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文檔簡介
意識的作用教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)識記:(1)意識活動具有目的性和計劃性(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性(3)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(4)意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用理解:(1)人能夠能動地認(rèn)識世界和能動地改造世界(2) 世界上只有尚未認(rèn)識的事物,而沒有不可認(rèn)識的事物(3)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系(4)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(5)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)應(yīng)注意的問題運(yùn)用:(1)談?wù)勅藗優(yōu)槭裁茨軌蛘J(rèn)識世界,論證世界上只有尚未認(rèn)識的事物,而沒有不可認(rèn)識的事物,得出世界是可以認(rèn)識的結(jié)論。(2)分析人能夠在意識的指導(dǎo)下,通過實(shí)踐活動改造世界。(3)運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,結(jié)合主觀能動性和尊重客觀規(guī)律,分析生活中的問題(4)分析一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的途徑2、能力目標(biāo):(1)通過物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力(2) 通過學(xué)習(xí)意識作用的原理,使學(xué)生對人類認(rèn)識世界和改造世界的能力有一個正確的估計,逐步培養(yǎng)正確地認(rèn)識世界和改造世界的能力。(3)通過一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的學(xué)習(xí),使學(xué)生明確如何正確發(fā)揮主觀能動性。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):(1)通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對世界客觀性的認(rèn)識,初步樹立一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義世界觀。(2)思考人們的各種創(chuàng)造活動,深刻體會意識的作用。(3)通過學(xué)習(xí)主觀能動性和客觀規(guī)律的辨證關(guān)系,使學(xué)生明確積極、正確發(fā)揮主觀能動性的重要性。(4)融合法治教育,樹立法治思維。二、重點(diǎn)、難點(diǎn):1、意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性2、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用3、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是課程標(biāo)準(zhǔn)基本要求:1、辨析實(shí)例,闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),“實(shí)事求是”的意義。提示與建議探討客觀世界,要有實(shí)事求是的態(tài)度。2、解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識和掌握的事例,印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,能夠發(fā)揮主觀能動性,自覺地把握客觀規(guī)律。提示與建議世界上只有尚未認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物;討論:以“精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不行的”為題。包括精神狀態(tài)對學(xué)習(xí)和生活的影響,精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系,主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。三、教學(xué)過程(一)人能夠能動地認(rèn)識世界課堂探究:播放十九大開幕視頻:思考:中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會開幕要不要唱國歌?為什么?中華人民共和國國歌法第四條規(guī)定:在下列場合,應(yīng)當(dāng)奏唱國歌:(一)全國人民代表大會會議和地方各級人民代表大會會議的開幕、閉幕;中國人民政治協(xié)商會議全國委員會會議和地方各級委員會會議的開幕、閉幕;(二)各政黨、各人民團(tuán)體的各級代表大會等;(三)憲法宣誓儀式;(四)升國旗儀式;(五)各級機(jī)關(guān)舉行或者組織的重大慶典、表彰、紀(jì)念儀式等;(六)國家公祭儀式;(七)重大外交活動;(八)重大體育賽事;(九)其他應(yīng)當(dāng)奏唱國歌的場合。1人能夠能動地認(rèn)識世界創(chuàng)作篇:1934年秋,田漢為電影風(fēng)云兒女寫了一首長詩,其中最后一節(jié)詩稿被選為主題歌義勇軍進(jìn)行曲的歌詞,不久被捕。1935年2月,導(dǎo)演許幸之接手風(fēng)云兒女的拍攝,去監(jiān)獄里探監(jiān)的同志輾轉(zhuǎn)帶來了田漢在獄中寫在香煙盒包裝紙背面的歌詞。當(dāng)時,聶耳正準(zhǔn)備去日本避難,得知電影風(fēng)云兒女有首主題歌要寫,主動要求為歌曲譜曲,1935年4月,聶耳到達(dá)日本東京后,完成了曲譜的定稿,并在四月末將定稿寄給上海電通影片公司。之后,為了使歌曲曲調(diào)和節(jié)奏更加有力,聶耳和孫師毅商量,對歌詞作了3處修改,從而完成了歌曲的創(chuàng)作。探究一:田漢、聶耳為什么要為電影風(fēng)云兒女進(jìn)行詞曲創(chuàng)作? (1)意識活動具有目的性人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機(jī),在實(shí)施行動之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等,這與動物純粹無目的的本能的活動是有著本質(zhì)的區(qū)別的。 選擇篇:1935年,隨著風(fēng)云兒女在各個影院的播映,義勇軍進(jìn)行曲立在觀眾中引起了強(qiáng)烈反響,成為流行極廣的抗戰(zhàn)歌曲??