2018年九年級語文上冊_第19課《香菱學(xué)詩》課件4 長春版

香菱學(xué)詩 曹雪芹 曹雪芹 1715 1764 名霑 號雪芹 是我國偉大的現(xiàn)實主義作家 曹雪芹的家庭是一個百年望族的貴族世家 從曾祖父曹璽起 到他父親都任江寧織造要職 曹雪芹的童年 正當(dāng)曹家極盛時期 在南京過著 錦衣紈褲 飫甘饜肥 的豪華生活 雍正五年 1727 曹雪芹十三歲 他的父親獲罪革職 全部家產(chǎn)被查抄 全家由南京遷到北京 他的青壯年是在家境由盛而衰的過程中度過的 四十歲后 他進(jìn)入了凄苦的晚年 他家遷到北京西郊 生活日漸貧困 竟然到了食粥賒酒 圍氈御寒 賣畫謀生的境地 大約在一七六四年除夕 因貧病無醫(yī) 加上愛子夭折 過度傷痛 而離開了人間 紅樓夢 又名 石頭記 是以作者自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的 因此帶有一定的回憶性質(zhì) 但他創(chuàng)作的 紅樓夢 是小說而不是自傳 紅樓夢 總的主題思想是反封建主義 在這個總主題下 作者通過賈寶玉 林黛玉兩個典型人物 對當(dāng)時現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會秩序都表示反對 因而這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象 紅樓夢 共寫了七百多個人物 其中稱得上典型的也有數(shù)十人 如賈寶玉 林黛玉 薛寶釵 王熙鳳 晴雯 襲人 史湘云 妙玉 賈母 劉姥姥等都是家喻戶曉的人物 曹雪芹的 紅樓夢 既是現(xiàn)實主義的又是理想主義的 他對18世紀(jì)中國封建社會的批判是現(xiàn)實主義的 而他對寶黛愛情深刻動人的描寫 他們至死不渝的追求和對美好的自由幸福生活的渴望 則既是現(xiàn)實主義的又是理想主義的 而這種對理想生活的渴望和追求 正是曹雪芹對后來社會的奉獻(xiàn) 紅樓夢 第五回中 賈寶玉夢游 太虛幻境 翻看副冊時 只見畫著一株桂花 下面有一池沼 其中水涸泥干 蓮枯藕敗 后面書云 根并荷花一莖香 平生遭際實堪傷 自從兩地生孤木 致使香魂返故鄉(xiāng) 大家知道這首判詞說的是誰嗎 香菱 香菱身世 香菱 本名甄英蓮 偕音真應(yīng)憐 是甄世隱的女兒 小時候生得極可愛 是父母的掌上明珠 三歲那年元宵 在看社火花燈時被騙子拐走 過了幾年 僥幸遇到個 風(fēng)流人品 的馮公子馮淵 偕音逢冤 真心正意地要買她 不料又碰到了薛蟠 打死了馮淵 生拖死拽地?fù)屪呦懔?粉妝玉琢 香菱被薛蟠強買為妾后 被改名為香菱 當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時 香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園 后來在園子里 周瑞家的問她 你幾歲投身到這里 又問 你父母在那里呢 今年十幾了 本處是那里的人 香菱只搖頭說 不記得了 香菱身世 香菱生得裊娜纖巧 做人行事又溫柔安靜 但后來薛蟠正妻夏金桂一來 她的命運就更為不堪 備受夏金桂的折磨 不僅名字被改為秋菱 還險遭謀害 薛蟠出獄后 把香菱扶了正 后難產(chǎn)而死 香菱身世 字音 阮 ru n 庾 y 鮑 b o 曖 i 謅 zh u 顰 p n 臊 s o 紈 w n 藕 u 榭 xi 塢 w 繒 z ng 鰥 gu n 橄欖 g n l n 膩煩 n 摩詰 ji 揣摩 chu i 蘅蕪苑 h ng w yu n 詞語解釋 造化 膩煩 揣摩 謅 鰥鰥 穿鑿 地靈人杰 自暴自棄 起承轉(zhuǎn)合 福氣 運氣 因次數(shù)過多或時間過長而感到厭倦 反復(fù)思考推求 編造言詞 形容憂愁失眠的樣子 非常牽強的解釋 把沒有這種意思的說成有這種意思 山川靈秀 人物杰出 自己甘心落后 不求上進(jìn) 舊時寫文章常用的行文的順序 