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文檔簡介
要使我們的生活豐衣足食 就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)生活 要使我們的生活保持穩(wěn)定 就要學(xué)好政治生活 要使我們的生活富有情趣 就要學(xué)好文化生活 要使我們的生活充滿智慧 就要學(xué)好生活與哲學(xué) 導(dǎo)語 生活與哲學(xué) 第一單元 生活的智慧 第二單元 第三單元 第四單元 生活的探求 生活的方法 生活的選擇 核心問題 如何看待自然 社會(huì) 人生 和思維如何樹立科學(xué)的世界觀 人生觀 價(jià)值觀 生活 實(shí)踐的觀點(diǎn) 哲學(xué)1 哲學(xué)的基本問題2 馬克思主義哲學(xué)3 如何認(rèn)識(shí)世界 從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 物質(zhì)4 意識(shí)5 實(shí)踐6 認(rèn)識(shí)世界的基本方法 矛盾分析的方法 聯(lián)系7 發(fā)展8 矛盾9 創(chuàng)新10 樹立科學(xué)的世界觀 人生觀 價(jià)值觀 社會(huì)歷史的真諦11 價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)12 生活處處有哲學(xué) 第一課美好生活的向?qū)?感悟人生體驗(yàn)哲學(xué) 第一問 哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生 哲學(xué)對(duì)我們來說是很神秘很遙遠(yuǎn)的嗎 你為什么選擇文科 高考志愿 興趣 基礎(chǔ)較好 考慮就業(yè) 其它科目不好 家庭因素 體現(xiàn)哲學(xué)觀點(diǎn) 一 哲學(xué)就在我們身邊 一切從實(shí)際出發(fā) 具體問題具體分析 聯(lián)系地看問題 用發(fā)展眼光看問題 全面地看問題 生活處處有哲學(xué) 攻 與 守 矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一 生活處處有哲學(xué) 揠苗助長 為豬把脈 你的脈怎摸不著 規(guī)律是客觀的 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰 不同的事物有不同的矛盾 要具體問題具體分析 生活處處有哲學(xué) 事物之間的聯(lián)系是具體的 有條件的 客觀的 不能主觀臆造 立場不同 對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不同 塞翁失馬 安知非福 塞翁得馬 焉知非禍 禍兮 福之所倚 福兮 禍之所伏 禍福是一對(duì)矛盾 既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一 人們的這些哲學(xué)思想 哲學(xué)智慧是生來就有的么 如果不是 那么哲學(xué)是從哪里來的 這些哲理與人們的生活和實(shí)踐有什么關(guān)系 一切從實(shí)際出發(fā) 班級(jí)座位怎么排 生活 哲學(xué) 全面 聯(lián)系地看問題 評(píng)價(jià)一個(gè)人 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因 分析成績不理想的原因 一分為二 全面地看問題 學(xué)生在校期間該不該用手機(jī) 抓主要矛盾一切從實(shí)際出發(fā)一分為二看問題 人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng) 一是認(rèn)識(shí)世界 一是改造世界 認(rèn)識(shí)世界 改造世界 生產(chǎn)實(shí)踐 科學(xué)實(shí)驗(yàn) 哲學(xué)上講的世界 包括三個(gè)部分 這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的 注意 整個(gè)世界 思維和意識(shí)等 客觀世界 主觀世界 1 哲學(xué)的產(chǎn)生 1 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 改造世界 哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中 在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的 人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界 人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來 恩格斯 這話主要說明 a 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)b 認(rèn)識(shí)世界需要智慧c 哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的d 改變自然界 需要發(fā)展人的智力 a 名言 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 那么人類的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎 柏拉圖 驚訝 這尤其是哲學(xué)家的一種情緒 除此之處 哲學(xué)沒有別的開端 亞里士多德 古往今來人們開始哲理探索 都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異 一個(gè)有所迷惑與驚異的人 每每慚愧自己的愚昧無知 他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢 我抬頭望望天 你在抬頭望天空時(shí) 你都思考了哪些問題 為什么 春秋時(shí) 杞國有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來 地會(huì)突然陷下去 這樣自己會(huì)無處安身 為此 他睡不著覺 吃不下飯 當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成 不可能掉下來時(shí) 他又擔(dān)心起太陽 月亮 星星是否會(huì)落下來 砸破自己的頭 杞人憂天 刀刀狗的哲學(xué) 在生活實(shí)踐中 人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界 思考周圍的人和事 如 我是誰 世界是怎么來的 我是什么樣的人 我由什么原因獲得我的存在 世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?是因?yàn)橛形也庞辛耸澜?還是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋?世界和我相比哪個(gè)更 厲害 人活著是為了什么 哲學(xué)并不神秘 哲學(xué)就在我們身邊 一 哲學(xué)就在我們身邊1 哲學(xué)的產(chǎn)生 1 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 2 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 2 哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)與我們的生活 與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān) 它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí) 工作和生活 生活處處有哲學(xué) 你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢 大千世界 普遍聯(lián)系 相互依存 文學(xué)中的哲學(xué) 斷章 由于人們的立場 出發(fā)點(diǎn)不同 不同的人對(duì)于同一客觀事物 事實(shí) 的感受與評(píng)價(jià)往往大相徑庭 意識(shí)能夠正確反映客觀事物 但不等于說所有人對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)和反映 