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文檔簡介

水滸傳 第一回 京師瘟疫盛行 宋仁宗向百官問計(jì) 有人提議請(qǐng)張?zhí)鞄焷?就京師禁院修設(shè)三千六百分羅天大醮 奏聞上帝 可以禳保民間瘟疫 這才引出洪太尉誤放天罡地煞一百八星之事 還記得那個(gè)向仁宗啟奏請(qǐng)張?zhí)鞄煹娜耸钦l么 書中說得明白 乃是參知政事范仲淹 當(dāng)然 這是小說家言 寫出 岳陽樓記 的范仲淹大概不會(huì)荒唐到出這種主意 據(jù) 宋史 記載 某年鬧蝗災(zāi)旱災(zāi)時(shí) 范仲淹受命安撫江 淮一帶 他采取的首要措施便是 開倉振之 且禁民淫祀 禁民淫祀 的人 想來不會(huì)對(duì)張?zhí)鞄熡卸啻笮判?四賢一不肖 宋仁宗景祐年間 范仲淹知開封府 當(dāng)時(shí)丞相呂夷簡執(zhí)政 想升官得重用的多出其門 為人正直的范仲淹看不過去 就上了一份 百官圖 給呂夷簡 指著百官名單一一指正說 如此這般是合乎程序的 如此這般是不合乎程序的 這么辦理是公平的 這么辦理就有私心了 升職降職這種事情 不應(yīng)該完全由宰相您一個(gè)人做主呀 呂夷簡聽了當(dāng)然很不高興 后來兩人又在別的方面政見不合 范仲淹上 帝王好尚論 等四論譏切時(shí)政 他對(duì)仁宗說 漢成帝一味相信張禹 結(jié)果是發(fā)生了王莽篡國的禍?zhǔn)?我害怕今天也有個(gè)張禹 會(huì)壞掉陛下您的家法 呂夷簡知道這話后大怒 在仁宗面前反咬一口說 范仲淹離間陛下和我的君臣關(guān)系 他所推薦引用的人 都是他的朋黨 為了坐實(shí)范仲淹勾結(jié)朋黨的罪名 他與開封府的某些人達(dá)成同盟 這些人本來就嫌范仲淹太清廉 太直言無忌 使他們做起手腳來很不方便 有了呂夷簡這個(gè)后臺(tái) 馬上跑出來指證范仲淹確實(shí)有 離間大臣 自結(jié)朋黨 的問題 最后終于由殿中侍御史韓瀆出頭 要求把范仲淹的 朋黨 名單公布在朝堂之上 宋仁宗架不住呂夷簡等一再鼓噪 就把范仲淹貶知饒州 處分決定公布后 本來和范仲淹關(guān)系一般的秘書丞余靖第一個(gè)站出來替他說話 范仲淹只不過是因?yàn)榈米锪藚卧紫?就匆忙加以貶竄 這是不妥當(dāng)?shù)?請(qǐng)追改前命 呂夷簡馬上把他歸入范黨 于是余靖也遭到貶職 太子中允尹洙聽到這個(gè)消息 也上了一道奏章 在其他人看來 這道奏章寫得很怪 簡直就是自投羅網(wǎng) 尹洙是這樣說的 余靖和范仲淹只是泛泛之交 我就不同了 我跟范仲淹可是義兼師友 而且他還推薦過我 既然余靖都算范黨 那我就更不用說啦 請(qǐng)陛下您把我也一塊兒貶黜了吧 這么著 尹洙也被貶為郢州稅監(jiān) 自投羅網(wǎng)的還不止余靖 尹洙 時(shí)任館閣??钡臍W陽修才30歲 還是個(gè)熱血青年 他看到左司諫高若訥也跟著呂夷簡一伙兒詆毀范仲淹 便寫了封信去責(zé)備高若訥身為諫官 不但不替無辜的范仲淹等辯白 反而落井下石 高若訥這人學(xué)術(shù)上很有成就 特別是精通醫(yī)學(xué) 但人品實(shí)在不怎么樣 他收到信后惱火極了 把這封信當(dāng)作罪證上交朝廷 于是歐陽修也被貶為夷陵縣令 歐陽修寫信給尹洙 憤激地說 五六十年來 這批人就是這樣沉默 怕事 畏縮在世間 忽然看見我們這樣行事 怎能不大驚小怪呢 其見識(shí) 頂多也就相當(dāng)于灶下燒火煮飯的大嬸吧 書法家蔡襄 字君謨 是個(gè)風(fēng)雅之士 還寫過一本流傳后世的 荔枝譜 他對(duì)高若訥這事看不慣 就寫了一首 四賢一不肖詩 并抄寫了多份散發(fā)出去 所謂四賢即范 余 尹 歐 所謂一不肖即高若訥 人們爭相傳抄 形成了有利于范仲淹等人的輿論 蔡襄這首詩還產(chǎn)生了一個(gè)意想不到的效果 因?yàn)樗臅ǚ浅3雒?