大學(xué)生思修課程小論文.doc

大學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬.都希望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么.大學(xué)生的人生價(jià)值到底在哪里呢?一、科學(xué)的世界觀對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性一個(gè)人有什么樣的世界觀.就會(huì)有什么樣的觀察、思考、處理問題的立場和方法.就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向.就會(huì)有什么樣的理想信念。科學(xué)的世界觀就是馬克思主義世界觀.就是要學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于幾當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀.才能真正理解人生的意義.認(rèn)清社會(huì)的發(fā)展方向和自己的歷史責(zé)任.才能明確自己活著為什么.應(yīng)該做什么.科學(xué)合理地安排人生.正確處理和對待人生中的諸多實(shí)際問題.把握好人生的整個(gè)過程.實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。馬克思在青年時(shí)代就樹立了科學(xué)的世界觀.畢生致力幾共產(chǎn)主義值的探索.為人類的社會(huì)進(jìn)步做出了巾越的貢獻(xiàn).為無產(chǎn)階級的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。他曾說過:“如果我們能選擇一條最適合J幾為人類工作的職業(yè).那么.我們就不會(huì)在它的重壓卜變得意志消沉.因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟怚fn做出犧牲.這樣.我們就不會(huì)陷入到一種毫無意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂之中。我們的幸福屬J幾成千上力一的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無急的.但它將永世長存.在我們死后.善良的人們將在我們的腎灰上灑卜他們的熱淚?！闭f這段話的時(shí)候.馬克思只有m歲.Ifn在以后的人生歷程中.他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說的話.他的生命因此Ifn熾熱.他的人生價(jià)值因此才那樣無可估量的巨大.直到今人人們?nèi)栽谏钌畹貞涯钏?。馬克思雖然生活的時(shí)代與我們不同.但他對世界的根木觀l從、對人生的理解和人生價(jià)值的追求永遠(yuǎn)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。二、理想信念對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用所謂理想.簡言之.就是人生奮斗、追求的總?cè)諛?biāo)。遠(yuǎn)大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向.是鼓舞他們奮斗、前進(jìn)的巨大精神力量。一名大學(xué)生對理想的追求越強(qiáng)烈.他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的動(dòng)力就越大;追求的日標(biāo)越明確.成功的機(jī)率就越高.對社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。遠(yuǎn)大的理想還需要堅(jiān)定信念的支撐.即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學(xué)生的整個(gè)成長過程.Ifu N.影響著大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想.堅(jiān)定他們的信念.顯得尤為重要。理想信念又像春人的種I.一以確立總會(huì)生根發(fā)芽.總要影響和規(guī)范大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的軌跡。所謂“栽子一么樹苗結(jié)子一么果.撒子一么種I開子一么花，就是這個(gè)意思。在我國歷史上.雖然各個(gè)時(shí)期的社會(huì)形態(tài)不同.人們對理想信念的理解和追求也不盡相同.但在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的規(guī)律方而卻又近乎一致的相似.都對個(gè)人的成才和社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生著影響。以孔孟為代表的儒家學(xué)派.不僅在傳授知識和教化民眾方而達(dá)到了較高境界.在個(gè)人奮斗日標(biāo)的追求上也提出了“修身、齊家、治國、平人卜”的理念.被后世所稱道。范仲淹“先人卜之憂Ifn憂.后人卜之樂Ifn樂”.直到今人仍有借鑒意義。需鋒同志對遠(yuǎn)大理想的追求是全心全意為人L心服務(wù).他說:“自己活著.就是為了使別人過得更美好。，他把自己的人生價(jià)值融合到建設(shè)社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中.變成一l從一滴為人L心服務(wù)的自覺行動(dòng)。需鋒精神影響了新中國的幾代人.成為我們進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的寶貴則富。我國改蘋開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平.從青年時(shí)代起就樹立了遠(yuǎn)大的蘋命理想.他把自己的畢生精力都傾注到中國的蘋命事業(yè)上.不但實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值.Ifu N_自覺地把人生的小我融入到蘋命事業(yè)的大我之中。他雖然去世了.但他改蘋開放的思想仍在指導(dǎo)著有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前進(jìn)方向。三、大學(xué)生要把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來人具有社會(huì)屬性.個(gè)人的一切活動(dòng)離不開社會(huì).大學(xué)生亦如此。從這個(gè)角度上講.大學(xué)生的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。歌德曾說過:“你若要喜歡自己的價(jià)值.就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。，人生的意義在幾奮斗、在幾創(chuàng)造.奮斗和創(chuàng)造的過程就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。如果不是通過給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值.空言如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值.這種想法違背了辯證唯物主義的基木觀l從.到頭來只能是空中樓閣、無源之水、無木之木?，F(xiàn)實(shí)生活中.人們往往看重自身價(jià)值.片而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn).忽略為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的內(nèi)容。有的人甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為.人生的價(jià)值在幾索取.Ifu不在幾創(chuàng)造.索取的越多.價(jià)值就越大。這種觀l從是極其荒謬的。因?yàn)閭€(gè)人存在幾社會(huì)之中.個(gè)人的需要離不開社會(huì)的提供.如果人人都去索取.Ifn不去創(chuàng)造.那樣一來人類還能存在卜去嗎?社會(huì)還能發(fā)展嗎?同樣.那種把索取與創(chuàng)造等量齊觀的觀l從也是不正確的.它模糊了人生的日的和人生的價(jià)值.總是把前人創(chuàng)造的則富當(dāng)成自己的生存條件忘記了自己是一個(gè)“歷史人，的根木屬性。一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來.才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是為子一么有的人在平少七的崗位上做出了不平兒的事業(yè).為國家和社會(huì)做出了貢獻(xiàn).實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值.使自己的人生發(fā)出耀眼的光芒nfu有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。四、大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑一個(gè)人追求的人生日標(biāo)固然越高越好.但更重要的是要切合實(shí)際.要敢?guī)缀蜕茙讖幕A(chǔ)做起.從一l從一滴的小事做起.好高鶩遠(yuǎn)往往一事無成。大學(xué)生在大學(xué)時(shí)代己經(jīng)開始了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的嘗試.比如學(xué)校組織的暑期志愿支教活動(dòng)、科技卜鄉(xiāng)活動(dòng)等.雖然時(shí)間短暫.但對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會(huì).選擇人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑意義重大。2005年.中央電視臺組織的“2004年度感動(dòng)中國的人物”評選活動(dòng).使我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木.禹.他選擇了一條到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教的路r.他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫.感動(dòng)了許許多多的大學(xué)生。大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的途徑很多.我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們到條件艱苦的基層去.到祖國最需要的地方去。環(huán)境只能確定一個(gè)人的空間位置.不能決定一個(gè)人的存在價(jià)