香菱學(xué)詩 先是拜黛玉為師 并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩 其次是一邊讀杜甫詩 一邊嘗試作詩 其三是經(jīng)歷了兩次失敗 終于成功 林黛玉 香菱 香菱學(xué)詩的過程分為幾個階段 找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句 香菱拿了詩 回至蘅蕪苑中 諸事不顧 只向燈下一首一首的讀起來 寶釵連催她數(shù)次睡覺 她也不睡 如此茶飯無心 坐臥不定 只在池邊樹下 或坐在山石上出神 或蹲在地下?lián)竿?來往的人都詫異 至三更以后上床臥 兩眼鰥鰥 直到五更方才朦朧睡去了 香菱學(xué)詩的過程表現(xiàn)了一種什么精神 專心致志 廢寢忘食 林黛玉 香菱 香菱學(xué)詩對我們學(xué)習(xí)語文 特別是寫作上的啟示 做有心人 提高興趣 轉(zhuǎn)益多師 不恥下問 勤于實踐 不怕失敗 總結(jié) 香菱學(xué)詩的過程 可用王國維 人間詞話 中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括 第一境 昨夜西風(fēng)凋碧樹 獨上高樓 望盡天涯路 第二境 為伊消得人憔悴 衣帶漸寬終不悔 第三境 驀然回首 那人在燈火闌珊處 文中林黛玉論寫詩是如何論的 你有哪些感觸 不過是起承轉(zhuǎn)合 當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子 平聲對仄聲 虛的對實的 實的對虛的 若是果有了奇句 連平仄虛實不對都使得的 詞句究竟還是末事 第一立意要緊 若意趣真了 連詞句不用修飾 自是好的 這叫做 不以詞害意 林黛玉看似輕巧的幾句話 卻句句點出寫詩的要旨 重在立意 輕在形式 如今作文何嘗不是如此呢 林黛玉在全文中是如何指導(dǎo)香菱作詩的 對我們有何現(xiàn)實的指導(dǎo)意義 首先 要多讀 其次 黛玉認(rèn)為 要學(xué)詩就要學(xué)一流的 第三 要大膽創(chuàng)作 要敢于想像 結(jié)合文章內(nèi)容 談?wù)務(wù)n文中的林黛玉有怎樣的性格特征 在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘 她熱情指導(dǎo)香菱 不厭其煩 不顧勞累 顯現(xiàn)出了寬大的襟懷 從她給香菱所開的書目來看 她的學(xué)識積累又是何等的深厚 實在 熱情 富于同情心 不虛偽 不做作 香菱學(xué)詩過程 拜師 初作 再作 三作 黛玉教詩 不以辭害意 先讀王維五言律 再讀杜甫七言律 再次李白七言絕句 意思卻有 只是措詞不雅 不要受縛 放膽去作 過于穿鑿 還得另作 寶釵 不像吟月 不扣題 呆 瘋 魔 苦志學(xué)詩 精血誠聚 香菱寫的第一首詩 月掛中天夜色寒 清光皎皎影團團 詩人助興常思玩 野客添愁不忍觀 翡翠樓邊懸玉鏡 珍珠簾外掛冰盤 良宵何用燒銀燭 晴彩輝煌映畫欄 香菱作的第一首詩比較幼稚 用語直露 把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來 湊合成篇 最大的問題是 全詩沒有表達(dá)真情實感 了無新意 詩中所用 月桂 玉鏡 冰盤 等 詞藻陳腐 所以黛玉說 被他縛住了 即不能從前人的套子中跳出來 香菱的第二首詩就有所進(jìn)步了 能用 花香 輕霜 等比喻 又用 人跡 隔簾 等情景烘托 漸漸放開了手腳 但 玉盤 玉欄 等詞語仍有陳舊的氣息 而且全詩在詠月色而不是月亮本身 有些跑題 所以黛玉說 這一首過于穿鑿了 香菱寫的第二首詩 非銀非水映窗寒 試看晴空護玉盤 淡淡梅花香欲染 絲絲柳帶露初干 只疑殘粉涂金砌 恍若輕霜抹玉欄 夢醒西樓人跡絕 余容猶可隔簾看 精華欲掩料應(yīng)難 影自娟娟魄自寒 一片砧敲千里白 半輪雞唱五更殘 綠蓑江上秋聞笛 紅袖樓頭夜倚欄 博得嫦