《人間詞話》讀書筆記及感悟賞析1000字.doc

讀書筆記，希望對您有幫助！人間詞話讀書筆記及感悟賞析1000字導(dǎo)讀：讀書筆記人間詞話讀書筆記及感悟賞析1000字，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。人間詞話讀書筆記及感悟賞析1000字：從同事那里借到兩個版本的人間詞話，在寒假中做了一番比較閱讀。想起當(dāng)初上大學(xué)時從圖書館借來的人間詞話，竟然是豎版的，稀里糊涂地翻了一遍，除了知道了三個境界，其他根本沒怎么看懂。中華書局版人間詞話，徐調(diào)孚校注。書中的注“沒有注者自己的意見，但能讓讀者在閱讀時得到便利”，因為徐注都是將正文中提及的詞作原文抄錄下來，替讀者省了查找原詞的時間。書后附錄葉嘉瑩的文章<人間詞話>之基本理論境界說，讀后受益匪淺。葉嘉瑩，號迦陵，中國古典文學(xué)研究專家，南開大學(xué)中華古典文化研究所所長。曾任教于中國臺灣、美國等地，后回國定居。<人間詞話>之基本理論境界說中講到：人間詞話上卷所收詞話六十四則，隱然有一種系統(tǒng)化之安排，可以將之簡單分別為批評之理論與批評之實踐兩大部分。第一至第九則是評詞之標(biāo)準(zhǔn)，提到”境界“”造境“”寫境“”有我之境“”無我之境“及境界大小優(yōu)劣等內(nèi)容。第十至第五十二則乃是按時代之先后，自唐五代宋，以迄于清，對歷代詞家所作的個別批評。提到”代字“”隔“”不隔“等概念。第五十三則以后則是于批評實踐中所得的一些重要結(jié)論。甚至論及歷代文學(xué)體式的演進(jìn)、詩中隸事、外物、游詞及元曲等。雖無明白之理論體系，卻頗有脈絡(luò)及層次可尋。將某些西方思想中之重要概念融會到中國舊有的傳統(tǒng)批評中來。以上關(guān)于人間詞話結(jié)構(gòu)的分析，讓我茅塞頓開。看似凌亂的詞話，還是有其內(nèi)部規(guī)律的。葉嘉瑩的文章對王國維的”境界“的含義做了比較透徹的分析，確有大家風(fēng)范。內(nèi)容廣泛，就不引用了。中州古籍出版社人間詞話，李維新注譯。這個版本收集的詞話還要多幾則；內(nèi)容體例與中華書局版不同；注釋也主要是提供有關(guān)詞作全文，還有一些人物及一些詞語的解說。這各版本的特點是有譯文，雖然有個別地方的翻譯有待商榷，但畢竟更加方便讀者了。這本書的前言中，也說到64則詞話正文分三個部分，感覺是從葉嘉瑩那里抄來的。感興趣的幾句詞話摘錄：”滄浪鳳兮二歌，已開楚辭體格。“原來”滄浪之水清兮，可以濯吾足“與”鳳兮鳳兮，何德之衰“都是楚辭的先聲。”客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳、紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。”有道理，海子、顧城也可以算是”主觀之詩人“的例子。