人教版必修4 5.1意識(shí)的本質(zhì)課件 (29張).ppt

高二政治人教版必修四5 1意識(shí)的本質(zhì) 視頻 網(wǎng)友為apec藍(lán)寫的歌 合作探究 1 全班同學(xué)分為三個(gè)學(xué)習(xí)小組 2 每位同學(xué)根據(jù)ppt中展示的問題 結(jié)合教材獨(dú)立思考2分鐘 3 積極參與小組討論 并達(dá)成共識(shí) 4 請(qǐng)各小組派出代表對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言 其他同學(xué)作好補(bǔ)充說明的準(zhǔn)備 5 整個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間控制在8 10分鐘 合作探究 第一小組同學(xué)討論的問題 1 為什么北京地區(qū)的人們會(huì)對(duì) apec藍(lán) 情有獨(dú)鐘 你覺得我們學(xué)校的天空什么時(shí)候最藍(lán) 藍(lán)得讓你流連忘返 2 apec藍(lán) 意識(shí)有其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)依據(jù) 那么 你能概括出意識(shí)與其反映的對(duì)象 內(nèi)容 之間是一種什么關(guān)系嗎 3 請(qǐng)舉例說明這種關(guān)系 合作探究 第二小組同學(xué)討論的問題 1 北京地區(qū)人人都強(qiáng)烈渴望留住 apec藍(lán) 你覺得人們可以采用哪些方式來表達(dá)自己的這種愿望 2 住在北京的動(dòng)物們你覺得有這種 渴望 嗎 如果有 它們是否也能用上述方式來表達(dá)自己的渴望 為什么 3 對(duì)比人與動(dòng)物不同的反應(yīng)能力 從中可以得出意識(shí)與人腦之間有什么樣的關(guān)系 合作探究 第三小組同學(xué)討論的問題 1 人們可以把2014年10月北京的藍(lán)天命名為 apec藍(lán) 并使它成為2014年的一個(gè)熱詞 體現(xiàn)了思維著的精神是 地球上最美的花朵 請(qǐng)問 是不是有了地球就有了 地球上最美的花朵 人類意識(shí) 的 2 剛出生的嬰兒是否具有 apec藍(lán) 的意識(shí)呢 為什么 人的大腦 刺激 產(chǎn)生 憤怒悲哀 客觀事物 人的意識(shí) 反映 從中你能不能概括出意識(shí)的形成必須要具備哪些條件 第一組成果共享 人的大腦 刺激 產(chǎn)生 愉悅欣喜 動(dòng)手畫一畫 你想象中的所謂鬼 神 外星人是怎樣的 課堂探究 離開了客觀對(duì)象 能不能產(chǎn)生人類的意識(shí) 2 無論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí) 都是人腦對(duì)客觀事物的反映 3 意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐 1 意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在 意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映 意識(shí)的形式是主觀的 而內(nèi)容則是客觀的 一 意識(shí)是客觀存在的反映 從意識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)容來看 第一小組成果共享 結(jié)論 正確的思想意識(shí)與錯(cuò)誤的思想意識(shí)都是客觀事物在人腦中的反映 1 錯(cuò)誤的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來面目的歪曲反映 2 宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映 正確的思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映 但錯(cuò)誤的意識(shí)是否也是對(duì)客觀事物的反映 第一小組成果共享 人腦比動(dòng)物腦腦量更大 質(zhì)量更高 構(gòu)造更復(fù)雜 大腦皮層更厚 皺折更多更深 皮層中的區(qū)域定位也更加精細(xì) 第二小組成果共享 經(jīng)過訓(xùn)練的狗一聽到鈴聲就知道開飯了 我們一聽到鈴聲就知道下課了 材料二看到 此處危險(xiǎn) 請(qǐng)勿靠近 的警示牌 我們會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開 而動(dòng)物卻不會(huì) 1 材料一和材料二分別是哪一種條件反射 2 意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)的 第一信號(hào)系統(tǒng) 人和動(dòng)物共有 第二信號(hào)系統(tǒng) 人所特有 意識(shí)就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 第二小組成果共享 二 意識(shí)是人腦的機(jī)能 1 人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 2 人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性 決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 意識(shí)是人腦的特有機(jī)能 從意識(shí)的生理基礎(chǔ)來看 3 意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 反射 無條件反射 條件反射 第一信號(hào)系統(tǒng) 由于具體事物的刺激而引起的反射如 看到美食會(huì)分泌唾液 第二信號(hào)系統(tǒng) 在語言刺激下產(chǎn)生的發(fā)射如 談虎色變 人和動(dòng)物共有 人所特有 意識(shí)就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 巖石的風(fēng)化 水滴石穿 踏雪有聲 無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性 三 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 第三小組成果共享 低等生物的刺激感應(yīng)性 葵花向日 蚯蚓受刺身體收縮 生物對(duì)外界環(huán)境變化和作用的應(yīng)答能力 三 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 第三小組成果共享 高等動(dòng)物的感覺和心理 獵狗捕獵 猴子表演節(jié)目 黑猩猩吃香蕉 三 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 第三小組成果共享 1 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 生物的反應(yīng)形式 刺激感應(yīng) 感覺和心理 意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提 意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 上述各種反映形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段 而純粹動(dòng)物心理會(huì)不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生意識(shí)呢 三 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 第三小組成果共享 首先 勞動(dòng)和社會(huì)交往使猿爪變?yōu)槿耸?