6[1][1].2+在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理.ppt

在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 考點(diǎn)要求 1 真理的客觀性 理解 2 真理的具體性 理解 4 真理和謬誤 識(shí)記 理解 3 真理的條件性 理解 5 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 理解 6 認(rèn)識(shí)的無限 理解 在實(shí)踐中追和發(fā)展真理 什么是 含義 追求真理的過程 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 特定的過程 原因 原因 客觀性 基本屬性 真理只有一個(gè) 主觀同客觀相符 有什么特點(diǎn) 條件性 具體性 條件 范圍 真理謬誤相伴而行 認(rèn)識(shí)具有無限性 原因 認(rèn)識(shí)具有上升性 方法論 2008廣東 下列詞語中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無限性的是A 一概無論B 三人成虎C 百感交集D 千慮一得 D 09浙江32 一個(gè)科學(xué)研究小組對(duì)5000只 冰川豹蛛 進(jìn)行測(cè)量后發(fā)現(xiàn) 1996 2005年間 這種蜘蛛的體形平均增大了8 10 同期當(dāng)?shù)孛磕甑慕鈨銎谔崆傲?0 25天 這支持了他們的猜想 劇烈的氣候變化對(duì)當(dāng)?shù)刂┲氲纳L(zhǎng)產(chǎn)生了影響 該研究小組負(fù)責(zé)人表示這種影響的后果很復(fù)雜 一下子無法估計(jì)出來 這一說法體現(xiàn)了 事物間的聯(lián)系是客觀的 無條件的 事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程 世界總有一些秘密不能為人所理解 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 無限性A B C D D 09年安徽 新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開 遞次推進(jìn)的 它經(jīng)歷了從 大包干 到稅費(fèi)改革 再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程 從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展 10 我國(guó)農(nóng)村改革的歷程表明 實(shí)踐是客觀見之于主觀活動(dòng) 人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程 只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)A B C D C A 人民日?qǐng)?bào) 發(fā)表文章指出 深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果 應(yīng)認(rèn)真了解其產(chǎn)生的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ) 這是因?yàn)?真理都有自己的適用條件和范圍 理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的 認(rèn)識(shí)應(yīng)服務(wù)于實(shí)踐 真理與謬誤有著根本的區(qū)別A B C D 3 吸煙有害健康 人人皆知 多少年來 人們普遍認(rèn)為 香煙中的尼古丁是 害 人的禍?zhǔn)?這種認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的 尼古丁只是引起吸煙者對(duì)香煙造成依賴的化學(xué)物質(zhì) 因吸煙致死的人群大部分死于亞硝胺 苯荓芘引發(fā)的肺癌 這說明 A 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性B 人的認(rèn)識(shí)是有限的C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來源D 客觀性是真理的基本屬性 A 4 面對(duì)易中天品三國(guó)現(xiàn)象 欣賞的人認(rèn)為這是在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒的有效對(duì)接 不欣賞的人認(rèn)為這是低俗和浮噪的反映 這說明 A 由于人們的立場(chǎng) 觀點(diǎn)和方法不同 對(duì)同一個(gè)對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)B 真理是具體的有條件的C 不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是針鋒相對(duì)的D 真理與謬誤在一定條件下沒有明確的區(qū)分界限 A 辯析題 真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 所以真理是絕對(duì)的 永恒的 答 1 真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 客觀性是真理的最基本屬性 當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象相符合時(shí) 就獲得了真理 真理面前人人平等 從這個(gè)角度說 真理是絕對(duì)的 永恒的 2 但真理又是具體的 有條件的 如果超出適用的條件和范圍 或者不隨著歷史條件的變化而豐富 發(fā)展和完善真理 真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤 3 真理還具有反