美術(shù)家眼中自己說課稿.doc

美術(shù)家眼中的的自己教學(xué)目標(biāo)： 1了解美術(shù)家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；2了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式；3學(xué)會把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。 教學(xué)重點(diǎn)： 了解美術(shù)家社會地位的歷史變化；自我和社會的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)： 深入理解美術(shù)家自我和社會的關(guān)系。 教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)引入 愛美之心，人皆有之。美術(shù)家也喜歡將心目中的自我形象通過某種特定的方式表現(xiàn)出來，展示自我。美術(shù)家眼中的自我是什么樣的？他是通過哪些方式來展現(xiàn)自我形象的？這節(jié)課我們就來了解一下美術(shù)家眼中的自我。二、新授 作品欣賞：拉斯科巖畫上的手印、埃及工匠正在制作獅身人面像。思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒有藝術(shù)家留下的痕跡？當(dāng)時屬于什么樣的歷史時期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）a 畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？b 你是否知道這些藝術(shù)家？ （學(xué)生看書思考問題回答）師：無論是在西方還是中國的傳統(tǒng)中，職業(yè)畫家或雕塑家并不具有很高的社會地位，從社會的角度看，他們在某種意義上是為別人服務(wù)、換取報酬以養(yǎng)活自己的人。所以藝術(shù)家往往不愿意把自己僅僅看做一個卑微的工匠。我們可以看到，除了真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士。欣賞圖片丟勒基督對宗教改革態(tài)度鮮明（自畫像構(gòu)圖采取基督畫像的正面構(gòu)圖）。普桑貴族 三、集體討論場景中的自我 有這樣一批畫家，他們善于把自己表現(xiàn)在特定的場景中，用周圍的人事物來襯托自己，以此來突顯自己的存在。對比分析宮娥和畫室1畫家所在的環(huán)境或場所有什么區(qū)別？（皇宮；個人畫室）2畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？（畫家面對觀者作畫；背對著我們）3能否看出畫家對自己職業(yè)的看法？（1）貴族畫家委拉斯貴茲（17世紀(jì)、西班牙） 長期為西班牙皇室服務(wù)，是“宮廷畫師”一生富足，身心愉悅，曾為教皇作畫。在畫作中，畫家面對觀眾作，神情專注，他站在大畫布前，大半身被畫得很清楚。師：你認(rèn)為畫家是怎么看待自己的職業(yè)的？（似乎在展示自己的成功，事實(shí)上成功的人往往敢于直面人生與社會。）師：請一位同學(xué)找一找宮娥現(xiàn)場有幾人？（11人）介紹： 宮娥一畫是他任宮廷總管后忙里偷閑完成的，畫的是畫家在畫室作畫時的室內(nèi)一瞥：中央的小主人公國王的女兒剛進(jìn)入這間畫室，前來觀看畫家為其父王和母后畫肖像。周圍有宮廷侍女護(hù)擁著，背景深處有一門，光線似乎從這一扇門外透入室內(nèi)。在這間顯得雜亂擁擠的畫室里，有意布置的場景似乎想給我們一種人物偶然走進(jìn)畫面的感覺。他在前景左側(cè)畫了一個侏儒宮女（形體矮?。┖鸵粭l臥地而坐的大狗，最右側(cè)有一個小侏儒正伸腿去踢那條狗。左側(cè)在小公主身旁的宮女正蹲下來給公主送上一杯水。小公主左手邊的一個小宮女，手提撐裙欠身地向她請安。后面還有兩個次要人物，即宮內(nèi)的侍從，似乎在說著什么。 畫家表現(xiàn)了小公主身上那條撐裙，質(zhì)感分明，顏色鮮艷。 我們從背景墻上掛著的那面鏡子里看到了國王與王后的上半身影子。利用鏡子擴(kuò)大了繪畫的空間。 看得出來，委拉斯貴支充分的寫實(shí)功力。 據(jù)史料所載，所有形象都是真實(shí)人物，沒有一個虛構(gòu)的形象。右邊那個女侏儒確有其人，她板著臉，神情怪異。這個形象在畫面整體上具有不和諧情調(diào)，讓人在欣賞全畫時產(chǎn)生一種視覺不快，這也許正是畫家的用意所在。