眉一笑 抖出一張棋盤往桌上一攤 穩(wěn)穩(wěn)坐下說 下吧 葉知春一看 認(rèn)出是當(dāng)年的那一張 心里不由一愣 礙于鬼子的面子還是緩緩地坐了下來 棋下得相當(dāng)艱難 從早上下到傍晚 兩人不斷拼 殺 掌燈時(shí)分 葉知春站起來將棋子一拋 拱手認(rèn)輸 鬼子的小頭頭罵了聲什么話 鄭壽直沒聽懂 只見葉知春臉色一變 轉(zhuǎn)身逃出門去了 鬼子順手一槍 葉知春當(dāng)即倒下 鄭壽直收起棋盤想走 鬼子轉(zhuǎn)過身來按住說 我們下一盤 賭頭 桌上搖曳的燈照著鬼子 屋子里陰森森的 鄭壽直重新坐下來 感到肚子有點(diǎn)餓 這才想起已經(jīng)一天沒吃飯了 棋下得更加緩慢 鄭壽直的心里平靜如水 只幾手便看出鬼子的棋藝遠(yuǎn)在葉知春之下 鄭壽直看著鬼子那熊樣 不由仰起頭來狂笑 笑畢 他以迅雷不及掩耳之勢抽出鬼子腰間的佩刀 就勢抹向鬼子的脖子 鬼子沒防著鄭 天亮?xí)r分 疲憊至極的鄭壽直終于以絕對的優(yōu)勢贏了