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.2019屆中考語文考前沖刺文言文比較閱讀(一)一、論語與誡子書比較閱讀【甲】論語曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云?!薄疽摇空]子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1、解釋下列加點(diǎn)的字:(4分)(1)傳不習(xí)乎:(2)曲肱而枕之: (3)夫君子之行:(4)意與日去:2、翻譯文中畫線句子。(4分)(1)不義而富且貴,于我如浮云。 (2) 夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 3、諸葛亮提出的“君子之行”應(yīng)包括哪幾點(diǎn)?(4分) 4、 兩文內(nèi)容上都強(qiáng)調(diào)了古代治學(xué)的人都非常重視什么?甲文主要運(yùn)用了什么修辭格?乙文主要運(yùn)用了什么修辭格? 。二、出師表和誡子書比較閱讀甲:出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。乙:誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢(1)則不能勵精,險躁(2)則不能冶性。年與時馳(3),意(4)與日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!注釋:(1)淫慢:沉迷、滯遲。(2)險躁:草率、急燥。(3)年與時馳:年華隨著時間流逝而虛度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落葉般一天天衰老下去。1、 解釋下列短語:(1)開張圣聽:(2)作奸犯科:(3)陟罰臧否:(4)儉以養(yǎng)德:(5)悲守窮廬:2、用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。3、選出理解和分析錯誤的一項(xiàng)。【】(2分)A甲、乙兩個選段都分別是諸葛亮對兒子和劉禪的勸誡。B甲、乙兩個選段都通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,表達(dá)出了父輩對子輩的殷切希望。C甲段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞,做一個賞罰分明的明君。D乙段是諸葛亮給兒子的家書,也是對其一身的總結(jié)。4諸葛亮分別給了兒子和劉禪什么勸誡?請結(jié)合原文談?wù)勀闶斋@了什么。(4分) 三、出師表和誡子書比較閱讀【甲】出師表親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、袆、允之任也?!疽摇空]子書夫君之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 廣才:增長才干。淫慢:放縱懈怠。險躁:輕薄浮躁。意:意志。9、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)后值傾覆:( ) (2)遂許先帝以驅(qū)馳:( )(3)靜以修身:( ) (4)悲守窮廬:( )10、翻譯下列句子。(4分)(1)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 (2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 11、用“/”劃分朗讀節(jié)奏(各劃一處)。(2分) (1)咨臣以當(dāng)世之事 (2)險躁則不能治性12、對甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是(2分)A甲乙兩文都是諸葛亮膾炙人口的名篇。甲文集敘事、議論、抒情為一體,忠心可 鑒;乙文則循循善誘,諄諄教誨,期待殷切。 B甲文駢散結(jié)合,句式整齊,剛?cè)嵯酀?jì),富有音韻美;乙文則以駢句為主,句式對 稱,整齊和諧,富有韻律美。C甲文內(nèi)容豐富,情深辭切,追述先帝的知遇之恩,啟發(fā)后主勵精圖治;乙文是一封語言質(zhì)樸的家書,表明作者望子成龍,愿其達(dá)官貴。 D甲文可以看出作者心憂漢室,勸后主廣開言路,納諫治國;乙文體現(xiàn)作者情操高潔,教育兒子修身養(yǎng)性,淡泊明志。13乙文中“年與時馳,意與日去”有著強(qiáng)烈的畫面感,請根據(jù)自己的理解,簡要賞析“馳”和“去”兩個字的表達(dá)效果。(2分) 14諸葛亮神機(jī)妙算,足智多謀,幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)?他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示?(請任寫兩點(diǎn)談啟示)(2分) 四、小石潭記桃花源記對比閱讀【甲】潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元小石潭記)【乙】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”(節(jié)選自陶淵明桃花源記)1、下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )A皆若空游無所依 (依:依托。) B斗折蛇行,明滅可見 (斗:北斗星。)