所以有些商人就把他手寫的這首詩買下之后 轉(zhuǎn)手賣出去 有一份居然被遼國派來的使者偷偷收購走了 這樣一來 詩的內(nèi)容也就傳到了遼 西夏等地 他們大概已經(jīng)有所預(yù)感 這個(gè)姓范的將來會(huì)是他們的一個(gè)強(qiáng)硬對(duì)手 其實(shí) 四賢 之外至少應(yīng)該再加一賢 那就是待制王質(zhì) 當(dāng)范仲淹黯然離京時(shí) 沒人敢去送行 唯有王質(zhì)抱病前往餞別 有人指責(zé)他說 您是前輩 怎么自甘陷身朋黨呢 王質(zhì)回答說 范公乃是天下賢者 我想當(dāng)他的朋黨還當(dāng)不了呢 假如蒙您照顧 把我打進(jìn)范黨名單 那我可要感謝您的大恩大德啦 對(duì)方一聽 嚇得縮著脖子溜走了 與尹師魯?shù)谝粫?作者簡介 歐陽修 1007 1072 吉州廬陵 今江西吉安 人 字永叔 號(hào)醉翁 晚號(hào)六一居士 北宋政治家 文學(xué)家 唐宋古文八大家之一 宋仁宗天圣八年 1030年 進(jìn)士 嘉佑五年 1060 拜樞密副使 次年任參知政事 以后 又相繼任刑部尚書 兵部尚書等職 熙寧四年 1071 六月 以太子少師的身份辭職 居潁州卒謚文忠 歐陽修一生博覽群書 以文章冠天下 他文史兼通 造詣很深 對(duì)宋代文風(fēng)的改革頗有貢獻(xiàn) 名列唐宋古文八大家之一 一代宗師 歐陽修 北宋詩文革新 是中國文學(xué)史上繼唐代古文運(yùn)動(dòng)以后的又一次文風(fēng)改革 歐陽修就是這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 他主張文章要切合實(shí)用 反對(duì)空談獵奇 文章應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)實(shí)生活 為政治服務(wù) 如 醉翁亭記 他的詩也開創(chuàng)了北宋的詩風(fēng) 特點(diǎn)是 以文為詩 詩中抒發(fā)議論 很多詩反映人民的痛苦 有現(xiàn)實(shí)意義 詞風(fēng)也清新 題解 這是一封朋友之間的書信 寫于宋仁宗景禧三年 1036 秋 這一年因上書論救革新派人士范仲淹 先被貶至郢州 其后歐陽修因 與高司諫書 獲罪 被貶夷陵縣 這封信是到夷陵縣后寫的 尹師魯 歐陽修的摯友 一生懷才不遇 郁郁而終 他們是好友 兩人同是被貶 尹洙在歐陽修被貶后 對(duì)歐陽修的情況有所不解 就寫信詢問 于是歐陽修便寫下這封信回復(fù)他的詢問 1 注意下列字詞的讀音 見紿 君貺 惶 迫沿汴 絕淮 郢 柚 茶舛 老婢 鼎鑊 烹 斬愚懦 枕藉 d i ku ng hu ng bi n hu i y ng y u b hu p ng ji nu chu n zh n 砧 俟 s 2 思考 歐陽修在信中主要是解答尹師魯疑問 但解答疑問一直到哪一段才出現(xiàn) 第5段那么開頭那一大段文字主要寫什么 敘家常 課文分為兩部分第一部分 1 4 敘述二人別后情形 第二部分 5 8 推心置腹談自己被貶后的思想 某頓首 師魯十二兄書記 前在京師相別時(shí) 約使人如河上 既受命 便遣白頭奴出城 而還言不見舟矣 其夕 及得師魯手簡 乃知留船以待 怪不如約 方悟此奴懶去而見紿 第一段 