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作為學(xué)教育技術(shù)的我,常在思考著如何才能做一名優(yōu)秀的教師,因?yàn)樵诤艽蟪潭壬希處煂⒖赡苁俏医K身的職業(yè),所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我也有自己的一點(diǎn)見(jiàn)解。我認(rèn)為,要成為一名優(yōu)秀的老師,最重要要求有兩點(diǎn):第一,要博學(xué);第二,要有人格魅力。那么,何為博學(xué)。學(xué)識(shí)淵博、造詣精深亦是博學(xué)。早在唐朝的韓愈就告訴我們,師者,所以傳道授業(yè)解惑也!也就是說(shuō),教師的作用有三個(gè):傳道、授業(yè)、解惑。既然是這樣,我想作為一名老師,第一個(gè)要擁有的就是龐大的知識(shí)儲(chǔ)備量,即要博學(xué)。因?yàn)?,它是教師可以傳道授業(yè)解惑,也就是履行教師的基本責(zé)任所必須具備的基礎(chǔ)能力。并且,教師不能只擁有或涉及自己所從事的一個(gè)學(xué)科的知識(shí),因?yàn)樵趯?shí)際工作中,遇到的問(wèn)題是未知的,學(xué)生的思維是一個(gè)千奇百怪,不斷變化的過(guò)程,這就要求教師擁有包羅萬(wàn)象的知識(shí),無(wú)論學(xué)生的思維涉及到哪一方面,教師到必須給出正確的引導(dǎo)和合理的發(fā)散。就如現(xiàn)在很多老師都不愿意上討論課,不是不愿意上,而是沒(méi)有能力上,因?yàn)楸绕饌鹘y(tǒng)的課堂,討論課很難控制,雖然在上課時(shí)老師可以控制范圍,給出話題,但是課堂內(nèi)容,學(xué)生思維的發(fā)散狀況還是不可預(yù)測(cè)的,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思維和觀點(diǎn)都作出合理的總結(jié)評(píng)價(jià)和分析,是需要很敏捷的思維和很寬廣的知識(shí)儲(chǔ)備空間的,這對(duì)于教師而言,的確是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。人常說(shuō),教師是人類靈魂的工程師,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),就是塑造靈魂的,要能達(dá)到塑造靈魂的水平,那可是相當(dāng)不容易的,方方面面的知識(shí)內(nèi)容方法,都必須了若指掌,只有言之成理,言之有據(jù),才能有信服力,才能有塑造的資格。其實(shí),教師是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜而艱深的職業(yè),要做一名好老師,終身的學(xué)習(xí),終身的研究觀念時(shí)必備的。相反,倘若你想做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三尺講臺(tái)守護(hù)者,那可是相當(dāng)容易的,春夏秋冬,四季更替,一晃就是幾十年,難就難在你教會(huì)了什么,教到了什么?自己又收獲了多少。所以,我想說(shuō),教師一定要博學(xué),只有涉及更多的知識(shí),才能打開(kāi)自己的教野,同時(shí)擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)野,真正做一個(gè)傳道授業(yè)解惑的好老師。另一方面,我認(rèn)為教師要有高尚的人格。那么人格是從哪里來(lái)呢,并不是自己說(shuō)自己的人格有多么偉大,自己就偉大的,教師的人格魅力是建立在學(xué)生的心中的,可以讓學(xué)生欣賞,可以讓學(xué)生信服的魅力。這種魅力是源于教師自身的,也并不是說(shuō)修理學(xué)生一頓或者吼學(xué)生一通就可以建立的?,F(xiàn)在常有網(wǎng)絡(luò)上爆出老師與學(xué)生之間的暴力事件,開(kāi)始時(shí)是老師打?qū)W生,被曝光,大家義憤填膺,后來(lái)演變?yōu)閷W(xué)生上課故意搗亂,老師無(wú)奈制止,學(xué)生出手打老師,結(jié)果老師停職,學(xué)生大聲呼喊受虐,此類事件比比皆是,是在令人汗顏。那么,究竟原因何在,我覺(jué)得就是老師的人格魅力問(wèn)題,在調(diào)皮的學(xué)生,再抽象的思維,傳統(tǒng)的老師威信在他起初心中肯定存在的,這是社會(huì)氛圍賦予他的,正是某個(gè)老師褻瀆了孩子心中老師的形象,才有種種課堂怪相的出現(xiàn)。倘若每個(gè)老師都有足夠的人格魅力,足夠的能力,足夠的知識(shí)視野,去感染學(xué)生,教化學(xué)生,讓學(xué)生從心里信服老師,此類事件還會(huì)發(fā)生嗎?那么人格魅力究竟是什么,我認(rèn)為,第一,是知識(shí)魅力,淵博的知識(shí),靈活的思維,活靈活現(xiàn)的表達(dá)方式,足夠讓學(xué)生為你傾倒;第二,是處事魅力,沉著冷靜,有理有據(jù),穩(wěn)重平和的處事方式,足以讓學(xué)生以你為榜樣。試問(wèn),如此人格,如此魅力,能不讓學(xué)生信服嗎?所以,我想說(shuō),有做一名好老師,必須先深刻的由自己入手,擁有高尚的人格魅力,擁有淵博的知識(shí),建立起自己的威信,然后在思考如何育人。正所謂,先育己,后育人。如何成為一名優(yōu)秀教師一、教師要樹(shù)立明確的職業(yè)理想理想,簡(jiǎn)單說(shuō)就是自己成為一名什么樣的教師?達(dá)到什么樣的水準(zhǔn)?教師對(duì)自己的發(fā)展首先要有一定的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。沒(méi)有目標(biāo),無(wú)以至千里。在自己的工作崗位上,不同的教師從事著不同學(xué)科的教學(xué)工作,或教語(yǔ)文,或教數(shù)學(xué),或教美術(shù),或教科學(xué).。同時(shí)任教一門或多門學(xué)科,結(jié)合實(shí)際,選其一二,劃定標(biāo)準(zhǔn),確定目標(biāo)。如學(xué)科知識(shí)達(dá)到什么水準(zhǔn),普通話達(dá)到什么水平,課堂教學(xué)達(dá)到什么要求,班主任工作達(dá)到什么程度等等,認(rèn)真研究,不斷實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)理想。當(dāng)教師就是要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。