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第三單元中華文化與民族精神 輝煌瓷藝中華剪紙藝術思考 結合兩幅圖 你產(chǎn)生了對中華文化怎樣的認識 新的歷史時期 我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)中華文化新的輝煌 知考綱燦爛的中華文化中華文化源遠流長 博大精深中華文化的包容性中國各民族對中華文化的貢獻 明考向1 本課內(nèi)容多以選擇題的形式出現(xiàn) 以史書典籍的經(jīng)典語句考查中華文化兩個特征 2 要注意結合文化多樣性和文化的交流與傳播等知識點 考查中華文化的包容性及其意義 1 源遠流長是中華文化的基本特征之一 1 內(nèi)涵 中華文化一脈相傳 具有鮮明的延續(xù)性 是人類歷史中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明 2 見證 漢字與史書典籍是中華文化源遠流長的見證 漢字文字 是文化的基本載體 文字的發(fā)明標志著人類進入文明時代 漢字文化內(nèi)涵豐富 在今天為中華各族人民所通用 是中華文明的重要標識 史書典籍 史書典籍 是中華文化一脈相傳的重要見證 我國史書典籍的特點 規(guī)模之大 存留之豐 為世界所僅有 2 中華文化的發(fā)展歷程 1 古代輝煌的歷程 總之 在古代社會 中華文化曾長期走在世界前列 對人類文明作出了巨大貢獻 2 近代中華文化的衰微 隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊 中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程 3 現(xiàn)代復興 只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下 實現(xiàn)中華民族的偉大復興 才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌 3 弘揚和發(fā)展中華文化 1 必要性 文化與民族的關系 中華文化是中華民族繁衍和發(fā)展的標志 民族文化在民族成長和壯大中始終發(fā)揮著至關重要的作用 文化與民族的興衰息息相關 一個民族的覺醒 總是起于思想文化上的覺醒 一個民族的衰落 往往始于文化的衰落 歷史使命 在古代 中華文化曾長期走在世界前列 但是到了近代卻逐漸沒落 今天要想實現(xiàn)中華民族的偉大復興 必須振興中華文化 實現(xiàn)文化的繁榮 2 做法 要全面認識祖國傳統(tǒng)文化 取其精華 去其糟粕 使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應 與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào) 既保持民族性 又體現(xiàn)時代性 弘揚中華文化 必須弘揚和培育中華民族精神 為中華民族的偉大復興提供強大的精神支撐 1 2010 江蘇單科 我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果 如藏族的 格薩爾王傳 蒙古族的 江格爾 和柯爾克孜族的 瑪納斯 等一直流傳至今 這些文化成果都是中華文化的瑰寶 這表明 中華文化是共性與個性的統(tǒng)一 中華文化具有兼收并蓄的特點 各民族文化的差異逐步消失 中華文化源遠流長 博大精深 a b c d 解析 本題考查中華文化的特征 違背文化多樣性原則 排除含 的選項 答案 c 2 2009 山東卷 為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展 我國高度重視文化典籍的整理工作 這是基于 文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉化為物質力量 整理文化典籍有利于挖掘和保護傳統(tǒng)文化 閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化a b c d 解析 文化是一種精神力量 在一定條件下 精神力量可以轉化為物質力量 中的 直接轉化 是一種唯心主義觀點 都正確地評述了文化典籍的作用 答案 b 3 廣州利用城市標志 作為2010年亞運會吉祥物 樂羊羊 五只羊分別有五種不同色彩 分別象征著珠江 嶺南文化 木棉花 白云山和 穗城 這主要體現(xiàn)了中華文化 a 具有源遠流長的特征b 獨特性的特點c 