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文檔簡介
第14課崔杼弒其君 和晉陵陸丞早春游望杜審言獨有宦游人 偏驚物候新 云霞出海曙 梅柳渡江春 淑氣催黃鳥 晴光轉(zhuǎn)綠 忽聞歌古調(diào) 歸思欲沾巾 賞析 在這首五言律詩中 詩人抓住 宦游人 對季節(jié)變換 景物各異而獨有的敏感這一特點來描寫 勾畫了一幅絢爛明媚的早春圖 畫面上有五彩繽紛的朝霞 有早開的梅花 吐葉的垂柳 有鳴啼的黃鶯 燦爛的陽光 綠色的葉 這一切顯得那樣生氣勃勃 春意濃郁 給人以美的感受 在藝術表現(xiàn)手法上 詩人不是靜止地去描寫 而是通過自己的審美感受 選擇具有特征性的景物 摹寫春天的氣候 景物的變化 精工細膩 準確地表現(xiàn)出那特定的自然景物的優(yōu)美和神韻 這首詩抒發(fā)了宦游人思鄉(xiāng)之情 二 三兩聯(lián)借景抒情 最后一聯(lián)直抒胸臆 全詩尾聯(lián)和首聯(lián)照應 從結(jié)構(gòu)上看渾然一體 語言洗練 對仗工整 思考 這首詩抒發(fā)了什么感情 又是怎樣抒發(fā)這種感情的 提示 畫線部分為思考答案 寫作素材積累 知能優(yōu)化演練 基礎自主學案 課堂互動探究 美文佳作欣賞 第14課崔杼弒其君 基礎自主學案 病重 吃喝 名詞 大腿 當時誓詞中的習慣用語 六 特殊句式 齊棠公之妻 東郭偃之姊也 判斷句 叔孫還納其女于靈公 嬖 被動句 社稷是主 賓語前置句 將庸何歸 賓語前置句 枕尸股而哭 省略句 欲弒公以說于晉 介賓結(jié)構(gòu)后置句 君死 安歸 賓語前置句 七 名句默寫君死 安歸 君民者 豈以陵民 社稷是主 臣君者 豈為其口實 社稷是養(yǎng) 則死之 為社稷亡 則亡之 非其私昵 誰敢任之 且人有君而弒之 吾焉得死之 而焉得亡之 將庸何歸 崔杼弒其君 故君為社稷死 若為己死而為己亡 八 文學常識1 走近作者左丘明 前556 前451 魯國都君莊 今肥城市石橫鎮(zhèn) 人 春秋著名史學家 儒學奠基人之一 一說左丘為復姓 雙目失明 春秋時有盲史官 記誦 講述有關古代歷史和傳說 口耳相傳 以補充和豐富文字的記載 左丘明即為這種史官 春秋末期 左丘明即為這種史官 左丘明與孔子同為春秋末期人 二人關系密切 他曾與孔子一同前往周室 鼎力支持孔子從政 受到孔子的好評 相傳曾著 左氏春秋 又稱 左傳 春秋左氏傳 春秋內(nèi)傳 與 梁傳 同為解釋 春秋 的三傳之一 具有重要的史料價值 公羊傳 2 資料鏈接 左傳 又稱 春秋左氏傳 是我國最早的 史書 全書共60卷 記載從魯隱公元年 前722年 至魯?shù)抗哪?前464年 二百五十余年間各國的政治 軍事 外交等有關活動及重大事件 其敘事更至于悼公十四年 前454年 其內(nèi)容包括天文歷法 政治制度 社會經(jīng)濟等各個方面 是我國研究先秦歷史的重要文獻 編年體 九 整體預知 課堂互動探究 文脈 探究 1 如何理解 甲興 公登臺而請 弗許 請盟 弗許 請自刃于廟 弗許 公逾墻 又射之 中股 反隊 遂弒之 這段話的意思 提示 埋伏的武士一起出來殺莊公 莊公登上高臺請求活命 武士不答應 莊公請求通過盟誓相互和解 武士不答應 莊公請求到太廟自殺 武士不答應 莊公跳墻逃跑 武士向他射箭 射中莊公的大腿 他向后跌進墻內(nèi) 武士們于是就殺死了他 當失去權(quán)力身困高臺時 齊莊公絲毫不顧尊嚴再三求情 一掃往日的威風 現(xiàn)出一副可憐相 