二、愛(ài)護(hù)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè) 愛(ài),能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?ài),自己樂(lè)意去做,自己愿做的事不覺(jué)得累,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。古今中外所有有成就的教育家,都把愛(ài)當(dāng)作教育成功的法寶。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心,就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒(méi)有辦法真正去了解學(xué)生,進(jìn)而幫助學(xué)生。 1、提高修養(yǎng),師德表率。師德是教師執(zhí)教的靈魂,正所謂“正人必先正已,立已方能育人”。古人云:“以身立教,其身亡而其教存”,反之,“其身雖存則其教已廢”??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”優(yōu)秀教師要率先加強(qiáng)學(xué)習(xí),模范遵守教師職業(yè)道德,提高自身修養(yǎng),依法執(zhí)教,為人師表。2、面向全體學(xué)生。教師的天職是教書育人:讓學(xué)生掌握知識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,他們是祖國(guó)的未來(lái),是父母的孩子,是祖國(guó)將來(lái)的建設(shè)者和接班人。老師眼中無(wú)差生,只有有差別的學(xué)生。教師的工作就是要培養(yǎng)他們,教化他們,轉(zhuǎn)變他們。只有明確了這一點(diǎn),才具備了作一名合格教師的資格。在教師眼里所有學(xué)生都是自己的孩子,都是祖國(guó)的花朵。盡力關(guān)注每個(gè)孩子,“為了一切孩子”是優(yōu)秀教師努力追求的目標(biāo)。3、因材施教。“指頭伸出有長(zhǎng)短”,孩子千差萬(wàn)別,教師的任務(wù)就是要讓他們不斷發(fā)展,不斷完善自我與提高。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),因材施教,最大限度地發(fā)揮孩子的潛能。三、正視壓力,不斷探索,悅納任務(wù)優(yōu)秀教師不是培訓(xùn)出來(lái)的,工作能力是在實(shí)際的工作崗位上干出來(lái)的。所謂熟能生巧、勤能補(bǔ)拙就是這個(gè)道理。有任務(wù)就有壓力,怎樣對(duì)待工作任務(wù),持什么樣的態(tài)度,是迎接挑戰(zhàn)還是逃避?直接關(guān)系到教師的成長(zhǎng),因?yàn)樘魬?zhàn)與機(jī)遇并存。要成為一名優(yōu)秀教師,必須抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),正確看待任務(wù),歡心接受任務(wù)。對(duì)待任務(wù)態(tài)度不正,屈于權(quán)利的壓力,憋著心去干,不能真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,往往會(huì)為了完成任務(wù)而完成任務(wù),不會(huì)有真正的收獲。態(tài)度正了,為提高自己而迎接挑戰(zhàn),即使沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn),成功和失敗都是一筆很大的財(cái)富。美國(guó)大發(fā)明家愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)為了找到一種耐高溫的燈絲,用了1600多種材料做實(shí)驗(yàn),終于找到了用一種炭絲來(lái)做燈絲,世界上第一批炭絲白熾燈問(wèn)世了。有人問(wèn)他:你是怎樣看待你的前1500多次失敗,愛(ài)迪生說(shuō),我不認(rèn)為前1500多次實(shí)驗(yàn)是失敗,如果沒(méi)有這些實(shí)驗(yàn)作基礎(chǔ),就不會(huì)有今天的成功。這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)道理:只要實(shí)踐了,成功也好,失敗也罷,我們都會(huì)在過(guò)程體驗(yàn)中有所收獲,這樣日積月累,定能厚積薄發(fā),出類拔萃。所以一個(gè)人,特別是年輕的教師,一定不要怕出力,應(yīng)該把每一次的任務(wù)都看作是一次錘煉自己的機(jī)會(huì)。這就是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)的不同心態(tài),套用一句老話就是:吃虧是福!任務(wù)產(chǎn)生壓力,壓力產(chǎn)生動(dòng)力,動(dòng)力則是提升能力的發(fā)動(dòng)機(jī)。一個(gè)人能以一個(gè)良好的心態(tài),以積極飽滿的熱情去對(duì)待工作,對(duì)待任務(wù)和壓力,就能使自己在愉悅的氛圍中工作著,收獲著,快樂(lè)著!積極的態(tài)度是人生的一種寶貴財(cái)富。四、不斷學(xué)習(xí),勤奮進(jìn)取深厚的教學(xué)底蘊(yùn)、超前的教學(xué)理念和高超的授課技藝,是優(yōu)秀教師的追求。古代教育家告誡說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也?!眮喪ッ献釉唬骸叭瞬粚W(xué)不如物”。只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。要提高素質(zhì),必須從自覺(jué)學(xué)習(xí)抓起。“教育者必須先學(xué)習(xí)”,教育在不斷發(fā)展,教育理念在不斷更新,只靠培訓(xùn)是不能成就為一名優(yōu)秀教師的。自覺(jué)、主動(dòng)地不斷學(xué)習(xí)和積累,勤學(xué)廣集,才能厚積薄發(fā)。1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是優(yōu)秀教師的必備條件?,F(xiàn)代化教育教師的科學(xué)文化素質(zhì)應(yīng)當(dāng)是多層的、寬廣的。首先要求精和深,其次是寬和新。精和深,是指對(duì)其所教專業(yè)知識(shí)應(yīng)當(dāng)精確掌握、深刻理解。所謂寬,即知識(shí)面寬。知識(shí)之間是相通的,是可以遷移的。新則是指追求時(shí)代的發(fā)展,追求新的知識(shí)、方法和理念。把“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”用在優(yōu)秀教師身上并不過(guò)分。