蘇教版必修2 阿房宮賦 課件（65張）.ppt

以史為鑒 可以知興替 阿房宮 阿房 舊讀 p ng 根據(jù)歷史記載 阿房宮東西寬三里 南北長五里 可容納十五萬人居住 里面道路縱橫交錯 宮殿屋宇林立 其前殿東西長五百步 南北寬五十丈 高達(dá)十?dāng)?shù)丈 可以容納萬人 而這 只是阿房宮的主體建筑 以此為中心與咸陽相連接 周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇 各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接 直通到終南山下 修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料 參加修建的工役有七十萬人之多 這些材料從千里之外的蜀地 四川 和荊地 湖北 遠(yuǎn)道運來 那時交通落后 全靠人拉馬馱 其艱巨非同一般 當(dāng)時有運石工人編的歌唱道 千男呼喲萬男喊 巨石大如山 渭水河啊甘泉口 石落水?dāng)嗔?一說 某一日 秦始皇忽然覺得咸陽的人多 先王的宮殿太小 于是就要再造一個宮殿 大臣問造在哪里 秦始皇操陜西方言說 阿房 阿房并不是一個實際地名 它的意思是 近旁 旁邊 聽了秦始皇的話 大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個 復(fù)壓三百余里隔離天日 的龐大宮殿 取名 阿房宮 阿旁宮的傳說 二說 阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時就開始修建了 原名阿城 阿的意思是高大的丘陵 言其宮殿很高 惠文王死 工程就停下了 直至幾十年后的秦始皇 才又接著修 因為在高大的丘陵上修房 故名阿房宮 三說 傳說中秦王贏政愛上過一個美麗的民間女子 芳名阿房 但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局 為了紀(jì)念這位他深愛過的女子 秦始皇不惜耗費巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮 秦始皇在討伐六國的過程中 掠來大量美女和珍寶古玩 咸陽城里的宮殿已顯得擁擠 他便下令在咸陽附近修阿房宮 把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮 數(shù)十年后 楚霸王項羽入關(guān)推翻秦朝暴政 聽說愛妾虞姬被擒 一時惱怒移恨于物 竟一把火燒掉阿房宮 大火燒了整整三個月 方圓百里盡成灰燼 如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命 阿房宮賦 唐杜牧 賦賦者 鋪也 古文體 鋪采摛 ch 舒展 文 體物寫志也 藝術(shù)表現(xiàn) 注重鋪陳 講究聲韻之美 使用華麗詞藻 著上絢麗色彩 內(nèi)容重在 摹寫事物 抒發(fā)情感 表達(dá)思想 文章寫于唐敬宗寶歷元年 825 這時的唐王朝 藩鎮(zhèn)割據(jù) 擁兵自重 宦官專權(quán) 民不聊生 唐敬宗李堪年少即位 好游樂 務(wù)聲色 大興土木 不理朝政 本文就是作者23歲時有感于時政而寫的 縵回m n囷囷焉q n不霽j 何虹妃嬪媵嬙p ny ngqi ng焚椒ji o蘭轆轆l 杳y o極妍y n剽掠pi o鼎鐺ch ng邐迤l y 錙銖z zh 架梁之椽chu n在庾之粟粒y s 橫檻ji n嘔啞 uy 參差c nc 兀w 啄zhu 注意這些字音 第一段重點詞語 1 重點實詞六王畢 完了 結(jié)束 北構(gòu)而西折 動詞 架木做屋 引申為建筑不霽何虹 雨后天晴氣候 宮室的內(nèi)部氣氛 2 特殊用法直走咸陽 趨向今多指行走鉤心斗角 指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密 鉤心指各種建筑物都有面向中心攢聚 斗角 指屋角互相對峙 好像兵戈相斗 今常用來比喻各自用盡心機(jī) 互相排擠 幾千萬落 座 今多指下降 衰敗 四海一 一 數(shù)詞作動詞 統(tǒng)一驪山北構(gòu)而西折 驪山 名詞作狀語 從驪山 北 西 名詞作狀語 向北 向西廊腰縵回 腰 縵 名詞作狀語 像人的腰部一樣 像絲綢一樣 蜂房水渦 名詞作狀語 像蜂房 像漩渦 未云何龍 不霽何虹 云 龍 虹 名詞作動詞 出現(xiàn)云彩 出現(xiàn)龍 出現(xiàn)虹 歌臺暖響 暖 溫暖的感覺 通感的用法 響 動詞作名詞 歌聲 第一段翻譯 鋪敘建筑宏偉 豪華 六國覆滅 