安徽省蚌埠二中2019-2020學年高二語文暑期試題（含解析）.doc

安徽省蚌埠二中2019-2020學年高二語文暑期試題（含解析）卷面分值：150分 考試時間：120分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（51分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在現(xiàn)代社會來臨之前，民歌一直就是時尚?！案柚{所生，宜自生民始也。”作為口頭語言藝術(shù)的民歌，其起源即昭示著人類的起源。人類自脫離動物界的那一刻起，也就開始了超越性的審美活動，這種審美很自然地體現(xiàn)在他們的言談歌詠之中。作為中國文學起源佐證的兩言彈歌“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”，就是越人之歌；而作為中國文學源頭的元典詩經(jīng)，其“國風”部分也是民歌歌詞的總匯。從先秦的歌謠，到漢魏樂府，再到唐宋間的曲子詞、竹枝詞等體式的流變，民歌生長在百姓的唇吻和心靈之上，始終是社會風尚的主要組成部分。明代沈德符記錄了萬歷年間江南小調(diào)的流行狀況：“不問南北，不問男女，不問老幼良賤，人人每之，亦人人喜聽之，以致刊布成帙，舉世傳誦，沁人心腑?！瘪R克思說：“民歌是唯一的歷史傳說和編年史?！蔽覀円部梢哉f，民歌又何嘗不是一部時尚史呢？問題是，今天當很多人在叫囂“娛樂至死”、張揚多元價值的時候，當多數(shù)民歌所描述的農(nóng)耕甚至游牧、漁獵生活情境離絕大多數(shù)人已很遙遠的時候，我們還需要和民歌生活在一起嗎？解答這個問題的關(guān)鍵在于我們怎樣理解現(xiàn)代性與傳統(tǒng)之間的關(guān)系?，F(xiàn)代性并非一種全然固定的僵死結(jié)構(gòu)，它應(yīng)該是開放的，既對空間開放，也對時間開放；它應(yīng)該是一種建構(gòu)性的場域，在這個場域中間我們可以把現(xiàn)代性變得更加符合人的需要，人的詩意生存的需要。這樣來理解，傳統(tǒng)就不再是一個被降服、被審判、被恥笑、被切割、被虛假玩弄的概念，而應(yīng)該是喚起我們敬畏感的、我們借此和世界真誠連接的一種方式。我們通過傳統(tǒng)洞開人類生命的本質(zhì)存在，回歸人類應(yīng)然的統(tǒng)一存在。民歌正是自傳統(tǒng)社會以來，人們和世界真誠連接的一種生命的打開方式。在欣賞民歌的時候，我們感到在傳統(tǒng)人文世界中找到了人應(yīng)該為人的那種存在的方式，我們覺得人應(yīng)該那樣和這個世界進行美好的連接，應(yīng)該那樣詩意地棲居。這種人的本真的狀態(tài)，并不以樣貌的陳舊而過時。反倒是，我們越是在非熟人社會孤獨地存在，越需要追尋這種源自文化母體深處的熟稔和親切。同時，在民歌的歌唱中，藝術(shù)活動和人的肉身體驗、生命器官高度合一，是在深層次上對人的主體性的高度弘揚。在歌唱中，身體這一自然客體、心靈寓體的能量被強烈激發(fā)，人的主體意義被充分地釋放，這是藝術(shù)的解放，更是人的解放。今天，我們在理解民歌價值的時候，應(yīng)該有更寬廣和更深沉的追問。唯有如此，我們對民歌藝術(shù)存在和發(fā)展的生命力才可能會有更多的期待。而對民歌的自信，也正是民族文化自信的一部分。（摘編自楊曉華民歌，可以重新成為時尚嗎？）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）a. 自誕生之日起，人類就自覺地通過言談歌詠開始了超越性的審美活動。b. 彈歌詩經(jīng)同為中國文學源頭的元典，二者有著明顯的傳承關(guān)系。c. 借助對民歌欣賞，人們可嘗試感知源自文化母體深處的熟稔和親切。d. 有了對民歌的自信才會有民族文化自信，民歌也才會有更大發(fā)展空間。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）a. 文章采用舉例和引用手法，簡要概述了民歌藝術(shù)在中國古代的發(fā)展歷程。b. 文章基于當今社會生活與民歌自身價值的激烈沖突，將論證推向了深入。c. 文章以現(xiàn)代性與傳統(tǒng)之間的關(guān)系為前提，闡述了民歌欣賞與歌唱的價值。d. 文章主要論述民歌是否具有時代價值的問題，整體上采用了層進式結(jié)構(gòu)。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）a. 民歌是唯一的歷史傳說和編年史，因而在現(xiàn)代社會來臨之前一直就是時尚。b. 將現(xiàn)代性視為開放結(jié)構(gòu)和建構(gòu)性的場域，將有助于人們理解傳統(tǒng)的意義。c. 傳統(tǒng)可用來洞開人類生命本質(zhì)存在，民歌正是這樣一種生命的打開方式。d. 人的主體性的弘揚和主體意義的釋放，能夠在歌唱民歌的過程中得以實現(xiàn)。【答案】1. c 2. b 3. a【解析】【1題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。a項，“自誕生之日起，人類就自覺地通過言談歌詠開始了超越性的審美活動”錯誤，第一段說的是“人類自脫離動物界的那一刻起”，并非是“誕生之日”；b項，“彈歌詩經(jīng)同為中國文學源頭的元典”錯誤，第一段說的是“作為中國文學起源佐證的兩言彈歌斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉，就是越人之歌；而作為中國文學源頭的元典詩經(jīng)，其國風部分也是民歌歌詞的總匯”，“同為”錯誤；d項，“有了對民歌的自信才會有民族文化自信”錯誤，文章最后一段說的是“而對民歌的自信，也正是民族文化自信的一部分”，二者是包容關(guān)系。故選c?！?