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企業(yè)倫理學(xué)作業(yè) 工商管理二班 薛園園 20093516從企業(yè)倫理和企業(yè)誠信角度看銀廣廈事件曾屢次創(chuàng)造利潤(rùn)神話，一度號(hào)稱“中國第一藍(lán)籌股”的ST銀廣夏，因偽造經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、虛報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表而受到中國證監(jiān)會(huì)的處罰，在社會(huì)上造成了極其惡劣的影響，造成近68億元流通市值的無形蒸發(fā)，對(duì)所有持有銀廣夏股票的機(jī)構(gòu)和個(gè)人投資者來說，“銀廣夏事件”是一個(gè)從天堂到地獄般的噩夢(mèng)！一個(gè)欲哭無淚的回憶和永遠(yuǎn)的痛！從企業(yè)倫理的角度來看，嚴(yán)重違背了經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)公平原則和經(jīng)濟(jì)效率原則。下面我們從企業(yè)倫理和企業(yè)誠信兩方面來分析銀廣廈事件影響。企業(yè)倫理是企業(yè)在處理企業(yè)內(nèi)部員工之間，企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與顧客之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、瞬息萬變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，利潤(rùn)關(guān)系到每一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)，因此有的經(jīng)營(yíng)者為了追求利潤(rùn)，不把經(jīng)營(yíng)事業(yè)的目光放在“永續(xù)經(jīng)營(yíng)”上，而著眼于“短線操作”，為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化，不惜采取各種非法途徑去達(dá)到目的：假冒仿制、欺詐行騙、商業(yè)賄賂、行業(yè)壟斷等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，猶如商海里的一股逆流，擾亂了市場(chǎng)秩序，也使企業(yè)掉入火坑，萬劫不復(fù)。企業(yè)倫理是企業(yè)組織有效性的基石，是和諧企業(yè)的標(biāo)志，企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的引擎，也是社會(huì)對(duì)企業(yè)的期盼，其核心是要建立平衡的企業(yè)。中國社會(huì)對(duì)民族文化的思考、對(duì)歷史的思考、對(duì)世界形勢(shì)的思考，使得社會(huì)輿論更加注重對(duì)社會(huì)家庭企業(yè)的研究。許多企業(yè)習(xí)慣追求短期經(jīng)濟(jì)效益的快速增長(zhǎng)，而忽略了企業(yè)倫理道德的長(zhǎng)期建設(shè)。然而，當(dāng)越來越多的中國企業(yè)走向國際市場(chǎng)，面對(duì)眾多陌生的國際商業(yè)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就會(huì)意識(shí)到構(gòu)建企業(yè)倫理道德體系的重要性。安然、世通等事件讓我們看到，企業(yè)的不道德行為對(duì)企業(yè)自身以及整個(gè)社會(huì)的危害。我們應(yīng)習(xí)慣于站在企業(yè)外部的立場(chǎng)來審視企業(yè)的管理。人們推崇的已不再是企業(yè)的大規(guī)模，沒有堅(jiān)固的道德基石，任何企業(yè)都是不穩(wěn)定的。管理資源的發(fā)掘大大推進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展，而企業(yè)倫理也許是企業(yè)管理中最豐腴的資源。同樣，進(jìn)入21世紀(jì)后，必須從全新的倫理視角分析中國經(jīng)濟(jì)問題，當(dāng)倫理的發(fā)展跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏和步伐時(shí)，社會(huì)的進(jìn)步必定要付出昂貴的代價(jià)。當(dāng)今中國正面臨各種信用危機(jī)、產(chǎn)品危機(jī)、品牌危機(jī)，這使得我們不得不對(duì)我國的企業(yè)倫理現(xiàn)狀表示擔(dān)憂。目前在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下一部分企業(yè)喪失倫理道德、盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，這不僅在微觀層面上損壞了企業(yè)自身的商譽(yù)，而且在宏觀層面上阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健康運(yùn)行，破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，甚至導(dǎo)致社會(huì)道德水平的下降。