優(yōu)秀教師需要高超的授課技巧,需要扎實(shí)的基本功,需要廣博的知識(shí)和良好的綜合素質(zhì),這需要教師自覺(jué)不斷學(xué)習(xí)。教師在課堂上簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言,準(zhǔn)確生動(dòng)的闡釋,都是靠平時(shí)的學(xué)習(xí)和積累得來(lái)的。2學(xué)會(huì)思考。思,讓人思維敏捷。思,使你工作效率事半功倍?!皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門,修道在自身”,平時(shí)的觀摩、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)給教師提供學(xué)習(xí)的素材,一節(jié)優(yōu)質(zhì)觀摩課,一次參觀學(xué)習(xí)都是很好的提高機(jī)會(huì)。只有勤于思考,善于思考,認(rèn)真分析,不斷總結(jié),才能獲得收益,使自己得到提高。3、學(xué)會(huì)研究。教育科學(xué)研究是一名優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。這里的研究不是指所謂的課題研究。而是指正如蘇霍姆琳斯基提出的,分析自己工作中的各種教育現(xiàn)象、教學(xué)得失等。只有善于分析自己的工作的教師,才能成為有得的、有經(jīng)驗(yàn)的教師。中小學(xué)教育科研,應(yīng)該從記錄自己的教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始,把這一串的“珍珠”串起來(lái),就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。第一線的教師從事教育科研最大的優(yōu)勢(shì),是擁有豐富的鮮活的教育案例;而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),記載、整理和思考自己的教育案例,就是最好的教育科研。研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,教師在研究中不斷進(jìn)步。五、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新教師的戰(zhàn)場(chǎng)與舞臺(tái)是課堂,教師素質(zhì)的高低反映在教師的課堂教學(xué)水平。教師只有在課堂教學(xué)中不斷實(shí)踐,將平時(shí)理念、觀點(diǎn)融入課堂教學(xué)中,不斷實(shí)踐理論再實(shí)踐,提高教學(xué)質(zhì)量。多上課,上好課,上骨干課,上攻堅(jiān)課,上挑戰(zhàn)性的課。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又將問(wèn)題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。將自己的課堂當(dāng)作實(shí)驗(yàn)基地,積極投身于教學(xué)研究,并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法”,教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,沒(méi)有哪一堂優(yōu)質(zhì)課、示范課是教學(xué)的范本。拘泥于條條框框,習(xí)慣于照本宣科,不創(chuàng)新,不開(kāi)拓,是教師職業(yè)的大敵。地域不同、學(xué)生不同、學(xué)生的差異不同,教師對(duì)各種培訓(xùn)、講座、學(xué)習(xí)要吸其精髓,融入自身課堂教學(xué),構(gòu)建自己的教學(xué)新模式,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。六、 從小事做起,從身邊做起老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”,想成就一番事業(yè),必須從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。育人工作是個(gè)全方位的系統(tǒng)工程,需要各方面互相配合。認(rèn)真對(duì)待每一件關(guān)于學(xué)生的小事,促使學(xué)生珍惜時(shí)間、自覺(jué)學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡。因此,把小事做細(xì)了,工作效率自然就提高了。一名教師要成為一名優(yōu)秀教師,沒(méi)有絕招、也沒(méi)有捷徑。沒(méi)有哪一位名師是在幾年之內(nèi)一步登天的。他也是從每一次認(rèn)真地研讀教材、用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)、寫好每一篇教學(xué)隨筆、批改好每一份學(xué)生試卷每一本作業(yè)等等開(kāi)始的。從備課、上課到聽(tīng)課、評(píng)課,從問(wèn)題設(shè)計(jì)到板書設(shè)計(jì)等小事做起?!皬男∈伦銎稹?,小事能檢驗(yàn)教師是否優(yōu)秀,也能造就優(yōu)秀教師。七、具有良好心理素質(zhì),身心健康,超越自我良好的心理素質(zhì)是一名優(yōu)秀教師的必備條件。生活中難免會(huì)遇到一些不順心的事,作為一名人民教師,要學(xué)會(huì)陽(yáng)光思維,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)分開(kāi)看問(wèn)題。只有自己具有了健康、積極的心態(tài),我們培養(yǎng)出的學(xué)生才會(huì)幸福、快樂(lè)。如何成為一名優(yōu)秀教師:每天多做一點(diǎn)點(diǎn),就是成功的開(kāi)始;每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn),就是領(lǐng)先的開(kāi)始;每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就是卓越的開(kāi)始;每天謙虛一點(diǎn)點(diǎn),就是被接納的開(kāi)始。只要我們朝著優(yōu)秀教師這一目標(biāo)不斷前進(jìn),相信我們一定能取得成功!如何成為一名好教師 來(lái)源: 中國(guó)德育2009年第12期 作者: 袁振國(guó) 字體:大 中 小 今天是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。