置國君的體面于不顧 為了保命 最后甚至想逾墻而逃 他置國家責任于不顧 只為一己私利 色 令智昏 不辨奸邪 最終落得身死人手的可悲下場 也為后文晏子對他的不滿埋下了伏筆 2 晏子如何對待莊公之死 提示 文中寫晏子 枕尸股而哭 三踴而出 可見他對莊公之死哀之痛之 但并不敬之頌之 護之效之 因為莊公不是 為社稷死 而是 為己死 他信守為國家謀利 為百姓造福 而不唯國君 所以他成為 民之望 他對崔杼弒君是不滿的 但又 乃歃 為其所用 更多考慮的是以社稷的大局為重 這些都表明晏子是一位視國家利益高于一切的賢臣 當然 晏子在崔杼弒君之后的言行 也不無兔入虎穴的機變 3 作者為什么要詳寫 晏子不死君難 一節(jié) 提示 本文的中心事件是崔杼弒君 但作者在交代完弒君后 又詳寫晏子不死君難 晏子這種行為在多種書籍中被提到過 古文觀止 中給予了高度評價 按春秋禮儀 君王非正常死亡 臣民是有理由殉死的 但晏子找了一個很好的借口逃脫了殉死 表明了他的機敏善變 同時他還委婉地譴責了莊公及崔子二人 給世人留下了深刻的思考 莊公死后他能 枕尸股而哭 又表明了他的正直忠誠 可謂一箭雙雕 顯示出作者高超的敘事技巧 4 崔杼殺死太史 為什么最終 舍之 南史氏 執(zhí)簡以往 用意何在 表現(xiàn)出一種什么精神 提示 崔杼不愿意在歷史上留下殺君的罪名 因而殺死太史 但他感到正直的史官是殺不絕的 故 舍之 南史氏唯恐沒有人再敢直書其事 故 執(zhí)簡以往 這一小段文字可謂字字千鈞 不足六十字 卻將我國古代史官高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)和操守寫了出來 中國史官向來重視秉筆直書 為了做到了這一點 史家們往往不避諱 不避嫌 不惜犧牲自己 也要保持歷史的真實 這種精神可以說是史家的傳統(tǒng) 作為史官 一家?guī)兹吮粴s毫不動搖 甚至感動了南史氏一干人等 足見我國古代史官的偉大和崇高 5 文章是如何刻畫崔杼這一人物形象的 名師點撥 崔杼忍辱含羞 漸生弒心 不朝 引誘 暗中布設 時機一到 心狠手辣 雖弒君有理 但在當時行之不義 弒君被視為犯上作難 所以 他唯恐真相敗露 亮了家丑 擔了罪名 當太史記下真相 二兄弟再記時 他連殺三人 直到太史三弟不懼以死仍然直書時 他才意識到正義是壓不住的 只好作罷 這說明他弒君理直而心虛 同樣不得人心 即使用現(xiàn)在的平等意識 平民心態(tài)去看 通奸與妻 蒙受大辱 也不至于非置人于死地而罷休 崔杼之所以弒君 之所以接二連三殺死無辜太史 是其權(quán)重氣盛 不可一世 景公是他立的 君主他也不放在眼里 不可侵犯 不可抗拒的地位與霸性決定的 由此折射出君位不穩(wěn) 大權(quán)旁落的政局背景 對晏子的 不死 不行 不歸 既 舍之 又用之 表現(xiàn)出崔杼個性的另一面 知人善用 深謀遠慮 他留用晏子 是因為晏子 民之望也 可以其 得民 穩(wěn)固自己的地位 6 學完本文 你是如何看待 良史 的 名師點撥 春秋時期 齊晉兩國出現(xiàn)過一個秉筆直書 以身殉道的史官群體 尤以齊國太史兄弟和晉太史董狐最為典型 齊國太史雖因直書 崔杼弒其君 而被權(quán)臣崔杼所殺 但太史的兩個弟弟卻不屈不撓 前仆后繼 繼續(xù)這樣寫 崔杼懾于太史兄弟三人為秉筆直書而前仆后繼的正氣 最后終于放下屠刀 晉國太史董狐也因不畏權(quán)貴 書法不隱 記下 趙盾弒其君 而被孔子稱贊為 古之良史 民族英雄文天祥在 正氣歌 