寧夏銀川市寧夏大學(xué)附中2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次月考試題.doc_第1頁
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寧夏銀川市寧夏大學(xué)附中2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次月考試題(考試時間:150分鐘 試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀。(31分)(一)論述類文本閱讀(本題共 3 小題,9 分)閱讀下面的文字,完成 1-3 題。唐詩的自然精神劉寧唐詩有諸多豐富的精神特色,其中自然精神對唐詩的浸潤十分深刻,甚至可以說,在很大程度上,自然精神塑造了唐詩令后世無限企慕的藝術(shù)境界。自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學(xué),老子說“道法自然”,“道”是世界的根本,“道”就是 “自然”,它就是它自己的樣子,獨立而不改。然而人生和社會常常是背離“道”,背離“自然”的,人應(yīng)該超脫這種“背離”,去體會恒常不變的本然之道。被后人譽為古今隱逸詩人之宗的陶淵明,他的詩歌有濃厚的自然之趣,飲酒中的 “山氣日夕佳,飛鳥相與還”,寫黃昏中歸巢的飛鳥,正是一幅萬物歸于本然的畫卷。陶淵明用他的方式,展開了詩歌自然之美的雋永畫卷,而這幅畫卷,正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容。唐代超一流的詩人中,王維和李白的詩歌都深受自然精神的影響。自然精神對王維的影響,主要體現(xiàn)在山水詩方面,貫穿其中的山水審美精神,不以描摹山水之形態(tài)為旨歸,而是要通過俯仰山水去體會自然之道。中國的山水詩追求“靜”的境界,這個靜是哲學(xué)上的靜,是內(nèi)心安靜澄明的狀態(tài),王維的山水詩是展現(xiàn)“靜”的絕佳典范。王維刻畫山水,廣闊浩渺而遼遠,進入一種超脫現(xiàn)實功利的遼遠境界,是一種精神之“遠”。王維被稱為“詩佛”,他的山水詩對“靜”與“遠”的刻畫,縈繞著深邃的“空”趣。例如新晴野望,描繪一場雨水后天清地朗開闊澄澈的原野,其中“白水明田外,碧峰出山后”兩句,寫河水映照陽光,遠方青翠的山峰因空氣清澈而呈現(xiàn)在詩人的眼前,爽朗明澈的詩境,又是精神寧靜澄明的寫照。其漢江臨泛“江流天地外,山色有無中”,寫江水浩渺,天水相接相融,遠山似有若無,這是山水之遠,更是精神之遠。鹿柴“空山不見人,但聞人語響”,詩中幽遠的山林是充滿深邃“空”趣的至靜之境。這是唐詩藝術(shù)最深刻的地方,羚羊掛角,無跡可求。 理解唐詩的自然精神,提到的第二位大詩人是李白,李白更是自然精神塑造的詩人,今天的我們要理解他,要抓住他的兩個鮮明的精神特質(zhì),即大鵬精神和赤子之心。大鵬精神,這個“大鵬”就是莊子逍遙游中的大鵬。李白一生皆以大鵬自比,他說自己“大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水”。李白的豪邁奔放,就是大鵬扶搖高舉的境界。然而同時也要看到,李白和莊子是有所不同的。莊子所說的逍遙遠游之境,和人世是有對立的,超脫流俗的同時,也有背離常情的怪誕,自己的妻子去世,不僅不悲痛反而鼓盆而歌,這和常人表達感情的方式很不一樣。李白不是這樣,他天才豪放,但身上毫無怪誕之處,他的悲歡喜怒同于常人,卻又比常人表達得更濃烈,更為本然。這種本然的表達使李白的詩歌經(jīng)常呈現(xiàn)出天真如赤子的境界。他的長干行,刻畫一位女子與丈夫兩小無猜,筆觸極為純凈天真,“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜”。王維和李白的詩歌正是在自然精神的浸潤下,呈現(xiàn)出許多難以言傳的藝術(shù)神妙。宋代以下,隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化,唐詩所賴以形成的許多精神氛圍發(fā)生了改變。這些都增加了理解唐詩的難度。理解唐詩應(yīng)深入其精神文化背景,對唐詩的自然精神,對唐詩神妙的藝術(shù)之美,還有許多問題,值得我們不斷去品味和思考。(選自 2018 年 10 月 9 日光明日報,有刪改)1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3 分)( )a現(xiàn)實的人生常常背離“道”,背離“自然”,“道法自然”就是超脫“背離”,回復(fù)本然。b陶淵明歸隱田園,尋求悠然心會的真意,呈現(xiàn)出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美。c山水詩追求靜、遠、空三重境界,這三重境界恰恰是自然精神在山水詩上的體現(xiàn)。d宋代以后,唐詩賴以形成的許多精神氛圍改變了,后世理解唐詩有了一定的難度。2、下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3 分)( )a文章論證結(jié)構(gòu)清晰,提出中心觀點后論述了自然精神的內(nèi)涵,再使用例證法證明論點。