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名著導(dǎo)讀名人傳:痛苦和磨難造就的偉人名人傳,又稱巨人三傳,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼羅蘭寫的,它包括貝多芬傳、托爾斯泰傳、米開朗琪羅傳三部“英雄傳記”。名著導(dǎo)讀名人傳:痛苦和磨難造就的偉人羅曼羅蘭(18661944)是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。他為此寫作了名人傳,敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。內(nèi)容概述 名人傳包括貝多芬傳、米開朗基羅傳和托爾斯泰傳三部傳記。 貝多芬傳貝多芬,身高5英尺4英寸,與當(dāng)時(shí)歐洲另一位顯赫的征服者拿破侖等高。貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)、休息和娛樂(lè)的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)完沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴,期望他將來(lái)成為自己的搖錢樹。 1787年,貝多芬前往維也納,拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇,當(dāng)場(chǎng)對(duì)其他人說(shuō):請(qǐng)注意,這位少年將震動(dòng)世界??上В诰S也納的學(xué)習(xí)時(shí)光很快就中斷了,原因是他母親患重病,并很快地離開了人世,失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕,過(guò)度悲痛使他接二連三地得了幾場(chǎng)大病,其中一次是出天花,永遠(yuǎn)地毀了他的容貌。 1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺(jué)越來(lái)越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年,他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于貝多芬的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期幻想奏鳴曲、克勒策奏鳴曲等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開始高漲,這時(shí)的作品有英雄交響曲、熱情奏鳴曲。 1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。1827年3月26日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。 貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),世界不曾給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)。 他是這樣一個(gè)人,羅曼羅蘭在傳記的最后這樣概括了他的一生: 什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波拿巴的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),奧斯特利茨哪一天的陽(yáng)光,曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋? 一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的,那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?!?羅曼羅蘭將這樣一個(gè)人的傳記放在他立意要寫的名人傳的首位。 米開朗基羅傳該傳記分上下編,上編“戰(zhàn)斗”,下編“舍棄”和尾聲“死”。 1475年3月6日,米開朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去,米開朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀,使他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了,米開朗基羅轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里,先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷地得到了提高。 1505年3月,米開朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久,又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年,他一直受著歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后,教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來(lái),米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他的新主人保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。1564年2月12日,米開朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作哀悼基督。14日他開始發(fā)燒,18日下午5時(shí),這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)地離開了人間。 托爾斯泰傳托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了童年、少年、青年和一個(gè)地主的早晨等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng),常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中,他仍然寫出了塞瓦斯托波爾紀(jì)事那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂(lè)的。 1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平與安娜卡列尼娜。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上?!鹃喿x建議】貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰分別生活在18世紀(jì)的德國(guó)、中世紀(jì)的意大利和19世紀(jì)的俄國(guó),因此名人傳涉及的歷史背景和社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜,閱讀時(shí),要著重理解這些偉人艱苦奮斗的精神。必要時(shí)可讀一些與此有關(guān)的書籍,以加深對(duì)作品的理解。例如羅曼羅蘭的約翰克里斯朵夫是以貝多芬為原型的小說(shuō),如果讀一讀這部名著,對(duì)于理解名人傳會(huì)大有幫助。【精彩片段】1“我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺(jué),大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí),我已覺(jué)得許多病象,我瞞著,但從此越來(lái)越惡化還會(huì)痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上!