題詳解】本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。b項，“文章基于當今社會生活與民歌自身價值的激烈沖突，將論證推向了深入”錯誤，從文中來看，應(yīng)該是基于“現(xiàn)代性與傳統(tǒng)之間的關(guān)系”將論證推向深入。故選b?！?題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。a項，“民歌是唯一的歷史傳說和編年史，因而在現(xiàn)代社會來臨之前一直就是時尚”錯誤，選項強加因果，文章第一段說的是“馬克思說：民歌是唯一的歷史傳說和編年史。我們也可以說，民歌又何嘗不是一部時尚史呢”，“也可以說”是從另外一個角度闡述，二者之間沒有因果關(guān)系。故選a?！军c睛】比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2008北京奧運會、殘奧會將中國志愿服務(wù)活動推向一個新的發(fā)展階段。這批被譽為“鳥巢一代”的奧運志愿者通過積極參與和真誠奉獻，在奧運會的平臺上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己，奧運會服務(wù)經(jīng)歷給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印記，可以發(fā)現(xiàn)，奧運志愿服務(wù)的實踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng)，志愿者分享的回憶背后所蘊含的價值取向與我國倡導的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運這一全球性的體育文化盛典，充滿了對國家的熱愛和認同，展現(xiàn)出這代人的社會擔當和國際視野。因此，奧運志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構(gòu)將對北京2022冬奧會有所助益。（摘編自王艷等“鳥巢一代”奧運志愿服務(wù)集體記憶與奧運遺產(chǎn)）材料二：國務(wù)院印發(fā)的中長期青年發(fā)展規(guī)劃（20162025年）強調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進青少年的社會融入和社會參與，中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會參與提供實現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為，是以不求物質(zhì)回報為前提地為他人、社會團體或某項事業(yè)，乃至為整個社會提供援助。近年來學者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動機為主的解釋范式，比如人們可能因表達個人價值、增強自身意義、增長取業(yè)技能和強化人際關(guān)系等方面來進行志愿服務(wù)。志愿者的參與動機之所以重要，就在于志愿服務(wù)不能簡單地局限在無私奉獻的框架內(nèi)，志愿服務(wù)對于志愿者的自我成長和公民參與社會建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對社會、面向人生的個體態(tài)度和公民意識，在這種層面上，志愿服務(wù)所謂“推動人類發(fā)展和促進社會進步”的價值得以彰顯。（摘編自李佳寶等論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會參與）材料三：近兩年，共享單車成為市民出行的新寵。然而，在共享單車發(fā)展正盛的同時，違規(guī)停車、私自上鎖、丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范使用，共享單車公司也嘗試采取一些措施，除了運營人員加強維護之外，公司官方平臺也會以信用分獎懲的方式來鼓勵使用者對違規(guī)行為進行舉報，以此規(guī)范共享單車的使用。隨著舉報反饋機制的建立，在城市中涌現(xiàn)出一群單車獵人，他們是共享單車的使用者，在業(yè)余時間他們也會尋找并拍照舉報那些破壞共享單車正常使用秩序的行為，并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護共享秩序，他們將此稱為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車秩序維護的過程中，單車獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費社會中使用者自下而上地參與社會治理的特點。作為消費者的單車獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識，他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時代促進共享單車健康發(fā)展的新力量。（摘編自許金鳳等卷入的消費者一一以摩族獵人為例）4. 下列對“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是a. 集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平，讓他們能夠更好地融入奧運會，最終成就自己。b. 2008年北京奧運會志愿服務(wù)的經(jīng)歷對“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響，他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。