第1課 夏商周的政治制度[人教課標(biāo)]1.ppt

我國目前已出土最負(fù)盛名的四足方鼎 商代后期王室青銅祭器 一說為商王文丁為其母而作 另一說為商王且庚 且甲為其母而作 此鼎型制雄偉 是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最大 最重的古代青銅器 現(xiàn)藏中國歷史博物館 四羊方尊 商晚期偏早器 是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊 現(xiàn)藏于北京中國歷史博物館 此尊造型簡潔 優(yōu)美雄奇 寓動(dòng)于靜 采用線雕 浮雕手法 把平面圖象與立體浮雕 器物與動(dòng)物形狀有機(jī)地結(jié)合起來 整個(gè)器物用塊范法澆鑄 一氣呵成 鬼斧神工 顯示了高超的鑄造水平 大克鼎西周孝王 龍紋扁足鼎商晚期 青銅觥商代晚期 獸面紋斝商代中期 齊侯匜西周晚期 青銅器 夏商周的 政治制度 第一課 第一單元古代的政治制度 夏朝 世襲制 的開始和百官制度的設(shè)立 禹繼位后 社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展 階級(jí)已經(jīng)形成 組成國家的各政治 軍事要素已經(jīng)具備 國名 夏 禹就是 夏后氏 夏朝 的第一位國王 他的兒子啟殺掉益而奪得王位 從此 禪讓時(shí)代 結(jié)束 夏傳子 家天下 的時(shí)代開始 中國古代圣人孔子對這一歷史性的轉(zhuǎn)變做了如下的描述 關(guān)于 五帝 氏族公社 時(shí)期曰 大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦 故人不獨(dú)親其親 不獨(dú)子其子 使老有所終 壯有所用 幼有所長 矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng) 關(guān)于夏 商 西周時(shí)期曰 今大道既隱 天下為家 各親其親 各子其子 貨力為己 大人世及以為禮 城郭溝池以為固 故謀用是作 而兵由此起 禹 湯 文 武 成王 周公 由此其選也 是謂小康 想一想 原始社會(huì)時(shí)期實(shí)行氏族公社制 那時(shí)候 天下為公 選賢與能 通過禪讓制來推選部落聯(lián)盟首領(lǐng) 一 原始社會(huì)時(shí)期 人們的生活和組織形式是什么 夏朝建立后 禪讓時(shí)代 結(jié)束 夏傳子 家天下 的時(shí)代開始 這說明原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代 商朝的主要官員及其職責(zé) 一 夏商政治制度的三個(gè)主要內(nèi)容 實(shí)行王位世襲制 夏商已有一套從中央到地方的行政管理制度 國王統(tǒng)率大小官員 治理國家 地方上侯 伯有雙重身份 他們對商王有一定義務(wù) 思考一下 這些人在做了諸侯后對周王朝的統(tǒng)治起了什么作用呢 是鞏固了周王朝的統(tǒng)治 還是削弱了周王朝的統(tǒng)治呢 分封對象 王族 功臣 先代貴族 西周分封 內(nèi)容 鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn) 交納貢賦 朝覲述職特點(diǎn) 封建親戚 以蕃屏周作用 加強(qiáng)統(tǒng)治 鞏固王權(quán)破壞 西周后期 王權(quán)衰弱 分封制受破壞 二 西周的分封制 周天子年老了 打算立下繼承人 周天子有四個(gè)兒女 大兒子 二夫人所生 二兒子 大夫人所生 三女兒 大夫人所生 四兒子 大夫人所生 大兒子 我是長子 年紀(jì)最長 你們都應(yīng)該聽我的 二兒子 我是正室夫人所生 而且我又是兒子 當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位 三女兒 我最聰明伶俐 學(xué)識(shí)淵博 所謂巾幗不讓須眉 當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝 四兒子 你們都別爭了 我是父王最疼愛的兒子 父王一定會(huì)挑我的 王位之爭 王位應(yīng)該由誰來繼承呢 你的依據(jù)是什么呢 議一議 來源 原始社會(huì)的父系家長制內(nèi)容 規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)特點(diǎn) 嫡長子繼承制作用 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 三 西周的宗法制 宗法制與分封制的關(guān)系 1 二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度2 宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制 本課小結(jié) 夏商周的政治制度 夏商的政治制度 西周的政治制度 中央 地方 分封制 宗法制 王位世襲制的形成 相 卿 師等的設(shè)立 封侯 伯 特點(diǎn) 作用 內(nèi)容 破壞 內(nèi)容 特點(diǎn) 作用 封建諸侯 以蕃屏周 加強(qiáng)統(tǒng)治 鞏固王權(quán) 西周后期 王權(quán)衰弱 被破壞 規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng) 嫡長子繼承制 保證了貴族的壟斷地位 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn) 交納貢賦 朝覲述職 中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么呢 解題思路 中國古代的早期國家指的是夏商周三代 他們都是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 在原始社會(huì) 基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系 這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來 西周的宗法制就是由原始社會(huì)的父系家長制直接演變而來 因此 夏商周三代是一種部族國家 其政治制度帶有濃厚的部族色彩 形成了以宗法制為核心的政治制度體系 以宗法制為核心 帶有濃厚的部族色彩 宗法制對我國社會(huì)有什么深遠(yuǎn)的影響 探究思路和方向 1 尊宗敬祖 認(rèn)祖歸宗 等現(xiàn)象2 傳宗接代 重男輕女的思想3