議論文審題立意、分論點(diǎn)回顧回顧.doc

證大中學(xué)作文訓(xùn)練系列一 議論文回顧議論文審題立意回顧 【議論文的審題】一、命題類型（一）從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，命題作文有三種類型：1詞語(yǔ)式命題作文命題是一個(gè)詞或者是詞語(yǔ)。如嘗試肩膀眼光季節(jié)等等。2短語(yǔ)式命題作文命題是一個(gè)短語(yǔ)，該短語(yǔ)可能是主謂式、動(dòng)賓式、偏正式、并列式等等，如北京的符號(hào)留給明天懷想天空詩(shī)意地生活。3句子式命題作文命題是一個(gè)完整的句子，如有句話常掛在嘴邊提籃春光看媽媽我能。（二）從形式上來(lái)說(shuō)，命題作文有兩種類型：1完全式命題作文只給命題與寫(xiě)作要求，沒(méi)有其他文字材料加以說(shuō)明，是純命題作文的樣式。例如 2007年安徽卷，閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。以“提籃春光看媽媽”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。注意：1.題目自定。2.文體自選。3.書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4.不得抄襲。2材料式命題作文例如 2007年江蘇地區(qū)高考作文題為： 人人頭頂一方天。每個(gè)人的生活都與天空緊密相連，每個(gè)人的心中都有一片天。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神望。 請(qǐng)以“懷想天空”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。（三）從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，命題作文有三種類型：1觀點(diǎn)型命題作文命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如今年花勝去年紅人生處處是考場(chǎng)必須跨過(guò)這道坎創(chuàng)新需要堅(jiān)持不懈。2論題型命題作文命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對(duì)論題進(jìn)行分析和切割，如北京卷的說(shuō)“安”談意氣對(duì)春夜喜雨的不同評(píng)論論科學(xué)家的創(chuàng)新與創(chuàng)造酸甜苦辣說(shuō)高考。3寓意型命題作文命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如門路考場(chǎng)語(yǔ)文，心中的一泓清水。4關(guān)系型命題作文命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語(yǔ)，中間用間隔號(hào)或“與”“和”等詞連接，這幾個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)之間存在一定的關(guān)系，如人與路樹(shù)木 森林氣候一步與一生。二、審題思路（一）以 “問(wèn)” 領(lǐng) “想” 法例如：現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)“自然”的釋義有：自然界。自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不要套作，不得抄襲。審題指導(dǎo)：“自然”指什么？“自然”不僅指大自然，還有“自由發(fā)展”“不勉強(qiáng)”“不局促”“不呆板”等義，如果從這個(gè)角度立意，可以從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，我們要按照自己的個(gè)性來(lái)發(fā)展，成長(zhǎng)中不能勉強(qiáng)自己，要順其自然。我們還可接著自問(wèn)自答：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩睢蹦兀恳驗(yàn)槲覀冸x不開(kāi)自然，我們要關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。（二）添加語(yǔ)素，構(gòu)成語(yǔ)境有些命題，如詞語(yǔ)或短語(yǔ)式命題，審題時(shí)，我們可以通過(guò)“添加語(yǔ)素，構(gòu)成語(yǔ)境”的辦法來(lái)完成審題，即在所給定的詞語(yǔ)前或后添加詞語(yǔ)或短語(yǔ)，豐滿所給的詞語(yǔ)，來(lái)顯示自己要表達(dá)的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。例如嘗試：可以在詞語(yǔ)前面添加一定的內(nèi)容：危險(xiǎn)的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、可以在詞語(yǔ)后面添加一定的內(nèi)容：嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、再如北京的符號(hào)：可以在短語(yǔ)前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號(hào)”“創(chuàng)新北京的符號(hào)”“設(shè)計(jì)北京的符號(hào)”“什么可以稱為北京的符號(hào)”等；也可以在短語(yǔ)后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號(hào)是什么”“北京的符號(hào)有什么特點(diǎn)”等。