b文章引用王維的詩歌鹿柴,論證了王維山水詩在深遠幽靜中具有的深邃“空”趣。c文章論述李白詩歌的自然精神時采用了類比論證手法,突出李白身上的赤子之心。d文章結(jié)論指出唐詩自然精神的形成跟文化背景有關(guān),對于讀者品讀唐詩很有啟發(fā)。3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3 分) ( )a.自然精神來自道家思想,唐詩具有自然精神,說明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。b王維山居秋暝中“明月松間照,清泉石上流”兩句明白如話,但創(chuàng)造出了一種深遠空寂的詩境。c.王維的鳥鳴澗詩“月出驚山鳥,時鳴春澗中”寫回蕩在山澗中的鳥鳴,反襯出山林的幽靜深廣。d.李白在廬山上縱目遠望,“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,是大鵬的視野,是逍遙遠游之境。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:王偉林表示,目前的ai計算機視覺技術(shù)可以幫助醫(yī)生提前在肺癌、甲狀腺結(jié)節(jié)等疾病的影像篩查環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)可疑之處,提早發(fā)現(xiàn)問題可以降低發(fā)病率和死亡率。據(jù)安徽省立醫(yī)院院長許戈良介紹,ai醫(yī)學(xué)影像輔助診斷系統(tǒng)通過學(xué)習(xí)68萬張肺部ct影像資料,已在該院ct室輔助醫(yī)生診斷了約11000人次的ct影像資料,診斷準(zhǔn)確率達94%。除了計算機視覺能力,醫(yī)生與人工智能系統(tǒng)的語音交互也是ai醫(yī)療的實踐中一個重要內(nèi)容。據(jù)許戈良介紹,人工智能語音技術(shù)已在醫(yī)護查房、超聲檢查等多個場景中得以使用,該院醫(yī)生使用的“云醫(yī)聲”手機app,不僅可以語音輸入查房記錄,還可追蹤患者的病案信息。“過去幾十分鐘甚至幾個小時才能完成的患者信息數(shù)據(jù)錄入工作,現(xiàn)在通過口述方式即可完成。”阿斯利康信息技術(shù)部副總裁徐晶表示,目前,ai醫(yī)療最大的問題在于數(shù)據(jù)的來源和質(zhì)量,因為中國的醫(yī)療數(shù)據(jù)在醫(yī)院和醫(yī)院之間、醫(yī)院和家庭之間往往存在信息孤島,即使在同一個醫(yī)院內(nèi)部,要提取和利用數(shù)據(jù)還是涉及很多手工操作。很多醫(yī)療數(shù)據(jù)還沒結(jié)構(gòu)化和標(biāo)準(zhǔn)化是ai在健康醫(yī)療領(lǐng)域應(yīng)用的最大瓶頸。除了來源、獲取和利用方式以外,醫(yī)療數(shù)據(jù)的監(jiān)管也是未來ai醫(yī)療發(fā)展中的一大隱憂。我國對醫(yī)療衛(wèi)生數(shù)據(jù)的采集、利用尚未形成系統(tǒng)化法規(guī)要求,而此類數(shù)據(jù)往往又含有許多個人隱私。王磊表示,ai醫(yī)療的應(yīng)用如何具體幫助基層醫(yī)院、提升醫(yī)生水平尤為重要。“怎么把大量歷史的數(shù)據(jù)、專家的知識,變成成熟的產(chǎn)品,去幫助基層的醫(yī)生,幫助醫(yī)聯(lián)體中的下級醫(yī)院,這是全行業(yè)的挑戰(zhàn)?!辈贿^,具體的實踐依然道阻且長,要想讓基層醫(yī)生接受、學(xué)習(xí)、使用人工智能這類新技術(shù),還需要一定的時間。(摘編自王林、張雨涵ai醫(yī)療還要邁幾道坎,中國青年報2017年10月24日)材料二:在政策推動和算法紅利的促進下,“人工智能醫(yī)療”快速發(fā)展,根據(jù)網(wǎng)站統(tǒng)計,2016年中國ai醫(yī)療市場規(guī)模達到96.61億元,增長率為37.9%,中國ai醫(yī)療市場規(guī)模在持續(xù)增長,2017年將超130億元,增長40.7%,有望在2018年市場規(guī)模達到200億元。(摘編自2017年我國ai醫(yī)療行業(yè)發(fā)展趨勢預(yù)測圖,中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)2017年12月21日)材料三:自從2016年3月,谷歌alphago以41的成績戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石以來,人工智能再次走入大眾視線。一個月后,國內(nèi)科技巨頭也不再潛水,開始了動作,而他們在人工智能領(lǐng)域重要的賽道之一便是“ai醫(yī)療”。從醫(yī)療大數(shù)據(jù)、指標(biāo)檢驗到病情診斷再到醫(yī)藥研發(fā),人工智能已滲入醫(yī)藥行業(yè)方方面面。算法的引入不僅加快醫(yī)藥研究的進程,提高研發(fā)的效率及其成功率,還幫助醫(yī)院和藥廠減少大量的成本投入。人工智能或許正在一步步成為諸多患者的“藥神”。