天下統(tǒng)一 四川山林中的樹木被砍伐一空 阿房宮殿得以建成 第一層 建筑耗資巨大 它 覆蓋了三百多里地 幾乎遮蔽了天日 從驪山的北面建起 曲折地向西延伸 一直通到咸陽 第二層 規(guī)模宏偉 渭水和樊川 浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻 五步一座高樓 十步一座亭閣 長廊如帶 迂回曲折 屋檐高挑 象鳥喙一樣在半空飛啄 這些亭臺樓閣啊 各自憑借不同的地勢 參差環(huán)抱 回廊環(huán)繞象鉤心 飛檐高聳象斗角 彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 曲折回環(huán) 象蜂房那樣密集 如水渦那樣套連 巍巍峨峨 不知道它們有幾千萬座 那長橋臥在水面上 象蛟龍 可是 沒有一點云彩 怎么會有蛟龍飛騰 那樓閣之間的通道架在半空 象彩虹 可是 并非雨過天晴 怎么會有虹霓產(chǎn)生 高高低低的樓閣 幽冥迷離 使人辨不清南北西東 第三層 宮內(nèi)宏偉 豪華 奇麗 壯觀 高臺上傳來歌聲 使人感到暖意 如同春天一般溫暖 大殿里舞袖飄拂 使人感到寒氣 仿佛風(fēng)雨交加那樣凄冷 就在同一天內(nèi) 同一座宮里 而氣候冷暖卻截然不同 第四層 宮中人物活動 第二段重點詞語 輦來于秦 輦 名詞作狀語 用輦車 綠云擾擾 綠云 形容女子的頭發(fā)烏黑濃密 擾擾 蓬松的樣子 杳不知其所之 到一肌一容 數(shù)詞幸 被天子 寵幸 第二段翻譯 鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫 奢侈 六國的 宮女妃嬪 諸侯王族的女兒孫女 辭別了故國的宮殿閣樓 乘坐輦車來到秦國 她們 早上唱歌 晚上彈琴 成為秦皇的宮人 第一層 供玩樂的宮人來源 清晨 只見星光閃爍 原來是她們 打開了梳妝的明鏡 又見烏云紛紛擾擾 原來是她們 一早在梳理發(fā)鬢 渭水泛起一層油膩 是她們 潑下的脂粉水呀 輕煙繚繞 香霧彌漫 是她們焚燒的椒蘭異香 忽然雷霆般的響聲震天 原來是 宮車從這里馳過 轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn) 不知它駛向何方 宮女們 極力顯示自己的嫵媚嬌妍 每一處肌膚 每一種姿態(tài) 都極為動人 她們 久久地佇立著 眺望著 希望皇帝能寵幸光臨 可憐 有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影 第二層 寫宮中生活荒淫 奢靡 第三段重點詞語 燕趙之收藏 韓魏之經(jīng)營 齊楚之精英 收藏 經(jīng)營 動詞作名詞 指收藏的金銀珠寶 經(jīng)營的金銀珠寶 精英 形容詞用作名詞 精品 鼎鐺玉石 金塊珠礫 鼎 玉 金 珠 是名詞作狀語 鐺 石 塊 礫 是名詞作動詞 紛奢 繁華奢侈 直欄橫檻 檻讀著ji n 欄桿 函谷舉 舉 被攻占 可憐 可惜 第三段翻譯 指出秦滅亡的命運 燕國趙國收藏的奇珍 韓國魏國聚斂的金銀 齊國楚國保存的瑰寶 都是多少年 多少代 從人民手中掠奪來的 堆積如山 一旦國家破亡 不能再占有 都運送到阿房宮中 從此 寶鼎 看作 鐵鍋 寶玉 看作 石頭 黃金 當(dāng)成 土塊 珍珠 當(dāng)作 砂礫 亂丟亂扔 秦人看著 也不覺得可惜 第一層 揭示搶掠行徑 唉 一個人所想的 也是千萬人所想的 秦始皇喜歡繁華奢侈 老百姓也眷念著自己的家 為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過 揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢 第二層 斥責(zé)秦橫征暴斂 揮霍無度的罪行 甚至使得 阿房宮 支承大梁的柱子 比田里的農(nóng)夫還要多 架在屋梁上的椽子 比織機(jī)上的織女還要多 參差不齊的瓦縫 比人們身上穿的絲縷還要多 直的欄桿 橫的門檻 比九州的城廊還要多 琴聲笛聲 嘈雜一片 比鬧市里的人聲還要喧鬧 這 使天下人們口里雖不敢說 但心里卻充滿了憤怒 痛斥始皇縱欲紛奢 以致眾叛親離 秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固 于是陳勝吳廣揭竿而起 劉邦攻破函谷關(guān) 項羽放了一把大火 可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土 第三層 寫秦皇無道 導(dǎo)致農(nóng)民起義 宮毀人亡朝滅 第四段重點詞語 鑒 借鑒 鑒 鏡子 