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Xy000393小學(xué)語文教材中反面形象探微【內(nèi)容摘要】蘇教版小學(xué)語文教材以洗練的筆墨描寫了一群個性鮮明,生動活潑的反面形象,其中一些反面形象堪稱典型,選文塑造反面形象的方法是豐富多樣的,反面形象對于兒童具有生活認(rèn)識價值、凈化完善心靈價值、提高辨別丑的價值,語文教師要把握好反面形象類選文的教學(xué)。關(guān)注教材中的反面形象,探索反面形象的意義與價值,對于推進課改,提高教材編寫質(zhì)量,引領(lǐng)兒童健康成長有著重要的意義?!娟P(guān)鍵詞】教材 反面形象【正文】本文研究的蘇教版小學(xué)語文教材指江蘇省小學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書2010版。由張慶、朱家瓏主編,十二冊,適合小學(xué)一至六年級使用。這套教材在塑造眾多光采照人的正面形象的同時,還以洗練的筆墨描寫了一群個性鮮明、活潑生動的反面形象。反面形象與正面形象相對,指那些違背大多數(shù)人的心愿、違背人們心目中真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)或者是法律規(guī)范的人物定位,與社會的正義對立而行的人物形象。反面形象與正面形象一樣是語文教學(xué)的重要內(nèi)容和重要載體。關(guān)注教材中的反面形象,探索反面形象的意義與價值,對于推進課改,提高教材編寫質(zhì)量,引領(lǐng)兒童健康成長有著重要的意義。一、反面形象基本情況該套教科書共有課文285篇,其中有23篇課文塑造了反面形象,反面形象分為反面動植物形象和反面人物形象兩類,從另一個角度講,反面動植物形象都擬人化了,可看作是廣義的人物形象。具體情況見下表。年級選文數(shù)量反面形象反面形象類別動植物人物一1110二5541三6743四2202五5523六4606合計 23 26 11 15從上表可以看出,選文23篇課文中塑造了26位反面形象,其中三年級最多,達7位,一年級最少,只有1位。26位反面形象中動植物反面形象11位,反面人物形象15位。二、反面形象典型梳理綜觀小學(xué)語文教材,反面形象主要有如下幾種典型。1窮兇極惡型王母娘娘得知織女下嫁人間,氣得暴跳如雷,發(fā)誓要把織女抓回天庭,嚴(yán)厲懲罰。一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便帶領(lǐng)天兵天將闖進牛郎家里,來抓織女。兩個孩子跑過來,死死抓住媽媽的衣裳,王母娘娘狠狠一推,兩個孩子跌倒在地。王母娘娘拔下頭上的玉攢簪往背后一劃,霎時間,牛郎的面前出現(xiàn)一條天河。天河很寬,牛郎飛不過去了。(牛郎織女六年級上冊) 一群雜草把小稻秧團團圍住,氣勢洶洶地嚷道:快把營養(yǎng)交出來!這群雜草不由分說,一擁而上,拼命地跟小稻秧搶營養(yǎng)。(小稻秧脫險記三年級上冊)2貪財勢利型調(diào)達落水被路過的九色鹿救起,調(diào)達鄭重起誓決不說出九色露的住處,但在“重金”面前他竟然見利忘義,恩將仇報,出賣了九色鹿,最終受到了國王的懲罰。(九色鹿四年級上冊)和調(diào)達一樣,洪教頭也是這樣的勢利小人。洪教頭面對犯人林沖躬身施禮、起身讓座全不理睬,冷嘲熱諷。洪教頭惱恨林沖,又想贏得這錠銀子,提出和林沖比武,結(jié)果弄得滿面羞慚,灰溜溜地走開了。(林沖棒打洪教頭五年級上冊)3陰險狡詐型有個叫逢蒙的,為人奸詐貪婪,也隨著眾人拜在后羿的門下。八月十五這天清晨,后羿要帶弟子出門,逢蒙假裝生病留了下來。到了晚上,逢蒙手提寶劍,迫不及待地闖進后羿家里,威逼嫦娥把仙藥交出來。逢蒙見嫦娥不肯交出仙藥,就翻箱倒柜,四處搜尋。