體育教育中的人文精神.doc

田徑教育中是怎樣體現(xiàn)人文精神的？人文精神就是審視人生，以人為本；就是對(duì)人生進(jìn)行終極意義的探索，對(duì)人類命運(yùn)進(jìn)行深層觀照?？茖W(xué)是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探求，是揭示世間萬(wàn)物奧秘的活動(dòng)，科學(xué)與人文是有區(qū)別的?？茖W(xué)揭示規(guī)律，求真；人文追求教化，求善，兩者之間具有本質(zhì)的差異，而在體育教育思想中卻結(jié)合的非常完美，人文精神中也包涵著科學(xué)精神；在科學(xué)精神中也應(yīng)包涵人文精神，這為體育教育的發(fā)展指出了一條非常正確的途徑，體育事業(yè)中存在的諸多問(wèn)題也就會(huì)迎刃而解。體育教育是科學(xué)的更是人文的體育是人們通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身心發(fā)展的活動(dòng)廣義的體育又稱體育運(yùn)動(dòng)，泛指以身體練習(xí)為基本手段，有目的、有組織的增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平、豐富社會(huì)文化生活的活動(dòng)；狹義的體育是指有目的、有計(jì)劃、有組織地為促進(jìn)身體全面發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)、技術(shù)、技能，培養(yǎng)思想品德的教育過(guò)程從本質(zhì)來(lái)看，體育不等于達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，把體育引入運(yùn)動(dòng)能力和水平達(dá)標(biāo)就是體育應(yīng)試教育，有運(yùn)動(dòng)也不等于就有體育，斯文的運(yùn)動(dòng)(如下棋、打牌)、機(jī)械的運(yùn)動(dòng)(如走路上班)、簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)(如立正、稍息、齊步走)和游戲運(yùn)動(dòng)都不算是體育，體育不能僅以安全為前提，也并不能以延年益壽為目標(biāo)，更不是整飭紀(jì)律和懲罰學(xué)生的手段體育是科學(xué)的，它是建立在生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上的一門科學(xué)，但體育更是人文的人文主義教育亦稱人道主義教育，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者提出的以人道反神道、強(qiáng)調(diào)尊重兒童、注重使兒童身心全面發(fā)展的教育思想體育作為人文精神的弘揚(yáng)，應(yīng)該突出學(xué)生個(gè)體生命的成長(zhǎng)，關(guān)注人的全面發(fā)展在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，精神與肉體是分離的，甚至是對(duì)立的；而在西方的文化觀念里，肉體與精神是不可分離的，認(rèn)為健全的精神寓于健康的身體之中中國(guó)人是用修身養(yǎng)性、用智育的觀念來(lái)消融體育的，認(rèn)為體育是向受教育者傳授健身的知識(shí)、技能，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)自覺(jué)鍛煉身體習(xí)慣的活動(dòng)體育中應(yīng)該孕育著一種強(qiáng)烈的體育精神，這是一種強(qiáng)力的冶煉，是一種冒險(xiǎn)精神的培養(yǎng)，是一種運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的形成，也是一種身心素質(zhì)的提升在我看來(lái)，體育文化至少應(yīng)該包含四種基本要素：(1)身心健康與休閑文化；(2)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與技能；(3)進(jìn)取與冒險(xiǎn)精神；(4)意志力與團(tuán)隊(duì)精神因此，體育是肉體與精神的結(jié)合，直接為人的生命服務(wù)，體育課程不再只是學(xué)校體育的填充物，而是學(xué)生學(xué)習(xí)生活技能，形成生活態(tài)度，獲得生活經(jīng)驗(yàn)的通道和載體，洋溢著生氣勃勃的人文精神 程式化的體育教學(xué)壓抑了學(xué)生生命的活力體育課堂教學(xué)是體育課程實(shí)施的主要途徑，傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī)，造就了千人一面的教學(xué)個(gè)性一種具體的做法在重復(fù)千百次以后就會(huì)變成傳統(tǒng)；一種傳統(tǒng)在同一的價(jià)值觀的認(rèn)同下就會(huì)成為一種規(guī)范我們的體育教學(xué)是有很多規(guī)范的，又叫常規(guī)，比如課堂的形式，總是教師在前，學(xué)生在后；教師在前面講解示范，學(xué)生在后面學(xué)；教學(xué)的程序總是由易到難、循序漸進(jìn)的；備課本寫好了要學(xué)習(xí)的項(xiàng)目，教師嚴(yán)格的按照備課本中的內(nèi)容上課(時(shí)間具體到幾分鐘、幾秒鐘，詳細(xì)的估計(jì)每個(gè)完成動(dòng)作需要的時(shí)間等)；教學(xué)時(shí)間是固定的、亙古未變，它只允許學(xué)生在上體育課或者做課問(wèn)操時(shí)才鍛煉身體我們的體育是根據(jù)刻板的的課程安排，到了時(shí)間才能、也必須去進(jìn)行體育活動(dòng)然而體育活動(dòng)未必要在上體育課時(shí)才進(jìn)行，體育活動(dòng)也未必要在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上才進(jìn)行，它是不受時(shí)空限制的，它只聽(tīng)從人的活動(dòng)需要在新課程的實(shí)踐中，我們需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī)以及課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)方式進(jìn)行全面的重新審視 體育教育與學(xué)生的生活世界脫離所謂生活世界，它是直觀的、具體的、現(xiàn)實(shí)的和歷史的，因而也是豐富的人們?cè)谏钍澜缰羞M(jìn)行著生動(dòng)的，充滿人格主義態(tài)度的交往，因而也是目的、意義、價(jià)值的源泉幾十年來(lái)，我們的體育教學(xué)質(zhì)量一直依據(jù)體育教學(xué)大綱和教材展開(kāi)活動(dòng)，課程目標(biāo)設(shè)計(jì)不是把學(xué)生看作一個(gè)個(gè)活生生的人，不能滿足學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的需要，缺乏對(duì)學(xué)生可能體育生活的塑造；學(xué)生無(wú)法感受真切的課堂生命活動(dòng)，無(wú)法領(lǐng)會(huì)體育學(xué)習(xí)的生命意義；取而代之的是用標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)技、達(dá)標(biāo)等方式來(lái)標(biāo)榜屬于生活習(xí)慣的體育行為，學(xué)生即使通過(guò)努力掌握了這些技能，也難以遷移到生活技能中，難以用來(lái)鍛煉身體簡(jiǎn)而言之，脫離學(xué)生生活世界的體育課程是難以培養(yǎng)學(xué)生良好的體育習(xí)慣和終身體育的意識(shí)的 