c. 志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻，沒有獲得，其實志愿服務(wù)對于志愿者提升個人價值、增長職業(yè)技能等會有所幫助。d. 北京2022年冬奧會的志愿服務(wù)可以滿足一些青少年作為社會成員參與社會建設(shè)的愿望，為他們提供實踐的平臺。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是a. “鳥巢一代”參加奧運志愿服務(wù)形成了集體記憶，其中蘊含的價值取向與社會主義核心價值觀的契合度較高。b. 共享單車公司除了讓運營人員加強維護外，還嘗試通過信用分獎懲的方式來幫助解決破壞單車等多種問題。c. 為了推動共享秩序的建立，單車獵人開始尋找并拍照舉報違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車等不文明的行為。d. 單車獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車的使用，構(gòu)建在共享單車公司之外的民間力量參與治理的新格局。6. 單車獵人可以看作“新型”的志愿者，請結(jié)合材料分析這一說法的根據(jù)?！敬鸢浮?. a 5. c 6. 單車獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報的利他行為，彰顯了“推動人類發(fā)展和促進社會進步”的價值；二者的行為均屬于社會參與，體現(xiàn)了一種公民意識；“新型”體現(xiàn)在：單車獵人屬于單車的消費者，他們是網(wǎng)絡(luò)時代促進共享單車健康發(fā)展的新力量，“打獵”的行為實際上是幫助公司進行運營的維護?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文；最后對選項中的句子進行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項時，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細分析有無因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項和原文及題干細心比照判斷。a項，“最終成就自己”無中生有。原文說“集體記憶的建構(gòu)將對北京2022冬奧會有所助益”，但沒有說最終成就自己；再根據(jù)材料二“志愿服務(wù)所謂推動人類發(fā)展和促進社會進步的價值才得以彰顯”等內(nèi)容可知，奧運志愿服務(wù)集體記憶本質(zhì)上是奉獻的，強調(diào)社會意義。故選a?！?題詳解】此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文；最后對選項中的句子進行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項時，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細分析有無因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項和原文及題干細心比照判斷。c項，“為了維護共享秩序的建立”錯誤。原文表述為“在自發(fā)參與共享單車秩序維護的過程中”單車獵人的行為客觀上維護了共享秩序的建立，這是結(jié)果，而不是他們的目的。文中也說“隨著舉報反饋機制的建立”，單車獵人開始出現(xiàn)。故選c?！?題詳解】本題考查篩選信息和理解材料內(nèi)容要點的能力。解答這類題型，首先要通讀材料，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文，抓準問題的本質(zhì)進行篩選。本題要尋找單車獵人可以看作“新型”的志愿者的依據(jù)，其實就是在尋找單車獵人和志愿者之間的契合點，這又要從“打獵”行為的意義上去尋找。通過前兩則材料可篩選志愿服務(wù)的實質(zhì)和意義，通過材料三可以尋找單車獵人的行為和意義。最后還要注意題目中的“新型”，主要體現(xiàn)在單車獵人是促進時代發(fā)展的新力量。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。到梨花屯去何士光這故事開場時是頗為平淡的，只是后來，馬車快要進梨花屯，而兩個乘客也沉默時，回過頭來看一看，興許才有一點故事的意味一輛馬車從白楊壩出來，車夫是個老人家。在一座石橋旁，他把一個中年人讓到車上來?？吹贸?，這是位下鄉(xiāng)干部。天色好晴朗。水田還沒有栽上秧子，但包谷已長得十分青蔥，初夏的山野，透露著旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了，爬坡了，又拐彎了，又爬坡了。不時有布谷在啼叫，車上的人似乎打起盹來了。不知過了多久，馬車停住。打盹的干部猛地抬頭，看見有人正上到車上來。“啊，謝主任？”來人猶豫地打招呼，似乎有些意外。“是老趙同志？”謝主任囁嚅了一下，也有些突然。車抖了一下，從橫過路面的小小水溝上駛過。謝主任把香煙掏出來，遞一支給老趙：“去梨花屯？”語氣中有和解的意味。老趙謹慎地回答：“是。”“去包隊嗎？“是。勝利大隊。”“我也是！”謝主任和藹地笑起來，“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在，老走梨花這一方！笑顏使氣氛松動起來。三只白鶴高高飛過，不慌不忙扇動著長長的翅膀，在藍天里顯得又白又亮“老趙，”謝主任開誠布公地談起來，“我一直想找機會和你談?wù)勀?！為七六年秋天在梨花挖那條溝，你怕還對我有些意見吶！“謝主任，你說到哪里去了！”“實事求是嘛！當時我是工作隊的負責人，瞎指揮是我搞的，該由我負責！