晶泰科技創(chuàng)始人之一溫書豪介紹,“ai醫(yī)療”可以通過高科技幫助藥企提高研發(fā)效率,同時降低藥物的質(zhì)量風(fēng)險和專利風(fēng)險。通過計算物理、量子化學(xué)、人工智能與云計算,藥物研發(fā)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的效率與成功率得到大大提高,藥物發(fā)現(xiàn)、藥物設(shè)計、藥物固相篩選與藥物制劑開發(fā)的時間也大幅縮短。此外,對降低后續(xù)藥物發(fā)展的風(fēng)險以及藥物專利的申報與保護也能起到關(guān)鍵作用。(摘編自歐陽宏宇瞄準(zhǔn)全球醫(yī)療創(chuàng)新騰訊20年后將用技術(shù)改善人類生活狀態(tài),人民網(wǎng)2018年07月24日)材料四:人工智能帶給醫(yī)療行業(yè)的想象空間是無限的,但要真正大規(guī)模應(yīng)用于臨床,實現(xiàn)遍地開花,在深入發(fā)展過程中還需要克服諸多“成長煩惱”。首先是數(shù)據(jù)問題。人工智能應(yīng)用要落地,就需要優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)土壤。其次,標(biāo)準(zhǔn)的缺失也是難題。有業(yè)內(nèi)人士舉例,比如對于醫(yī)療圖像的病灶標(biāo)注,即使是同一個科室的醫(yī)生也可能有不同的標(biāo)注方式,還有就是病歷,患者的電子病歷數(shù)據(jù)很難保證完全準(zhǔn)確同步,不同的醫(yī)生對于各個病種的名稱叫法都會存在地域差異。最重要還是人才問題。目前我國人工智能行業(yè)的從業(yè)人員不足5萬人,每年通過高校培養(yǎng)出來的技術(shù)人員也不足2000人。美國擁有10年以上工作經(jīng)驗的人才占比接近50%,我國只有不到25%。而培養(yǎng)一個合格的人才所需時間較為漫長。專家建議,由國家主導(dǎo)數(shù)據(jù)庫建設(shè),打破數(shù)據(jù)壁壘,實現(xiàn)醫(yī)療數(shù)據(jù)共享,盡快制定標(biāo)準(zhǔn),促進高端人才聚集,以實現(xiàn)全方位突破。(摘編自唐剛巨頭紛紛布局醫(yī)療人工智能行業(yè)規(guī)模發(fā)展需破三大困境,通信信息報2018年08月16日)4、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( )aai醫(yī)學(xué)影像輔助診斷系統(tǒng)通過學(xué)習(xí)大量的ct影像資料,可以在ct室輔助醫(yī)生診斷ct影像資料,診斷準(zhǔn)確率極高。b醫(yī)生與人工智能系統(tǒng)的語音交互非常重要,“云醫(yī)聲”app可以輔助醫(yī)生語音輸入查房記錄,還可追蹤患者的病案信息。c從醫(yī)療大數(shù)據(jù)、指標(biāo)檢驗到病情診斷,再到醫(yī)藥研發(fā),人工智能已滲入醫(yī)藥行業(yè)方方面面,成為了諸多患者的“藥神”。d“ai醫(yī)療”通過計算物理、量子化學(xué)、人工智能與云計算,可以幫助藥企提高研發(fā)效率,同時降低藥物的質(zhì)量風(fēng)險和專利風(fēng)險。5、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( )aai計算機視覺技術(shù)可以幫助醫(yī)生提前在肺癌、甲狀腺結(jié)節(jié)等疾病的影像篩查環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)可疑之處,可以幫助病人提早發(fā)現(xiàn)問題,從而降低發(fā)病率和死亡率。b人工智能技術(shù)可以幫助醫(yī)生大大節(jié)約時間,幾十分鐘甚至幾個小時才能完成的患者信息數(shù)據(jù)錄入工作,現(xiàn)在通過口述方式短時間內(nèi)即可完成。c中國ai醫(yī)療市場規(guī)模在持續(xù)增長,2017年中國ai醫(yī)療市場規(guī)模超過130億元,2018年市場規(guī)模有望達到200億元,增長50%以上。d我國醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的核心痛點在于醫(yī)療資源不足,通過醫(yī)療人工智能,可以大大提高醫(yī)護人員的效率甚至可以取代醫(yī)護人員精準(zhǔn)判斷某些疾病。6、醫(yī)療人工智能行業(yè)發(fā)展存在哪些問題?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)答:(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共 3 小題,12 分)閱讀下面的文字,完成 7-9 題。騎桶者(奧地利)卡夫卡煤全部燒光了;煤桶空了;火爐里透岀寒氣,灌得滿屋冰涼。窗外的樹呆立在嚴(yán)霜中;天空成了一塊銀灰色的盾牌,擋住向蒼天求助的人。我得弄些煤來燒;我可不能活活凍死;我的背后是冷酷的火爐,我的面前是同樣冷酷的天空,因此我必須快馬加鞭,在它們之間奔馳,在它們之間向煤店老板要求幫助??