古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子 從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn) 引為警戒 故 鑒 又引申為警戒或教訓(xùn) 殷鑒不遠(yuǎn) 指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒 后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前 前車之鑒 前面車子翻倒的教訓(xùn) 比喻先前的失敗可以做以后的教訓(xùn) 第四段 諷諫唐敬宗李湛勿重蹈秦皇覆轍 唉 滅六國的是六國自己 不是秦國 滅秦國的是秦王自己 不是天下的人民 唉 如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓 就足以抵抗秦國了 秦統(tǒng)一后 如果也能愛惜六國的百姓 那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝 誰能夠滅亡他呢 第一層 引歷史教訓(xùn) 指出六國和秦滅亡的原因 秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆 卻使后代人為它哀嘆 如果后代人哀嘆它而不引以為鑒 那么又要讓更后的人來哀嘆他們了 第二層 諷諫唐皇勿重演悲劇 歸納大意 一 鋪敘阿房宮的雄偉壯觀 二 鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡 三 轉(zhuǎn)發(fā)議論 指出秦亡的必然 四 總結(jié)歷史教訓(xùn) 諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍 敘 議 諫 全文結(jié)構(gòu)示意圖 鋪陳描寫 夾敘夾議 議論 宮中建筑 奇 宮中美女 多 宮中珍寶 富 用之如泥沙 不愛人 宏偉壯麗 荒淫奢侈 剽掠浪費 自取族滅 秦亡教訓(xùn) 殷鑒不遠(yuǎn) 鋪陳阿房宮規(guī)模大 宮室多 美女眾 珍寶富并非作者作賦的目的 透過樓臺殿閣 脂粉金玉這一畫面 作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步 而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂 正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因 可見 文章前面所進(jìn)行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本 為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn) 諷諭現(xiàn)實 提供了堅實的基礎(chǔ) 在作者眼里 阿房宮 秦皇自掘的墳?zāi)骨鼗黍溕莸囊娮C封建獨裁的象征秦朝滅亡的標(biāo)志 多行不義必自毖 鑒前世之興衰 考當(dāng)今之得失 這是一篇借古諷今的賦體散文 作者通過濃墨重彩地描寫阿房宮的宏偉富麗正是為了突出表現(xiàn)秦統(tǒng)治者的窮奢極欲耗盡了民脂民膏 激起了農(nóng)民起義導(dǎo)致了秦王朝的必然滅亡 生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因驕奢亡國的歷史經(jīng)驗 向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告 切勿蹈秦與六國的覆轍 表現(xiàn)出一個封建時代正直文人的憂國憂民 匡世濟(jì)俗的情懷 作者寫這篇賦的目的是什么 這篇賦 表面上寫秦因修建阿房宮 揮霍無度 貪色奢侈 勞民傷財 終至亡國 實則是借古諷今 規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者 以古為鑒 不能哀而不鑒 最終只能落得 后人復(fù)哀后人也 的結(jié)局 這種情懷在他的詩中也有表現(xiàn) 赤壁 折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 那偶然的一陣風(fēng)成就了周瑜的偉業(yè) 也成就了兩個美人的命運 那支深埋在沙土中的斷戟 又告訴我們一種歷史的感悟 過華清宮 長安回望繡成堆 山頂千門次第開 一騎紅塵妃子笑 無人知是荔枝來 可口的荔枝在貴妃的皓齒之間綻放出最后一朵凄美的花 