也談慕課的不足1.doc

淺談慕課的不足 安徽省望江縣教育教學研究室 韓吉旺“慕課”，即網(wǎng)絡(luò)開放課程。其英文縮寫為“MOOC”，顧名思義，第一字母“M”代表Massive(大規(guī)模)；第二個字母“O”代表Open(開放)，以興趣導向，凡是想學習的，都可以進來學，不分國籍，只需一個郵箱，就可注冊參與；第三個字母“O”代表Online(在線)，學習在網(wǎng)上完成，無需旅行，不受時空限制；第四個字母“C”代表Course，就是課程的意思。應(yīng)對著當今快節(jié)奏發(fā)展的信息社會，慕課能在全世界迅速發(fā)展蔓延開來，它在呈現(xiàn)方式上靈活多樣，富有吸引力，更加適應(yīng)數(shù)字化時代碎片化學習的特點，方便學習者自主選擇。慕課顯現(xiàn)的許許多多優(yōu)點無須細說。這里，也談?wù)勀秸n的不足之處。一、慕課，沒有身臨其境的親切感。通俗地說，慕課是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程，它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人或組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的課程。由于在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，雖然所開展的慕課課堂是緣于真實的拍攝。但是由于慕課學習者沒有與老師實際的面對面，而是與電腦面對面，對著電腦里網(wǎng)絡(luò)傳遞的課堂進行“觀摩式”的學習，因此，少了像學校中實際的課堂上那樣師生一起學習交流的親切感。學習者感覺慕課的課程學習確實很好，但是“離我們很遙遠”。二、慕課，沒有氛圍濃郁的文化感。慕課，是信息技術(shù)發(fā)展下，繼班級授課制以后的新嘗試，它打破了時間、空間的束縛，使得優(yōu)勢教育資源能全民共享。到目前為止，得益于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐，慕課作為一種單純的課程提供渠道，雖然提供了極好的學習課程，由一流的教授教學，但是慕課還是無法代替學校。因為慕課，僅僅是一根網(wǎng)線，一臺電腦，一個鼠標的“運動”。慕課的課堂教學雖然是名師上課，十分精彩，但是學習者感知的僅僅是單純的課堂，僅僅是單純的某個課程的學習。其實，一個學生在學校的教育是多方面的，而且更多的教育是屬于熏陶感染、潛移默化的。作為學科學習的課程教學僅僅是學校教育的主要渠道，而獨特的學校文化、濃郁的學術(shù)氛圍、典雅的校園環(huán)境、和諧的人際交往，實際的交流切磋所反映出的濃郁的現(xiàn)場感、文化感等等，這些都是慕課所無法提供的。三、慕課，沒有浸潤其中的情境感。僅就目前的中小學教育而言，如果單純的以“慕課”形式學習，那可能是行不通的。因為基礎(chǔ)教育除了基礎(chǔ)知識傳授以外，更注重情感、態(tài)度、價值觀等方面的要求。這些需要老師與學生近距離接觸、師生平等和諧的交流，要有師生在創(chuàng)設(shè)的學習情境中學習交流的親切感。但是這一點，“慕課”很難做到。因為慕課，無法改變網(wǎng)絡(luò)的虛擬化狀態(tài)。而教育需要教師與學生的零距離接觸，在教育中放在第一位的，并非是課程知識的傳授，而是師生、生生之間情感的交流。缺失了那種學習的情境感，僅僅讓學習者對著電腦里面的網(wǎng)絡(luò)課堂去思考，這遠遠達不到教育的境界。四、慕課，沒有現(xiàn)場碰撞的思維感。慕課，因為它可以幫助我們在全球范圍內(nèi)大規(guī)模地提供教育資源。它的主要特點是可以提供大規(guī)模課程，提供開放課程，提供網(wǎng)絡(luò)課程；人們上課地點不受時空局限，無論你身在何處，都可以花最少的錢享受一流的課程，只需要一臺電腦和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接即可。但是，無論怎樣的規(guī)模和不受時空限制，慕課的課堂都是虛擬的網(wǎng)絡(luò)課堂，課堂不能夠帶給學習者與老師直接交流的快感。在實際的課堂上，如果遇到問題，學生可以向老師提問，而且直接互動交流，而慕課雖然能幫助我們獲取知識，卻無法形成思想的碰撞。其實，早在電視剛剛發(fā)明之后，就有了電視教學這種遠程課堂模式了?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)只是強化了這種模式。但為何實際的課堂教育沒有取消，甚至沒有被削弱呢？因為人的學習行為不應(yīng)當是孤獨的、而應(yīng)當隨時隨地與他人產(chǎn)生思想的碰撞。至少就目前來看，“慕課”無法實現(xiàn)真正意義上的交互性，就算有朝一日實現(xiàn)了，恐怕也不能完全營造面對面交流的信任感和親密感。這就說明，在信息技術(shù)帶來教育革新的今天，教師的職業(yè)反而會更加重要。教師不僅是傳授知識，最主要的是教師和學生面對面的貼近教學，營造一個學習共同體，在共同的學習情境中交互辨析，培養(yǎng)學生的思維能力。而對于這些，慕課，是很難有現(xiàn)場碰撞創(chuàng)生的思維感的。另外，“慕