因此，在社會(huì)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)高度增長(zhǎng)的今天，需要強(qiáng)調(diào)企業(yè)倫理建設(shè)，以確保企業(yè)能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下健康成長(zhǎng)。我國企業(yè)倫理建設(shè)現(xiàn)狀不佳，存在諸多問題。導(dǎo)致企業(yè)倫理缺失的原因包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)因素，企業(yè)文化因素，企業(yè)員工因素，社會(huì)變化因素，法律規(guī)定的滯后與不完善，市場(chǎng)因素，消費(fèi)者因素等等。企業(yè)倫理的缺失對(duì)對(duì)企業(yè)、社會(huì)以及人自身都造成了危害。因此，在現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)中，必須加強(qiáng)倫理建設(shè)。企業(yè)可以從以下四個(gè)方面入手，推動(dòng)企業(yè)倫理的建立：一是制定并執(zhí)行企業(yè)倫理守則。倫理守則所規(guī)范的主要內(nèi)容是企業(yè)與其利益相關(guān)者，即員工、顧客、股東、政府、社區(qū)、社會(huì)大眾等的責(zé)任關(guān)系，它同時(shí)包含公司的經(jīng)營(yíng)理念與道德理想，如同一般人的座右銘，多少可以反映公司的文化與行為、生存的基本意義和行為的基本方向。企業(yè)信奉的倫理守則應(yīng)貫徹到經(jīng)營(yíng)決策的制定以及重要的企業(yè)行為中。在建立倫理法則的同時(shí)，通過一系列的獎(jiǎng)勵(lì)、審核以及控制系統(tǒng)加以強(qiáng)化，并對(duì)破壞倫理規(guī)范的行為予以懲罰，公司必須讓大家都明白，組織里決不容許違反倫理的行為。管理人員對(duì)違規(guī)者的默許，將會(huì)嚴(yán)重破壞組織走向更具倫理氣候的環(huán)境。倫理法規(guī)要想更具效力，必須把組織里經(jīng)理、員工的思想和政策信仰予以具體化。威塞里爾協(xié)會(huì)是一家小型的、威汽車行業(yè)提供電子部件的私人供應(yīng)商，它擁有一本“質(zhì)量擔(dān)保手冊(cè)”，是思想方針、行為指導(dǎo)、技術(shù)手冊(cè)和企業(yè)簡(jiǎn)介的一個(gè)統(tǒng)一體，記錄了公司對(duì)于正直人格的承諾和關(guān)于正確行為的指導(dǎo)原則。公司從來不用銷售比賽等來激勵(lì)員工的個(gè)人工作表現(xiàn)，也不通過銷售數(shù)字來判斷競(jìng)爭(zhēng)狀況，而是教育員工在制定決策時(shí)，既要考慮公司和個(gè)人的利益，也要考慮供應(yīng)商、客戶以及社會(huì)的需求，絕對(duì)的誠實(shí)、禮貌以及尊重他人是公司業(yè)務(wù)程序的標(biāo)準(zhǔn)。自步入業(yè)界以來，威塞里爾的銷售收入不斷增長(zhǎng)，在一個(gè)發(fā)展緩慢的行業(yè)里創(chuàng)造了奇跡。二是設(shè)定倫理目標(biāo)。企業(yè)倫理目標(biāo)強(qiáng)調(diào)企業(yè)行為不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還必須具有倫理價(jià)值。企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的時(shí)候，往往不由自主地將獲利作為衡量行為價(jià)值的惟一尺度，于是為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化不惜損害他人利益的行為現(xiàn)實(shí)生活中是有發(fā)生，這說明企業(yè)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)需要倫理目標(biāo)的調(diào)節(jié)和制約。企業(yè)目標(biāo)制約下的行為不僅不能違背以法規(guī)形式體現(xiàn)出來的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的游戲規(guī)則，而且要進(jìn)一步以倫理準(zhǔn)則來約束自己，主動(dòng)實(shí)現(xiàn)道德自律。經(jīng)營(yíng)者必須不斷提醒自己：企業(yè)生存的根本意義是什么？企業(yè)的生存其實(shí)并不是一個(gè)目的，而是一個(gè)手段，是通過企業(yè)的生存，求得顧客的滿意。所以，當(dāng)一個(gè)企業(yè)非要用不倫理的手段才能生存的話，它就不再有存在的意義和價(jià)值了。企業(yè)要想獲得持久的發(fā)展，其追求的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)中應(yīng)該包含有倫理道德的要求，應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與倫理目標(biāo)的統(tǒng)一。