有人把責任歸到你頭上，當然不應(yīng)當！”“我”“我也明知那條溝不該挖，一氣就占了四十畝良田。但當時壓大?。簧线厸Q定要挖，社員不同意挖，是我硬表了態(tài)：我叫挖的，我負責！”“這種表態(tài)，”老趙想了一想，“我也表過”“那是因為我先表嘛！”謝主任接過話頭，“老趙，去年報上有篇報道，你讀過沒有？”“哪一篇？”“談得真好！”謝主任不勝感慨地說，“是基層干部座談?？偨Y(jié)說：上面是嘴巴硬，基層干部是肩膀硬！基層干部負責任。像是報道的安徽”路轉(zhuǎn)了一個大彎一一在一座杉樹土崗前好像到了盡頭，接著又一下子在馬車前重新展現(xiàn)出來，一直延伸到老遠的山埡口“正是這樣嘛！”謝主任點頭，“那條溝，責任由我負！”“我也有責任！那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊，態(tài)度那樣硬，說不定就挖不成！責任歸我負！”雙方都有誠懇的態(tài)度，氣氛十分親切了，甚至到了甜蜜的地步。路旁出現(xiàn)了一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲他們無拘無束地談下去了。談形勢，談這次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的種種偏差，等等。后來，拉起家常來了越近梨花屯，地勢就越平坦，心里也越舒暢。突然，謝主任拍了拍趕車老漢的肩膀：“停一停！”老人家把韁收住了。“兩年多沒到梨花，看看那條溝怎樣了！”壩子上水田一塊接著一塊，已經(jīng)犁過了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著，吸收著陽光，像剛切開的梨子一樣新鮮，透著沁人心脾的氣息看不見那條溝。謝主任問車夫：“老同志，那條溝是不是在這一帶？”“咹？”老人家聽不清。老趙大聲說：“溝一一挖過一條溝?。　薄班?，”老人家聽懂了，點點頭，“是挖過一條溝。唔，大前年的事嘍，立冬后開挖的。分給我們六個生產(chǎn)隊，每個勞力攤一截。我都有一截呢！頂上頭一段，是紅星隊”看來老人家說起話來是絮絮不休的。老趙終于打斷了他：“現(xiàn)在溝在哪里？”“哪里？”老人家搖著頭，“后來填了嘛，去年，開春過后”謝主任問：“哪個喊填的？”“哪個？”老人家認真地想了一回，“沒有哪個。是我們六個隊的人商量的?？偛怀删妥屗鼣[在那里，溝不溝坎不坎的！唔，先是抬那些石頭。論挑抬活路，這一帶的人都是好手，肩膀最硬”像我們在鄉(xiāng)下會碰到的許多老人家一樣，這位老人也有著對往事的驚人記憶。也許平時不大有機會說話，一旦有人聽，他們就會把點點滴滴說得詳詳細細，有幾分像自言自語，牽連不斷地說下去。說下去，平平靜靜的，像是在敘述別人的而不是自身的事情，多少波瀾都化為了涓涓細流，想當初雖未必如此簡單，而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。后來，老趙提醒他：“老人家，我們走吧！”老趙的聲意，柔和得有些異樣。而且不知為什么，這以后不論是老趙還是謝主任，都沒再說一句話。啊，前面，雜樹的碧綠和磚瓦的青灰看得見了。是的，梨花屯就要到了！1979年5月（有刪改）7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是a. 小說中的“包隊”“定產(chǎn)到組”等詞語，以及關(guān)于“安徽”的報道，都指向改革初期的現(xiàn)實，在今天又使小說具有記錄歷史的意味。b. 謝主任感慨報道中基層干部的“肩膀硬”，而趕車老人隨后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬”，對謝主任予以嘲諷與回擊。c. 小說前半部分描寫了兩個下鄉(xiāng)干部逐步消除因挖溝曾產(chǎn)生的隔閡，后半部分轉(zhuǎn)而描寫趕車老人講述填溝等往事，進一步深化了時代主題。d. 小說多次寫到路，“拐彎”“爬坡”“重新展現(xiàn)”“越來越平坦”等，既是寫實，又使最后一段自然地傳達出“柳暗花明又一村”的愿景。8. 小說中有多處景物描寫，請分析其功能。9. 兩個乘客為什么沉默？小說為什么首尾均有這一細節(jié)？請結(jié)合全文分析?！敬鸢浮?. b 8. 到梨花屯去的沿途風景，為故事開展提供自然背景；以景物描寫的插入來配合氛圍的變化以及謝趙二人的心理變化；使小說具有清新的田園風格，流露出生機勃勃的時代氣息。 9. 第一問：兩個乘客的沉默，是由于趕車老人的話使他們產(chǎn)生觸動，并陷入沉思。第二問：首尾都寫到兩個乘客的沉默，既是結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)，也強調(diào)了沉默之中含有深意；小說在開頭提示“回過頭來看一看”，結(jié)尾又說“不知為什么”，都指引讀者去思考這個看似平淡的故事中所包含的深刻意味?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。這類題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，注意文意、情感、人物的形態(tài)表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。b項，分析不當，趕車老人說這一帶做挑抬活路的農(nóng)民“肩膀最硬”，沒有對謝主任嘲諷和回擊的意思，而是對那些農(nóng)民們的贊美。故選b?！?題詳解】此題考查學生分析小說環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境描寫包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。社會環(huán)境描寫的主要作用：交代作品的時代背景。