遺憾不得相送 以前在京城分別的時(shí)候 約定派人到河邊送行 已經(jīng)答應(yīng)了你 就派老仆人出城 但他返回卻說沒看到你的船 譯文 第一段 歐陽修叩首 師魯書記十二兄 以前在京城分別的時(shí)候 約定派人到河邊送行 已經(jīng)答應(yīng)了你 就派老仆人出城 但他返回卻說沒看到你的船 那天晚上 等到收到你的信 才知道你停船等待我 責(zé)怪我沒有如約前來 我才知道老仆人偷懶前去而我被他騙了 臨行 臺(tái)吏催苛百端 不比催師魯人長者有禮 使人惶迫不知所為 是以又不留下書在京師 但深托君貺因書道修意以西 始謀陸赴夷陵 以大暑 又無馬 乃作此行 沿汴絕淮 泛大江 凡五千里 用一百一十程 才至荊南 在路無附書處 不知君貺曾作書道修意否 第二段 心中掛念 不得修書 因此 又沒有在京城給你回信 只能囑托王拱辰給你寫信時(shí)附上我歐陽修的意思 隨后我就出發(fā)向西行了 當(dāng)初我打算從陸路前往夷陵 因?yàn)樘鞖馓珶?加上無馬可騎 才改為水路舟行 第二段 我離開京城的時(shí)候 吏役百般嚴(yán)厲催促 比不上都促你離京的人有德行有禮節(jié) 讓我惶恐不知該做什么 因此 又沒有在京城給你回信 只能囑托王拱辰給你寫信時(shí)附上我歐陽修的意思 隨后我就出發(fā)向西行了 當(dāng)初我打算從陸路前往夷陵 因?yàn)樘鞖馓珶?加上無馬可騎 才改為水路舟行 順著流汴河渡過淮河 經(jīng)過大江 共走過五千里 經(jīng)過一百一十天才到達(dá)江陵府 在路上沒有寄信的地方 不知道王拱辰是否給你寫信說明我的心意 及來此問荊人 云去郢止兩程 方喜得作書以奉問 又見家兄言 有人見師魯過襄州 計(jì)今在郢久矣 師魯歡戚不問可知 所渴欲問者 別后安否 及家人處之如何 莫苦相尤否 六郎舊疾平否 第三段 喜得作書奉問 等我來到這兒問當(dāng)?shù)厝?他們說距離穎州只有兩天的路程 我這才高興地趕忙給你寫信來問候 以及家里人如何看待這件事 不會(huì)有人苦苦埋怨你吧 六郎的舊病痊愈了嗎 第三段 等到來到這里問當(dāng)?shù)厝?他們說這里距離郢州只有兩天路程 才高興能夠?qū)懛庑欧钌衔业膯柡?又見到我的家兄 說有人見你到了襄州 估計(jì)現(xiàn)在回到郢州時(shí)間長子 你是喜是憂我不問也知道 急于知道的是你別后是否平安 以及家人在此生活怎樣不會(huì)十分埋怨吧 六郎舊病好了沒有 修行雖久 然江湖皆昔所游 往往有親舊留連 又不遇惡風(fēng)水 老母用術(shù)者言 果以此行為幸 又聞夷陵有米 面 魚 如京洛 又有梨栗 桔柚 大筍 茶壃 皆可飲食 益相喜賀 昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn) 作庭趨 始覺身是縣令矣 其余皆如昔時(shí) 第四段 此行甚幸 讓朋友勿掛 我的行程雖然漫長 但這些水路都是我往日曾游歷過的 常常有親戚和老朋友款待 又沒有遇見大風(fēng)大浪 昨天 因?yàn)槿蒉D(zhuǎn)運(yùn)使 行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的禮節(jié) 方覺得自己是被貶為縣令了 其他的倒是和過去的都一樣 第四段 我的行程雖然時(shí)間長 但江湖上到處都有以前交往的朋友 常常有親朋好友往來 又沒有遇到大風(fēng)大浪 老母親借用算命先生的話 說這次行程果然是平平安安 又聽說夷陵地區(qū)出產(chǎn)米 面 魚 如同京城與洛陽 又盛產(chǎn)梨 栗 橘 柚大筍 茶葉 都可供飲食 更加值得高興慶賀 昨天 