意識(shí) 都是正確或一致的 漫畫中的哲學(xué) 成語典故中的哲學(xué)寓意 煲湯下鹽 千里之行 始于足下 鄭人買履 刻舟求劍 一把鑰匙開一把鎖 一著不慎 滿盤皆輸 把握事物變化發(fā)展的 度 量變到質(zhì)變 教條主義 從本本出發(fā) 否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng) 具體問題具體分析 關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用 第二問 為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué) 哲學(xué)有什么作用和意義 探究三 有一艘小船載著三個(gè)人 其中一個(gè)是著名的醫(yī)生 另外兩個(gè)分別是優(yōu)秀的教師和警察 不料在海上發(fā)生了意外 為了挽救另外兩個(gè)人的生命 把船維持在海平面以上 必須把一個(gè)人扔下去 那么你應(yīng)當(dāng)把誰扔下去呢 答案很簡單 把那個(gè)最胖的扔下去 運(yùn)用你的理性思維 從實(shí)際情景出發(fā) 才能更好地解決問題 探究四 閱讀教材p4探究材料并思考問題 為什么對(duì)同一問題會(huì)有兩種不同的解決方式 想一想 思維方法在人們生活中起著什么作用 這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同 為什么會(huì)有這種不同 第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法 第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維 方法的不同主要是由于世界觀的不同 指導(dǎo)思想的不同 思維方法在人們的生活中有重要的作用 正確的思維方法 創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 1 哲學(xué)的本義 本義 philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯 philo sophia philosophy愛 智慧 愛智慧 思考的樂趣 結(jié)論 哲學(xué)是一門給人智慧 使人聰明的學(xué)問 愛智慧或追求智慧 注意 這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的 易錯(cuò)易混 誤區(qū)指正誤區(qū)一 哲學(xué)都是科學(xué)的 正確的 哲學(xué)也有正確 錯(cuò)誤 科學(xué)與非科學(xué)之分 誤區(qū)二 任何哲學(xué)都能為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) 只有真正的哲學(xué)才能使人們 斗轉(zhuǎn)星移 春秋變換 我們仰望蒼穹 時(shí)間有沒有開始 空間有沒有盡頭 宇宙由何而來 萬物從何而生 中國的老子說 宇宙至大無外 至小無內(nèi) 王夫之說 宇宙是由 氣 組成的物質(zhì)實(shí)體 西方的赫拉克利特說 火是世界的始基 馬克思說 世界是客觀存在的物質(zhì)世界 意義1 真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然 指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然 2 哲學(xué)的意義 戰(zhàn)爭 瘟疫 貧困 世事紛紜 歲月滄桑 我們審視社會(huì) 人的本質(zhì)是惡還是善 世間是光明還是黑暗 真善美在哪里 人類的前途在哪里 法家韓非子說 應(yīng)該嚴(yán)刑峻法 讓人有所懼 儒家孔子說 人之初 性本善 仁者愛人 克己復(fù)禮 西方存在主義 一切存在的就是合理的 馬克思 社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的 也是物質(zhì)的 意義2 真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì) 從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) 吸毒 自殺 暴力 生老病死 悲歡離合 我們考問人生 我們從哪里來 又要到哪里去 人生有何價(jià)值 生命有何意義 老子 道法自然 從容面對(duì)人生 佛家 一切都是空 幸福在天堂 叔本華 人生就是一場悲劇 馬克思 人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn) 意義3 真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生 正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展 正確對(duì)待生與死 進(jìn)與退 得與失 名與利 具體說 兩個(gè)看待 三個(gè)對(duì)待 正確看待自然 社會(huì)和人生的變化與發(fā)展 用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐 正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展 正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益 正確對(duì)待進(jìn)與退 得與失 名與利 哲學(xué)的意義 3 哲學(xué)的任務(wù) 真正的哲學(xué) 學(xué)習(xí)哲學(xué) 其實(shí)是說學(xué)習(xí)真正的哲學(xué) 從而使哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 這就是哲學(xué)的任務(wù) 讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來 變成群眾手里的尖銳武器 毛澤東 故事 泰勒斯曾經(jīng)是一個(gè)商人 可是他不好好經(jīng)商 老去探索一些 沒用的事情 所以他很窮 有人就說哲學(xué)家是那些沒用的人 賺不到錢的人 很窮的人 為了做給那些瞧不起自己的商人看 泰勒斯有一年運(yùn)用他掌握的知識(shí)賺了一大筆錢 他知道那一年雅典人的橄欖會(huì)豐收 然后租下了全村所有的榨橄欖的機(jī)器 由此大大賺了一把 他以此來證明哲學(xué)家是有智慧的人 如果想賺錢的話 是可以比別人賺得多的 不過他有更重要的事情要做 晚飯后 母親和女兒一塊兒洗碗盤 父親和兒子在客廳看電視 突然 廚房里傳來打破盤子的響聲 然后一片沉寂 于是兒子望著他父親 說道 一定是媽媽打破的 你怎么知道 因?yàn)樗龥]有罵人 贊 這個(gè)小男孩很有 聯(lián)系觀 小結(jié) 生活處處有哲學(xué) 哲學(xué)就在我們身邊 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù) 哲學(xué)的含義 哲學(xué)的意義 真正的哲學(xué) 哲學(xué)的任務(wù) 1 柏拉圖說 驚訝 這尤其是哲學(xué)家的一種情緒 這說明a 驚訝 是一種正常的心理活動(dòng)b 驚訝才能滿足自己的好奇心c 哲學(xué)開端于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考d 驚訝和困惑也是一種哲學(xué)2 馬克思說 沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn) 這句話主要是強(qiáng)調(diào)a 馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家b 哲學(xué)與生活是不可分割的c 哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界d 不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步 課堂練習(xí) c c 3 恩格斯的名言 人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界 人的智力就在怎樣的程度
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