實(shí)踐證明，企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和倫理目標(biāo)相輔相成，只有同時(shí)并舉，企業(yè)才能真正興旺發(fā)達(dá)。強(qiáng)生公司在發(fā)現(xiàn)其生產(chǎn)的泰諾膠囊被污染以后，當(dāng)時(shí)的CEO詹姆斯.布克當(dāng)即決定在全國范圍內(nèi)回收所有的泰諾膠囊，這反映了強(qiáng)生公司經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與倫理目標(biāo)統(tǒng)一的企業(yè)文化。如果沒有一系列在企業(yè)內(nèi)部根深蒂固的、被人們所共同享有的價(jià)值觀和指導(dǎo)原則，很難相信強(qiáng)生公司的反應(yīng)能夠如此迅速、一致而且符合倫理道德。三是加強(qiáng)員工企業(yè)倫理教育。現(xiàn)在不少國外的大企業(yè)，在員工的教育訓(xùn)練課程中，邀請(qǐng)?jiān)娙?、哲學(xué)家為員工上課，目的就是希望員工能對(duì)身邊的人與物有更高的敏感度，幫助員工在道德思想和行為中注入強(qiáng)大個(gè)人意志，防止破壞性的道德淪喪。企業(yè)也可參與一些有意義的社會(huì)活動(dòng)，協(xié)助推動(dòng)社會(huì)良性改革，這樣不僅可以提高公司的向心力，激勵(lì)員工士氣，同時(shí)也可提升個(gè)人的品質(zhì)，滿足員工更高層次的精神需求。這種需求的滿足會(huì)進(jìn)一步激發(fā)員工的積極性、創(chuàng)造性和敬業(yè)精神，從而更有利于企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這樣，道德倫理風(fēng)范不再是企業(yè)必須維持的一個(gè)負(fù)擔(dān)，而是統(tǒng)治一個(gè)企業(yè)的精神風(fēng)貌。因此，企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)員工有關(guān)企業(yè)倫理教育，注重培養(yǎng)反應(yīng)企業(yè)價(jià)值觀的態(tài)度觀念、思考方式等，讓員工深刻了解到企業(yè)更高一層的使命。比奇.魯特營(yíng)養(yǎng)公司在發(fā)現(xiàn)公司的一家供應(yīng)商提供的用于制作比特.魯特百分白純正果汁的蘋果濃縮液不過時(shí)化學(xué)添加劑和水的混合物以后，為了實(shí)現(xiàn)成本控制的目標(biāo)，竟幾乎沒有人考慮公司對(duì)于消費(fèi)者肩負(fù)的義務(wù)，也沒有人想過一旦問題曝光后的嚴(yán)重后果。最后，公司因?yàn)榱P款、訴訟以及損失的銷售量而付出了2500萬美元的代價(jià)。四是由上層開始推動(dòng)倫理建設(shè)。事實(shí)上，作為成功的企業(yè)，應(yīng)該是一個(gè)合乎高標(biāo)準(zhǔn)倫理的公司，在勞資關(guān)系、尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、遵守法令等企業(yè)文化上，都有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步；而成功企業(yè)中卓有成就、德高望重的領(lǐng)袖人物，恰恰是最又資格提升社會(huì)倫理道德的人物。因此高層領(lǐng)導(dǎo)的重要職責(zé)之一是賦予企業(yè)的指導(dǎo)價(jià)值觀以生命，建立一個(gè)支持各種道德行為的環(huán)境，并在員工中灌輸一種共同承擔(dān)的責(zé)任感，讓員工體會(huì)到遵守倫理是企業(yè)積極生活的一面，而不是權(quán)威強(qiáng)加于的限制條件。領(lǐng)導(dǎo)要敢于承諾，敢于為自己所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念而采取行動(dòng)，同時(shí)當(dāng)?shù)赖铝x務(wù)存在沖突時(shí)，敢于以身作則。如果絕大部分的企業(yè)領(lǐng)袖能充分認(rèn)識(shí)并致力于提高企業(yè)倫理，我們社會(huì)的人文精神、生活品質(zhì)自然也就提高了。那時(shí)候，我們的經(jīng)營(yíng)環(huán)境會(huì)大大改善，產(chǎn)品的國際形象也會(huì)隨之“水漲船高”，企業(yè)也將得到他們應(yīng)享的“回報(bào)”。企業(yè)管理的主要責(zé)任是教導(dǎo)、促進(jìn)、啟發(fā)員工的誠實(shí)、正直、公正感。一個(gè)真正的企業(yè)家，應(yīng)該是凈化社會(huì)風(fēng)氣的先鋒。當(dāng)年，張瑞敏自己掄起鐵錘砸掉了76 臺(tái)冰箱，在家電行業(yè)里以“揮大錘的企業(yè)家”著稱。也正是這把大錘，為海爾走向世界立了大功。如今，“精細(xì)化，零缺陷”變成海爾全體員工的心愿和行動(dòng)，那把大錘依然擺在展廳里，讓每一位新員工參觀時(shí)都能記住它。