墒敲旱昀习鍖τ谖业耐ǔ5恼埱笠呀?jīng)麻木不仁;我必須向他清楚地證明,我連一星半點煤屑都沒有了,而煤店老板對我來說不啻是天空中的太陽。我這回前去,必須像一個乞丐,由于饑餓難當(dāng),奄奄一息,快要倒斃在門檻上,女主人因此趕忙決定,把最后殘剩的咖啡倒給我;同樣,煤店老板雖說非常生氣,但在十誡之一 “不可殺人”的光輝照耀下,也將不得不把一鏟煤投進我的煤桶。我怎么去法必將決定此行的結(jié)果;因此我騎著煤桶前去。騎桶者的我,兩手握著桶把最簡單的挽具,費勁地從樓梯上滾下去;但是到了樓下,我的煤桶就向上升起來了,它以均勻的速度穿過冰涼的街道;我時常被升到二層樓那么高;但是我從未下降到齊房屋大門那么低,我極不尋常地高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前,而煤店老板正在這地窖里伏在小桌上寫字;為了把多余的熱氣排出去,地窖的門是開著的?!懊旱昀习?”我喊道,那急切的聲音裏在呼岀的熱氣里,在嚴(yán)寒中顯得格外沉濁,“煤店老板,求你給我一點煤吧,我的煤桶已經(jīng)空了,因此我可以騎著它來到這里。行行好吧,我有了錢,就會給你的?!泵旱昀习灏岩恢皇址旁诙溥吷??!拔覜]有聽錯吧?”他轉(zhuǎn)過頭去問他坐在火爐旁邊的長凳上織毛衣的妻子,“我沒有聽錯吧?是一個顧客。”“我什么也沒有聽見?!逼拮诱f,她平靜地呼吸著,一面織毛衣,一面舒服地背靠著火爐取暖。“噢是的,”我喊道,“是我??;一個老主顧;向來守信用;只是眼下沒錢了?!薄拔业睦习?,” 煤店老板說, “是的,是有人;我不會弄錯的;一定是一個老主顧,一個有年頭的老主顧,他知道怎么來打動我的心。”“你怎么啦,當(dāng)家的?”妻子說,她把毛衣擱在胸前,暫歇片刻,“沒有人,街上空空的,我們已經(jīng)給所有的顧客供應(yīng)了煤;我們可以歇業(yè)幾天,休息一下。”“可是我正坐在這兒的煤桶上,”寒冷引起的眼淚模糊了我的眼晴,“請你們抬頭看看,你們就會發(fā)現(xiàn)我的;我請求你們給我一鏟子煤;如果你們能給我兩鏟,那我就喜出望外了。所有別的顧客你們確實都已供應(yīng)過了。啊,但愿我能聽到煤塊在這桶里滾動的響聲!”“我來了?!泵旱昀习逭f。他正要邁動短腿走上地窖的臺階,他的妻子卻已經(jīng)走到他的身邊,拉住他的手臂說:“你待在這兒。如果你還固執(zhí)已見的話,那就讓我上去。想想你昨天夜里咳嗽得多么厲害。只為一件買賣,而且只是一件憑空想象岀來的買賣,你就忘了你的妻兒,要讓你的肺遭殃。還是我去?!薄澳敲茨憔透嬖V他我們庫房里所有煤的品種;我來給你報價格?!薄昂??!彼钠拮诱f,她走上了臺階,來到街上。她當(dāng)然馬上看到了我。“老板娘,”我喊道,“衷心地向你問好;我只要一鏟子煤;放進這兒的桶里就行了;我自己把它運回家去;一鏟最次的煤也行。錢我當(dāng)然是要全數(shù)照付的,不過我不能馬上付,不能馬上。”“不能馬上”這兩個詞多么像鐘聲啊,它們和剛才聽到的附近教堂尖塔上晚鐘的聲響混合在一起,又是怎樣地使人產(chǎn)生了錯覺??!“他要買什么?”煤店老板喊道。“什么也不買,”他的妻子大聲應(yīng)著,“外面什么也沒有;我什么都沒有看到,什么都沒有聽到;只是聽到鐘敲六點,我們關(guān)門吧。真是冷得要命;看來明天我們又該忙了?!彼裁匆矝]有聽見,什么也沒有看見;但她把圍裙解了下來,并用圍裙把我扇走。遺憾的是,她真的把我扇走了。我的煤桶雖然有著一匹良種坐騎的一切優(yōu)點;但它沒有抵抗力;它太輕了;一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來?!澳氵@個壞女人,”當(dāng)她半是蔑視半是滿足地在空中揮動著手轉(zhuǎn)身向店鋪走去時,我還回頭喊著,“你這個壞女人!我求你給我一鏟最次的煤你都不肯?!本瓦@樣,我浮升到冰山區(qū)域,永遠消失,不復(fù)再見。(有刪改)7、下列對文中相關(guān)內(nèi)容和藝木特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3 分)( )a小說采用第一人稱敘述,便于讓讀者走進騎桶者的內(nèi)心世界,產(chǎn)生情感上的共鳴。b這是一個荒誕的故事,小說最后一句用夸張的手法暗示了主人公理想的徹底破滅。c本文運用動作、語言、心理等多種方法,全方位地展現(xiàn)了“我”遭遇的殘酷打擊。d老板娘看不見“我”,真正的原因是太愛她丈夫,不愿他在這么冷的天還得操心。8、文中的“我”是一個什么樣的人物形象?請結(jié)合文本簡要分析。(4 分)9、現(xiàn)代派小說的主旨常是多元化的,請結(jié)合文本,從不同角度談?wù)勀銓Ρ疚闹髦嫉睦斫狻#?分)二、古代詩文閱讀(38 分)(一)文言文閱讀(本題共 4 小題,19 分)閱讀下面的文言文,完成 1013 題。董遵誨,涿州范陽人。父宗本,隸契丹帥趙延壽麾下,及延壽被執(zhí),舉族南奔。漢祖得之,擢拜隨州刺史,署遵誨隨州牙校。周顯德初,世宗北征,大將高懷德,遵誨之舅也,表遵誨從行。師次高平與晉人遇將接戰(zhàn)晉兵未成列懷德命遵誨先出奇兵擊之晉人潰繼進遂敗之。二年,討秦、鳳,大將韓通又表遵誨自隨。與賊戰(zhàn)于唐倉,先登陷陣,擒蜀招使王鸞以獻,克秦、鳳二州。師還,錄其前后功,補東西班押班,又遷驍武指揮使。太祖微時,客游至漢東,依宗本,而遵誨憑藉父勢,太祖每避之。