箲?zhàn)期間,國民黨中央廣播電臺定期安排播放該曲。此外,美國、英國、法國、印度及南洋各國的廣播電臺也經(jīng)常播放該曲。并且在蘇聯(lián)、法國、捷克等地,義勇軍進(jìn)行曲被灌錄成唱片并翻譯成不同語言國民黨很多軍校把義勇軍進(jìn)行曲定為軍歌,戴安瀾將軍的國民革命軍第200師曾將該曲定為該師的軍歌。張學(xué)良于西北練兵時,特別強(qiáng)調(diào)了士兵齊唱義勇軍進(jìn)行曲的重大意義1949年中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議規(guī)定在中華人民共和國的國歌未正式制定前,以義勇軍進(jìn)行曲為國歌。探究二:把義勇軍進(jìn)行曲確定為軍歌和國歌體現(xiàn)了意識活動的什么特點(diǎn)?(2) 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動需要時,人們才會去主動地反映它。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。2世界上只有尚未認(rèn)識的事物,而沒有不可認(rèn)識的事物。意識能動性的特點(diǎn):1)、目的性:人們在反映客觀世界的時候,是有一定目的,在行動前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。2)、自覺選擇性:意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,而是有所選擇的。3)、主動創(chuàng)造性:意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,不僅能反映當(dāng)前的對象,而且能追溯過去,推測未來,能創(chuàng)造理想或幻想的世界。(二)人能夠能動地改造世界激勵篇:播放視頻利比亞大撤僑片段和展示國歌立法過程。1984年中宣部下發(fā)了關(guān)于中華人民共和國國歌奏唱的暫行辦法,規(guī)定在重要慶典或政治性的公眾集會時,在遇有維護(hù)祖國尊嚴(yán)的斗爭場合均可奏唱國歌。 2004年3月14日,第十屆全國人民代表大會第二次會議通過憲法修正案,正式規(guī)定中華人民共和國國歌為義勇軍進(jìn)行曲。2008年以后,每年的兩會上都有關(guān)于國歌立法的提案。2017年6月22日,第十二屆全國人大常委會第二十八次會議首次審議國歌法草案。2017年9月1日,中華人民共和國國歌法在第十二屆全國人大常委會第二十九次會議表決通過,于10月1日起正式實(shí)施。探究三:分析義勇軍進(jìn)行曲對取得抗戰(zhàn)勝利和中國特色社會主義建設(shè)成就發(fā)揮了怎樣的作用?1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。(1) 人們通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。(2) 創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。2意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。3物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。1)、物質(zhì)決定意識,要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。2)、意識對物質(zhì)具有能動作用,意識不僅能夠能動地認(rèn)識世界,而且能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。要求我必須樹立正確的意識。 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,要求我們必須重視精神的力量。弘揚(yáng)篇:思考:在社會生活中,有的人把國歌當(dāng)成會議、舞會、促銷活動熱鬧歌曲;有的人在國歌奏唱時隨意走動,嬉笑打鬧;有的人把國歌設(shè)置為手機(jī)鈴聲、游戲背景音樂;有的人篡改國歌詞曲惡搞。你如何看待這些現(xiàn)象?試分析其影響。中華人民共和國國歌法是為了通過國家立法對國歌的奏唱場合、奏唱禮儀和宣傳教育進(jìn)行規(guī)范而制定的法規(guī)。明確了九類奏唱國歌場合,明確了國歌奏唱禮儀,同時規(guī)定了負(fù)面清單和相應(yīng)的處罰措施。中華人民共和國刑法修正案(十),規(guī)定在公共場合侮辱國歌情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。經(jīng)全國人大常委會表決,被列入中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法附件三、澳門特別行中華人民共和國政區(qū)基本法附件三。探究四:從意識的作用角度,說明我們怎樣落實(shí)國歌法,弘揚(yáng)法的精神?(三)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是1、含義:做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),進(jìn)行調(diào)查研究,找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。2、哲學(xué)依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。3、意義:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,這是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。4、要求:做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),進(jìn)行調(diào)查研究,找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。要不斷解放思想,與時俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既反對夸大意識的能動作用,又反對消極保守、無所作為的思想。探討:社會經(jīng)濟(jì)政治等活動與法律規(guī)范的關(guān)系1、物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。2、意識對物質(zhì)具有能動作用,要求我們必須樹立正確的意識,重視精神的力量。3、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。小結(jié)與升華:本課講解了意識的能動作用問題。學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要目的就是要學(xué)會認(rèn)識和改
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