目前，中國企業(yè)處于公平開放的國際化競(jìng)爭(zhēng)中，這更要求企業(yè)以誠信為本，在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，將企業(yè)倫理作為體制改革的一個(gè)重要部分，在組織內(nèi)建立一套行之有效的倫理監(jiān)督機(jī)制，肩負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，共創(chuàng)人間凈土，實(shí)現(xiàn) 企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 繼“銀廣廈事件”導(dǎo)火索的點(diǎn)燃，中國資本市場(chǎng)一系列全方位的造假事情紛紛抖落出來，無不觸目驚心。它們的炮制者包括：上市公司，中介機(jī)構(gòu)，地方政府，監(jiān)管審批機(jī)構(gòu)等等。隨之而來，有關(guān)誠信話題的討論亦被炒得沸沸洋洋，不絕于耳。我們都知道，人們今天的社會(huì)活動(dòng)首先必須是嚴(yán)守法律規(guī)范，在此基礎(chǔ)上，盡可能朝著符合社會(huì)公認(rèn)的、不斷向上發(fā)展的道德準(zhǔn)則方向發(fā)展。從另一個(gè)角度理解，前者傾向于被動(dòng)性約束，而后者傾向于主動(dòng)性追求。顯然社會(huì)活動(dòng)交往中的誠信原則是我們倡導(dǎo)的、較高的道德準(zhǔn)則，而合法原則則是人們行為的底限。不論是今天的“銀廣廈”、“東方電子”、“藍(lán)田股份”，還是昨天的”鄭百文“、“猴王”、“康賽”，以及明天將要被挖出的“金廣廈”、“南方電子”等等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到談?wù)撜\信的程度。只要打開我國公布并實(shí)施已久的公司法、證券法、會(huì)計(jì)法以及其它相關(guān)法規(guī)條例，即使一個(gè)不具備法律專業(yè)知識(shí)的人也很容易為“銀廣廈”之流對(duì)號(hào)入座，“銀廣夏事件”實(shí)質(zhì)上是一個(gè)違法的問題。近年來，中外資本市場(chǎng)不少公司誠信缺失嚴(yán)重，將上市作為圈錢的機(jī)會(huì)，不擇手段地炮制假帳，虛構(gòu)盈利，牟取私利，結(jié)果使不少上市公司因巨額造假紛紛倒閉，并對(duì)社會(huì)造成了巨大危害?？梢?，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提下，誠信成為影響我國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重大問題。企業(yè)只有堅(jiān)持誠信管理，才能贏得用戶的信任，最終贏得市場(chǎng)的認(rèn)可。誠信是企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)的通行證，我國正向更高一級(jí)的信用經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行所需的最為重要的資源并不是資金、技術(shù)及各種物質(zhì)資源，而是信用。企業(yè)誠實(shí)守信，日積月累才能形成良好信譽(yù)，進(jìn)而擴(kuò)大交往、促進(jìn)合作、走向成功。誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。誠信是企業(yè)的無形財(cái)富，可以為公司帶來巨大的增值空間。它體現(xiàn)在企業(yè)的市場(chǎng)開發(fā)、品牌塑造、客戶資源運(yùn)用、融資理財(cái)?shù)雀鱾€(gè)方面，甚至比企業(yè)的有形資產(chǎn)更為珍貴。誠信是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的有利武器，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際是信譽(yù)的競(jìng)爭(zhēng)，贏得優(yōu)良的市場(chǎng)信譽(yù)，才能更好地爭(zhēng)取客戶，進(jìn)而最大限度地占領(lǐng)市場(chǎng)，保證企業(yè)業(yè)務(wù)的可持續(xù)發(fā)展。誠信是企業(yè)提高效益有效途徑，企業(yè)的根本使命是創(chuàng)造價(jià)值，企業(yè)誠信聯(lián)系著價(jià)值的創(chuàng)造，既是它的因，也是它的果，它通過為顧客提供優(yōu)異的價(jià)值，可以引發(fā)一系列的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，使得其總成本達(dá)到最小化。我國提出建立社會(huì)信用體系以來，企業(yè)誠信建設(shè)雖然有了明顯的進(jìn)展，但企業(yè)誠信建設(shè)現(xiàn)狀還不能完全適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革、企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的要求，還存在一些問題和不足，其中既有外部環(huán)境的原因又有企業(yè)內(nèi)部的今本原因。在當(dāng)前我國加快建立健全社會(huì)信用管理體系的背景下，建立企業(yè)信用制度，加強(qiáng)企業(yè)信用管理已成為社會(huì)信用管理體系建立的重中之重。企業(yè)信用的缺失和不足，不僅構(gòu)成企業(yè)自身發(fā)展的巨大障礙，而且直接影響社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。