（三）虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手；還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)?，我們則需要虛實(shí)結(jié)合。例如肩膀：“肩膀”既可以實(shí)指， “肩膀”字典里的意思是“人的胳膊或者動(dòng)物的前肢和軀干相連的部分”，是人身體的一部分。也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问?。?shí)指時(shí)，我們可以通過(guò)“添加語(yǔ)素”的辦法來(lái)確定立意，在它前面添加必要的定語(yǔ)，如“父親的肩膀”，寫(xiě)一曲親情的頌歌。如果“肩膀”虛指，則要理清它虛的內(nèi)涵。肩膀是用來(lái)承擔(dān)責(zé)任的，從這個(gè)角度我們可以找到一個(gè)比喻義：承擔(dān)-李大釗鐵肩擔(dān)道義。除此之外還有大家分析的許多含義。肩膀，的比喻義很多，我們立意時(shí)不能面面俱到，而應(yīng)該選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度來(lái)立意，這樣才能主題鮮明。那么我們立意時(shí)應(yīng)該怎樣選擇角度呢？根據(jù)自己掌握的材料和論據(jù)來(lái)選擇。哪個(gè)角度掌握的材料多，論據(jù)豐富，選擇哪個(gè)角度。肩膀這題目，大家在審題時(shí)，都沒(méi)有圍繞它的本意來(lái)寫(xiě)，而是充分挖掘了它們的比喻義，來(lái)審題立意的，大家是怎樣挖掘它們的深層含義的呢？首先由本義出發(fā)，通過(guò)分析它們的作用、功能、特點(diǎn)等，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中與之相類似的現(xiàn)象或者其它更為抽象的東西，即實(shí)現(xiàn)了由實(shí)到虛的轉(zhuǎn)化。只有這樣，我們才能夠比較全面的掌握肩膀和鑰匙的深層含義和豐富。（四）、審清題眼，確定重點(diǎn)這里所謂的 “題眼”，就是關(guān)鍵詞語(yǔ)，是揭示題目思想意義、寫(xiě)作重點(diǎn)、感情色彩的所在，它蘊(yùn)含著材料的主旨，是命題者下達(dá)指令的最主要載體。它是把握材料審題立意的突破口，只有捕捉到題眼，構(gòu)思和寫(xiě)作時(shí)才能很好地設(shè)置文眼。抓住了它，審題就有了依托，就能夠找到打開(kāi)勝利之門的鑰匙。 1、文題是一個(gè)詞的，這個(gè)詞本身就是“題眼”。 如：告別 生日嘗試 對(duì)于這類題目，只要在原題目的基礎(chǔ)上適當(dāng)添加新的因素，題旨就會(huì)顯露出來(lái)，化大為小，能很快完成審題任務(wù)。譬如心事這個(gè)題目，運(yùn)用添加因素法審視，在原題前面加上“我”、“班主任”等新因素，使題目成為我的心事、班主任的心事等等，題目的意思就顯得非常明白了。 2、文題是一個(gè)偏正短語(yǔ)的，在短語(yǔ)中起修飾作用的詞語(yǔ)，就是“題眼”。在偏正短語(yǔ)的題目中，中心詞往往就是寫(xiě)作的對(duì)象，修飾限制性的詞語(yǔ)往往體現(xiàn)了題目的特殊要求，它也往往就是題眼。如我心中的歌，題眼是“心中”，心中之歌珍藏在主人的心里，構(gòu)成了主人公生命的旋律，所以寫(xiě)出來(lái)的一定是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情。如家庭瑣事中的“瑣”字就告訴我們要多寫(xiě)家庭中所發(fā)生的細(xì)瑣雜事 3、文題是一個(gè)并列短語(yǔ)的，有時(shí)要全部舍棄題目中已有的因素，而去尋找新的因素-兩詞之間的關(guān)系。 比如成功與失敗人與路師生之間等等都是這樣。這些題目中都有兩個(gè)因素，但已有的兩個(gè)因素都不是寫(xiě)作的重點(diǎn)，寫(xiě)作的重點(diǎn)在溝通兩個(gè)因素的新因素上。比如寫(xiě)師生之間這個(gè)題目審題時(shí)就不會(huì)分別在“老師”和“學(xué)生”這兩個(gè)因素上動(dòng)腦筋了，只要寫(xiě)出一種新型關(guān)系就行了，老師和學(xué)生互相關(guān)心，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，民主平等，教學(xué)相長(zhǎng)等等，隨便寫(xiě)哪個(gè)方面都可以。找到文題蘊(yùn)含的內(nèi)在因素，審題任務(wù)即算完成4、在動(dòng)賓短語(yǔ)的題目中，賓語(yǔ)一般規(guī)定了寫(xiě)作的范圍、對(duì)象，而動(dòng)詞一般是寫(xiě)作的重點(diǎn)所在，它也往往就是題眼。 如看家鄉(xiāng)，題眼就是“看”，“看”是視覺(jué)的感受，題目規(guī)定了是從視覺(jué)寫(xiě)家鄉(xiāng)，寫(xiě)出來(lái)的應(yīng)該是自己眼中所見(jiàn)的家鄉(xiāng)的獨(dú)特的風(fēng)土人情，或家鄉(xiāng)的變遷。文章中當(dāng)然能寫(xiě)思索，但一定要是由“看”而引發(fā)的思索。 5、文題是一個(gè)簡(jiǎn)單句子的，句中的動(dòng)詞（謂語(yǔ)）往往是“題眼”。如： 媽媽笑了中“笑”是題眼；眼睛告訴我中“告訴”是題眼。6、如果文題是一個(gè)較復(fù)雜的句子，尋找題眼時(shí)往往要全面考慮。如：我最愛(ài)這里的風(fēng)景題眼是“最愛(ài)”與“風(fēng)景”兩個(gè)詞；人生處處是考場(chǎng)， 則應(yīng)扣住“處處”和“考場(chǎng)”從多方面來(lái)表現(xiàn)人生無(wú)處不對(duì)我們有所考驗(yàn)。