分析社會環(huán)境描寫必須結(jié)合時代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。自然環(huán)境描寫（景物描寫）句的主要作用：交待故事發(fā)生的時間、地點、天氣，表現(xiàn)地域風光，提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點；渲染氣氛，烘托人物形象（或人物心情、感情），奠定感情基調(diào)；推動故事情節(jié)的發(fā)展，為下文作鋪墊；暗示社會環(huán)境，揭示社會本質(zhì)特征，也就是交代背景；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；象征暗示作用；揭示或者深化作品主題；給讀者帶來一定的審美愉悅等。本文有多處環(huán)境描寫，它們本身就是去梨花屯的沿途風景，也是故事開展的自然背景；而“三只白鶴高高飛過在藍天里顯得又白又亮”“路旁出現(xiàn)一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲”等處景物描寫還烘托表現(xiàn)了謝趙二人的心理變化；小說多處以初夏的山野風光作為背景，包谷、布谷、白鶴、流水、水田、泥土這些意象散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和醉人的詩情畫意，使小說也洋溢著清新的田園風格，流露出生機勃勃的時代氣息。【9題詳解】此題考查學生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容、分析小說重要語段的作用的能力。篩選信息就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來，前提是審清題目要求，篩選出的信息要與題目有關(guān)；而整合信息就是根據(jù)一定的目的要求，將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來，并加以處理。答題方法是：先篩選并提取文中重要信息，然后再進行歸納、綜合、概括、提煉，形成簡潔而正確的答案。理解語段的作用，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。開頭段的作用大致有：交代事情發(fā)生的地點或背景，增加事情的真實性；總領(lǐng)全文；點題；奠定感情基調(diào)；推動情節(jié)發(fā)展；反映人物的性格或品質(zhì)；制造懸念，引起閱讀的興趣。中間段的作用一般是：承上啟下，照應(yīng)鋪墊。結(jié)尾段在結(jié)構(gòu)方面的作用有：總結(jié)上文；首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整；照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭等。在內(nèi)容方面的作用有：畫龍點睛、點明中心或深化中心；抒發(fā)作者的情感；表現(xiàn)人物的品質(zhì)、精神或性格；言有盡而意無窮，留下想象的空間；引起讀者注意、思考。第一問要求篩選“兩個乘客為什么沉默”。關(guān)鍵句：“老趙提醒他：老人家，我們走吧！”“老趙的聲音，柔和得有些異?！币约拔恼碌箶?shù)第四段內(nèi)容，都在暗示趕車老人的話使老趙、謝主任產(chǎn)生觸動，并陷入沉思。第二問要求分析小說首尾部分細節(jié)描寫的作用，首尾都寫到兩個乘客的沉默，既是結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)，也強調(diào)了沉默之中含有深意；小說在開頭提示“回過頭來看一看，興許才有一點故事的意味”，結(jié)尾又說“不知為什么”，都指引讀者去思考這個看似平淡的故事中所包含的深刻意味。二、古代詩文閱讀（72分）（一）文言文閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進，會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也?！摈痹唬骸拔嵋詮妵g(shù)說君，君大說之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧?。”“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧?。”以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁，惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。（節(jié)選自史記商君列傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）a. 會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/b. 會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/c. 會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/d. 會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/11. 下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是（ ）a. 繆公即秦穆公，春秋時秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強，稱霸西戎。b. 