中就盛贊 在齊太史簡 在晉董狐筆 細剖 深析 樓主 按照春秋時期的禮儀 君王非正常死亡 臣民是有理由殉死的 但是晏子找了一個很好的 動人的借口 既逃脫了殉死 還譴責了莊公及崔子二人 那么 我們?nèi)绾稳タ创套舆@種舉動 沙發(fā) 這段歷史 是歷史上有名的 晏子不死君難 它表現(xiàn)了晏子的聰明耿介 忠誠與正直 文中的晏子是機敏善變的 同時又是無私的 但也不失圓滑世故 甚而可說是 狡猾 在這里 晏子的精明 正直 明辨是非得到了鮮明的體現(xiàn) 在春秋時期 講究忠君固是一種傳統(tǒng) 但晏子卻具有超然于上的態(tài)度 明確了忠君的界限與尺度 這樣既保全了自己 又闡明了道理 其用辭的高超 巧妙令人刮目相看 給人留下了深刻的印象 板凳 在對待崔子弒君這件事上 晏子表明了自己的原則 立場 對于弒君的不義之舉 他斥責了崔子 但其說話技巧是十分高超的 他并沒有進行面對面的批判 而是用婉轉(zhuǎn)的方式表達了對崔子的不滿 這樣 既達到了批判的目的 又達到了明哲保身的效果 三樓 按照常理講 君王的任務是主持社稷 不是君臨老百姓 如果君王為社稷而死 老百姓當然可以與君主同死 因為作為君王的臣民 其責任是供養(yǎng)社稷的 不是單單為自己而生存的 如果臣民為國而亡 那是情理之中的事情 但是如果有人為自己的私利而死了 我們大家都要為此而同死 同亡 那就是不義的事情 除了君王是被人立而又被其殺的 怎能為這樣的人而死呢 寫作素材積累 描繪人物窮形盡相 崔杼弒其君 這篇文章所涉及的人物 大都刻畫得形象逼真 個性突出 如 齊莊公的荒淫 昏聵 崔杼的專橫跋扈 好色 晏子的機敏忠正 善于辭令 太史的耿直 賈舉的賣主求榮 挾怨報私 都得以充分地展現(xiàn) 作者寫人的方法有幾點值得借鑒 1 在矛盾沖突中顯示人物的性格品質(zhì) 個性 如通過君臣矛盾 主仆矛盾 臣子間的矛盾等 來展現(xiàn)人物的形象 2 調(diào)動各種藝術手法 如 正面描寫與側(cè)面烘托 詳寫與略寫 動作描寫與語言描寫 場面描寫與細節(jié)描寫等 多角度多側(cè)面地寫出了立體的 豐滿的人物形象 隨堂練筆展開聯(lián)想和想象 運用兩種描寫的手法 寫出你心目中的晏子的形象 要求語言富有文采 性格鮮明 100字左右 1 課內(nèi)素材開發(fā)古代晏嬰晏子雖然很有才干 但是不可否認的是他并沒有幫助齊景公維護王權(quán) 齊國大家族把持朝政的問題一直沒有得到解決 在晏子生命的最后階段 齊國的內(nèi)憂更加嚴重 陳氏家族勢力龐大 大有取代王權(quán)的勢頭 晏子看到了這一點 卻沒有魄力或能力去改變 晏子死后 齊景公常常懷念他能經(jīng)常指出自己的過失 這是晏子的長處 同時也是晏子的短處 他是一個睿智的參謀 卻欠缺改變國家命運的魄力和能力 適用話題 這則有關晏子的材料可用于 尺有所短 寸有所長 正視自己的缺點 揚長避短 等有關話題或者材料作文中 2 鮮活素材速遞真假警察那天從東京機場搭乘大巴去神戶駛上高速路后 司機把車開得很穩(wěn) 這時 我注意到前方有一個警察正威嚴地站在路邊 從 他 身邊經(jīng)過時 我特意注視了一番 這才驚訝地發(fā)現(xiàn)那個 警察 竟然是用大小如真人的紙板做成的 我很奇怪 日本人用這個紙板 警察 做什么 于是悄悄地問了車上的日本旅客 他們說這是為了嚇唬違規(guī)行駛的司機 原來 在日本 每年都有很多人死于酒后駕駛和超速行車造成的交通事故 所以日本政府就在高速公路上設置了這種紙板 警察 