高中語文《知其不可為而為之》課件1粵教版選修.ppt

楊過道 你說 為國為民 俠之大者 那么文武雖然不同 道理卻是一般的 郭靖聽他體會(huì)到了這一節(jié) 得是歡喜 說道 經(jīng)書文章 我是一點(diǎn)也不懂 但想人生在世 即便是做個(gè)販夫走卒 只要有為國為民之心 那就是真好漢 真豪杰了 楊過問道 郭伯伯 你說襄陽守得住嗎 郭靖沉吟良久 手指西方郁郁蒼蒼的丘陵樹木 說道 襄陽古往今來最了不起的人物 自然是諸葛亮 此去以西二十里的隆中 便是他當(dāng)年耕田隱居的地方 諸葛亮治國安民的才略 我們粗人也懂不了 他曾說只知道 鞠躬盡瘁 死而后已 至于最后成敗 他也看不透了 我與你郭伯母談?wù)撓尻柺氐米?守不住 談到后來 也總只是 鞠躬盡瘁 死而后已 這八個(gè)字 倚天屠龍記 中交代 后來蒙古大軍攻破襄陽城的當(dāng)天 郭靖與其妻黃蓉 其子郭破虜 其女郭芙 其婿耶律齊全部血戰(zhàn)到底 以身殉城 鞠躬盡瘁 死而后已 俠之大者 為國為民 知其不可而為之 1 弒2 接輿3 長沮4 桀溺5 耦而耕6 耰而不輟7 憮然8 荷di o9 黍而食10 擊磬11 荷蕢12 硁 sh y j ji n y u u w h sh q ng h ku k ng 大聲一點(diǎn) 全文分為三部分 第一部分 第一章第二部分 第二 第六章第三部分 第七章 討伐弒君者 仕 與 隱 的論爭 孔子自我總結(jié) 1 此部分出現(xiàn)的接輿 長沮 桀溺 荷di o丈人 晨門 荷蕢之人他們有什么共同特點(diǎn) 他們有看清天下時(shí)勢的睿智 具有較強(qiáng)的能力 卻懷著無為的襟抱 揣有寶璧卻不用于世 2 從此部分找出能表明孔子不同與上述之人觀點(diǎn)的語句 吾非斯人之徒與而誰與 天下有道 丘不與易也 君子之仕也 行其義也 道之不行 已知之矣 是知其不可而為之者與 孔子面對(duì)如此紛亂的世界 承擔(dān)起自己的責(zé)任 欲將天下重歸清明 以順應(yīng)天下之大倫 接輿長沮 桀溺荷di o丈人晨門荷蕢之人 已而 已而 今之從政者殆而 且而與其從辟人之士也 豈若從辟世之士哉 子曰 隱者也 莫己知也 斯己而已矣 是知其不可而為之者與 隱 仕 1 孔子借 鳳鳥不至 河不出圖 隱喻什么 2 吾已矣夫 意味著孔子放棄了自己的主張嗎 隱喻自己的主張不能行于天下了 這兩句話反映了孔子內(nèi)心的茫然與苦楚 子曰 不怨天 不尤人 下學(xué)而上達(dá) 知我者其天乎 在政治黑暗的時(shí)候 孔子努力去實(shí)現(xiàn)自己的政治理念 不怨天尤人 即使難以實(shí)現(xiàn) 但老天是理解他的 知其不可而為之 知道 那 對(duì)于弒君者的討伐問題 在紛亂的社會(huì)如何實(shí)踐自己的主張 使社會(huì)重歸清明的問題 不 能 成功 卻 還要去 做 這些事 深入探究文本 第一部分 討伐弒君者 春秋末期 由于公室式微而私室強(qiáng)大 在權(quán)力的斗爭中弒君的行為時(shí)有發(fā)生 這其中有公室成員篡位而弒君 卿大夫與國君爭權(quán)而弒君 公室成員 卿大夫或國君近侍等與國君有仇而弒君 弒君活動(dòng)最頻繁的國家當(dāng)屬晉 齊 而齊國的弒君事件則相對(duì)集中于齊桓公諸子爭立時(shí)期和陳氏最后奪權(quán)的時(shí)期 這些弒君事件反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型期矛盾沖突的不可調(diào)和 也是社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的陣痛之下的犧牲 這也一定程度上反映了殷周以來的神權(quán)政治價(jià)值觀的崩解 1 在得知陳成子殺了齊簡公之后 孔子為何要 沐浴而朝 2 按理來說 陳成子殺簡公 哀公應(yīng)該早知道這件事 但他都未表示要出兵 況且殺的是齊國國君而非魯國國君 為什么孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐陳成子呢 3 在遭到哀公的婉拒 又遭到三桓的一致拒絕之后 孔子為什么一連兩次說出 不敢不告 沐浴就是齋戒 古代在舉行祭祀或其他典禮前要進(jìn)行齋戒 包括沐浴 潔食 禁欲 以示莊重和虔誠 這說明孔子對(duì)這件事情的重視 孔子的觀念中 君君 臣臣 現(xiàn)竟然有人弒君 那就是冒天下之大不韙 此種行徑當(dāng)然應(yīng)該天下共擊之 這是孔子 禮 的思想的體現(xiàn) 所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求 孔子雖告老還家 但仍用士大夫的政治責(zé)任要求自己 另一方面也說明了孔子對(duì)于魯國君臣實(shí)現(xiàn)自己要求原本就沒抱太大的希望 反復(fù)的申告 反映了孔子無可奈何而又想有所作為的心情 探究 知其不可而為之 是一種對(duì)事情的堅(jiān)持 是一種自我的心理暗示 是一種問心無愧的頑強(qiáng) 仕 與 隱 的論爭 第二部分 鞏固文言知識(shí) 一 解釋加點(diǎn)字詞 1 諫2 追3 殆4 問津焉5 易6 豈若7 輟8 拱而立9 二子焉10 明日11 反12 既而 二 明確詞類活用現(xiàn)象 1 孔子下2 耰而不輟3 子路從而后4 止子路宿5 見其二子焉6 食之7 欲潔其身8 斯己而已矣 三 明確句子類型 1 問于桀溺2 吾非斯人之徒與而誰與 3 奚自 4 莫己知也 制止 挽回 及 補(bǔ)救 危險(xiǎn) 詢問渡口 于之 向他 改變 比得上 停止 表修飾 代詞 此處代子路 第二天 返 不久 名詞做動(dòng)詞 名詞做動(dòng)詞 名詞做動(dòng)詞 使 停止 使 拜見 使 吃 使 清潔 名詞做動(dòng)詞 1 楚狂接輿把孔子比作鳳凰 是說 現(xiàn)在是亂世 你為什么還要尋求出仕呢 難道鳳凰的德行衰微了嗎 孔子在聽了他委婉的勸說之后 為什么 欲與之言 發(fā)揮想象 你覺得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿 會(huì)說什么呢 2 孔子聽到自己反尊重的隱士 長沮 桀溺所說之話 感到社會(huì)現(xiàn)狀確實(shí)如二人所說的紛亂不堪 自己的力量確實(shí)渺小 不由得感到 憮然 內(nèi)心更為悲涼 但在 憮然 之后 孔子又道出一番話來 對(duì)這些話語應(yīng)該作何理解 3 孔子師徒重訪丈人后 發(fā)了一番感慨 其要點(diǎn)是什么 4 晨門說了一句 是知其不可而為之者與 從這句話看他對(duì)孔子師徒的處世態(tài)度是贊同還是否定 5 荷蕢之人聽孔子擊磬而知孔子之意 那我們從這一章