湯武即商湯與孫武并稱，他們二人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。c. 變法是指對國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強奠定了基礎(chǔ)。d. 黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）a. 商鞅投奔秦國，受到孝公賞識。他本是衛(wèi)國公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監(jiān)見到孝公，說之以強國之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺厭煩。b. 商鞅旁征博引，說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來證明改革的必要，勸說孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達了變法的命令。c. 商鞅厲行法治，秦國太平富強。他鐵面無私，不徇私情，無論何人犯法均施以刑罰，國人受此震懾，全都遵守法令，治安狀況改善，民眾家給人足。d. 魏國被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國戰(zhàn)事失利，無奈割讓河西之地獻給秦國以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說，遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。【答案】10. b 11. b 12. c【解析】【10題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞，“座”“魏惠王”“公孫”“公孫鞅”“王”“之”等，然后根據(jù)語法和句意進行排除。a項，“有”是動詞，賓語是“奇才”，應(yīng)在動賓之后斷開，排除a項；c項，“聽用”的賓語是“鞅”，故應(yīng)在“鞅”后斷開，排除c項；d項，“愿”意思是“希望”，“希望”的內(nèi)容應(yīng)該是“舉國而聽之”，“愿舉國而聽之”意思是“希望大王把全部國政交付給他”，此句語意連貫，故“舉國”和“聽之”之間不能斷開，排除d項。故選b。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。b項，“湯武即商湯與孫武并稱”錯誤，“湯武”指的是商湯與周武王的并稱。故選b?！?2題詳解】本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。c項，“無論何人犯法均施以刑罰”說法錯誤，文中“太子犯法，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈”，并未對其本人施以刑罰。故選c?！军c睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。參考譯文：商君是衛(wèi)國公室的庶出公子，名鞅，姓公孫，他的祖先原本姓姬。商鞅年少時喜好刑名之學，事奉魏國相國公叔座。公叔座知道他有才干，還沒有來得及向魏王進薦。適遇公叔座病重，魏惠王親自前往探望病情，說：“您的病倘若有三長兩短，國家將怎么辦?”公叔座說：“我的中庶子公孫鞅，年紀雖輕，卻身懷奇才，希望大王把全部國政交付給他。大王如果不起用公孫鞅，就一定要殺掉他，別讓他出國境?！惫遄阉?，公孫鞅聽說秦孝公在國中下令尋求賢才，準備重建秦繆公的霸業(yè)，東方要收復被魏國侵占的土地，于是就西行進入秦國，通過秦孝公的寵臣景監(jiān)來求見孝公。孝公與他交談，好幾天還不滿足。景監(jiān)對衛(wèi)鞅說：“你用什么說中我國君的心意?我的國君高興得很啊?！毙l(wèi)鞅說：“我就用強國之術(shù)向國君陳述，國君大為高興?！?秦孝公立即任用衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅準備變法，但秦孝公擔心天下非議自己。衛(wèi)鞅說：“行動遲疑不決就不會成名，做事猶豫不定就不會成功。圣人如果可以強國，就不襲用成法;如果可以利民，就不遵循舊禮。”秦孝公說：“好?！?“治理社會不只一條道路，有利國家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業(yè)，夏桀、商紂不改禮制而亡國。違反古道的不可以否定，而因循舊禮的不值得贊美。”秦孝公說：“好?！庇眯l(wèi)鞅為左庶長，終于決定變法的命令。法令在百姓中實行一年，秦國百姓到國都來說新法不適宜的人數(shù)以千計。在這時太子觸犯法令。衛(wèi)鞅說：“法令不能實行，是由于上面的人觸犯法令?！睖蕚湟婪☉吞幪?。太子，是國君的繼承人，不能施加刑罰，便對太子傅公子虔行刑，并對太子師公孫賈處以黥刑。第二天，秦國百姓都服從法令了。實行新法十年，秦國百姓皆大歡喜，路上不撿拾他人遺物，山中沒有蟊賊強盜，家家富裕，人人滿足。于是秦孝公任用衛(wèi)鞅為大良造。經(jīng)過五年，秦人國富兵強，秦孝公派遣衛(wèi)鞅領(lǐng)兵攻伐魏國。衛(wèi)鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而襲擊俘虜了魏公子印，乘勢攻擊他的軍隊，全部打垮魏軍而返回秦國。魏惠王因軍隊屢次敗于齊國、秦國，國內(nèi)十分空虛，日益衰落，非常恐慌，于是派遣使者割讓河西之地奉送給秦國以求和解。而后魏惠王就離開安邑，遷都到大梁。魏惠王說：“我悔恨當初不聽公叔座的話啊?！毙l(wèi)鞅擊敗魏軍歸來，秦孝公封給他於、商之間的十五個邑，從此號稱商君。