《桃花源記》文言知識(shí)歸類整理.doc

桃花源記文言知識(shí)歸類整理1、通假字： 便要還家 2、一詞多義： （1）便舍船，從口入 動(dòng)詞,舍棄 （2） 處處志之 動(dòng)詞,做記號(hào)屋舍儼然 名詞,房屋 尋向所志 名詞,（所作的）記號(hào)（3） 尋向所志 動(dòng)詞,尋找 未果，尋病終 時(shí)間副詞,不久 (4) 復(fù)前行，欲窮其林 其”指 代詞,“那”、“那個(gè)”“那些”“那里” 既出，得其船 其:代詞,他的,指漁夫.（5） 乃大驚 乃不知有漢 第一個(gè)乃是竟然的意思.第二個(gè)是于是的意思（6） 為 （7）之武陵人捕魚為業(yè) 當(dāng)做,作為 忘路之遠(yuǎn)近 之:助詞,用在主謂之間取消句子獨(dú)立性, 不足為外人道也 向、讓、給 漁人甚異之 是代詞,指看到的景象此人一一為具言所聞 :給,把 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往 代詞,指這件事.3、一義多詞： 悉如外人咸來(lái)問訊皆嘆惋 .悉,全. 咸,全. 皆,都緣溪行便扶向路 沿著，順著 便要還家延至其家 請(qǐng)4、古今異義詞： 詞語(yǔ) 古義 今義鮮美交通妻子絕境無(wú)論不足仿佛芳草鮮美古義：_今義：_阡陌交通古義：_今義：_率妻子邑人來(lái)此絕境古義：_今義：_古義：_今義：_無(wú)論魏晉古義：_今義：_詣太守，說(shuō)如此古義：_今義：_古義：鮮艷美麗今義：多指味道鮮美 古義：交錯(cuò)相通今義：指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱古義：妻子和兒女今義：男子的配偶 古義：指與外界隔絕的地方今義：指沒有出路的境地古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)今義：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，表示條件不同而結(jié)果不變 古義：像這樣今義：這樣5、詞類活用： 漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。6、特殊句式： 1.判斷句：2.省略句：（1）山有小口，（ ）仿佛若有光。（2）（ ）便舍船，從口入。（3）此人一一為（ ）具言所聞。（4）（ ）見漁人，乃大驚，問（ ） 所從來(lái)。（ ）具答之。（ ） 便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。7、你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述這個(gè)故事嗎？本文以 為線索,以 為序，依次寫了:解釋文中的詞語(yǔ)。儼然： 屬：阡陌： 垂髫：要： 絕境：遂： 惋：2將“漁人”“村人”兩詞語(yǔ)準(zhǔn)確填入文中括號(hào)內(nèi)。3找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。（至少三個(gè)）4用語(yǔ)段中的原句回答。（1）表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：。（2）村人見漁人后，“大驚”“問所從來(lái)”是因?yàn)樗麄?。?）表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是：。（4）“村人”來(lái)桃花源的原因是：。（5）“村人”“不知有漢，無(wú)論魏晉”的原因是：。5從上面語(yǔ)段中理出“漁人”的行蹤，用簡(jiǎn)潔的文字填入括號(hào)中。 （ ）（ ）（ ）6讀文中畫橫線的句子，回答其嘆惋的原因是 A為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。 B為自己住在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。 C為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。 D沒有想到時(shí)間過(guò)得這么快，都已經(jīng)是晉朝了。7作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)為什么桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)？寫一段話表明你的看法。1儼然：整齊的樣子 屬：類 阡陌：田間小路 垂髫：指小孩 要：同“邀”邀請(qǐng) 絕境：與人世隔絕的地方遂：于是、就 惋：驚訝、驚奇2村人 漁人 漁人 村人 漁人 村人 村人 村人 村人 村人 漁人 漁人3交通，古義交錯(cuò)相通，今義“交通運(yùn)輸”。妻子，古義妻子和兒女，今義專指男子的配偶。 無(wú)論，古義不要說(shuō)，更不必說(shuō)，今義表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)語(yǔ)，“不管”。4（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食；各復(fù)延至其家，皆出酒食 （2）來(lái)此絕境，不復(fù)出焉 （3）咸來(lái)問訊 （4）先世避秦時(shí)亂 （5）與外人間隔5發(fā)現(xiàn)桃源 訪問桃源 離開桃源6C7桃花源是一個(gè)作者虛構(gòu)的、和當(dāng)時(shí)生活現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的理想社會(huì)，這里的生活是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想中的社會(huì)