一方面,大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正式成為中央教育科學(xué)研究所教育綜合改革試驗(yàn)區(qū);另一方面,今天是教師節(jié),是我們教師自己的節(jié)日。我們親密合作共同為中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展切切實(shí)實(shí)地做一些實(shí)事,是非常值得的。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,能不能取得實(shí)效,最關(guān)鍵、最根本的因素在于廣大教師。所以,今天我和大家討論的題目是:如何成為一名好教師?!俺蔀橐幻媒處煟紫纫獝?ài)學(xué)生”從我個(gè)人的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō),作為一名教師,最重要、最基礎(chǔ)、最根本的是要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)的工作對(duì)象學(xué)生,這是千年共勉的主題。所以,要成為一名好教師,首先需要愛(ài),一種無(wú)私的大愛(ài)。這個(gè)世界上有很多種職業(yè),在我看來(lái),真正跟人打交道的職業(yè),只有一個(gè),那就是教師。有很多職業(yè)是和人打交道的,比如說(shuō)醫(yī)生,醫(yī)生是和人打交道,但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),醫(yī)生是和病打交道的;法官律師是和人打交道,但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),他們是和官司打交道。只有教師是和人的心理打交道,如果說(shuō)我們只看到一個(gè)客體,把和人打交道這樣一個(gè)過(guò)程,變成了一個(gè)和知識(shí)打交道的過(guò)程,那么,我們對(duì)教育的理解就異化了。我們要傳授知識(shí),但并不是為了傳授固定的知識(shí)、圈定的知識(shí)和這些知識(shí)本身,而是要把這些知識(shí)造福于人。我們不是科學(xué)家、發(fā)明家,我們是要把這些知識(shí)拿過(guò)來(lái)教育人的教育者,所以我們說(shuō)“育人為本”。我們所有的教育工作都有一條主線,那就是育人。育人,和每個(gè)生命打交道,和人的心態(tài)打交道,和人的智慧打交道。這就需要有愛(ài)心,需要喜歡學(xué)生。這里不得不提到蘇霍姆林斯基。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:教師職業(yè)最重要的一個(gè)條件就是愛(ài)學(xué)生;如果你不關(guān)愛(ài)學(xué)生的話,我勸你最好不要從事這個(gè)職業(yè)。有一次,他到一個(gè)學(xué)校去,接待他的是一個(gè)五十多歲的教師。蘇霍姆林斯基看到他煩悶的表情,就問(wèn)他,你為什么不高興?這位老師回了一句,我不喜歡孩子。蘇霍姆林斯基聽(tīng)了這句話之后,神經(jīng)開(kāi)始顫抖,很生氣地說(shuō),你不喜歡孩子,對(duì)你來(lái)說(shuō)是個(gè)不幸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是個(gè)災(zāi)難。怎么能夠想象一個(gè)不喜歡孩子的教師工作了二十多年?!這太不可思議了。你賣一個(gè)東西,你可以不喜歡這個(gè)東西。你賣一件衣服,你可以不喜歡這件衣服;你生產(chǎn)一個(gè)零件,你可以不喜歡這個(gè)零件。但是,教育是塑造人、培養(yǎng)人的工作,你不能說(shuō)你不喜歡人,不喜歡孩子。如果你不喜歡孩子的話,千萬(wàn)不要從事教師這個(gè)職業(yè)。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,但要真正喜歡孩子是不容易的。為什么?我就要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:什么叫愛(ài)?什么叫愛(ài)孩子?愛(ài)孩子的方式有千千萬(wàn)萬(wàn)種。我到小學(xué)做教師的第一天,有一個(gè)年長(zhǎng)的教師跟我說(shuō),教師的法寶就是要兇,你不兇,孩子就不會(huì)聽(tīng)你的話;第二個(gè)教師告訴我,你要想當(dāng)好教師,第一件事情就是要學(xué)會(huì)考試,考得所有的學(xué)生都喪失信心,要做到最好的學(xué)生也只能拿到十分。這些都是典型教師的“成功”經(jīng)驗(yàn),被他們認(rèn)為是關(guān)系到“成功”與否的法寶。這是教育學(xué)生嗎?我想用一個(gè)中性的詞來(lái)概括管理學(xué)生。就管理學(xué)生而言,這些方法可能有一定的效果,但這不是教育學(xué)生。還有一些教師也有自己的教育方法,他們像家長(zhǎng)一樣愛(ài)護(hù)著孩子。家長(zhǎng)是不是愛(ài)自己的孩子的?是,所有的家長(zhǎng)都愛(ài)自己的孩子,但是家長(zhǎng)過(guò)于放縱孩子,過(guò)于溺愛(ài)孩子。溺愛(ài)不是愛(ài),不是真正的愛(ài),更不能說(shuō)是大愛(ài)。我們所說(shuō)的要愛(ài)孩子,就是要懂得教育孩子,這種愛(ài)和父母的愛(ài)確實(shí)是不一樣的,即便父母是教師也不一樣,父母就是父母,教師就是教師。怎樣來(lái)愛(ài)孩子呢?當(dāng)它作為一個(gè)書面問(wèn)題或討論的話題時(shí),我們可以盡情去闡述、去發(fā)表意見(jiàn),但是真要落實(shí)到具體的教育行為、教育過(guò)程、教育實(shí)踐中的時(shí)候,尤其是現(xiàn)時(shí)代怎樣體現(xiàn)這種愛(ài),不是一件容易的事情。我們要了解孩子。你不了解他在想什么,你不知道他需要什么,你不知道他的人生觀、價(jià)值觀、他交朋友的方式,肯定是不易獲得孩子們的認(rèn)可的,也就談不上愛(ài)他們。而在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代,讓我們了解孩子成為了一件非常不容易的事情。我們沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō),我們了解孩子。誰(shuí)敢說(shuō)我是了解學(xué)生的?現(xiàn)在的孩子都在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),他們有自已的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,有自己的文化,有自己的價(jià)值觀,有自己的談話話題,有自己的表達(dá)方式。