(嫦娥奔月)五年級下冊)與逢蒙相比,白骨精的陰險狡詐有過之無不及。先后變?yōu)槊烂泊骞?、八旬老婦、白發(fā)老公公,一心想吃掉唐僧,都被孫悟空火眼金睛識破。(三打白骨精六年級下冊)選文中這類反面形象最多,還有日月潭邊的惡龍,入侵的德國軍官,至高無上的天神宙斯等。4虛偽無知型牧童在村邊放羊,幾次欺騙村民大喊狼來了,當(dāng)狼真來的時候,他喊破喉嚨也無人來救。(牧童和狼五年級上冊) 農(nóng)夫希望麥苗快點長大,把麥苗一棵一棵往上拔,結(jié)果麥苗都枯死了。(揠苗助長三年級下冊)三、反面形象刻畫方法1直接呈現(xiàn) 通過反面形象自身的外貌、語言、動作、心理、細(xì)節(jié)等直接表現(xiàn)自己的丑惡靈魂。狼想吃掉小羊,就故意找碴兒,說:“你把我的喝的水弄臟了!你安的什么心?”針對小羊的解釋狼氣沖沖地說:“就算這樣吧,你總是個壞家伙!我聽說,去年你經(jīng)常在背地里罵我,是不是?大聲喊道:“你這個小壞蛋!罵我的不是你就是你爸爸,反正都一樣!”說著,就往小羊身上撲去課文通過狼的一系列動作、語言,把狼找借口一心想吃掉小羊的丑惡嘴臉暴露無遺。2.對比對比,是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起,進行對照比較的表現(xiàn)手法。一部作品中往往有多個人物形象,這些人物形象有的類似,有的相反。相反對立的人物形象是一部作品中必不可少的,兩者進行激烈的碰撞。林沖是一個將“忠義禮讓”精神發(fā)揚到極點的楷模式人物,而與之形成鮮明對比的就是洪教頭。洪教頭對于林沖的所作所為以及他一系列的言行,反映了他驕橫無禮的形象。作者一方面把林沖描寫的十分高大,另一方面也把洪教頭的蠻橫、狂妄特點刻畫得很是深入。這里作者刻畫洪教頭這個形象主要是來反襯林沖的。3漫畫式描繪漫畫式是一種藝術(shù)形式,是用簡單而夸張的手法來描繪人物或事物的方法?,F(xiàn)實生活中不會有人故意把禾苗拔高,作者通過漫畫式的描繪,告訴人們要遵循事物的發(fā)展規(guī)律,從而收到良好的表達效果。四、反面形象的認(rèn)識價值解讀教材中的反面形象,有助于培養(yǎng)學(xué)生對丑的判斷、鑒賞、批判、寬容、改造的能力,具體說來有以下三個方面的作用。1具有生活認(rèn)識價值作家通過塑造變異人物,來對社會生活進行揭露和批判,目的是歌頌美好的事物,表現(xiàn)美好的理想,教師通過對教材中反面形象的解,可以讓學(xué)生更深刻第認(rèn)識社會人生中種種丑惡的本質(zhì),采取批判的態(tài)度,同時有助于加深對正面形象的認(rèn)識,產(chǎn)生對美好事物的向往和追求,能夠與現(xiàn)實生活中種種丑惡現(xiàn)象抗?fàn)?,更好地珍惜?chuàng)造美好的事物。2具有凈化完善心靈的價值培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確樂觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。當(dāng)前,社會面臨道德滑坡,心理變異的嚴(yán)峻現(xiàn)實。心理障礙、抑郁癥等心理病癥在人們特別是中小學(xué)生中日益上升,在思想性格方面表現(xiàn)出不思進取、抑郁、自卑、脆弱、冷漠、虛偽等不良傾向。這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們每一個教育工作者特別是語文教師的高度重視。教材中的反面形象,能夠使學(xué)生棄丑揚美,心靈得到凈化,靈魂得到升華。3具有提高辨丑能力的價值在當(dāng)代市場經(jīng)濟的商品化潮流中,非主流文化流行,充斥著各種各樣的另類作品,對小學(xué)生充滿誘惑,小學(xué)生的審美辨別能力低,極容易收到不良影響,關(guān)注教材中的反面形象,通過反面形象的辨別,可以提高學(xué)生審美能力特別是辨別丑的能力。