及即位,一日,便殿召見,遵誨伏地請死,帝令左右扶起,遵誨再拜呼萬歲。俄而部下有軍卒擊登聞鼓,訴其不法十余事,太祖釋不問。遵誨益惶愧待罪,太祖召而諭之曰:“汝可勿復(fù)憂,吾將錄用汝?!弊裾d再拜感泣。乾德六年,以西夏近邊,授通遠軍使。遵誨既至,召諸族酋長,諭以朝廷威德,封羊釃酒,宴犒甚至,眾皆悅服。后數(shù)月,復(fù)來擾邊,遵誨率兵深入其境,擊走之,俘斬甚眾,獲羊馬數(shù)萬,夷落以定。太祖嘉其功,就拜羅州刺史,使如故。太宗即位,兼領(lǐng)靈州路巡檢。遵誨不知書,豁達無崖岸,多方略,能挽強命中,武藝皆絕人。在通遠軍凡十四年,安撫一面,夏人悅服。嘗有剽略靈武進奉使鞍馬、兵器者,遵誨部署帳下欲討之。夏人懼,盡歸所略,拜伏請罪,遵誨即慰撫令去。自是各謹(jǐn)封略,秋毫不敢犯。歷太祖、太宗朝,委遇始終不替,許以便宜制軍事。太平興國六年,卒,年五十六。-(節(jié)選自宋史董遵誨傳)10、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )3分a師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)/晉兵未成列/懷德命遵誨先出奇兵擊之/晉人潰/大軍繼進/遂敗之b師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)晉兵/未成列/懷德命遵誨先出奇兵擊之晉人潰/大軍繼進/遂敗之c師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)/晉兵未成列/懷德命遵誨先出/奇兵擊之晉人潰/大軍繼進/遂敗之d師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)晉/兵未成列/懷德命遵誨先出/奇兵擊之晉人潰/大軍繼進/遂敗之11、 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是()3分a“便殿”是帝王休息宴游的別殿。時董遵誨獲罪免職,皇上只能在便殿接見他。b“登聞鼓”指朝堂外的懸鼓,是古代帝王為子表示愿意聽取諫議或冤情而設(shè)的。c“西夏”指宋朝時由黨項羌族建立的政權(quán),其與宋朝國王接壤,常有戰(zhàn)事發(fā)生。d“封略”即疆界,“封”與“略”均可指邊界,如“(晉)又欲肆其西封”中的“封”。12.、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )3分a董遵誨武藝高強,屢建戰(zhàn)功。周世宗北征時,他在高平擊潰晉兵。后來在唐倉與賊戰(zhàn),更是先登城樓,擒獲蜀招討使王鸞,攻克秦、鳳二州。b董遵誨雖不知書,但多方略。他趁晉兵未穩(wěn),便帶兵討伐;執(zhí)掌通遠期間,他以酒肉宴諸族酋長,使其悅服,而對那些擾邊的夏人,則出兵討伐,最終安撫一方。c董遵誨豁達率真、行事出格。宋太祖登位前,他曾倚仗父勢輕慢太祖,統(tǒng)軍時遭到部下軍士控訴干了不少不法之事,面對太祖的寬宥錄用,他惶愧又感泣。d董遵誨處理邊事,進退有度。西夏搶劫靈武進奉使的物品,他立即部署軍隊,打算討伐;西夏人認罪并歸還物品后,他又寬容撫慰,不再追究。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)太祖召而諭之曰:“汝可勿復(fù)憂,吾將錄用汝?!弊裾d再拜感泣。(5分)(2)夏人懼,盡歸所略,拜伏請罪,遵誨即慰撫令去。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共 2 小題,9 分)閱讀下面這首詩歌,完成 1415 題。塞上曲送元美明李攀龍白羽如霜出塞寒,胡烽不斷接長安。城頭一片西山月,多少征人馬上看?!咀ⅰ?元美,即王世貞(字元美),與李攀龍齊名,同為“后七子”領(lǐng)袖。白羽:羽書,又名羽檄。古代征調(diào)軍隊的文書,插鳥羽示緊急,故名。14、下列對本詩的理解,不正確的一項是( )(3 分)a首句運用比喻,以“霜”喻“白羽”,既形容鳥羽之白,又烘托塞外之寒,還暗示形勢逼人。b次句運用擬人,以“胡烽不斷”比擬異族頻頻入侵,戰(zhàn)報直入朝廷,局勢之嚴(yán)峻盡在不言中。c前兩句選用白羽、寒塞、胡烽、長安四組意象,強調(diào)軍情的緊急,為元美的出行渲染氣氛。d第三句把邊塞的月夜寫得非常靜美,既襯托情意,暗示時間,又與下文“征人”看月相照應(yīng)。15、三、四兩句表達了怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句分析。(6 分)(三)名篇名句默寫(本題共 1 小題,10 分)16、補寫出下列句子中的空缺部分。(10 分)(1)桃花源記中描寫桃花源中人幸福生活的語句:“ , ?!保?)岳陽樓記中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:“ , 。”(3)在赤壁中,作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進行判的句子是:“ , ?!保?)論語中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:“ , 。”