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文檔簡(jiǎn)介
21.桃花源記【教師寄語】盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。陶淵明 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】明確方向 奮力前進(jìn)1. 認(rèn)讀生字,能正確朗讀并背誦課文。 2.積累常用的文言詞語的意義和用法,會(huì)翻譯課文。 3.把握文章主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想?!局R(shí)鏈接】識(shí)記要點(diǎn) 博古通今1.作者簡(jiǎn)介陶淵明,名淵明,又名潛,字元亮,號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”(死后由朋友劉宋著名詩人顏延之所謚),大約生于365年,出身于沒落仕宦家庭。于義熙元年(405年)秋,叔父陶逵介紹他任彭澤縣令,到任八十一天,碰到潯陽郡督郵,屬吏說:“當(dāng)束帶迎之?!彼麌@道:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!彼焓谟∪ヂ殹L諟Y明十三年的仕宦生活,自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后賦歸去來兮辭,表明與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂,不與世俗同流合污的決心。從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人。有陶淵明集。被稱為“千古隱逸之宗”。2.關(guān)于桃花源記桃花源記是一篇優(yōu)秀的古代散文,是古代散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。它原是桃花源詩前邊的“記”(詩的序言)。詩描繪了一個(gè)與世隔絕,自給自足,沒有帝王,沒有賦稅,淳樸恬靜的理想社會(huì)。記生動(dòng)地記敘了“發(fā)現(xiàn)”桃花源的經(jīng)過,以及桃花源中人民生活的情景,增添了這個(gè)理想社會(huì)的“可信”度。詩和記可謂珠聯(lián)璧合。因?yàn)檫@篇“記”寫得膾炙人口,后人便將它獨(dú)立出來了。成語“世外桃源”就出自此文。 3.關(guān)于“記” “記”是散文的一種體裁,可敘事,可寫景,可狀物(記人、記事、記物),記景目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)(感情和主張),闡述作者的某些觀點(diǎn)。4.出自桃花源記的成語:世外桃源:比喻理想中的生活安樂幸福和環(huán)境幽美的世界;現(xiàn)在也用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)的境地。無人問津:形容沒有人詢問。怡然自樂:高高興興,自得其樂。雞犬相聞:本義是雞狗的叫聲能互相聽見,表示居住在附近。由“雞犬相聞”,生成成語“雞犬之聲相聞,老死不相往來”,意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現(xiàn)在用來形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系,互不通氣?;砣婚_朗:比喻開闊敞亮的樣子。落英繽紛:落:凋落;英:花;繽紛:繁多雜亂?;ò甑蚵?,紛紛飛揚(yáng)的樣子。形容鮮花盛開的美麗景致。【預(yù)讀自學(xué)】先學(xué)后教 有備而戰(zhàn)1. 給下列字注音。繽紛()豁然()儼然()垂髫()邑人()詣太守()驥()2.解釋詞語。緣溪行: 落英繽紛: 豁然開朗: 有良田美池桑竹之屬: 其中往來種作: 悉如外人: 并怡然之樂: 乃大驚: 具答之: 設(shè)酒殺雞作食: 咸來問訊: 自云先世避秦時(shí)亂: 不復(fù)出焉: 遂與外人間隔: 此人一一為具言所聞: 皆嘆惋: 余人各復(fù)延至其家: 停數(shù)日,辭去: 此中人語云: 不足為外人道也: 便扶向路: 詣太守: 3.寫出下列詞語的古今異義。鮮美: 古義_ 今義_交通: 古義_ 今義_妻子: 古義_ 今義_無論: 古義_ 今義_不足: 古義_ 今義_4.多義詞辨析。舍:便舍船 屋舍儼然 為:武陵人以捕魚為業(yè) 不足為外人道也 之:漁人甚異之 具答之 志:處處志之 尋向所志 5.譯文。東晉太元年間,武陵有個(gè)人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林,在小溪兩岸幾百步之內(nèi),中間沒有別的樹,芳香的青草鮮艷美麗,地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。 (村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再從這里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)外面的人說啊?!?(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城,去拜見太守,說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個(gè)名叫劉子驥的人,是位高尚的讀書人,他聽到這個(gè)消息,高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn),他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。【整體感知】感知課文 整體把握1.文章是以什么為線索安排材料的?說出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞。2.據(jù)此線索,課文可以劃分為幾個(gè)層次?【合作探究】思讀課文 合作探究1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?2.漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?3.桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明了什么?4. “皆嘆惋”說明了什么?5.文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”,目的是什么?6.最后兩段與前文哪句話相呼應(yīng)?7.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想?8.我們應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)文章所表現(xiàn)出來的社會(huì)理想?【作業(yè)布置】鞏固知識(shí) 檢查收獲1.背誦全文。2.完成基礎(chǔ)訓(xùn)練第21課桃花源記。3.對(duì)譯課文第2、3自然段。桃花源記課內(nèi)鞏固晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云,不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無問津者。一、閱讀桃花源記片段,回答下面問題。 1解釋文中加點(diǎn)的詞。屬: 要: 2在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。3作者在文中勾畫了自己的理想社會(huì),請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。 4用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。5本文的線索是什么?圍繞這一線索,作者寫了哪幾件事? 6用原文語句作答: (1)漁人“欲
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