因?yàn)閰蒉D(zhuǎn)運(yùn)使 跪拜節(jié)度使 這才令我感到自己就是縣令了 其它的情況都和過去一樣 學(xué)習(xí)第一部分朗讀第一部分 解釋下列字詞的意思 并翻譯本部分頓首 命 簡 見 紿 尤 平 往往 1 我磕頭請(qǐng)安 師魯十二兄書記 前不久在京城分手的時(shí)候 你吩咐我派人到河邊相送 我接受你的囑托 派了一個(gè)老仆人出城相送 他回來卻說沒有見到你乘的船只 當(dāng)天晚上 我收到了你親手寫的便條 才知道你停船在河邊等待 怪我不派人相送赴約 我這才知道是那個(gè)仆人懶得前去送行 用謊話來使我受騙 2 我動(dòng)身之時(shí) 御史臺(tái)的官員使出各種苛刻手段來催促我動(dòng)身 比不上催你動(dòng)身的人那么寬厚懂禮 因而使得我惶恐急迫 不知如何是好 因此 我沒有在京城給你留下書信 只好再三托付王君貺 ku ng 給你寫信順帶告之我的意思 接著就向西出發(fā)了 開始我想走陸路去夷陵 因?yàn)樘鞖馓珶?又沒有馬匹 便只好走水路 我沿汴河前進(jìn) 再渡過淮河 泛舟長江 一共五千里 經(jīng)過一百一十天才到達(dá)江陵 途中沒有寄信的地方 不知道君貺是否曾給你寫信說明我的意思 3 等我來到荊南后問明當(dāng)?shù)厝?他們說距離郢 y ng 州只有兩天的路程 我這才高興地趕快給你寫信加以問候 又見到我哥 指歐陽昞 b ng 聽他介紹 有人見到師魯你經(jīng)過襄 xi ng 州 算起來你已到達(dá)郢州很久了 師魯你現(xiàn)在是高興還是憂愁這不問我便能知道 急于問候的是 你分別后身體是否平安 以及家里人如何看待這件事 不會(huì)有人苦苦埋怨我吧 六郎的病好了嗎 4 我在路上走了好久 但這些水路都是我往日曾游歷過的 處處有老朋友和親戚加以款待 又沒有遇見大風(fēng)大浪 我的老母親很相信算命先生的話 認(rèn)為此次旅途一定是安寧順利的 結(jié)果真是如此 又聽說夷陵出產(chǎn)稻米 麥子 鮮魚 就像開封 洛陽一樣 還出產(chǎn)梨 栗子 柑橘 柚子 竹筍 茶葉等 都非常好吃 感到慶幸欣慰 昨天 因?yàn)槿グ菀娹D(zhuǎn)運(yùn)使 行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的參拜禮節(jié) 方覺得自己確實(shí)被貶這縣令了 其他的倒是和過去的都一樣 學(xué)習(xí)第一部分朗讀第一部分 解釋下列字詞的意思 并翻譯本部分頓首 命 簡 見 紿 尤 平 往往 與尹師魯?shù)谝粫?第一段 遺憾不得相送 第二段 心中掛念 不得修書 第三段 喜得作書奉問 第四段 此行甚幸 讓朋友勿掛 前面四段記敘二人別后情形 作者為何大段敘述家?,嵤?思考 敘家常 顯友情 也為后面剖白心機(jī) 推心置腹作好感情鋪墊 師魯簡中言 疑修有自疑之意者 非他 蓋懼責(zé)人太深以取直爾 今又思之 自決不復(fù)疑也 然師魯又云暗于朋友 此似未知修心 你給我的信中說 擔(dān)心我對(duì)自己的行為有些懷疑 其實(shí)倒沒有別的事 只是 害怕 落個(gè) 責(zé)備別人太重 以博取忠直的名聲 現(xiàn)在我想清楚了 不再懷疑自己的所作所為 但是 你又說我對(duì)朋友不了解 你的這種看法好像不了解我的心 第五段 當(dāng)與高書時(shí) 蓋已知其非君子 發(fā)于極憤而切責(zé)之 非以朋友待之也 其所為何足驚駭 路中來頗有人以罪出不測(cè)見吊者 此皆不知修心也 師魯又云非忘親 此又非也 得罪雖死 不為忘親 此事須相見 可盡其說也 第五段 答尹師魯三疑 