他們?cè)谟镁W(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往的時(shí)候,你也可以加入進(jìn)去,你也可以參與討論,但是,你只需要說(shuō)上三句話,他們就知道你不是他們的同輩,你不了解他們的文化,你不了解他們的表達(dá)方式,他們知道你不是他們的同齡人。我們需要了解現(xiàn)在孩子們的生活狀態(tài),他們的思想方法、價(jià)值觀念、表達(dá)方法,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。盡管有時(shí)我們很難做到,但只有真正了解他,你才能愛(ài)惜他;如果你不了解他,你怎么去愛(ài)護(hù)他們呢?對(duì)他們?cè)趺慈ハ?,怎么去做,什么是?duì),什么是錯(cuò),你怎么作出一個(gè)正確的判斷呢?也只有真正了解他,并嘗試著理解他,他才能接納你,教育才可以開(kāi)始。要了解孩子,而且這個(gè)了解不是靜態(tài)的了解,是動(dòng)態(tài)的了解。在生活當(dāng)中了解,在不斷的變化當(dāng)中了解。我們有些大學(xué)教師能夠和大學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行無(wú)縫隙的交流,我很佩服。我們要引導(dǎo)孩子、教育孩子,我們的工作要進(jìn)入他的系統(tǒng),我們的目標(biāo)才能夠達(dá)到?,F(xiàn)在的很多大學(xué)教師在這方面是成功的,但是我們小學(xué)教師、中學(xué)教師,在這個(gè)問(wèn)題上做的是不夠的。我們的中小學(xué)教師已經(jīng)習(xí)慣于用自己的思想觀念、教育方法來(lái)教育學(xué)生,而要真正做好教育孩子、培養(yǎng)孩子的工作,把他們引到正確的教育方向上去,還是需要下些功夫的。這在書本上是沒(méi)有的,在我們已有的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中也是不全面的,需要我們?nèi)L試、去創(chuàng)造。其次我想要說(shuō)的是尊重孩子。尊重孩子對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要,也非常不容易,因?yàn)楹⒆釉谖覀冃哪慨?dāng)中一直是受教育者。怎么來(lái)尊重孩子?這就需要你真正把孩子看作跟你是有同樣的獨(dú)立人格的個(gè)體。我們有尊師重教的傳統(tǒng),這是一個(gè)非常好的傳統(tǒng),我們是要發(fā)揚(yáng)光大的;但是,如果不能正確理解,我們就有可能走向反面,即過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的教育威信,過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的管制作用,而不尊重學(xué)生。能不能夠讓孩子在他們的生命當(dāng)中得到比較自由的、主動(dòng)的、生動(dòng)活潑的發(fā)展,關(guān)鍵靠教師的把握,包括尊重孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)力。沒(méi)有孩子是不犯錯(cuò)誤的,不犯錯(cuò)誤的孩子一定是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展前途的孩子。我當(dāng)然不認(rèn)為一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤是好事,如果他從小就不犯錯(cuò)誤,有兩種可能性,一是缺乏創(chuàng)造性,二是太有城府了。無(wú)論是哪一種情況,都不是我們期待的。對(duì)于好的孩子,我們要去尊重他,要去喜歡他,比較容易;對(duì)于成績(jī)不是太好、經(jīng)濟(jì)狀況不是太好、長(zhǎng)得不是太好的孩子,我們要去尊重他,在很多老師看來(lái)就很難。所以在這里,有一個(gè)既要保持教育的威嚴(yán)、教師的威嚴(yán),又要真正地尊重學(xué)生的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題是現(xiàn)代教育和成功教育共同的問(wèn)題,很多問(wèn)題都是由此引發(fā)的。如果一個(gè)教師能夠在這個(gè)問(wèn)題上有精彩的表現(xiàn),形成自己的教育思想和風(fēng)格,那將是一個(gè)了不起的教育家了?;仡櫼幌挛覀兊臍v史,無(wú)論是2500年前的孔子,還是近代的陶行知,無(wú)論是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的很多優(yōu)秀教師,還是國(guó)際上的很多名師,都是在這個(gè)問(wèn)題上有打動(dòng)人心的偉大創(chuàng)造。他們既尊重學(xué)生,讓學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的展現(xiàn),又保持了教師的威嚴(yán),保持了教育的引導(dǎo)意義。成為一名好教師的最基本的要求看似平淡無(wú)奇,時(shí)時(shí)刻刻都在講,但是真的要做到是不容易的。正是這個(gè)原因,我們才特別強(qiáng)調(diào)師德。師德對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō),具有生命價(jià)值的意義。它比其它任何一種職業(yè)的道德都重要。原因很簡(jiǎn)單,教師最重要的就是“學(xué)為人師,行為世范”。如果說(shuō)我是一個(gè)賣東西的,我把東兩賣出去,賺錢了,我的職業(yè)行為完成了。買東西者不會(huì)以我的行為作為參照,他也不會(huì)按照我的行為去做。可是教師不一樣,教師的一言一行在學(xué)生看來(lái)就應(yīng)該是這樣的。這就是為什么教師的行為特別受到社會(huì)的關(guān)注,要特別的檢點(diǎn),就是因?yàn)樗麄兊囊谎砸恍型粚W(xué)生看作是示范,看作是榜樣。因此,教師的每一言、每一行都要給孩子們樹(shù)立一個(gè)正確的形象。這就是我認(rèn)為一名好教師應(yīng)該具備的第一個(gè)條件愛(ài)孩子,了解孩子。“一名優(yōu)秀的教師,要有終身發(fā)展的理念”要想成為一名好教師的第二個(gè)條件,就是要有終身發(fā)展的理念。其它的因素,包括我們的學(xué)問(wèn)、我們的學(xué)歷、我們的教育能力,這些都是應(yīng)有之義。