他不愿在珠光寶氣的豪華生活中抹去這一塊陰影。至少，畫家感覺到人的尊嚴(yán)在這里受到嘲諷。 請同學(xué)們記住這位畫家的一大特點(diǎn)：善于利用鏡子來豐富和拓寬畫面空間層 次，以及處理復(fù)雜的人物場景關(guān)系，這是畫家的獨(dú)到之處。（2）永遠(yuǎn)背對觀眾的維米爾（17世紀(jì)、荷蘭）師：通過這個場景我們都了解到一些什么畫家傳遞的訊息？1.地圖在當(dāng)時的歐洲，印刷技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)今發(fā)達(dá)，當(dāng)時擁有一副地圖便是財富的象征。由此可知畫家生活富足。2.背影再看背對觀眾的畫家，給觀眾感覺很神秘。 神秘的維米爾有沒有悄悄的在你們耳邊告訴你們?yōu)槭裁此硨ξ覀?？他剛剛悄悄的告訴我說：背對你們想讓你們知道你們所看到的我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最完整最真實(shí)的我，只是小部分的我，只是我讓你們了解的我，“美術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的一部分，但僅僅是一部分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部?！比绻銈冋娴南胍J(rèn)識全部的我，就請關(guān)注我，走進(jìn)我的藝術(shù)世界，那里有最真實(shí)的我 他的背影告訴我們一個道理：看待任何事物都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。小結(jié)：看來，美術(shù)家對自己的自我認(rèn)識、自我表現(xiàn)還是很特別、很有想法的，跟我們想象中的有很大差別，自畫像表現(xiàn)得僅僅是美術(shù)家希望我們了解他的那一部分而已。四、分組討論比較凡高的幾幅自畫像走進(jìn)凡高幾近崩潰的精神世界 最有名的畫家； 最悲劇的畫家； 生前最潦倒，死后最富貴的畫家。 凡高的一生是戲劇化的一生，矛盾的一生。凡高一生短暫（37歲），死于自殺，患有嚴(yán)重的精神分裂癥，具有超乎常人的生活激情，而生活卻一再讓他痛苦、絕望。所以大家看到他的自畫像都是色彩濃烈，對比強(qiáng)烈，筆觸鮮明的；他的眼神是具有攻擊性的，像動物的眼睛，是他精神狀態(tài)的真實(shí)反映。 自畫像在凡高作品中占有重要地位，凡高的自畫像不僅以畫家的形象出現(xiàn)，還以中產(chǎn)階級、工人、農(nóng)民等多種形象出現(xiàn)。正如凡高自己所說，“我想強(qiáng)調(diào)的是，同一個人有多樣的自畫像。與其追求照相般的相似性，不如深入地發(fā)掘相似處。” 凡高正是用他孩子般樸素敏感的心，感受紛繁的世界。他沉浸在畫家的執(zhí)著與歡樂中，他被農(nóng)民的艱辛與樂觀感染，也向往中產(chǎn)階級的自由與優(yōu)越。凡高的自畫像是透視凡高的一扇窗，由此，我們看到畫家真實(shí)的內(nèi)心世界一一敏感、脆弱、堅(jiān)毅、矛盾，交織無奈的痛苦與酸澀的渴望。 在此選取凡高三個不同時期的自畫像解析，以觀其心路歷程。 1、這是凡高在巴黎期間的一幅自畫像畫面深色的背景突出了凡高的頭部，他沒戴帽子，高光部在前額，其腦門亮亮的。眉骨高聳的雙眼炯炯有神。直視你的雙眼，但眼神中有幾分焦灼、不安與自我表現(xiàn)的欲望。血紅的嘴唇讓人感到幾分恐怖，且這紅色也感染到兩腮與下巴的胡須，它們也被點(diǎn)上數(shù)筆紅色。 2、第二幅畫是著名的耳朵纏繃帶的自畫像畫中的凡高左耳綁著繃帶，身上穿著厚重的綠呢子大衣，一副病弱的樣子。他的綠色眼睛里充滿無奈與痛苦、無助。這時的他，飽經(jīng)身心的雙重折磨，他來到阿爾。在這里，他卻又與高更鬧翻，情緒失控，而割掉了自己的一只耳朵。 3、第三幅畫是凡高在圣雷米救濟(jì)院時的自畫像。突出了凡高堅(jiān)毅的面孔。背景是一片冷色調(diào)的銀灰、銀綠和藍(lán)色的線條扭曲、混合、旋轉(zhuǎn)成螺旋狀態(tài)。這旋轉(zhuǎn)的背景是令凡高驚恐的神秘星夜。 只有在自己創(chuàng)造的世界中，凡高才充滿力量。而在真實(shí)的世界中，凡高被看做病人、弱者、可有可無的人，甚至某些人的笑料。但凡高堅(jiān)定地做著自己的事。時間考驗(yàn)了一切，凡高對后來繪畫的影響以至對人們心靈的震撼， 五、總結(jié)活動交流 交流學(xué)生的自畫像