當(dāng)我給高某寫信的時(shí)候 已經(jīng)知道他不是一個(gè)有道德的人 我從極度的憤怒出發(fā)來嚴(yán)厲責(zé)備他 并沒有把他當(dāng)朋友看待的 他的行為不值得驚慌害怕 沿途有不少對(duì)我獲罪感到意外并加以安慰的人 其實(shí)他們都不了解我的心意 你又說我此舉不能稱作不孝 這又錯(cuò)了 獲罪即使死了 也不是不孝 這事須等到見面后 才能詳盡地說給你聽 學(xué)習(xí)第二部分1 朗讀第5段 思考 本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問 各反映出作者什么態(tài)度 其核心內(nèi)容是什么 一 疑修有自疑之意者 今而思之 自決不復(fù)疑也 二疑歐陽修 暗于朋友 此似未知修心 三疑歐陽修 非忘親 此又非也 此事須相見 可盡其說也 核心內(nèi)容 在于解釋自己并非 暗于朋友 所作所為理智冷靜 立場(chǎng)堅(jiān)定 態(tài)度鮮明 第6段 五六十年來 天生此輩 沉默畏慎 布在世間 相師成風(fēng) 忽見吾輩作此事 下至灶門老婢 亦相驚怪 交口議之 不知此事古人日日有也 但問所言當(dāng)否而已 又有深相賞嘆者 此亦是不慣見事人也 可嗟世人不見如往時(shí)事久矣 五六十年來 上天造就了這么一批人 怕事謹(jǐn)慎 這些人 遍布全國 互相模仿 學(xué)習(xí) 形成風(fēng)氣 忽然見到我們做這種直言的事 以至就連做飯的老嫗 也感到很驚異 互相議論 卻不知道這種事古人天天都在做 他們 僅僅關(guān)注是對(duì) 恰當(dāng) 還是不對(duì)罷了 還有人深深地贊嘆我的行為 這也是見識(shí)不多的人 可嘆如今世人不能見到像古人那樣的所作所為很久了 第六段 往時(shí)砧斧鼎鑊 皆是烹斬人之物 然士有死不失義 則趨而就之 與幾席枕藉之無異 有義君子在傍 見有就死 知其當(dāng)然 亦不甚嘆賞也 史冊(cè)所以書之者 蓋特欲警后世愚懦者 使知事有當(dāng)然而不得避爾 非以為奇事而詫人也 過去 砧板 斧頭 大鼎 大鍋都是用來烹煮殺害人的東西 但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義 他們走向這些刑具和去赴宴 睡覺沒有不同 堅(jiān)持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義 知道他們應(yīng)該這樣 并不十分感嘆 史書記載他們的原因 只是想要警戒后世愚蠢膽小的人 使人知道這些事應(yīng)該這樣做而不能逃避罷了 并不是把它當(dāng)作奇事而使人感到驚詫 所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈 不再用這類刑具 假如有 有一個(gè)人敢于去受刑 不知大家要驚奇到什么地步 然而我們這些人也應(yīng)當(dāng)絕口不再談以往的事了 我 住在清靜偏僻的地方 每天注意提高自身的道德修養(yǎng) 這些事本不必說 不過你信中認(rèn)為我對(duì)自己的行為有所懷疑 需要了解我如何對(duì)待這次貶官 所以略微說說 幸今世用刑至仁慈 無此物 使有而一人就之 不知作何等怪駭也 然吾輩亦自當(dāng)絕口不可及前事也 居閑僻處 日知進(jìn)道而已 此事不須言 然師魯以修有自疑之言 要知修處之如何 故略道也 第六段 表義無反顧之心 學(xué)習(xí)第二部分3 第6段翻譯 6 五六十年來 上天造就了這么一批人 身為官吏卻 小心畏懼 這些人 遍布全國 