我要談的是教師的終身發(fā)展問(wèn)題,沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的全人發(fā)展是我們教育的要義,但是如果教師沒(méi)有發(fā)展的話,要想發(fā)展學(xué)生,這是不現(xiàn)實(shí)的。教師的發(fā)展和所有人一樣,是一個(gè)過(guò)程。我們?cè)诮邮芰艘欢ǔ潭鹊慕逃?,比如大學(xué)本科教育,我們具備了基本知識(shí)和技能,我們有了從事教育的資質(zhì)。但是,在現(xiàn)代社會(huì),所有在工作崗位上的人,所有在這個(gè)社會(huì)上能取得新的發(fā)展的人,都具備一個(gè)共同的特點(diǎn)不斷地學(xué)習(xí)。有一句大家熟知的詩(shī)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人們喜歡拿這句話來(lái)比喻教師的奉獻(xiàn)精神,不知道大家是怎么看的,我從心底里不贊成。為什么?第一,教師沒(méi)有那么悲慘。教師在照亮全人類的同時(shí)也在照亮自己。教師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)充滿了幸福感的職業(yè),教師的生命質(zhì)量是很高的,世界上沒(méi)有一種職業(yè)能像教師這樣能夠把自己的價(jià)值觀、自己的情感在自己的一生中長(zhǎng)時(shí)間的播撒。第二,這句詩(shī)意味著教師是一個(gè)消耗的過(guò)程。很多人從大學(xué)畢業(yè)后就開(kāi)始工作,有很多教師工作到50、60歲沒(méi)有什么補(bǔ)充,那豈不是“蠟炬成灰淚始干”了嘛。這樣的教師算不上是一個(gè)優(yōu)秀的教師,甚至是一個(gè)不稱職的教師。今天合格的教師,明天不一定合格;明天合格的教師,后天不一定合格?,F(xiàn)在世界上很多國(guó)家和我們國(guó)家一樣,只有具備教師資格的教師方能從事教學(xué),而且會(huì)在教學(xué)過(guò)程中不斷對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),對(duì)教師資格進(jìn)行審查,如同現(xiàn)在的醫(yī)生需要考核一樣?,F(xiàn)在的醫(yī)學(xué)在不斷進(jìn)步,藥品和醫(yī)療器械在不斷發(fā)展,你所知道的那些藥品基本上都被淘汰了,如果你不補(bǔ)充新的知識(shí),你怎么去給別人看病呢?作為一個(gè)教師來(lái)說(shuō),如果你5、6年之后,你的思想不更新,你的觀念不更新,你怎么能說(shuō)是一個(gè)稱職的教師呢?這是不可思議的?,F(xiàn)在這個(gè)世界生活方式在變化,學(xué)習(xí)方式在變化,交往方式在變化,這種變化真是一日千里。如何適應(yīng)各種變化了的形勢(shì)?這就需要我們感知這個(gè)社會(huì),感知這個(gè)時(shí)代,以不斷學(xué)習(xí)的方式去進(jìn)取。大家都知道美國(guó)挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)發(fā)射失敗,七名宇航員全部遇難,這在當(dāng)時(shí)是件震驚世界的大事。這七名宇航員當(dāng)中有一名中學(xué)教師。事故發(fā)生后的第二天在美國(guó)各大報(bào)紙的顯要位置都有一個(gè)共同的標(biāo)題叫“感觸未來(lái),不放棄追求”。這是什么意思呢?這名中學(xué)教師她有一個(gè)觀念,她說(shuō)我們要能夠成為學(xué)生的領(lǐng)路人,我們必須自己先去把握未來(lái)。怎么把握未來(lái)?對(duì)教師來(lái)說(shuō)有各種各樣的方式,把握未來(lái)最重要的是要搶在前面,要去感知未來(lái),作為教師要有感觸未來(lái)、探索未來(lái)這樣一種姿態(tài)。她說(shuō),這個(gè)世界上最具象征性的探索未來(lái)的方式就是了解太空。怎么去了解太空?一個(gè)最直接的方式就是上航天飛機(jī)。所以她去了航天局,報(bào)名做了一名航天員。她不斷去學(xué)習(xí),直至取得各種各樣的考試資格。盡管這是一個(gè)悲劇,但是它給我們教師一種啟發(fā),它詮釋了一種精神,對(duì)未來(lái)世界的探索的精神。教師一定要有追尋未來(lái)的精神狀態(tài),這才是一個(gè)優(yōu)秀教師最重要的精神狀態(tài)。知識(shí)總是會(huì)被淘汰的。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的變革和發(fā)展,你能否擁有發(fā)展的眼光和觀念,是能否成為一個(gè)優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。把這種精神狀態(tài)留給我們的孩子,使我們的孩子從小就形成一種不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展的品格,這也是我們教師的重要職責(zé)?,F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)固然很重要,但知識(shí)本身只是一個(gè)手段和工具,我們掌握的那些知識(shí)不久就會(huì)被淘汰,或者未必適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。運(yùn)用知識(shí)的是人,能不能夠把這種學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)成,能不能把學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)培養(yǎng)成,這是教師的重要職責(zé)和他的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在有很多失業(yè)者,還有很多不能適應(yīng)新崗位者,這樣的人沒(méi)有辦法靠自己的學(xué)習(xí)來(lái)謀取職業(yè),只能靠政府的救濟(jì)。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),這是一件非常不幸的事情。我們面對(duì)著這個(gè)不斷變化的世界、不斷變化的環(huán)境,能不能形成一種不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),能不能夠形成在不斷變化的社會(huì)當(dāng)中獲取信息的能力,這是現(xiàn)代教育給我們的重要啟示。如果拿這個(gè)觀點(diǎn)看問(wèn)題的話,在教授知識(shí)、傳播文化的同時(shí),我們有多少精力,有多少辦法,有多少儲(chǔ)備,用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?