C阡陌交通,雞犬相聞 (交通:互相通達(dá)。) D便要還家,設(shè)酒殺雞作食 (要:通“邀”,邀請。)2、下列句子中加點(diǎn)的“之”,同“乃記之而去”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )A忘路之遠(yuǎn)近。桃花源記 B吾長見笑于大方之家。秋水C孔子云:何陋之有?陋室銘 D未嘗識書具,忽啼求之。傷仲永3、下列對文段的理解有誤的一項(xiàng)是( )A甲文“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。”從側(cè)面加以烘托,突出潭水的清澈。B從乙文“不足為外人道也?!币痪淇梢钥闯觯一ㄔ慈瞬幌M馊舜驍_這里的生活。C甲乙兩文都寫作者仕途上遭受挫折,抒發(fā)的思想感情是一樣的。D從表達(dá)方式上看,甲文第段側(cè)重于描寫,乙文第段側(cè)重于敘述。4、 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)其岸勢犬牙差互,不可知其源。 (2) 自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。 5、甲乙文段中劃線句子都是環(huán)境描寫,它們分別體現(xiàn)了作者怎樣的心情?(2分) 6、請簡述桃花源記和小石潭記的線索分別是什么?(4分) 7、 漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?(4分) 8、 任選一題作答即可,不得少于100字。(4分)(1) 為了發(fā)展旅游事業(yè),當(dāng)?shù)財M開發(fā)小石潭景點(diǎn),請你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則簡介。(2) 桃花源記表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求,生活在新時代的我們也都有自己向往的“桃花源”,請簡要說說你心目中的“桃花源”。 2019屆中考語文考前沖刺文言文比較閱讀(一)參考答案一、論語與誡子書比較閱讀一、參考答案:1.(1)傳:老師傳授的知識(2)肱:胳膊(3)行:操行(4)去:離開,文中指消失,逝去2.用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像天上的浮云一樣。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才干須要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí),就沒有辦法增長才干,不立志就不能完成學(xué)業(yè)。3.靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。4.重視品德的修養(yǎng);排比、比喻;對比(或?qū)ε迹?。二、出師表和誡子書比較閱讀1.(1)擴(kuò)大圣明的聽聞;(2)做奸險的事情觸犯法律條文;(3)升降官職,評論人物好壞;(4)儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德;(5)可悲地守著貧寒的居舍2(1)應(yīng)隨便看輕自己,說出不恰當(dāng)?shù)脑?,以至于堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。(2)不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不寧靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。3.C(本選段講訴的是擴(kuò)大聽聞、賞罰分明。)4.兒子:寧靜、勤儉;劉禪:擴(kuò)大聽聞、賞罰分明。三、出師表和誡子書比較閱讀9.(1)遇到,正好碰到(2)比喻奔走效力(3)用來(4)窮困之人居住的房屋(每小題1分)10.(1)在戰(zhàn)事失敗的時候(我)接受了任命,在危急患難之間(我)受到委任。(譯對“受任”“于”兩個核心詞給1分;譯對“奉命”“危難”兩個核心詞給1分)(2)不學(xué)習(xí)就不能增長才干,不堅定志向就不能成就學(xué)業(yè)。(譯對“非學(xué)”、“廣才”給1分;譯對“非志”、“成學(xué)”給1分)11. (1)咨臣/以當(dāng)世之事 (2)險躁/則不能治性 (每小題1分)13.“馳”與“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快,一去不復(fù)返的狀態(tài),告誡兒子珍惜光陰,堅定意志。(能寫出“馳”與“去”所形容的狀態(tài)及表達(dá)效果,意思接近即可)14. 忠心耿耿,知恩圖報,心系家園,以天下為己任,教子修身明志,重視德行等。 現(xiàn)實(shí)意義:現(xiàn)代社會有些孩子不知感恩,諸葛亮知恩圖報的品質(zhì)是一種美德,令人敬佩。諸葛亮愛家愛子、重視孩子德行的情懷令人感動,等。(寫兩點(diǎn)品質(zhì)給1分,同時談出啟示給滿分)四、小石潭記桃花源記對比閱讀B D C4、 (1)那溪岸的形狀像犬牙那樣互相交錯,不知道它的源頭在哪里。(2)他們自述,
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