互相模仿形成風(fēng)氣 忽然見到我們幾個(gè)人的所作所為 以至就連做飯的老嫗 y 都感到驚異 互相議論 卻不知道這種事古人天天都在做 他們 僅僅關(guān)注是對(duì)還是不對(duì)罷了 還有人深深地贊嘆我的行為 其實(shí)也是他們見識(shí)不多 讓人嘆息的是如今世人已很久沒有見到古人那樣所作所為了 人們常用砧 zh n 板 斧頭 大鼎 大鍋來烹煮殺害直言的人 但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義 他們走向這些刑具就像去赴宴 睡覺 那樣從容 堅(jiān)持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義 知道這是應(yīng)該做的 并不十分驚訝感嘆 史書上寫下他們的行為也不過只是為警戒后世愚蠢軟弱的人 使人知道這些事應(yīng)該承擔(dān)而不能逃避 絕不是認(rèn)為他們的行為奇特 寫下來令人驚詫用的 所幸的是現(xiàn)在朝廷講究仁慈 不再作這類刑具 假如仍有這類刑具 有一個(gè)人敢于觸犯 不知大家要驚奇到什么地步 不過 我們這些人也要絕口再不談以往的事了 我 住在清靜偏僻的地方 每天注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng) 這些事本來是不必說的 不過你信中認(rèn)為我對(duì)自己的行為有所懷疑 需要了解我對(duì)于這次貶官的態(tài)度 所以略微說說 安道與予在楚州 談禍福事甚詳 安道亦以為然 俟到夷陵寫去 然后得知修所以處之之心也 又常與安道言 每見前世有名人 當(dāng)論事時(shí) 感激不避誅死 真若知義者 及到貶所 則戚戚怨嗟 有不堪之窮愁形于文字 其心歡戚無異庸人 雖韓文公不免此累 用此戒安道 慎勿作戚戚之文 安道和我在楚州 相遇 較詳盡地討論了人生的福禍 安道也認(rèn)為 我的看法 對(duì) 等到夷陵后再寫信給你 然后你就能知道我對(duì)這件事的態(tài)度 我又常對(duì)安道說 每當(dāng)看到前代某些名人 他們討論政事時(shí)感動(dòng)發(fā)憤不怕殺頭 真好像懂得大義 等到了貶謫的地方 就憂傷怨嘆 有不能忍受的不得志憂愁的情緒表現(xiàn)在文章中 他們的內(nèi)心喜樂哀傷和普通人沒什么兩樣 即使像韓愈也免不了這個(gè)毛病 我 用這種情況來告誡安道 叫他切莫寫悲傷的文章 第七段 師魯察修此語 則處之之心 又可知矣 近世人因言事亦有被貶者 然或傲逸狂醉 自言我為大不為小 故師魯相別 自言益慎職 無飲酒 此事修今亦遵此語 咽喉自出京愈矣 至今不曾飲酒 到縣后勤官 以懲洛中時(shí)懶慢矣 你考慮一下我這些話 那么我對(duì)這件事的態(tài)度 你就n能夠明白了 近代也有因?yàn)檫M(jìn)諫被貶的人 然而有些人被貶后便放蕩縱酒 自稱只為大事而不拘小節(jié) 所以你和我分別時(shí) 我自己說要勤儉盡本職 不要飲酒 在這件事上我也遵照這句話 我咽喉的病出京城后就已經(jīng)好了 直到現(xiàn)在沒喝酒 到夷陵縣后勤于政事 來懲戒在洛陽時(shí)懶散的毛病 第七段 表露不以遷謫為意的情懷 決心在貶所勤官慎職 第七段翻譯 7 安道與我在楚州的時(shí)候 談及人生禍福之事十分詳細(xì) 安道也認(rèn)為是這樣 等到到達(dá)夷陵府寫出 這之后 他才明白我對(duì)待人生禍福的態(tài)度 又常常與安道說 經(jīng)??吹角按忻娜宋?