高考?xì)v史解題技法攻略 綜合型試題的解題技法課件.ppt

綜合型試題的解題技法 綜合型試題是把分散在教材不同章節(jié) 處于不同國(guó)度 不同歷史時(shí)期但又有某種聯(lián)系的歷史事件 現(xiàn)象 融合在一起進(jìn)行考查的非選擇題 它既便于考查知識(shí)之間的系統(tǒng)聯(lián)系 又注重考查多層次 多角度分析問(wèn)題 解決問(wèn)題的能力 這種題型的突出特點(diǎn)是內(nèi)容跨度大 能力要求高 綜合型試題是近幾年高考的主要題型 此類題目較好地體現(xiàn)了高考加強(qiáng)綜合能力考查的命題趨勢(shì) 解答時(shí)要注意 一看 即看背景材料及設(shè)問(wèn) 二找 即找出設(shè)問(wèn)中的求答項(xiàng)和限制條件 三思 即思考解題的突破口及方法 四判 判斷考查的主要內(nèi)容 五答 即根據(jù)設(shè)問(wèn) 逐問(wèn)作答 從解答方法上看 多運(yùn)用兩種或兩種以上的方法解題 是敘述 論證 分析 比較等的綜合體 示例 閱讀下列材料 材料1 材料2 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了對(duì)古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻 而科學(xué)自身的每一個(gè)勝利又都是對(duì)宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定 隨著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展 一種以靜觀反思代替盲目信仰 以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了 人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性 在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮 對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 沈之興 張幼香主編 西方文化史 材料3 現(xiàn)在我們知道 這個(gè)理性的王國(guó)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)的理想化的王國(guó) 永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法中得到實(shí)現(xiàn) 平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等 被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán) 而理性的國(guó)家 盧梭的社會(huì)契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為 而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó) 18世紀(jì)偉大的思想家們 也同他們的一切先驅(qū)者一樣 沒(méi)有能夠超出他們自己的時(shí)代使他們受到的限制 恩格斯 反杜林論 材料4 請(qǐng)回答 1 依據(jù)材料1 指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法 2 根據(jù)材料2 回答近代理性精神產(chǎn)生的條件是什么 試舉例說(shuō)明理性主義思潮對(duì)歐洲和中國(guó)產(chǎn)生的重大影響 3 材料3中 恩格斯認(rèn)為在理性主義指導(dǎo)下建立起來(lái)的 理想化的王國(guó) 的本質(zhì)是什么 材料4中的文藝作品能否佐證恩格斯的觀點(diǎn) 簡(jiǎn)要說(shuō)明理由 4 綜合上述材料 說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù) 文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)的關(guān)系 解析 第 1 問(wèn)先識(shí)圖 根據(jù)圖示可得出答案 難度不大 第 2 問(wèn) 條件 認(rèn)真閱讀材料加以概括即可得出答案 影響 結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答 第 3 問(wèn) 本質(zhì) 認(rèn)真閱讀材料加以概括可解答 理由 要認(rèn)真閱讀材料提煉恩格斯的觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以分析判斷 有一定難度 第 4 問(wèn)考查對(duì)科學(xué)技術(shù) 文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的理解 學(xué)生日常復(fù)習(xí)中必須有這方面的訓(xùn)練才能較容易解答 答案 1 方法 觀察 實(shí)驗(yàn) 2 條件 近代自然科學(xué)的發(fā)展 舉例 法國(guó)大革命的爆發(fā) 中國(guó)戊戌變法 辛亥革命 新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行 3 理想化的王國(guó)本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)專政 并沒(méi)有真正消除社會(huì)的不平等 能夠 這是作者對(duì) 理性王國(guó) 深感失望 尋找新的精神寄托 這種情緒反映在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域里 從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué) 美術(shù)作品 4 認(rèn)識(shí) 科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí) 反映了社會(huì)生活 嘗試用上述方法做以下題目閱讀下列材料 回答問(wèn)題 材料1 1913年 泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī) 吉檀迦利 榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫(xiě)道 由于他那至為敏銳 清新與優(yōu)美的詩(shī) 這詩(shī)出之以高超的技巧 并由他自己用英文表達(dá)出來(lái) 使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分 材料2 從19世紀(jì)中葉起 在文化領(lǐng)域 人為的 地理上的界限逐漸被淡化 世界各種文化之間的交流 融合不斷加強(qiáng) 20世紀(jì)50年代以后 世界各個(gè)國(guó)家 民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播 交流著 人民版 歷史 必修三 1 材料1反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn) 2 根據(jù)材料2和所學(xué)知識(shí) 分別指出促使兩個(gè)時(shí)期文化交流加速的原因 3 面對(duì)19世紀(jì)中期以來(lái)的世界文化交流 有人認(rèn)為這是資本主義國(guó)家對(duì)亞 非 拉等國(guó)的文化侵略 應(yīng)該抵制 也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞 融合 被侵略國(guó)家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來(lái)文化 發(fā)展本國(guó)文化 你認(rèn)為哪種說(shuō)法更合理 請(qǐng)就這一問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?解析 本題運(yùn)用了大量的歷史史料 提供了一個(gè)新的答題平臺(tái) 考查戰(zhàn)后亞非文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r 第 1 問(wèn)要注意從材料中提取有效信息進(jìn)行分析提煉 第 2 問(wèn)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答 第 3 問(wèn)難度較大 首先判斷觀點(diǎn)的正誤 然后就這個(gè)觀點(diǎn)談自己的看法 答案 1 東西方文化的融合 東方文化得到世界的承認(rèn) 2 19世紀(jì)中葉 工業(yè)革命 資本主義的全球擴(kuò)張