一代明君那布滿皺紋的臉頓時充滿滿意的笑 泊秦淮 煙籠寒水月籠紗 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡國恨 隔江猶唱后庭花 艷蕩搖曳的秦淮夜景 在詩人的眼中變得冷寂蕭瑟 娉娉裊裊的商女們的身影 讓詩人看到達(dá)官貴人的聲色犬馬 這就是我們的風(fēng)流才子杜牧的風(fēng)格 杜牧不但是晚唐時期杰出的詩人 在 賦 和古文方面也都堪稱大家 在詩歌方面人稱他為 小杜 以區(qū)別于 老杜 又把他與李商隱并稱為 小李杜 他對賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn) 唐宋古文運動興起 一些文人用古文的寫作方法作賦 使之由駢儷趨向散文化 稱為 文賦 以區(qū)別于六朝的 駢賦 和唐代用來科考取士的 律賦 杜牧的 阿房宮賦 就是這樣的作品 在文中 他清醒地審視著歷史 又審視著現(xiàn)在 讓我們學(xué)學(xué)他 也來審視這段歷史 1 觀古今之成敗 成 人也 非天也 敗 亦人也 非天也 得失之故 歸之于天 亦惑矣 2 樂民之樂者 民亦樂其樂 憂民之憂者 民亦憂其憂 孟子 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 我們應(yīng)堅持繼承的中國知識分子的高尚情懷 我從本文獲得的啟示 我想對秦始皇說 佩服你 你建造了世界上最早最大最好的宮殿園林 與萬里長城一樣都是偉大的政績工程 形象工程 都是無以倫比的大手筆 古今中外 無出其右 為中國文明古國史 世界文明史留下了濃重的一筆 我為你辯護(hù) 昔日六國 豈無宮室 后之來者 未有竟時 我羨慕你 你的住房真大 那么多人都圍著你轉(zhuǎn) 我同情你 高處不勝寒 你內(nèi)心苦悶又與誰說 我為你痛心 可以建多少安居工程 有沒有聽到百姓的罵聲 以當(dāng)時國力 中國人民勤勞智慧 住得最大最好 安居樂業(yè) 生活質(zhì)量最高國家 最幸福的百姓 你錯過了一個成為一代明君的機(jī)會 警告你 秦皇之樂 隱六國之悲 六國之廢 乃有阿房之興 阿房之興 隱含秦之所廢 阿房不是好東西 讓你為之橫征暴斂 荒淫奢侈 自取滅亡 自掘墳?zāi)?詛咒你 阿房宮中人從哪里來 阿房宮中物從哪里來 報應(yīng)不爽 還有你砍伐了三千里平方的森林 嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡 物種滅絕 水土流失 愧對子孫后代 我 感謝 你 為建宮 你砍禿了蜀山 耗去大量木材 所謂肥水不流外人田 使得二千多年后帝國主義侵略中國時的資本輸出 少輸了不少 你北修長城 南掘靈渠 修建阿房 累死的餓死的人不計其數(shù) 這極大程度上減少了中國人口的基數(shù) 還鬧出了 孟姜女哭長城 這樣的典故 流芳 百世 統(tǒng)一后 你橫征暴斂 焚書坑儒 各地人民風(fēng)起云涌 俗話說 亂世出英雄 正是你的這些做法煉就了無數(shù)杰出人才 如人們熟悉的陳勝 吳廣 項羽 劉邦 討論 阿房宮賦 過秦論 六國論 相比較 它們在立論上的共同特點和獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里 共同特點是 都以秦與六國的興亡為論題 都針對當(dāng)時朝政有為而發(fā) 規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒 各篇的獨創(chuàng)性是 論點不同 賈誼論秦亡 在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是 仁義不施 攻守之勢異也 的道理 蘇洵論六國之亡 第一次從 六國破滅 的內(nèi)部因素的角度來立論 對這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的 涉及政治 經(jīng)濟(jì) 外交 軍事等多方面 而且處處顯示了自己的獨到見解 阿房宮賦 可以說是用賦的形式來寫議論文 這寫法本身就具有獨創(chuàng)性 其次 作者選擇了一個具體 形象的事物作為立論的角度 把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征 作為秦始皇壓榨人民的見證 作為秦王朝覆滅的標(biāo)志 這種立論的方式更具有特色 兒子 爸爸 老師今天講了火燒阿房宮 父親 誰燒的 兒子 項羽 父親 抓起來了嗎 火燒阿房宮 現(xiàn)代幽默令人深思 盛努之下 督學(xué)寫了封呈文給教育局局長 稟明原委 不久 收到局長復(fù)函說 