如上海卷的“必須跨過(guò)這道坎”，“必須”這個(gè)詞就很關(guān)鍵，“必須”強(qiáng)調(diào)了“坎”的重要性、不可替代性。“行走在消逝中”中的“行走”可以理解為“前進(jìn)”、“發(fā)展”、“進(jìn)步”等義，而“消逝”可以理解為“揚(yáng)棄”、“放下”、“遠(yuǎn)離”等義。破題的關(guān)鍵在于正確理解“行走”和“消逝”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，以及“行走”過(guò)程中對(duì)“消逝”的態(tài)度。 （五）把握內(nèi)涵，梳理關(guān)系對(duì)于關(guān)系型命題作文，審題的關(guān)鍵是要在把握概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)這些概念之間的聯(lián)系，梳理出兩個(gè)概念之間存在的關(guān)系。例如：有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。 還有人說(shuō) 請(qǐng)以“人與路”為題寫(xiě)一篇文章。 要求自定立意。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字?！叭伺c路”是一個(gè)思辯性話題，考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住第一條啟發(fā)語(yǔ)，考生可以談?dòng)掠陂_(kāi)拓，敢于創(chuàng)新；可以談篳路藍(lán)縷，以開(kāi)荒荊；可以談敢于第一個(gè)吃螃蟹的勇士。 抓住第二條啟發(fā)語(yǔ)，考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺；亦步亦趨、盲目模仿；而應(yīng)該開(kāi)拓創(chuàng)新走出屬于自己的路。 順著這個(gè)思路思考下去，人與路的關(guān)系還有另外幾個(gè)“版本”。 有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人少了，也還是沒(méi)路。有人說(shuō)，世上本有路，走的人少了，也便沒(méi)了路。這兩個(gè)推理讓人聯(lián)想到中國(guó)的一句古話：“眾人拾柴火焰高。”一般說(shuō)來(lái)偉大的道路大都需要人的合力開(kāi)拓，單打獨(dú)斗力量畢竟有限，時(shí)代的發(fā)展要求人與人之間學(xué)會(huì)通力合作，使路越走越寬，路上的人越來(lái)越多。抓住“路”比喻義，運(yùn)用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強(qiáng)國(guó)路、愛(ài)心路、失敗路、成功路等等?！巴寺贰焙汀俺雎贰保嵝讶藗儭叭嗽诘靡鈺r(shí)給自己退路，失意時(shí)給自己出路”；智慧的考生會(huì)發(fā)現(xiàn)“人”與“路”有著驚人的相似點(diǎn)：比如路路相通才有活力，人與人溝通，才有生機(jī)。（六）由表及里，揭示寓意任何作文命題都有明言和隱含兩個(gè)部分，我們對(duì)題意的理解不能僅限于表層含義，有些命題采用比喻、象征手法，審題時(shí)不能照字面意思去理解，而應(yīng)該拋開(kāi)表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)其深層懂得比喻義、引申義或語(yǔ)境義。如：筆：這當(dāng)然可以理解為作為書(shū)寫(xiě)工具的各種類型的筆，但把它看作書(shū)寫(xiě)青春靚麗的“筆”，書(shū)寫(xiě)親情友愛(ài)的“筆”，書(shū)寫(xiě)多彩人生的“筆”，書(shū)寫(xiě)神州新貌的“筆”，更容易挖掘出題目的深意。 需要注意的是，在審題過(guò)程中，以上幾點(diǎn)往往需要我們綜合運(yùn)用。議論文中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的設(shè)置回顧一、什么是中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)？中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間有什么關(guān)系？論點(diǎn)是作者在文章中要議論闡明的看法和主張。一篇文章有時(shí)可以有幾個(gè)論點(diǎn)，其中一個(gè)論點(diǎn)是主要的，即中心論點(diǎn)；其余的論點(diǎn)就是分論點(diǎn)，分論點(diǎn)要服從中心論點(diǎn)，從幾個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)。有了分論點(diǎn)，可以使文章的層次更豐富，說(shuō)理更充分，脈絡(luò)更清晰。所以我們提倡編寫(xiě)分論點(diǎn)。二、認(rèn)識(shí)使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求：1、扣得住、2、分得開(kāi)、3、排得順有一個(gè)同學(xué)以讀書(shū)樂(lè)為題列了如下的論述提綱，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，符合不符合使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求：1、扣得住（扣住中心，扣住題目）例一： （1）讀書(shū)是每一個(gè)人都可以享有的權(quán)利；（2）讀書(shū)要有明確的目的、良好的閱讀方法；（3）讀書(shū)可以使人掌握足夠的本領(lǐng)，服務(wù)社會(huì)。