司機看到這種形態(tài)逼真的 警察 后 就會謹慎駕駛 更有趣的是 據(jù)說過一段時間后 日本的交管部門就會把假警察換成真人 用同樣的姿態(tài)站在路邊執(zhí)勤 如果有司機懷著僥幸的心理闖關 就會被真警察抓個正著 如此真真假假的效果 使得高速路上的交通事故大大減少 適用話題 這則有關 真假警察 的材料可用于 誠實守信 規(guī)則 方法的重要性 等有關話題作文中 美文佳作欣賞 冰雪里的靈魂夏立君李陵小時候 祖父李廣一定與他一塊朗讀過 詩經(jīng) 中那篇有名的 黍離 彼黍離離 彼稷之苗 行邁靡靡 中心搖搖 知我者 謂我心憂 不知我者 謂我何求 悠悠蒼天 此何人哉 對詩意似懂非懂的李陵看著祖父微微翕動的嘴唇 感到祖父的表情是那么深沉而又奇怪 祖父好似看到了血光沖天 好似看到了無邊雪原 好似看見了自己留在蒼茫大地上的無數(shù)腳印 李陵從祖父的聲調(diào)里聽出了這首詩的美 李廣對李陵說 從前有一個人 離開家非常久非常久 當他回來的時候 他發(fā)現(xiàn)他家沒有了 他的家已經(jīng)被人做田地來耕種了 黍和稷都長得很高了 小李陵似乎明白了 人不能離家太久 更不能一輩子不回家 公元前99年秋天 李陵率五千步卒出擊匈奴 出河西 臨大漠 冬天很快降臨了 寒潮一陣一陣從漠北撲來 這是一個與他過不去的冬天 至?;揭粠?在兩座峰巒之間 李陵部眾與單于率領的三萬匈奴騎兵遭遇 一場慘烈的廝殺之后 單于很快發(fā)現(xiàn)他這三萬騎兵竟不足以制服李陵五千步卒 單于讓部隊后撤 很快調(diào)來八萬余騎 擺成合圍之勢 緊緊咬住李陵 突圍 突圍 李陵此時惟一的念頭就是突圍 英勇的將士擊退了匈奴一次又一次的進攻 可單于的包圍圈越勒越緊 李陵抽出一支箭 又抽出一支箭 他的箭率領著千百支箭飛向敵陣 可是 忽然之間 他的箭袋空了 他高呼 箭 箭 快給我箭 可是 幾乎在同時 將士們的箭袋全都空了 五千將士的五十萬支箭全飛向了匈奴人 從此 李陵一生都沒有擺脫赤手張空弓的感覺 他下令解散部隊 各自突圍 匈奴將士簇擁著單于很快來到李陵跟前 李陵和單于互相看清了對方的面孔 李陵控住馬 望一眼天空和大地 望一眼南方 深深嘆息一聲 下馬 投降 李廣如此忠義 他的孫子李陵卻投降了 武帝對此耿耿于懷 那些從前贊揚李陵的人現(xiàn)在都說李陵的壞話 他們知道皇帝愿意聽什么 武帝問頗有些書生氣的司馬遷對此事有什么看法 司馬遷說 李陵事親極孝 與人交往恪守誠信 為國家奮不顧身 這次出征 雖身陷絕境 但殺敵數(shù)量巨大 他不死 可能是圖謀將來有機會報答陛下 武帝不喜歡這幾句話 司馬遷受了宮刑 不久 李陵遭受滅族之禍 老母嬌妻幼子弱弟都被殺掉了 兩千年來 面對李陵這個名字 人們一直是一詠三嘆 人們在心靈里為李陵辟出了隱秘的一角 體制總是塑造適合它需要的偶像 而李陵在體制的冷硬面孔之外 李陵在匈奴生活了約二十年 最后死在那里 匈奴人埋葬了他 匈奴人為他哭泣 他的軀體上一直覆蓋著厚厚的冰雪 一個蒙羞的靈魂 一個堆積著厚厚冰雪的靈魂 一個插著無數(shù)把刀的靈魂 在兩千多年前安息了 他埋骨在哪里誰也不知道 重視葬地是農(nóng)耕民族的傳統(tǒng) 他已融入了游牧民族 而他前半生所在的那個民族卻不能忘記他 隔著兩千多年的歲月 李陵這個名字為什么總給人異樣的感受 人們感受到了李陵靈魂里的冰雪 李陵似乎永遠在歷史深處沉思默想 我感到歷史一
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