(5)論語中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質(zhì)的句子還是:“ , 。”三、語言文字應(yīng)用(21 分)閱讀下面的文字,完成 17-19 題。閱讀下面的文字,完成2022題。(本題共3小題,9分)紅樓夢不僅思想深邃,在藝術(shù)上也 ,這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。在描寫賈府的沒落過程中,曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神面貌,并塑造了王熙鳳、賈母、探春以及一大批丫環(huán)的藝術(shù)形象。這些形象大多性格鮮明、 。以王熙鳳為例,作者對她的描寫在筆墨上不下于寶、黛、釵。她是賈璉之妻,有著出眾的才干和權(quán)術(shù),因而成為榮國府的管家媳婦。“協(xié)理寧國府”就表現(xiàn)了她非凡的治家本領(lǐng),當(dāng)時寧國府要辦一個隆重的葬禮,事務(wù)繁雜,()。她果然 ,事無巨細,都處理得井井有條,妥貼得體。她置身賈府復(fù)雜的矛盾中,更是費盡心機,應(yīng)付自如。在她的性格中,既有心狠手辣的一面,如以陰險狡詐的方法逼死尤二姐等;也有爽朗大度的一面,以其談笑風(fēng)生贏得了老少尊卑的喜悅。作者借人物之口,說她是:“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭笑著,腳底下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,她都占全了?!保?5回)但就是這樣一個精明干練的女人,也自有其艱難窘迫之處,不僅她曾受趙姨娘的暗算,經(jīng)常更遭到婆婆邢夫人的氣,在賈府 的衰落局面下,她以病體恃強支撐,終于在后40回中因心勞力拙而死去。17、依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)3分a嘆為觀止 惟妙惟肖 不負眾望 左支右絀b登堂入室 栩栩如生 不孚眾望 左支右絀c嘆為觀止 栩栩如生 不負眾望 捉襟見肘d登堂入室 惟妙惟肖 不孚眾望 捉襟見肘18、文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) 3分a她不僅曾受趙姨娘的暗算,更經(jīng)常遭到婆婆邢夫人的氣b不僅她曾遭到趙姨娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣c不僅她曾受趙姨娘的暗算,更經(jīng)常遭到婆婆邢夫人的氣d她不僅曾遭到趙姨娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣19、下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)3分a于是,只得從榮國府請王熙鳳來幫忙,因為寧國府無人操辦。b寧國府竟無人能操辦,于是不得不從榮國府請王熙鳳來幫忙。c不得不到榮國府請王熙鳳來,寧國府竟無人能操辦。d既然寧國府無人操辦,就到榮國府去請來王熙鳳。20、仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。(6分)示例:“人不知而不慍,不亦君子乎?”孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名中庸。材料:取名無為 取名逍遙 取名忘我如來發(fā)現(xiàn)了糊涂 老子發(fā)現(xiàn)了糊涂 莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂“夫唯不爭,故天下莫能與之爭?!盻“心平何勞持戒,行直何用修禪。”_“此果不材之木也,以至于此其大也?!盻21、下面這首詩曾獲某雜志主辦的征文大賽一等獎,請品讀該詩,說明獲獎理由。要求:不少于3點理由,80字左右。(6分)你還在我身旁戴暢瀑布的水逆流而上蒲公英的種子從遠處飄回,聚成傘的模樣!太陽從西方升起,落向東方!子彈退回槍膛運動員回到起跑線上我交回錄取通知書,忘了十年寒窗!廚房里飄來飯菜的香!你把我的卷子簽好名字關(guān)掉電視,幫我把書包背上。你還在我身旁!_4、 寫作(60 分)22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1、哲學(xué)家康德說:沒有比理性更高的東西了。2、詩人顧城說:我就是一個任性的孩子。3、“有錢就是任性”高居榜首 “有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有閑就是任性”當(dāng)下這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理引起了人們的廣泛關(guān)注。 上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請選取一個角度,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。要求自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于 800 字。