改善企業(yè)信用狀況的關(guān)鍵在于有效的制度安排，可以從以下五方面著手：一是要完善誠信管理立法制度；二是打造“誠信為本”的企業(yè)信用文化，以擁有較高的信用等級(jí)為榮，以擁有誠信用作為實(shí)力和財(cái)富的象征，讓誠信成為企業(yè)參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的第一需要；三是建立完善的個(gè)人信用制度體系，為企業(yè)信用管理制度打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建立和完善個(gè)人信用制度是健全中國企業(yè)信用管理制度的核心工作，個(gè)人信用制度是指能證明、解釋與查驗(yàn)自然人資信，由國家建立用于監(jiān)督、管理與保障個(gè)人信用活動(dòng)規(guī)范發(fā)展的一系列具有法律效力的規(guī)章制度與行為規(guī)范；四是建立企業(yè)信用公示制度。企業(yè)信用公示制度主要是指政府對(duì)企業(yè)信用信息的公布與管理等作出制度性的安排，旨在鼓勵(lì)誠實(shí)信用、依法經(jīng)營(yíng)、教育、警示、震懾和處罰市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的違法違規(guī)行為，加大企業(yè)失信的成本，促進(jìn)社會(huì)信用程度的普遍提高和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展；五是建立公正嚴(yán)厲的企業(yè)信用激勵(lì)和懲罰制度。激勵(lì)制度就是對(duì)信用良好的企業(yè)在銀行授信和商務(wù)活動(dòng)中給予優(yōu)先和優(yōu)惠，懲罰制度就是對(duì)失信企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中發(fā)生的問題或個(gè)人失信行為，將責(zé)任都?xì)w結(jié)到企業(yè)主要負(fù)責(zé)人身上，將失信記錄在責(zé)任人個(gè)人名下。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，遵循誠信原則是建立企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工、企業(yè)與顧客之間的橋梁，是現(xiàn)代企業(yè)的生命支柱、品牌和形象。企業(yè)只有牢固地樹立誠信發(fā)展理念，制定誠信發(fā)展戰(zhàn)略，明確誠信規(guī)范行為，構(gòu)建與完善企業(yè)誠信管理，堅(jiān)持全員全方位全過程地貫徹落實(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)誠信經(jīng)營(yíng)，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，確保企業(yè)持續(xù)發(fā)展。企業(yè)倫理和企業(yè)誠信都是企業(yè)倫理道德，企業(yè)倫理道德決定企業(yè)命運(yùn)?！般y廣夏事件”不是偶然的，也不是孤立的。從聯(lián)想到瓊民源、ST紅光、猴王、黎明股份造假之風(fēng)可謂由來已久，不道德的金融活動(dòng)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，從這些造假事件中可見一斑，因此，在現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)中，必須加強(qiáng)倫理道德建設(shè)。企業(yè)倫理道德是企業(yè)文化的重要組成部分，內(nèi)容十分豐富，但制度倫理和目標(biāo)倫理是最重要的。制度倫理是指制度本身內(nèi)蘊(yùn)的倫理價(jià)值以及對(duì)制度正當(dāng)、合理與否的倫理評(píng)價(jià)。因?yàn)榫筒坏赖陆鹑诨顒?dòng)的原因而言，除了牟利的動(dòng)機(jī)和信息不對(duì)稱之外，還有一個(gè)重要的制度因素，那就是決策者的權(quán)力與承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任兩者的不對(duì)稱。因此，我們?cè)谕晟品煞ㄒ?guī)來防范金融活動(dòng)中的不道德行為時(shí)，必須讓決策者承擔(dān)與決策權(quán)力相對(duì)應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)，這樣可以使決策者在作決策時(shí)，慎重考慮，避免草率決策帶來的重大損失。在企業(yè)制度的選擇和建立過程中要遵循的價(jià)值原則應(yīng)該是效率原則、公平原則。沒有“效率優(yōu)先”的原則，就沒有企業(yè)的發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；同時(shí)也要解決好公平問題，保護(hù)好企業(yè)成員的合理利益，使企業(yè)所有成員在機(jī)會(huì)面前平等。企業(yè)有經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，也要有倫理目標(biāo)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)所奉行的原則是