區(qū)域性的特點d 民族性的特點 解析 五只羊的不同色彩 分別象征著珠江 嶺南文化 木棉花 白云山和 穗城 體現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特征 因此選c 源遠流長側重于悠久歷史綿延不絕 獨特性是指獨樹一幟 獨領風騷 民族性是指濃郁的民族色彩 a b d項均不符合題意 答案 c 1 認為中華文化面臨西方文化沖擊 正日益走向衰落的觀點是錯誤的 2 注意區(qū)分文字與漢字解析 1 文字是文化的基本載體 記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 文字的發(fā)明 使人類文明得以傳承 標志著人類進入文明時代 2 漢字是文字的一種 漢字為書寫中華文化 傳承中華文明 發(fā)揮了巨大的作用 漢字文化內(nèi)涵豐富 今天為中華各族人民所通用 是中華文明的重要標志 3 二者是一般與個別 共性與個性的關系 1 2010年9月舉辦的中國 曲阜 國際孔子文化節(jié)主題為 游孔子故里 品孔府家宴 觀儒鄉(xiāng)風情 學圣人智慧 進一步弘揚了以孔子及儒家思想學說為主流的民族優(yōu)秀文化 下列對儒家文化認識正確的有 儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分 儒家文化是一種財富 我們應當全部繼承 儒家文化具有相對穩(wěn)定性 對我們構建和諧社會具有重要啟示 對儒家文化我們要 取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用a b c d 解析 本題主要考查考生對傳統(tǒng)文化的認識 儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分 符合題意 傳統(tǒng)文化中有精華 也有糟粕 儒家文化也不例外 說法錯誤 強調(diào)了傳統(tǒng)文化的特點和作用以及我們對待傳統(tǒng)文化應持有的正確態(tài)度 符合題意 故本題選a 答案 a 2 近年來 隨著電腦的普及和電腦使用的低齡化 學生中 提筆忘字 寫字太差 錯別字多 等問題令人憂慮 從2010年新學期開始 湖北省教育部門在全省學校加強規(guī)范漢字書寫教學 這表明 a 大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段b 科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素c 漢字是人類文明的標志 不能使?jié)h字淪為失落的文明d 教育在漢字文化的傳承中地位重要 影響重大 解析 a b與題意無關 漢字是中華文明的重要標志 文字是人類進入文明的標志 c說法錯誤 不選 d正確且符合題意 答案 d 3 炎帝神農(nóng)氏與黃帝軒轅氏共為中華民族人文始祖 受到世界各地炎黃子孫的世代尊祟 2010年6月8日 世界華人炎帝故里尋根節(jié)開幕式暨拜祖大典在湖北隨州市隆重舉行 各界嘉賓2萬余人喜聚烈山 拜謁始祖 祈福中華 這體現(xiàn)了 中華兒女對中華文化的認同感和歸屬感 中華民族強大的民族凝聚力 中華文化是聯(lián)系各地中華兒女的紐帶 中華文化是當今世界最有號召力的文化a b c d 解析 題干強調(diào)的是世界華人到炎帝故里尋根拜祖 祈福中華 由此可以得出 符合題意 的說法夸大了中華文化的作用 選擇b 答案 b 4 無論是北京奧運會 還是上海世博會 中國元素都有重要的表現(xiàn)內(nèi)容 奧運會上的祥云 中國印 還有緩緩展開的卷軸讓人感受到了五千年的中華文明 而世博會上北京的風箏 天津的泥人 湖南的湘繡 河北蔚縣的剪紙等 則讓人目不暇接 由此可見 中華文化源遠流長 我國傳統(tǒng)文化都符合社會發(fā)展 中華文化博大精深 我國傳統(tǒng)文化是中華民族之魂 a b c d 解析 由題干中的 五千年的中華文明 可以得出 的結論 奧運會 世博會上的各種中國元素讓人目不暇接體現(xiàn)了 我國傳統(tǒng)文化中既有 精華 也有 糟粕 說法錯誤 中華民族精神是中華民族之魂 說法也錯誤 因此選擇b 答案 b 5 最新一期的 中華遺產(chǎn) 雜志發(fā)布了該社組織的 100個最具中華文化意義的漢字 評選結果 和 這個包含 和諧 和平 和睦 等意義的漢字 最近再度被評選為 最中國 的漢字 該刊主編原本預估評選結果會是見仁見智 千人千字

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