如果說(shuō)我們只是傳授知識(shí),使學(xué)生的考試成績(jī)很高,但是到了大學(xué)以后,不能繼續(xù)學(xué)習(xí);到了工作崗位之后,不能夠繼續(xù)學(xué)習(xí),他們的社會(huì)適應(yīng)能力得不到提高,那么他們的發(fā)展就會(huì)受到很大限制。我們所說(shuō)的高分低能就是典型的沒(méi)有學(xué)習(xí)能力的人,對(duì)于他們的終身發(fā)展是不利的,我們將造成新的不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人,造成新的職場(chǎng)上的不幸者。這也是我們教師的失職。所以,教師不僅要關(guān)心知識(shí)的傳授,關(guān)心課文的分析,關(guān)心做題方法的改革,還應(yīng)該考慮社會(huì)需要什么樣的人,關(guān)注每個(gè)人的精神成長(zhǎng)和發(fā)展,怎么樣形成一種新的師生關(guān)系把以前的知識(shí)傳授型的師生關(guān)系變成一種學(xué)習(xí)型的師生關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我們的師生能夠共同發(fā)展;在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我們的師生能夠共同提高生活質(zhì)量,共同獲得一種幸福感。以上是我的一些想法和給大家的一點(diǎn)建議。謝謝!最近讀了一本怎樣成為一名優(yōu)秀教師的著作,感慨頗多。本書從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個(gè)方面進(jìn)行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師的生活,話語(yǔ)真摯,說(shuō)理透徹,作為一名新教師的我讀完之后受益匪淺,這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。讀完這本書,覺(jué)得收獲頗多,在與同事的交流中,也不禁感慨,當(dāng)代的老師,不好當(dāng)!一、身正為范首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“為人師表”,此話在本書中,不僅指教師在教書育人方面要為人師表,在衣著打扮,日常生活中的言行舉止,均要為人師表。學(xué)生是一張白紙,他們的未來(lái)將描繪成怎樣的畫面,很大程度上受到老師的影響。因此教師,更應(yīng)該注重為人師、以身作則。教師真正的權(quán)威是學(xué)生對(duì)我們的道德更定、知識(shí)折服和感情依戀。教師要做好學(xué)生的表率,真正做到“為人師表”,要求學(xué)生做到的,教師自己必須先做到,要求學(xué)生不做的,自己帶頭不做。教師為人師表,應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的形象,這樣學(xué)生才能更全方位的發(fā)展。老師的榜樣作用,常常在不知不覺(jué)中影響著學(xué)生。我們學(xué)校二年級(jí),有一位優(yōu)秀的年青女教師,她平時(shí)很注重自身形象,同事們都笑稱她是加入了“外貌協(xié)會(huì)”!她帶的班級(jí)中的女生,日久天長(zhǎng)地受其影響,也非常重視自身形象,頭發(fā)梳得很光亮,還加了加了配飾,整個(gè)班級(jí)學(xué)生的精神面貌也特別好,非常活潑大方。二、學(xué)高為師教師的主要任務(wù)是“教書育人”,教育是用已知的知識(shí)去為未來(lái)培養(yǎng)人才的過(guò)程。在知識(shí)逐漸信息化的今天,作為一個(gè)教師,必須具備所教學(xué)科的知識(shí);同時(shí)應(yīng)還具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。一名知識(shí)功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師,在課堂上方能拔動(dòng)學(xué)生的心弦,才能滿足學(xué)生的求知欲。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)可以深入地展開(kāi)。任何時(shí)候教師的主導(dǎo)作用都是不容懷疑的。要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)、學(xué)好,教師必須愛(ài)教、會(huì)教,才能教會(huì)、教好。三、愛(ài)崗敬業(yè) 我曾看過(guò)一部韓國(guó)電視劇,一位老者對(duì)一個(gè)年青的創(chuàng)業(yè)者說(shuō):“你要時(shí)刻提醒自己,除此以外,我一無(wú)所有!要多想想,今天,你為別人做了些什么?”我想,這一句話不正道出了一個(gè)真理嗎?那就是要愛(ài)崗敬業(yè),要有責(zé)任感。要愛(ài)崗敬業(yè),有責(zé)任感,也就是要很認(rèn)真的對(duì)待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的,然而在這平凡與平淡的背后,卻蘊(yùn)含著無(wú)限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵,這需要傾注大量的心血,進(jìn)行持久不懈的探索。這需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,需要對(duì)教師這個(gè)職業(yè)懷有深摯的愛(ài)。不論是遇到挫折還是險(xiǎn)阻,都決不放手,決不回頭。一代代優(yōu)秀的教師,大都是全身心地投入,才成就其畢生追求并甘愿為之付出一切的教育事業(yè),這中間最可貴的就是對(duì)這份事業(yè)的熱愛(ài)。只有熱愛(ài),才會(huì)全身心投入;只有熱愛(ài),才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律,把握教育真諦;只有熱愛(ài),才能擔(dān)負(fù)起培育新時(shí)代人才的重任。四、博學(xué)好問(wèn)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。做為一名當(dāng)代的教師,僅有一桶水顯然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。我們不僅要有專業(yè)的理論做為教學(xué)的指導(dǎo),還要有豐富的寶貴的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)指引我們的教育教學(xué)工作。