只扣住了“讀書(shū)”，“樂(lè)”沒(méi)有著落2、分得開(kāi)（多角度、多方面）例二： （1）讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，充實(shí)頭腦，一樂(lè)；（2）讀書(shū)是一種鍛煉思維的活動(dòng)，二樂(lè)；（3）讀書(shū)可以提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂(lè)。明確：角度太窄了些3、排得順（要有一定的順序，如由小到大、由淺入深、由下而上等等）例三： （1）讀書(shū)，樂(lè)在它是個(gè)人成長(zhǎng)的必需；（2）讀書(shū)，樂(lè)在它是人類進(jìn)步的階梯；（3）讀書(shū)，樂(lè)在它是民族繁榮的保證。明確：不順暢，應(yīng)是（1）（3）（2） 三、分解分論點(diǎn)的步驟與方法： 常見(jiàn)的方法（或思考角度）：并列1、概念分析法 2、因果分析法3、條件分析法 4、辯證分析法對(duì)比5、層層推進(jìn)法遞進(jìn)四、并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開(kāi)來(lái)分解中心論點(diǎn)。歷來(lái)我們都將議論文分為提出問(wèn)題（是什么）、分析問(wèn)題（為什么）和解決問(wèn)題（怎么樣）三部分，我們不一定要將這三個(gè)問(wèn)題都闡明清楚，可以擇其中之一，從不同側(cè)面來(lái)展開(kāi)。但是，對(duì)于初學(xué)議論文的我們來(lái)說(shuō)，全文的論證順序最好是遞進(jìn)式或?qū)Ρ仁降姆终擖c(diǎn)布置方式。1、概念分析法 這里的概念指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，有助于我們理解整個(gè)論點(diǎn)的含義。類是什么，主要是回答類別、性質(zhì)和內(nèi)涵方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“類”。例1：勇敢：A勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。B勇敢是貧賤不能移的人格。C勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。2、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn)，“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。因?yàn)槭裁?，主要是回答原因和目的方面的?wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。例1：勤有三益中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)勤勞”1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái)) 2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體) 3、勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身)分析：主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)，通過(guò)用“為什么”來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成，在論述過(guò)程中，闡明幾個(gè)并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。3、條件分析法 這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。 法怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。例1：談意氣（湖南高考題）：中心：人要有意氣。（湖南省高考題）（1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。（2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕?tīng)奚煺?。?）人要有意氣，就要自信樂(lè)觀，笑對(duì)人生坎坷。五、辯證分析法 它包括兩個(gè)方面：對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)照分析，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析。正反對(duì)照分析如要證明“實(shí)踐出真知”，我們可以從正反兩個(gè)方面立論：a、只有通過(guò)實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；b、不參與實(shí)踐，不從實(shí)際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。這樣正反對(duì)照，就可以進(jìn)一步明確“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。一分為二地分析，如要論證 “成才的關(guān)鍵不在于逆境”，便應(yīng)該一分為二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有許多事實(shí)證明了這一點(diǎn)；b、并非所有的逆境都可以造就人才。這兩個(gè)論點(diǎn)看似矛盾，但都統(tǒng)一在“逆境能否出人才