（二）文言文閱讀（本題共4小題，25分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起 吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣?！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也?！蔽浜钤唬骸吧啤！眳瞧馂槲骱邮兀跤新暶?。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦?。”吳起乃自知弗如田文。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。（史記孫子吳起列傳）13. 下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是a. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起b. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起c. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起d. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起14. 下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是a. 殷紂為商代末代國君，在位期間統(tǒng)治失控，好酒淫樂，暴殮酷刑，是有名的暴君。b. 武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)，滅商，建立周王朝。c. 三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國時期的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。d. 令尹，春秋戰(zhàn)國時期楚國設(shè)置的最高官位，輔佐楚國國君，執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。15. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是a. 吳起憐恤士卒，帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人，先是率魯軍抗齊得勝，后又率魏軍攻陷秦國五城；這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。b. 吳起勸告魏侯，修德重于據(jù)險。魏武侯沿西河而下時，指出江河之固是魏國之寶；吳起表示，治國依據(jù)山河險固不如推行德政，修德才能免于國家滅亡。c. 吳起聲名漸起，遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔任魏相表示不悅，但不久就平復了心情。而公叔繼田文后為相，他深表不滿，擔心被害，于是逃往楚國。d. 吳起為楚建功，反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功，而原本的楚國貴戚卻想加害與他，施暴者亂箭射擊吳起；太子繼位之后，這才誅殺作亂之人。16. 把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）文曰：“此乃吾所以居子之上也?！眳瞧鹉俗灾ト缣镂摹＃?）及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之?！敬鸢浮?3. b 14. c 15. c 16. （1）田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊?！眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。（2）等悼王一死，王室大臣發(fā)動騷亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上?！窘馕觥俊?3題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：魯國就有人詆毀吳起說：“魯國雖然是個小國，卻有著戰(zhàn)勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國。”魯君懷疑吳起，疏遠了吳起。句中，“而有戰(zhàn)勝之名”中的“名”（名聲）與“之”（的）是不可分割的。排除d項?！岸闷饎t是棄衛(wèi)”中“而則是”這是一個固定結(jié)構(gòu)，在“則是”前面要停頓，與“棄衛(wèi)”不能斷開。排除c項?！耙芍钡闹髡Z是“魯君”不是“君”。排除a項。分析可知，b項斷句正確。故選b?！?4題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。c項解說錯誤，三晉指春秋末韓、趙、魏三家分晉。故選c?！?5題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。c項，“公叔繼田文后為相，他深表不滿”分析錯誤。文中并未提到吳起對公叔繼任相位的不滿。故選c?！?6題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題還需要注意以下關(guān)鍵詞與特殊句式的翻譯：（1）“所以”，的原因。第一處“乃”，就是。第二處“乃”，才?！按四宋崴跃幼又弦?。”是判斷句式。（2）“及”，等到。“作亂”，發(fā)生騷亂。“走”，逃跑?！爸保?。【點睛】參考譯文：吳起是衛(wèi)國人，善于用兵，奉事魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國，魯君任命他做了將軍，率領(lǐng)軍隊攻打齊國，把齊軍打得大敗。