2019高考沖刺語(yǔ)文天天練18.doc

.C16閱讀下面的文字，完成1719 題。近年來(lái)，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（ ）。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)此重任？誠(chéng)然，政府及主管部門 。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等 。近年來(lái)，外賣業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法直到今年1月1日起才實(shí)施，外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬(wàn)的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等 ，因此，作為外賣平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）CA顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C顯然，外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C（承接上文，主語(yǔ)應(yīng)為“外賣”，強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”。排出AB，D項(xiàng)“不僅而且”不合邏輯，且繁復(fù)。）18依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）.DA司空見慣 責(zé)無(wú)旁貸 迫不及待 一目了然 B不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無(wú)余C司空見慣 義不容辭 迫不及待 一覽無(wú)余 D不可或缺 責(zé)無(wú)旁貸 迫在眉睫 一目了然不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣：司空：古代官名。指某事常見，不足為奇。責(zé)無(wú)旁貸：貸：推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。義不容辭：容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫。迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。一目了然：一眼就看得很清楚。一覽無(wú)余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒有回味。19文中加橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。B伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大， “舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。C行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。D伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。B （語(yǔ)病有二：其一，“伴隨”與“使得”的前后使用，導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；其二，“問(wèn)題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)。）閱讀下面的文字，完成1719 題在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說(shuō)時(shí)，我已經(jīng)承認(rèn)對(duì)待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說(shuō)，你不妨做一個(gè)戰(zhàn)士，甚至做一個(gè)將軍，在時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上_，發(fā)號(hào)施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，_，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時(shí)代的潮流，毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一個(gè)距離，但他們也不是旁觀者，相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值，在他們看來(lái)，無(wú)論個(gè)人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，()。所以，他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時(shí)警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地，仰望天空，他們守的是人類_的生命之土，望的是人類_的精神之天。17依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( B)A赴湯蹈火指點(diǎn)江山安居樂業(yè)超世絕倫 B沖鋒陷陣指點(diǎn)江山安身立命超凡脫俗C赴湯蹈火高談闊論安身立命超世絕倫 D沖鋒陷陣高談闊論安居樂業(yè)超凡脫俗 “赴湯蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險(xiǎn)，奮不顧身。赴，走往；湯，熱水；蹈，踩。“沖鋒陷陣”形容作戰(zhàn)勇猛?！爸更c(diǎn)江山”指評(píng)說(shuō)國(guó)家大事。指點(diǎn)，評(píng)說(shuō)；江山，國(guó)家。“高談闊論”指漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)?！鞍采砹⒚敝干钣兄洌裼兴耐??！鞍簿訕窐I(yè)”指生活安定，對(duì)所從事的工作感到滿意?！俺裁撍住奔闯龀Ｈ耍撾x凡俗。指與眾不同，超脫世俗的高雅境界?！俺澜^倫”指超出世人和同輩。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A如果心神難定，意識(shí)不明，就絕無(wú)幸?？裳訠無(wú)論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無(wú)幸?？裳訡無(wú)論是心神難定，還是意識(shí)不明，都絕無(wú)幸?？裳訢如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無(wú)幸福可言D(根據(jù)上下文這應(yīng)該是表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，而不是表?xiàng)l件關(guān)系的復(fù)句，可以排除B、C項(xiàng)，“精神”“靈魂”是與“物質(zhì)”相對(duì)的概念；“心神”“意識(shí)”雖然也屬于“精神”范疇，但不與“物質(zhì)”概念相對(duì)，因而排除A。)19文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地B天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地C在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂慮之心他們守衛(wèi)土地，仰望天空D天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂慮之心他們守衛(wèi)土地，仰望天空A(文中畫橫線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇侨鄙俳樵~“在”，導(dǎo)致出現(xiàn)了兩個(gè)主語(yǔ)；二是照應(yīng)不當(dāng)，前面是“天空和土地”，后面也應(yīng)是先“天空”，后“土地”。)閱讀下面的文字，完成1719 題。近年來(lái)，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（ ）。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)此重任？誠(chéng)然，政府及主管部門 。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等 。近年來(lái)，外賣業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法直到今年1月1日起才實(shí)施，外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬(wàn)的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等 ，因此，作為外賣平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C顯然，外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”18依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A司空見慣 責(zé)無(wú)旁貸 迫不及待 一目了然 B不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無(wú)余C司空見慣 義不容辭 迫不及待 一覽無(wú)余 D不可或缺 責(zé)無(wú)旁貸 迫在眉睫 一目了然19文中加橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。B伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大， “舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。C行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。D伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。閱讀下面的文字，完成1719 題在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說(shuō)時(shí)，我已經(jīng)承認(rèn)對(duì)待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說(shuō)，你不妨做一個(gè)戰(zhàn)士，甚至做一個(gè)將軍，在時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上_，發(fā)號(hào)施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，_，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時(shí)代的潮流，毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一個(gè)距離，但他們也不是旁觀者，相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值，在他們看來(lái)，無(wú)論個(gè)人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，()。所以，他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時(shí)警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地，仰望天空，他們守的是人類_的生命之土，望的是人類_的精神之天。17依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A赴湯蹈火指點(diǎn)江山安居樂業(yè)超世絕倫 B沖鋒陷陣指點(diǎn)江山安身立命超凡脫俗C赴湯蹈火高談闊論安身立命超世絕倫 D沖鋒陷陣高談闊論安居樂業(yè)超凡脫俗18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A如果心神難定，意識(shí)不明，就絕無(wú)幸?？裳訠無(wú)論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無(wú)幸福可言C無(wú)論是心神難定，還是意識(shí)不明，都絕無(wú)幸?？?