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寡人之于國(guó)也 孟子 1998年國(guó)際大專辯論會(huì)辯題 中國(guó)復(fù)旦大學(xué) 新加坡國(guó)立大學(xué) 人性本善 人性本惡 孟子 孟子簡(jiǎn)介 孟子 約前372 前289 名軻 字子輿 戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒 現(xiàn)在山東省鄒縣 人 古代著名的思想家 教育家 是繼孔子之后最大的儒學(xué)大師 后世將他與孔子并稱 孔孟 他維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說 對(duì)當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大 孟子的思想 在人性問題上 提出 性善 論 視性善為人之所以為人的根本 政治上倡導(dǎo) 仁政 推行王道 反對(duì)霸道 仁政 思想 強(qiáng)調(diào) 民貴君輕 重視民心的向背 退而著述 他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想 希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主 由于他的這些主張與當(dāng)時(shí)激烈混戰(zhàn)的社會(huì)狀況不符 所以均未被統(tǒng)治者所采納 孟子退而與弟子著書 遂成 孟子 孟子 簡(jiǎn)介 孟子 是先秦儒家學(xué)派的著作 內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說 政治活動(dòng) 哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng) 記錄了孟子的言行 全面反映了孟子的思想 由孟子的弟子編輯 共七篇 與 論語 同是語錄體散文 本文節(jié)選自 孟子 梁惠王上 題目是編者加的 學(xué)習(xí)目標(biāo) 一 學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想 二 能歸納 數(shù) 發(fā) 直 兵 勝 等多義詞的義項(xiàng) 掌握 或 或 直 耳 是 也 是何異于 幾個(gè)句式的特點(diǎn) 三 熟讀課文 正音 移其粟 于河內(nèi)棄甲曳 兵不可勝 sh ng 食數(shù) c 罟 g 不入洿 w 池雞豚狗彘 zh 之畜 x 謹(jǐn)庠 xi ng 序之教孝悌 t 然而不王 w ng 者涂有餓莩 pi o s y 兇 a河內(nèi)兇 b兇多吉少 c漢初匈奴兇黠 d甫聞兇訊 e緝拿元兇 莊稼收成不好 不吉利的事 兇惡 殘暴 不幸 多指喪事 殺人的人 加 a鄰國(guó)之民不加少b欲加之罪 何患無詞c而山不加增 何苦而不平 更加 施加 增加 或 a或百步而后止b天之行 或日或雨c莫之或止 有的人 有時(shí) 表示不定 直 1 中通外直 不蔓不枝 2 蓬生麻中 不扶而直 3 直不百步耳 是亦走也 4 系向牛頭充炭直 不彎曲 伸 伸直 僅 只是 值 價(jià)值 勝 1 驢不勝怒 蹄之2 不違農(nóng)時(shí) 谷不可勝食也3 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷4 日出江花紅勝火 春來江水綠如藍(lán)5 予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖 能承受 盡 勝利 超過 優(yōu)美的 數(shù) sh 1 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 2 數(shù)口之家可以無饑矣 3 則勝負(fù)之?dāng)?shù) 存亡之理 六國(guó)論 c 4 數(shù)罟不入洿池sh 5 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 赤壁之戰(zhàn) shu 6 扶蘇以數(shù)諫故 上使外將兵 陳涉世家 數(shù)目 數(shù)量 幾 若干 命運(yùn) 密 與 疏 相對(duì) 計(jì)算 屢次 以 申之以孝悌之義斧斤以時(shí)入山林以五十步笑百步王好戰(zhàn) 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 介詞 把 介詞 按照 介詞 憑借 介詞 用 發(fā) 百發(fā)百中 發(fā)閭左謫戍漁陽九百人 涂有餓莩而不知發(fā) 野花發(fā)而幽香 發(fā)射 派遣 打開 花開 兵 1 兵刃既接 寡人之于國(guó)也 斬木為兵 揭竿為旗 過秦論 2 兵者 國(guó)之大事 孫子兵法 3 質(zhì)于齊 齊兵乃出 觸龍說趙太后 4 可汗大點(diǎn)兵 木蘭詩 兵器 武器 軍隊(duì) 士兵 軍事 戰(zhàn)爭(zhēng) 寡人之于國(guó)也 惠王 對(duì)話 孟子 疑問 移民移粟 設(shè)喻 民不加多 以五十步笑百步 不可 走進(jìn)圈套 無望民之多于鄰國(guó)也 斯天下之民至矣 施仁政的措施 例題1 下列畫線字解釋正確的一項(xiàng)是a 河內(nèi)兇 有戰(zhàn)亂 b 鄰國(guó)之民不加 增加 少c 填然鼓之 代詞 代 鼓 d

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