燒掉就算了 再拔經(jīng)費重建阿房宮 督學(xué)巡校 督學(xué)到校巡視 與學(xué)生交談間隨口問道 你知道阿房宮是誰燒的嗎 學(xué)生一臉惶恐 連聲說 不是我燒的 不是我燒的 督學(xué)啼笑皆非 向校長指責(zé) 貴校的學(xué)生國文程度低落 居然說阿房宮不是他燒的 校長平靜地說 本校學(xué)生一向誠實 既然他說不是他燒的 就一定不是他燒的 秦人不暇自哀 而后人哀之 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 課后練習(xí) 1 下列加粗詞的注音全都正確的一組是 a 蜀山兀 w 轆轆 l 遠(yuǎn)聽鼎鐺 d ng 玉石b 囷囷 q n 焉盡態(tài)極妍 y n 架梁之椽 yu n c 阿 房宮剽 pi o 掠其人金塊珠礫 l d 盡錙銖 zh zh 妃嬪媵嬙 y ngqi ng 邐迤 l y 2 下列四組實詞含義相同的一組是 a 一b 愛六王畢 四海一秦愛紛奢 人亦念其家一旦不能有 輸來其間不愛珍器重寶肥饒之地c 取d 族奈何取之盡錙銖山東豪俊 亡秦族矣胡取禾三百囷兮族秦者秦也 非天下也 c 鐺 椽 錙 讀音錯 c都是奪取 獲取 3 下列四組虛詞含義和用法相同的一組是 a 焉b 而盤盤焉 囷囷焉驪山北構(gòu)而西折縵立遠(yuǎn)視 而望幸焉誰得而族滅也b 夫d 于獨夫之心日益驕固多于九土之城郭嗟夫 使六國各愛其人青取之于藍(lán)而青于藍(lán)4 下列加粗詞語古義與今義相同的一組是 各抱地勢 鉤心斗角 一日之內(nèi) 一宮之間 而氣候不齊 一旦不能有 輸來其間 燕趙之收藏 韓魏之經(jīng)營 獨夫之心日益驕固 用之如泥沙 楚人一炬 可憐焦土 多于市人之言語a b c d d介詞 比 c 5 下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤的一項是 a 阿房宮賦 選自 樊川文集 作者杜牧 晚唐著名詩人 詩歌清麗自然 有 小杜 之稱 與同時代的李賀齊名 他們又有 小李杜 之稱 b 賦 文體名 是兼具詩歌與散文特點的一種文學(xué)體裁 c 賦用作文體名稱 最早見于戰(zhàn)國后期荀況的 賦篇 賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦 漢賦 駢賦 律賦 文賦各個階段 d 我國古代留下了許多賦體佳作 如枚乘的 七發(fā) 司馬相如的 上林賦 歐陽修的 秋聲賦 蘇軾的 赤壁賦 等 解析 小李杜 中 小李 指晚唐詩人李商隱 答案 a 6 下列句中的 之 表義相同的兩項是 a 杳不知其所之也b 齊楚之精英c 秦人視之 亦不甚惜d 項伯乃夜馳之沛公軍7 互文 是指在一定的語言環(huán)境中 前后的詞可以互相注釋 也叫互訓(xùn) 下面各句與 燕趙之收藏 韓魏之經(jīng)營 齊楚之精英 不屬同一類的項是 a 架梁之椽 多于機(jī)上之工女 釘頭磷磷 多于在庚之粟粒 b 有席卷天下 包舉宇內(nèi) 囊括四海之意 并吞八荒之心 c 然陳涉甕牖繩樞之子 氓隸之人 而遷徙之徒也 d 殫其地之出 竭其廬之入 解析 都作動詞 譯為 往 到 b 的 助詞 c 它 代土地 答案 ad a 8 下面句中有四個 后人 與其他三個不同的是 a 秦人不假自哀而后人b 哀之 后人c 哀之而不鑒之 亦使后人d 而復(fù)哀后人也9 下列句子與例句句式相同的一項為 例 戍卒叫 函谷舉 舉人一炬可憐焦土 a 使負(fù)棟之柱 多于南畝之農(nóng)夫b 窮睇眄于中天 極娛游于暇日c 雖董之以嚴(yán)刑d 不拘于時 學(xué)于余 解析 c 指唐以后的人 a b d均指秦至唐朝的人 主要指唐人 c 解析 與例句均為被動句 a b c均為狀語后置 d 閱讀下面的片斷 回答問題 嗟乎 一人之心 千萬人之心也 秦愛紛奢 人亦念其家 奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 使負(fù)棟之柱 多于南畝之農(nóng)夫 架梁之椽 多于機(jī)上之工女 釘頭磷磷 多于在庾之粟粒 瓦縫參差 多于周身之帛縷 直欄橫檻 多于九土之城郭 管弦嘔啞 多于市人之言語 使天下之人 不敢言而敢怒 獨夫之心 日益驕固 戍卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土 嗚呼 滅六國者六國也 非秦也 族秦者秦也 非天下也 嗟夫 使六國各愛其人 則足以拒秦 使秦復(fù)愛六國之人 則遞三世可至萬世而為君 誰得而族滅也 秦人不暇自哀 而a后人哀之 b后人哀之而不鑒之 亦使c后人