當(dāng)他談?wù)撌朗碌臅r(shí)候 慷慨激昂不怕犧牲 真的像明白正義的人 等到到了發(fā)配的地方 就傷心埋怨嘆息 有把忍受不了困苦憂愁寫在文章中 他們心中的歡喜悲愁與一般人沒有什么不同 即使像韓愈也不免受此影響 我用這事告誡安道千萬不要寫悲傷的文章 你看到我這話 我對(duì)待被貶之事的態(tài)度就可以明白了 近代人也有因?yàn)樯蠒允卤毁H職的 然而 有的人孤傲放蕩狂放沉迷酒中 自稱以大事為自負(fù) 不拘小節(jié) 所以 和你分別時(shí) 勉勵(lì)自己更加謹(jǐn)慎做好本職工作 不酗 x 酒 這事我現(xiàn)在還遵守諾言 咽喉疾病自從出了京城就好了 到現(xiàn)在不曾飲酒 到任后勤于政事 來懲罰自己在洛陽時(shí)的懶散 第八段 夷陵有一條路 只須幾天就可以到達(dá)郢州 能夠靠仆人來來往往 秋天天氣寒冷 千萬要保重身體 不一一說了 歐陽修叩首 學(xué)習(xí)第二部分4 齊讀第7段 完成下列問題 1 本段文有兩處反襯 一是 二是 2 師魯察修此語 此 指代 a處之之心b戚戚怨嗟c不堪之究悉形于文字d慎勿作戚戚之文 3 作者表示到任后要做到 a勤官慎職b益慎職 無飲酒c咽喉愈 不飲酒d為大不為小 以古人 尤其是韓愈 反襯自己不作戚戚之文 以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官 d b 與尹師魯?shù)谝粫?第一段 遺憾不得相送 第二段 心中掛念 不得修書 第三段 喜得作書奉問 第四段 此行甚幸 讓朋友勿掛 第五段 答尹師魯三疑 第六段 表義無反顧之心 第七段 表露不以遷謫為意的情懷 決心在貶所勤官慎職 第八段 言輕意重 表達(dá)對(duì)朋友的關(guān)心 對(duì)于尹師魯對(duì)作者與高若訥關(guān)系的誤解 作者怎樣予以解釋的 當(dāng)與高書時(shí) 蓋已知其非君子 發(fā)于極憤而切責(zé)之 非以朋友待之也 對(duì)于四人被貶 而招致的眾口議論 作者怎樣看待 五六十年來 天生此輩 沉默畏慎 布在世間 相師成風(fēng) 疑問 可引用原文來回答 臨別前 尹魯曾怎樣囑托作者 作者又是怎樣做的 益慎職 無飲酒 至今不曾飲酒 到縣后勤官 以懲洛中時(shí)懶慢矣 歐陽修是怎樣看待自己被貶的 得罪雖死 不為忘親 雖被貶 也須 居閑僻處 日知進(jìn)道而已 告誡他的志同道合者不要仿效那些 被貶者 他自己嚴(yán)格要求自己 至今不曾飲酒 抱著既不悲觀也不放縱自己的態(tài)度 還勉勵(lì)同志 慎勿作戚戚之文 要振作精神 充滿積極向上的氣概 課文小結(jié) 歐陽修的這封信是答復(fù)尹洙詢問的 把言事得罪朝廷視為固然 不以遷謫之情縈懷 在貶所勤官慎職 不作窮愁的文字 更凸現(xiàn)了泰然的心境 全文行文樸實(shí) 如同敘家常一般 充滿著漫馨和理解 對(duì)于同遭貶謫的朋友而言 這便是最好的鼓勵(lì)和支持了 精華賞讀 1 作者高尚的精神境界 一是表現(xiàn)為對(duì)貶官的態(tài)度 二是表現(xiàn)為對(duì)友情的珍重 2 筆調(diào)平易自然 親切委婉 1 作者高尚的精神境界 一是表現(xiàn)為對(duì)貶官的態(tài)度 作者在信中對(duì)尹師魯袒露了自己對(duì)被貶官一事的態(tài)度 他認(rèn)為 路中來 頗有人以罪出不測(cè)見吊者 此皆不知修心也 而好友說的 非忘親 也是不了解他的內(nèi)心 他的內(nèi)心是 得罪雖死 不為忘親 雖被貶官 也須 居閑僻處 日知進(jìn)道而已 且告誡他的志同道合者不要仿效那些 被貶者 傲逸狂醉 自言我為大不為小 他自己已嚴(yán)格要求自己 至今不曾飲酒 