我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害,但又如何可能?”2“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí),這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天,我們?cè)跉w路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手,望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁保换屎笙葘?duì)我打招呼那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見,我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓,毫不同他客氣”3“親愛的貝多芬!多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大,但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人,而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人,他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí),他會(huì)到我們身旁來(lái),好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊,一言不發(fā),在琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下,將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂(lè)”【點(diǎn)評(píng)】第一段是貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難,不但影響工作,而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活,還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。第二段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí)的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫,活靈活現(xiàn)地寫出了他對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的態(tài)度,最集中地表現(xiàn)了貝多芬的叛逆性格。當(dāng)然貝多芬和歌德的處境不同,對(duì)他們進(jìn)行比較時(shí)要全面分析。第三段是貝多芬傳的最后一段,是這一部分的總結(jié)。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂(lè)家,而是因?yàn)樗囊魳?lè)是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們,給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂(lè)的本質(zhì)?!咎骄克伎肌?你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂(lè),人生來(lái)不是為了吃苦的,但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉,讀了名人傳之后,你對(duì)生活中的磨難的看法是否有所改變?請(qǐng)結(jié)合閱讀的心得和生活中的例子來(lái)談自己的體會(huì)。2這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度,就會(huì)極大地改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作,卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交,使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日子不過(guò),想到森林里去修行,這些做法是不是自討苦吃?3羅曼羅蘭描寫了名人們相貌丑陋、體弱多病、與家庭關(guān)系緊張、與同事不和等缺陷和不足之處,這是否會(huì)影響你對(duì)他們的崇拜或尊敬?這種兼顧人物優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的寫法,對(duì)你的寫作有什么啟發(fā)?練習(xí)題1.名人傳包括哪三個(gè)人的傳記?他們分別是哪個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家? 貝多芬傳 18、19世紀(jì) 米開朗基羅傳 15、16世紀(jì) 托爾斯泰傳 19世紀(jì) 2.貝多芬傳是為羅曼羅蘭的那部小說(shuō)準(zhǔn)備素材的? 約翰克利斯朵夫 3.閱讀貝多芬傳最后一節(jié),了解作者對(duì)貝多芬生命的作品意義的總結(jié)。 面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念,作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理。 4.閱讀米開朗琪羅傳下編孤獨(dú)一章,體會(huì)天才對(duì)孤獨(dú)的體味及偉大的博愛情懷。 5.恩格斯稱 達(dá)芬奇 、米開朗基羅和拉斐爾_為意大利文藝復(fù)興的三個(gè)巨人。 6.托爾斯泰為什么要離家出走? 托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上。 7.俄羅斯教會(huì)因?yàn)橥袪査固╅L(zhǎng)篇小說(shuō)_復(fù)活_的出版而將其開除教籍。 8.托爾斯泰最喜愛的中國(guó)古代哲人是誰(shuí)? 孔子 9.閱讀托爾斯泰傳亞洲對(duì)托爾斯泰的回響,了解托翁對(duì)亞洲各國(guó)(日本.印度)尤其是對(duì)中國(guó)的關(guān)注和厚愛,以及與圣雄甘地的關(guān)系。 填空題: 1.法國(guó)作家羅曼羅蘭的名人傳包括了貝多芬傳_托爾斯泰傳_米開朗基羅傳三部傳記。其中,_貝多芬_(人名)飽受耳聾折磨。 2.法國(guó)文學(xué)大師羅曼羅蘭所著_約翰.克里夫多蘭_獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 3.貝多芬出生于波恩,是18世紀(jì)后半葉以來(lái)世界最著名的德國(guó)音樂(lè)家。其代表作品為_英雄交響曲、_命運(yùn)交響曲_。 4.米開朗琪羅是_文藝復(fù)興_時(shí)期_意大利_(國(guó)),著名的_雕塑家_,其代表作品為_大衛(wèi)_。 5.托爾斯泰是_俄_國(guó)作家、改革家和道德思想家。使他獲得不朽聲譽(yù)的兩部小說(shuō)是_戰(zhàn)爭(zhēng)與和平_和_安娜.卡列尼娜_。除此之外最重要的作品是_復(fù)活_。 簡(jiǎn)答題 :1、羅曼羅蘭在名人傳中描寫了哪一類英雄? 羅曼羅蘭把這三位偉大的天才稱為“英雄”。他的英雄觀點(diǎn),不是通常所稱道的英雄人物。羅曼羅蘭所指的英雄,只不過(guò)是“人類的忠仆”,只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯?,他們之所以偉大,是因?yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說(shuō):“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì),羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法,舍棄了對(duì)傳主生平的一般知識(shí)性介紹,而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格,在這種把握中又投射進(jìn)自己對(duì)英雄們的敬仰激情。 貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰,這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人,他們或受病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程,全靠他們對(duì)人類的愛,對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè);米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛的種子和寬容的理想。 名人傳記敘了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生,贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。名人傳試題1、本書寫的人物是( )、( )、( )2、貝多芬的童年是( )、悲慘的3、貝多芬11歲加入( )4、貝多芬的( )開拓他的音樂(lè)天分5、貝多芬佩服( )的天才6、貝多芬認(rèn)為( )時(shí)的他沒(méi)有朋友,孤零零地活在世上7、米開朗基羅、波提切利、達(dá).芬奇是( )時(shí)期三杰8、米開朗琪羅的( )是法官9、米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)( )家10、米開朗基羅酷愛( )11、大衛(wèi)是( )中的歌利亞著鋼刀向大衛(wèi)沖來(lái),大衛(wèi)并不躲閃的緊張瞬間12、知道( )來(lái)歷的人都知道這樣一句諺語(yǔ):“權(quán)貴的虛榮就是石像鼻子上的三把石粉。”13、( )時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。14、托爾斯泰是( )國(guó)人15、托爾斯泰曾攻讀( )、( )(語(yǔ)言)16、托爾斯泰的自傳體小說(shuō)( )、( ),反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。17托爾斯泰認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“( )”18、在各次戰(zhàn)役中,托爾斯泰看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。19、托爾斯泰呼吁人們按照“( )”生活20、托爾斯泰病死于( )上。答案:1、貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰 2、艱苦3、戲院樂(lè)隊(duì) 4、父親5、歌德 6、晚年7、意大利文藝復(fù)興 8、父親9、石匠的妻子 10、田地11、圣經(jīng) 12、大衛(wèi)13、青少年 14、俄15、土耳其語(yǔ) 16、阿拉伯語(yǔ)17、童年、少年 18、平民化19、永恒的宗教真理 20、一個(gè)小火車站選擇題:2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (A ) A.羅曼。羅蘭,英國(guó)著名小說(shuō)家,他的小說(shuō)約翰。克利斯朵夫在1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 B.列夫。托爾斯泰是十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜 卡列尼娜、復(fù)活是他的代表作,列寧稱他為“俄國(guó)革命鏡子”。 C.傅雷(19081966),我國(guó)一代翻譯巨匠,幾乎譯遍法國(guó)重要作家作品,傅雷家書傳達(dá)了傅雷高尚的人格與思想境界,是留給我們的一筆精神財(cái)富。 D.羅曼,羅蘭的名人傳由貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳組成。3.羅蘭所說(shuō)的“正義與自由”這兩朵最純潔的火焰各是指什么而言? 正義:_畢伽大佐_;自由:_蒲爾民族_. 4.文中的“普羅曼德”是誰(shuí)?作者在文中以他來(lái)比喻誰(shuí)?4.是神話中的火神,人類文明最初的創(chuàng)造者。5.對(duì)于英雄而言,人生的苦難是什么?(不超過(guò)30個(gè)字)7.苦難是一種自發(fā)力量,人只有經(jīng)過(guò)煉獄,才能走向打通天堂的道路。 閱讀下列語(yǔ)段,完成8-11題。 我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個(gè),就是我們要敘述他的生涯的人所說(shuō)的:“除了仁慈以外,我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?!睕](méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者;所有的只是些空虛的偶像,匹配下賤的群眾的:時(shí)間會(huì)把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大,而非顯得偉大。 這些傳記中人的生涯,幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難。或是悲慘的命運(yùn),把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中_,在貧窮與疾病的鐵砧上_;或是,目擊同胞受著無(wú)名的羞辱與劫難,而生活為之_,內(nèi)心為之_,他們永遠(yuǎn)過(guò)著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉大,可是也由于災(zāi)患而成為偉大。所以不幸的人??!切勿過(guò)于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們膝上休息一會(huì)罷。他們會(huì)安慰我們。在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛,像激流一般飛涌出來(lái)。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒(méi)像處于患難時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。8.依次填人下列橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( A ) 或是悲慘的命運(yùn),把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中_,在貧窮與疾病的鐵砧上_,或是,目擊同胞受著無(wú)名的羞辱與劫難,而生活為之_,內(nèi)心為之_. A.磨折 鍛煉 戕害 碎裂 B.鍛煉 磨折 碎裂 戕害C.戕害 磨折 鍛煉 碎裂D.碎裂 戕害 磨折 鍛煉9.如何理解“主要是成為偉大,而非顯得偉大”一句話? 答:“成為偉大”是靠心靈偉大,“顯得偉大”是靠思想和強(qiáng)力而稱雄_10.他們“也由于災(zāi)患而成為偉大”,“災(zāi)患”而能使他們“成為偉大”,含義是什么? 答:是因?yàn)樵跒?zāi)患中磨煉出毅力,顯示出偉大的仁慈。_11.如何理解“倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)吧。他們會(huì)安慰我們”的含義? 答:_形象地表達(dá)了英雄的精神對(duì)于我們平凡人的無(wú)上的慰藉和鼓舞作用。名著導(dǎo)讀名人傳相關(guān)練習(xí)一.填空題1.名人傳記述貝多芬以_,_為線索,寫出貝多芬的痛苦及命運(yùn)。2.在記述第九交響樂(lè)時(shí),貝多芬以大眾歡樂(lè)為_的崇高精神境界。3.貝多芬是_國(guó)作曲家,主要作品有_,_。4.米開朗琪羅是_ (國(guó)籍)_ _家,作品_和_鮮明地體現(xiàn)了人文主義理想。5.托爾斯泰是_國(guó)_家,著名作品有_。6.1795年3月,貝多芬在_舉行了首次鋼琴演奏會(huì)。7.月光奏鳴曲是貝多芬為他的情感對(duì)象_寫的。8.有一

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