魯國就有人詆毀吳起說：“魯國雖然是個小國，卻有著戰(zhàn)勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國?！濒斁龖岩蓞瞧?，疏遠了吳起。這時，吳起聽說魏國文侯賢明，想去奉事他。魏文侯就任用他為主將，攻打秦國，奪取了五座城池。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個士兵的母親聽說后，就放聲大哭。說：“往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰(zhàn)場上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會在什么時候死在什么地方?！蔽何暮钜驗閰瞧鹕朴谟帽蛘蹋疂嵅回?，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔任西河地區(qū)的長官，來抗拒秦國和韓國。魏文侯死后，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對吳起說：“山川是如此的險要、壯美喲，這是魏國的瑰寶啊！”吳起回答說：“殷紂的領(lǐng)土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經(jīng)它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德，不在于地理形勢的險要?！蔽浜罨卮鹫f：“講的好?！眳瞧鹱鑫骱邮兀〉昧撕芨叩穆曂?。魏國設(shè)置了相位，任命田文做國相。吳起很不高興，對田文說：“請讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“國君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當處在這個時候，是把政事托付給您呢，還是應(yīng)當托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應(yīng)該托付給您啊。”田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊?！眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。田文死后，公叔出任國相，娶了魏君的女兒，卻畏忌吳起。吳起怕招來災(zāi)禍，于是離開魏國，隨即就到楚國去了。楚悼王一向就聽說吳起賢能，剛到楚國就任命他為國相。于是向南平定了百越；向北吞并了陳國和蔡國，打退韓、趙、魏三國的進攻；向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的強大感到憂慮。以往被吳起停止供給的疏遠王族都想謀害吳起。等悼公一死，王室大臣發(fā)動騷亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。攻打吳起的那幫人趁機用箭射吳起，同時也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當后，太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時射中悼王尸體的人，全部處死。由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，13分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。通泉驛南去通泉縣十五里山水作唐杜甫溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋在，人遠鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠寂寞，江光夕滋漫。傷時愧孔父，去國同王粲。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。注此詩作于公元762年。通泉縣在今四川境內(nèi)?？赘讣纯鬃印Ｍ豸?，東漢末年詩人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開長安，往荊州依附劉表。17. 下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?）a. “溪行衣自濕”一句側(cè)面描寫路上霧氣之濃重，“亭午氣始散”表明霧氣持續(xù)時間很長，直到正午才散。b. 詩人冬季出行，蚊蚋仍在飛舞，岸邊的野鴨被詩人的到來驚擾，亂入河中。一路行來，層云密布，山路崎嶇。c. 在觀覽通泉山水的途中，隨著時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，詩人所見景色呈現(xiàn)不同面貌，情感也產(chǎn)生了變化。d. 詩人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，運用“登頓”“綺麗”等詞使詩歌音韻鏗鏘，全詩體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的風格。18. “山色遠寂寞，江光夕滋漫”描繪了一幅怎樣的畫面？請指出全詩表達了詩人哪些情感?！敬鸢浮?7. b 18. 描繪了一幅山色蒼茫，空曠遠寂，夕照增輝，江水滿溢的寥廓壯美的畫面。觀覽通泉山水的愉悅，生不逢時的苦悶，飄零他鄉(xiāng)的哀痛，對國家命運的憂慮?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學生對