抱著既不悲觀也不放縱自己的態(tài)度 不要像 前世有名人 那樣 當(dāng)論事時(shí) 感激不避誅死 真若知義者 及到貶所 則戚戚怨嗟 有不堪之窮愁形于文字 其心歡戚無異庸人 他勉勵(lì)朋友 慎勿作戚戚之文 要振作精神 到縣后勤官 以懲洛中時(shí)懶慢 文中的這一系列表白 充滿了積極向上的氣概 凝成一股氣韻縈繞于字里行間 這正是作者高尚的精神境界所至 二是表現(xiàn)為對(duì)友情的珍重 作者于信的開頭幾段詳盡地?cái)⑹隽俗约宏P(guān)切 思念師魯?shù)男那?他對(duì)未能如約相送而遺憾 行程中沒有寄信之處不能與師魯通信而牽掛 本人到荊南后又急于打聽師魯任所郢州的情況 他迫不及待地要 問候 師魯 打聽對(duì)方 別后安否 及家人處之如何 莫苦相尤否 六郎舊疾平否 這些看似生活中的日?,嵤?卻表現(xiàn)了作者對(duì)摯友的生活的關(guān)懷 反復(fù)的慰藉 細(xì)膩 親切 充滿了人情味 2 筆調(diào)平易自然 親切委婉 此文中不見歐陽修一貫的豪壯磅礴的氣勢(shì) 不見了大開大合的曲折 而代之以反復(fù)親切的慰藉 叮嚀 細(xì)膩人微的表白 鼓勵(lì) 作者在文中共用了12個(gè) 也 字 使行文非常自然 平易 語氣格外舒緩從容 拉家常 敘衷腸 直抒胸臆 委婉動(dòng)聽 作者的措辭也非常注意親切平易 選用了不少日常生活用詞 如白頭奴 家兄 家人 老母 米 面 魚 梨栗 桔柚 大筍 灶門老婢等 這些詞語淺白 通俗 可想見作者在寫此信時(shí)其神態(tài)是那么的松弛 自然 另外 作者多用松弛自由的散句 便于明白流暢地表情達(dá)意 也增添了行文的平易自然 課堂練習(xí) 1 寫出下列加紅色字詞的活用情況始謀陸赴夷陵非以為奇而詫人2 寫出下列句子中的句式特點(diǎn) 1 方悟此奴懶去而見紿 2 然師魯又云暗于朋友 3 其心歡戚無異庸人 4 近世人因言事亦有被貶者 從陸路 名作狀使 詫異被動(dòng)介賓后置省略被動(dòng) 課堂練習(xí) 3 下列加紅色字的解釋 錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 a約使人如河上如 如果b便遣白頭奴出城遣 派遣c及得魯手簡簡 信d怪不如約怪 責(zé)怪4 下列各句中 因 的用法不同的一項(xiàng)是 a但深托君貺因書道修意以西b昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn)c近世人因言事亦有被貶者d因無景觀 不曾至 a到 a因書 寫信時(shí) bcd 因?yàn)?課堂練習(xí) 5 下列加紅色字的含義解釋不正確的是 a始覺身是縣令矣是 判斷動(dòng)詞 是b然師魯又云暗于朋友暗 黑暗c以罪出不測(cè)見吊者吊 慰問d俟到夷陵寫去俟 等到6 下列加紅色字的解釋有誤的是 a非以朋友待之也以 介詞 用 的身份b以罪出不測(cè)見吊者以 認(rèn)為c但問所言當(dāng)否而已但 但是d使有而一人就之使 假使 b不清楚 c僅僅 第一題命題意圖 學(xué)習(xí)作者的概括能力與就事論理 言辭堅(jiān)定又態(tài)度懇切的方法 參考答案 全信有三答三疑 其核心內(nèi)容在于解釋自己并非 暗于朋友 所作所為理智冷靜 立場(chǎng)堅(jiān)定 態(tài)度鮮明 思考探究練習(xí) 第二題命題意圖 體味朋友之間真摯坦率的情感 以平淡自然的筆調(diào)加以表現(xiàn)的方

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