語文答案1.b(“豐富而燦爛的自然之美”是在唐代展現(xiàn)出來的,陶淵明所在的晉代開啟了自然之美的畫卷。)2c(是對比論證,不是類比論證)3c(a 項,邏輯錯誤,由“自然精神來自于道家思想,唐詩具有自然精神”,推導(dǎo)不出“道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位”,可以說一定程度上說明道家思想在唐代占有重要地位。b 項,是“澄澈寧靜”,不是“深遠空寂”。d 項,“逍遙遠游之境”是莊子的境界,并不是本文論述的李白的大鵬精神。)4.c(“成為了”錯誤)5.d (“可以取代醫(yī)護人員精準(zhǔn)判斷某些疾病”錯)6.醫(yī)療數(shù)據(jù)的來源和質(zhì)量堪憂,醫(yī)療數(shù)據(jù)還沒結(jié)構(gòu)化和標(biāo)準(zhǔn)化醫(yī)療數(shù)據(jù)(沒有優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)有缺失);內(nèi)含個人隱私,監(jiān)管成為隱憂;合格的人工智能人才不足,ai+醫(yī)療幫助基層醫(yī)院、提升醫(yī)生水平需要時間。(每點2分,意思對即可)7.d8.“我”是一個生活在社會底層的小人物形象。(1)生活貧窮。(2)沒有反抗力(弱小、無助)。(3)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、自怨自艾,寄希望于別人的同情與可憐,不懂得自救。9.(1)這是一個關(guān)乎社會黑暗、人情淡漠的主旨,和千萬飽含勞苦大眾血淚的聲討式的文章并無二致。(2)“騎桶”,展示的不僅僅是黑色幽默,更是主人公自嘲式的無奈和深沉的悲哀。(3)騎桶者延續(xù)了卡夫卡小說一貫的主題人與世界的不通融性。騎桶者一文中已作了詳細的論述:“這是一次借煤的失敗,也是一次交流的失敗。交流的不成功是否有可能是因為交流的方式有問題?而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是交流者自身的性格弱點導(dǎo)致的嗎?”;(4)騎在煤桶上的“我”太輕,被一條圍裙輕易驅(qū)趕。居然抵擋不住一條圍裙,這是本文嘲諷意味最濃烈的一筆。類似于“我”的這種猥瑣、不堪一擊、微不足道的形象也是卡夫卡小說中常見的??ǚ蚩ń琛膀T桶”這一精巧的構(gòu)思,將真實和虛構(gòu)、沉重和詼諧完美地結(jié)合,既把那個時代的真相告訴了讀者,也把自己的內(nèi)心展現(xiàn)給了讀者。正如他在1904年的日記中所言:“一本書必須是能夠劈開我們心中冰封的大海的斧子”,他要求文學(xué)有力量,足以引起人們心靈的震撼。那么,騎桶者借助“騎桶”,有了比“提桶”更震撼的效果,反映了更深厚的內(nèi)涵。有人說,卡夫卡的作品是一座走不出的迷宮,象征了什么,隱喻了什么,揭示了什么,都很模糊。也有人說關(guān)于卡夫卡的一切詮釋都是徒勞,就如他小說中主人公所作的努力一樣。但是,迷宮的意義就在于探尋,所以我們不遺余力地探尋便是希望所在。【答案】10. a 11. a 12. b 13. (1)太祖召見并告訴他說:“我正在赦免罪過獎賞功勞,難道會惦記以前的過失嗎?你可以不要再擔(dān)憂,我將錄用你?!倍裾d兩次跪拜感動流淚。(2) 夏人害怕,全部歸還所搶走的東西,跪拜請罪,董遵誨隨即安撫并叫他們離去。14.b項,“運用擬人”錯誤,“胡烽不斷接長安”應(yīng)是運用借代,“胡烽不斷”借指異族頻頻入侵,“長安”代指明朝都城北京。15望月,表達了對團圓的渴望,表現(xiàn)征人懷念家鄉(xiāng)的愁情;夜月之下無數(shù)“征人”“馬上”馳騁,雄壯的場面也表達了將士們立功邊塞的豪情;又蘊含了希望元美勉力邊務(wù),不辱使命的感情。16. (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(2)不以物喜,不以己悲。(3)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(4)士不可以不弘毅、任重而道遠。(5)歲寒,然后知松柏之后彫也。17選c 【解析】“嘆為觀止” 指贊美看到的事物好到極點,“登堂入室”比喻學(xué)問由淺入深、循序漸進、達到更高的水平,第一處是說紅樓夢的藝術(shù)成就,填“嘆為觀止”?!拔┟钗┬ぁ毙稳菝鑼懟蚰7碌梅浅1普?,“栩栩如生” 形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣,“惟妙惟肖”強調(diào)的是形似,意思是模仿得像真的一樣,真假難辨?!拌蜩蛉缟睆娬{(diào)的是神似,意思是描寫、刻畫、創(chuàng)作得像活的一樣,好像在動。第二處是說人物形象生動逼真,所以填“栩栩如生”。“不負眾望” 指為人所信服,很爭氣,不辜負大家的期望,“不孚眾望” 是不能使大家信服,未符合大家的期望。下文說王熙鳳把事情處理得“井井有條,妥貼得體”, 沒有辜負大家對她的期望,所以第三處填“不負眾望”?!?左支右絀” 指力量不足,應(yīng)付了這方面,那方面又出了問題,“捉襟見肘”比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。捉襟見肘偏重于窘迫,并常用于形容經(jīng)濟困難、穿得破爛或物資奇缺;左支右絀偏重力量不足。