體育課程偏離了主要的育人目標(biāo)本真的教育，其目的應(yīng)該是一種既授人以生存的技能和手段，使人把握物質(zhì)世界的教育，又導(dǎo)人以生存的意義與價(jià)值，使人建構(gòu)自己意義世界的教育長(zhǎng)期以來(lái)，增強(qiáng)體質(zhì)、掌握三基成了學(xué)校體育的重要任務(wù)，以體質(zhì)的強(qiáng)弱成為評(píng)價(jià)學(xué)生身體狀態(tài)的主要標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)整齊劃一，采用統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的考試、統(tǒng)一的管理模式、統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)對(duì)待具有差異的生命個(gè)體，這種做法扼殺了學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性、無(wú)窮創(chuàng)造性，忽視了體育教學(xué)中的人的價(jià)值和意義，限制了學(xué)生生命的復(fù)雜性、豐富性、多姿性、多彩性，是對(duì)學(xué)生的一種壓抑，使得本應(yīng)是歡聲笑語(yǔ)、靈活多樣、豐富多彩的體育課變得沉寂無(wú)聲，使得學(xué)生厭倦、逃避體育課的現(xiàn)象愈演愈烈 轉(zhuǎn)變教育觀念，教會(huì)學(xué)生玩體育教學(xué)思想是統(tǒng)屬于教育觀念之下的、局部、具體的理念它們的正確與否將直接關(guān)系到應(yīng)試教育能否向素質(zhì)教育的根本轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么教學(xué)思想也難豐富如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么再好的教師隊(duì)伍和客觀條件，弘揚(yáng)人文精神的偉大理想將落空因此，轉(zhuǎn)變教育觀念，豐富先進(jìn)的教學(xué)思想，是落實(shí)高校體育素質(zhì)教育的前提，是加強(qiáng)人文精神的基礎(chǔ)學(xué)校體育要問(wèn)問(wèn)學(xué)生到底想要什么，不只是跑步、跳遠(yuǎn)、做廣播操才能發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，要讓豐富多彩的體育項(xiàng)目走進(jìn)體育課堂，讓學(xué)生在掌握多種運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)發(fā)展身體素質(zhì)，并且使其有可能在眾多的體育項(xiàng)目中尋找自己的樂(lè)趣，讓運(yùn)動(dòng)伴隨他們一生隨著休閑時(shí)代的到來(lái)，會(huì)玩的人才能充分享受這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的飛速發(fā)展給人類生活帶來(lái)的質(zhì)的進(jìn)步，學(xué)校體育有責(zé)任教會(huì)學(xué)生怎樣去玩，怎樣玩得更有創(chuàng)意弘揚(yáng)體育精神，競(jìng)技體育與學(xué)校體育交融未來(lái)社會(huì)中的學(xué)校體育為了培養(yǎng)學(xué)生的健身意識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成終身參加運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，在保證基本教學(xué)內(nèi)容的前提下，應(yīng)在體育教學(xué)中有計(jì)劃地向?qū)W生介紹更多的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從而改變現(xiàn)在這種以田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主要內(nèi)容的體育教學(xué)這樣不僅可以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以使學(xué)生從眾多的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中選擇自己愛(ài)好并適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以便能夠使運(yùn)動(dòng)持之以恒使得學(xué)校體育既有通過(guò)體育教學(xué)掌握三基的一般水平的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，又有通過(guò)練習(xí)在某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上表現(xiàn)突出的較高水平的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)例如，班級(jí)或系的代表隊(duì)等，還有高水平的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，如學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)代表隊(duì)等建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，促使體育教學(xué)形式多樣化體育課堂是師生進(jìn)行思想、情感、知識(shí)交流的小型世界群體訓(xùn)練、小組合作練習(xí)、同學(xué)互助、個(gè)人自覺(jué)練習(xí)，師生相互切磋，應(yīng)該成為當(dāng)前普遍教學(xué)形式結(jié)合實(shí)際，充分和創(chuàng)造性的用現(xiàn)有的教學(xué)資源，特別是對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)手段的研究、開(kāi)發(fā)、利用(如多媒體教學(xué)，微機(jī)模擬操作系統(tǒng)等等)使高職院校體育教學(xué)的過(guò)程更趨于現(xiàn)代化因此，我們應(yīng)該一方面加快教材內(nèi)容的更新，增加兄弟院校體育教學(xué)的交流合作，對(duì)教師采取，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，送出去的方法，活躍學(xué)術(shù)，豐富教師知識(shí)，使教師更具感染力另一方面結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展