此外,信息技術(shù)的掌握和熟練的運(yùn)用,對(duì)教學(xué)過(guò)程,案例的研究分析,對(duì)教育教學(xué)得失的總結(jié)等等,這些都需要我們不斷地多讀書、多學(xué)習(xí),吸收更多的知識(shí),更多的教學(xué)方法。才能讓我們的教育教學(xué)工作更得心應(yīng)手地開(kāi)展。五、關(guān)愛(ài)學(xué)生教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),要像春天的細(xì)雨-隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等的對(duì)待每一位學(xué)生,才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。愛(ài)是一種信任,愛(ài)是一種尊重,愛(ài)是一種鞭策,愛(ài)是一種激情,愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魂的教育過(guò)程。此外,還應(yīng)公正、公平的對(duì)待每一位學(xué)生。在媽媽的眼里,每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,都是無(wú)價(jià)之寶!為此,我們不僅要愛(ài)優(yōu)秀生,還要關(guān)愛(ài)進(jìn)步較慢的后進(jìn)生。這樣學(xué)生將會(huì)更信任你、喜歡你。我們的教育教學(xué)工作,也才會(huì)得到家長(zhǎng)的支持、理解和配合“師者,傳道,授業(yè),解惑也”,這是古人對(duì)老師這一角色的經(jīng)典定位。隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這樣的角色定位顯然已經(jīng)不夠全面。如何成為一名優(yōu)秀教師?是值得教師們用一生去思考的問(wèn)題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過(guò)去是不進(jìn)則退,現(xiàn)在是慢進(jìn)則退,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的優(yōu)秀教師,今天不一定優(yōu)秀。不努力,不付出,是無(wú)法成為“優(yōu)秀”的,也沒(méi)有一蹴而就的事情,應(yīng)該遵循高等教育的發(fā)展規(guī)律,經(jīng)過(guò)扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)、反思、提高、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐、再提高的過(guò)程,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名優(yōu)秀的教師。 一、要轉(zhuǎn)變教育思想觀念 在大學(xué)期間,學(xué)生一是學(xué)知識(shí),二是學(xué)智慧,而且更主要的是學(xué)智慧。知識(shí)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),智慧是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一種能力。如果學(xué)生只有知識(shí)而沒(méi)有智慧是不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的。作為教師不可能教會(huì)學(xué)生所有的新知識(shí),作為學(xué)生也不可能在學(xué)校學(xué)完所有的新知識(shí)。任何教學(xué)都是“教”和“學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一,教師“教”得再好,學(xué)生不“學(xué)”,也達(dá)不到教學(xué)的目的。沒(méi)有“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教學(xué)層面必須著力尋求“教師的教”和“學(xué)生的學(xué)”兩個(gè)方面的統(tǒng)一。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)更應(yīng)注重傳授如何獲取新知識(shí)的方法,由傳統(tǒng)的教書,教知識(shí)向教人,教學(xué)生轉(zhuǎn)化。需要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。這樣才能夠因材施教,實(shí)現(xiàn)高等教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)。 二、要加強(qiáng)教師的責(zé)任感,建立良好的心理品質(zhì) 教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力,學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí);多找學(xué)生談一次心,學(xué)生就多一點(diǎn)進(jìn)步。大學(xué)是塑造學(xué)生全方位能力的基地,對(duì)于教師的教學(xué)能力以及德育能力都有著很高的要求,因此,教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的心理品質(zhì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下,教師作為社會(huì)中的一員,其心理或多或少會(huì)受到一些影響,使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。那種“只問(wèn)付出,不問(wèn)收獲”的情操境界以及追求“園丁”、“蠟燭”、“春蠶”的奉獻(xiàn)精神日益受到挑戰(zhàn)。因此,加強(qiáng)教師的責(zé)任感是塑造教師新角色的關(guān)鍵。 三、做到愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)自身師德修養(yǎng) 欲先樹(shù)人,必先樹(shù)己。教師這一職業(yè)是在從事一項(xiàng)偉大的事業(yè),要有愛(ài)崗敬業(yè)的思想,應(yīng)具備不計(jì)名利的奉獻(xiàn)精神、不甘落后的進(jìn)取精神、刻苦鉆研的

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