使猿腦變?yōu)槿四X 促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官 人腦的生成 為意識(shí)的產(chǎn)生提供了生理基礎(chǔ) 人的勞動(dòng)同動(dòng)物活動(dòng)的根本區(qū)別在于制造和使用工具 而在制造和使用工具改造外部世界的勞動(dòng)中 不僅要求人們認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象 還要有抽象思維這種人類意識(shí)的反映形式來深入認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律 勞動(dòng)使人直立行走 促進(jìn)了人腦的生成 其次 在勞動(dòng)和社會(huì)交往的過程中 由于協(xié)調(diào)活動(dòng)的需要 已經(jīng)到了彼此之間有些什么非說不可的地步 于是就產(chǎn)生了語言 語言的產(chǎn)生 使大腦能用詞來概括各種感性材料 進(jìn)行抽象思維活動(dòng) 并使人類獲得了交流思想的工具 從而推動(dòng)了人類意識(shí)的發(fā)展 勞動(dòng)產(chǎn)生語言 勞動(dòng)促進(jìn)人思維的發(fā)展 再次 勞動(dòng)鍛煉提高了人的思維能力 使意識(shí)的內(nèi)容不斷豐富 推動(dòng)了意識(shí)的發(fā)展 勞動(dòng)提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容 使人直立行走 促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官 人腦的生成 促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段 語言的產(chǎn)生 勞動(dòng)和社會(huì)交往 意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容 2 意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 一 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 從意識(shí)的起源來看 充分說明 先有物質(zhì)后有意識(shí) 物質(zhì)決定意識(shí) 第三小組成果共享 狼孩的故事說明了什么 1929年 在印度加爾各答東北的米德納波爾 人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒于森林 一到晚上 有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面 后來 人們打死了大狼 在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩 大的有七八歲 小的只有兩歲 她們的習(xí)性象狼 吃生食 爬行 不會(huì)說話 不會(huì)思維 只會(huì)象狼一樣嗥叫 常常在晚上出來覓食 有了人腦 不一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí) 人腦只是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ) 要產(chǎn)生意識(shí) 除了要有人腦 還必須要在社會(huì)實(shí)踐中 通過實(shí)踐使客觀存在作用于人腦 意識(shí)的本質(zhì) 2 從生理基礎(chǔ)看 它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 人腦的機(jī)能 3 從內(nèi)容看 它是客觀存在的主觀映象 物質(zhì)決定意識(shí)原理 物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在 物質(zhì)第一性 意識(shí)第二性 物質(zhì)決定意識(shí) 要求做到一切從實(shí)際出發(fā) 1 從起源看 它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 總結(jié)升華 1 山海經(jīng) 中追日的 夸父 淮南子 中射日的 后羿 西游記 中七十二變的 孫悟空 和 聊齋志異 中一個(gè)個(gè)善良的 狐仙 這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實(shí)生活中都有其 原型 這是因?yàn)?意識(shí)本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映 意識(shí)能夠在反映現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界 觀念中的矛盾與現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾不具有同一性 觀念中的矛盾的解決取決于人的意識(shí)的發(fā)展a b c d a 牛刀小試 2 2014年人們紛紛發(fā)問 時(shí)間都去哪兒了 德國(guó)慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn) 年齡在20 59歲的人普遍感到無法再既定的時(shí)間內(nèi)完成自己做的事情 最是的時(shí)間不夠 就容易產(chǎn)生時(shí)間過得很快的錯(cuò)覺 這一研究成果印證了 a 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性b 意識(shí)是客觀存在的主觀映象c 運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密不可分d 意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 b 牛刀小試 3 關(guān)于 意識(shí)起源 的正確表述是 a 意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性b 意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一c 意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物d 意識(shí)一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象 c 牛刀小試 4 給力 神馬都是浮云 我爸是李剛 等成為網(wǎng)絡(luò)流行語 每個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語背后無一不是當(dāng)下社會(huì)某種現(xiàn)象的理性思考 這說明 a 物質(zhì)