語境說賈府“衰落的局面”,應(yīng)該與處境窘迫或經(jīng)濟困難有關(guān),所以填“捉襟見肘”。18選d 【解析】關(guān)聯(lián)詞的位置。分句前后的主語都是“她”,所以關(guān)聯(lián)詞放在主語后;搭配問題?!霸獍邓?,受氣?!?9選b 【解析】先承上文說“寧國府”事務(wù)繁雜的現(xiàn)狀,后接下文說“王熙鳳”的精明能干。20.【答案】 (1)老子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名無為。 (2)如來發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名忘我。(3)莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名逍遙。21.【答案】用回溯的寫法,以各種不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象,來表達內(nèi)心的渴望,精心選擇與母子關(guān)系相關(guān)聯(lián)的意象,表現(xiàn)真摯親情;再現(xiàn)日常生活細節(jié),親切感人,層層鋪墊,結(jié)尾點題、單句成節(jié),產(chǎn)生強烈的情感沖擊力;詩行錯落有致,具有視覺美感?!緟⒖即鸢浮?、學(xué)生作文理性與任性理性和任性,粗眼看去,似是兩個水火不容的詞。理性像個戴著金絲邊眼鏡的老學(xué)究,板著臉,手拿刻度尺,身著白大褂;任性像個穿著花裙子的小姑娘,碩大的太陽鏡,夸張的彩色涼鞋。私以為,老學(xué)究和小姑娘其實就是活在一個屋檐下,不僅不打架,還會爺爺孫女地叫得親切。理性是任性的前提。人或許可以,也應(yīng)該肆無忌憚地活著,但要守好一個至關(guān)重要的前提理性。當(dāng)今社會的多數(shù)人在尊重、提倡“率性而為”的同時,認為理性刻板、循規(guī)蹈矩而拋棄理性甚至鄙視理性。司機患“路怒癥”,一言不和便下車打人;心里對某人有芥蒂,就肆意謾罵侮辱他人名聲,自負“言論自由”;青少年時期不努力充實自己,卻自稱“不負青春”,虛度光陰;更不用說那些車禍撞人后撒一把錢了事還洋洋得意,有錢任性之流。我們在享受自由隨性的生活的同時,千萬不要忘了理性是底線。理性是法律,是道德律,也是自律。喪失了理性的任性是胡鬧,是無知。握緊理性的標(biāo)桿,人們才可以在光怪陸離的塵世中,不失本心和良知,恣意地任性。任性是理性的升華。任性的人應(yīng)該也是一個真正理性的人。他們心中應(yīng)該很清楚,自己想要的是什么。比如晉代的陶淵明,辭官隱居以致終身生活貧困,可謂任性至極,但這樣的任性是建立在他“少無適俗韻,性本愛丘山”的自我認識之上的,恰恰是這樣的任性才成就了一個詩人和一個有獨立精神意志的大寫的“人”。又比如宋朝大文豪蘇東坡,一生可用“瀟灑”二字形容。喝酒吃肉,品茗賞花;琴棋書畫也會,揮斥方遒也會。他釀過酒,做過飯,他“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼見得天下無一個不是好人”。他一生當(dāng)真是任性的率真的,可同時他又是極理性的。正是他達觀的歷史觀,他對于人生意義的理性認識才使他從困境中解脫出來,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,得以盡情享受生活。若說生活像是無垠大海中一艘船,那么任性是船長,理性就是船長手上的羅盤。船長握著舵,但需要羅盤給他正確的方向。沒有羅盤的水手不敢上路,沒有水手的羅盤毫無用處。理性與任性的關(guān)系就是如此??档略f他對兩件事物充滿敬畏,一是頭頂上的星空,一是內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。把握理性的律令,任性地仰望頭頂燦爛的星空,那是值得我們每個人追求的人生。 社會呼喚理性哲學(xué)家康德說:沒有比理性更高的東西了。詩人顧城說:我就是一個任性的孩子。有人說:“有錢就是任性”;有人說: “有貌就是任性”,在快速發(fā)展的今天,在經(jīng)濟市場化、人口流動化的陌生社會,人人行色匆匆,任性族堂而皇之,愈演愈烈,這些不良給社會造成了巨大沖擊。因此,呼喚理性的回歸,刻不容緩“理性”與“任性”是時代的觀念與行為映照?!袄硇浴笔菍陀^、公正、平和的態(tài)度,“任性”是主觀、偏私、盲目的選擇,然而,時代決定心態(tài),心態(tài)映照時代,無論“理性”還是“任性”都是以人為核心的時代觀念與行為反映,脫離社會時代背景進行的價值判斷都會陷入主觀主義的誤區(qū),進而以單純的心理調(diào)節(jié)作為尋找“理性”與“任性”的平衡點。不難看出,百姓、企業(yè)和政府的行為選擇都是不同人群參與社會運行,承擔(dān)社會角色,履行社會責(zé)任的一種方式。我們必須以法治和德育進行社會環(huán)境的優(yōu)化,才能讓社會發(fā)展走上擺脫“任性”禁錮,奔向“理性”大道。依靠法治喚回“理性”空間,才能不敢“任性”。從文景之治到貞觀之治再到康乾盛世,千年傳承的歷史演繹了人治的輝煌,也導(dǎo)致了“信訪不信

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