五、語文教學(xué)中反面形象的教學(xué)把握1關(guān)注反面形象根據(jù)以上統(tǒng)計表可以看出,現(xiàn)行蘇教版教材共有23篇課文塑造了反面形象,塑造了26個個性各異的反面形象,為全套教材形形色色的人物形象增光添色。這就要求我們廣大教師在教學(xué)的時候要特別關(guān)注這類反面形象,解析反面形象的特質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生把握反面形象。而現(xiàn)實教學(xué)中我們往往把關(guān)注的重點放在正面形象上,對反面形象有所忽略。小學(xué)生的辨別能力低,面對課文中的反面形象,他們往往不知如何區(qū)分、鑒賞,甚至?xí)7?、學(xué)習(xí),這樣會影響學(xué)生的審美能力和人品健康。因此,小學(xué)語文教師要引導(dǎo)學(xué)生對反面人物形象進行品位。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得情緒體驗,提高辨別能力。2注重正反對比發(fā)揮反面人物的“反面映襯”作用,通過正反人物美丑善惡的對比映襯,讓學(xué)生從反面更加堅毅地肯定正面人物。課文中的反面形象一般不是孤立存在的,在課文中他們往往是作為正面人物和理想人物的陪襯或?qū)α⒚娉霈F(xiàn)的?!俺笫敲赖谋尘埃仫@示美的光輝?!保ㄌK德瓦爾)小學(xué)語文教學(xué)要想讓兒童在靈魂深處肯定并認(rèn)同正面人物的理想、品質(zhì)、情懷、人格,除了多用正面人物作正面引導(dǎo)外,還應(yīng)注意發(fā)揮反面人物的“反面映襯”作用。具體講,教學(xué)這些課文時應(yīng)廣泛運用對比映襯的方法,注意從肖像、動作、語言、神態(tài)、內(nèi)心活動等方面對正反兩類形象進行認(rèn)真而嚴(yán)肅的對比,比出反面形象的渺小,比出正面人物形象的高大;比出反面人物靈魂的丑陋,也比出正面人物心靈世界的美麗。通過對比,使學(xué)生透徹地理解課文的內(nèi)涵,讓他們在深化認(rèn)識反面人物的同時,更加堅定地認(rèn)可正面人物,肯定正面人物所代表的美。3導(dǎo)向生活作品來源于社會,來源于生活。欣賞作品時,語文教師必須注意將課文中反面形象導(dǎo)向生活,如此才能更好地理解人物、理解作品。如教學(xué)狐貍和烏鴉這則寓言故事時,傳統(tǒng)的教育是去批評狐貍的狡猾,烏鴉的愚蠢,教導(dǎo)學(xué)生愛聽別人的奉承話容易上當(dāng)受騙。而我教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生明確烏鴉和狐貍是鄰居。狐貍為什么去騙鄰居烏鴉的肉?是因為它又十分的想得到通過正當(dāng)?shù)耐緩娇赡苣貌坏降娜?。這種心情我們應(yīng)該可以理解。而作為鄰居的烏鴉一點都不了解狐貍,不關(guān)心狐貍,只知道炫耀自己嘴里的肉,才造成了狐貍和烏鴉中的不光彩的故事。引導(dǎo)學(xué)生明白深一層的內(nèi)涵是:“如何共同生活,學(xué)會與他人一起生活?!倍皇窍嗷ヌ岱缹Ψ健N蚁耄哼@才是教育中的重大問題。對于它們,我們需要批評,但我們應(yīng)該把眼光放在讓學(xué)生如何學(xué)會共同生活上。才是這篇文章的現(xiàn)實意義。反面形象教學(xué)的最終歸宿是讓兒童學(xué)會警惕咬農(nóng)夫的蛇之類的恩將仇報者,學(xué)會識別會搖尾巴的狼一樣的壞人,學(xué)會不做欺騙善良村民的無知牧童,學(xué)會反抗窮

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