語文人教版八年級下冊《云南的歌會》教學設計.docx

云南的歌會教學設計一、 導入2012年，莫言獲得舉世矚目的諾貝爾文學獎，世界聚焦中國文化！其實，在此之前，有一個人被公認為“實力最雄厚”，他被譽為“鄉(xiāng)土文學之父”，但他終因病逝而無緣諾貝爾文學獎。他是誰呀？沈從文。這節(jié)課我們就一起走近他的云南的歌會。二、 學生介紹作者補充：遇難，又名彩云之南，是個很美麗的地方，云南的歌會，這種古老的歌會形式卻蘊含著濃郁的民間文化氣息。三、 字詞。對于這篇文渣，同學們進行了預習，重點字詞，老師把它們列出來了。四、 課前質疑：沈從文為什么會著力描寫云南歌會中的人呢？五、 精讀課文1.這篇文章中沈從文寫了哪些人？明確：年輕婦女、趕馬女孩、傳歌老人，還有村寨里的男女老幼一百多人，還有來自四面八方對歌的人。2.精讀課文，圈畫出描寫人物的詞句，結合預學的批注，評點他們各自體現(xiàn)出怎樣的生命狀態(tài)。（小組討論，可以著重討論某一個任務，然后用一道兩三個詞概括他們的生命狀態(tài)）“人”生命狀態(tài)年輕婦女趕馬女孩傳歌老人 明確：（1）年輕婦女：豪爽、謙虛、活潑、低調 （2）趕馬女孩：純樸、自然、原生態(tài)、富有生命力 （3）傳歌老人：樂觀、向上、不服老 六、深讀課文，知人論世1.一篇散文往往是作者性情的抒發(fā)，讀一篇文，要了解一個人（出示）本文寫于1963年。這一年，沈從文有機會到云南去參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆工藝中找到中國漆器的加工工藝的相關資料，但他卻說：“參加云南的跑馬節(jié)，我其實令有所會心，但過不了多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去”看了這一段文字，同學們有沒有什么疑惑？預設：沈從文是一個作家，他為什么要去從馬鞍韉油漆工藝中找到中國漆器的加工工藝的相關資料？21963年前發(fā)生了什么？沈從文的邊城等作品都寫與1930年前后，從1942年開始創(chuàng)作，中間隔二十多年沒有寫作、3.資料補充：1948年3月，香港出版一本大眾文藝叢刊，其中有一篇郭沫若的斥反動文藝，把沈從文定性為“桃紅色作家”，說他一直是有意識地作為反動派而活著。1949年初，背景大學貼出到中國歷史博物館工作。他說：“筆如還有機會能用，還有點時間可以自由支配來用，會生長出一點東西的?！薄疤壹t色”：指作品讓人感到頹廢4.問題：透過云南的歌會，再結合你所了解的沈從文，你覺得1963年的沈從文的筆底依然想表達的是什么？將自己的想法寫到書上，用簡練的語言概括。（小組交流）預設：（1）角度一：民族本色就整篇文章看，沈從文對民族文化有很深的認知和認可，文章大多也是有關民族文化。 因為沈從文本身是少數(shù)民族人，流著少數(shù)民族的血，衷情于少數(shù)民族，寫的東西更貼近少數(shù)民族文化、更生動。（2）角度二：本真、健康、自然、質樸的生命狀態(tài)人性美A.三個特寫人物B.“我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的是人性?！痹谒奈膶W作品中，“人性”是一個極重要的概念，他所要表現(xiàn)的是一種自為自在的人生形式，一種美好而又雜有“沙子”的人生形式，寫出了人性的真善美。4歌會的地點（1）山野（2）山路（3）山寨（村寨）七、板書 年輕婦女 趕馬女孩 本真趕馬女孩 傳歌老人 本色 本土八、總結如果說二十多年前沈從文不忘情于湘西本土的一些特色，還有人性的真善美，那么20年后，沈從文以鄉(xiāng)下