語文教學論文：七重思考賞詩歌x.docx

七重思考賞詩歌這幾年來，新課程改革進行得熱火朝天，傳統(tǒng)的語文教學似乎受到了很大的沖擊和挑戰(zhàn)，而詩歌，尤其是古詩，既是我國傳統(tǒng)文化的代表，又是高考中的重點難點，如何在新課改的理念下進行復習呢?我認為用一個恰當?shù)谋扔鳎梢孕稳轂椤睅е備D跳舞”。 弄清楚詩歌的思想內容與觀點態(tài)度是鑒賞的兩大要點。詩歌借助具體的語言描寫來表現(xiàn)詩人的感情，傳達詩人的思想，這些感情和思想就是我們所說的思想內容。 無論是憂國憂民之情、國破家亡之痛，還是游子逐客之悲征夫思婦之怨，無不感人至深。鑒賞詩歌的思想內容可以從以下幾個方面著眼： 1了解作品的主旨，即作者的思想態(tài)度。任何人寫作都有其目的，都是為了宣傳某一種思想，造成一種輿論，去影響別人的思想和行為。這種通過文學作品的具體內容表達出來的某一思想意見，就是作品的主旨，往往也是作者本人的觀點。它是作品內容的靈魂，題材的統(tǒng)帥。我們在閱讀文學作品時，會首先被作品的主旨所震撼和感染，并從中獲得對社會生活的理性認識。分析主旨往往需要關注涉及到的文學常識、生活常識、歷史典故、神話傳說、自然現(xiàn)象、時代背景和社會現(xiàn)實以及詩人的思想傾向、政治主張、志向追求和生活經(jīng)歷等。比如讀杜甫的作品，就必須了解當時的社會背景和作者當時的處境，才能更好地體會到三吏、三別的凄楚、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無奈以及“飄飄何所似，天地一沙鷗”的心酸！ 2、分析作品表達的思想感情。優(yōu)秀文學作品的藝術形象，表現(xiàn)為藝術美，而通過藝術美的形象，表達作家的人生理想，健康的思想感情，讀了能使人受到教育與啟迪，從而獲得精神上的享受。 3明確作品的社會意義。古典詩歌的重要主題往往有：懷古傷今、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、昔盛今衰、滄海桑田的變化等。 總之，評價文學作品的內容和作者的觀點態(tài)度，具體講就是判定某一篇文學作品的政治內容、思想傾向，這是詩歌文學鑒賞的首要任務。 同時，我們也要看作者的觀點態(tài)度。古代的作者往往以詩歌作為載體表達情感、主張、觀點和態(tài)度。其表現(xiàn)方式有別，手法各異：或直白張揚，或含蓄隱晦，或開門見山，或卒章顯志。因此，正確評價作者的觀點態(tài)度，必須建立在廣泛閱讀和準確理解的基礎上，必須準確分析詩歌的具體內容，這樣才能概括出作者在作品中表達的觀點和態(tài)度。 一般而言，詩文作者表達觀點態(tài)度有兩種方式：一是直接表達，如杜牧的山行(遠上寒山石徑斜)一詩先寫景后抒情，語言直白暢達，對秋景的贊美和對自然的喜愛之情表露無遺。觀點態(tài)度很鮮明。這類詩歌，對作者觀點態(tài)度的評價與詩歌內容的鑒賞處于同一能力層面，有了正確的鑒賞，也就有了對作者觀點態(tài)度的準確評價。 二是間接表達。作者觀點態(tài)度的間接表達也有兩種方式：寓情于景，借景抒情。如白居易的暮江吟：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。”通過對眼前“殘陽”“露”和“月”等自然景象的描寫，表達了詩人對“九月初三夜”的喜悅之情。詩人當時外調離京，脫離官場的排擠傾軋，不由覺得一身輕松。其觀點態(tài)度已滲透在對自然之景的描寫之中了。 側身詩外，暗寄褒貶。如金昌緒的春怨：“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！边@首詩中，作者與詩歌的抒情主人公并不相同，詩人側身詩外，將其褒貶之情暗寄于“妾”這一形象上。詩人通過動作和心理描寫，表現(xiàn)了“思婦”的相思之苦，巧妙地借思婦的形象，婉轉表達了對人民的同情和對戰(zhàn)爭的厭惡。 對于學生而言，了解了關鍵的兩點后，更重要的是如何在實踐中學會將方法融會貫通，舉一反三，否則無疑是紙上談兵，新課程強調的就是學生的自主能力和主動能力，詩歌鑒賞恰恰就是這種能力的彰顯，高考古詩詞題的考查重點就放在考生鑒賞文學作品的語言、形象和表達技巧上。由于不少考生缺乏基本的鑒賞方法與能力，以致在答題中不能緊扣題材作答，失分甚多。 那么，如何鑒賞古詩詞呢?筆者認為需要從以下七個方面思考： 一、把握詩中的信息 詩中的信息有兩種：一為顯性信息，一為隱性信息，鑒賞詩歌時要注意把握這些信息。 顯性信息一般表現(xiàn)在詩的標題或注釋中。標題中的信息一般是提示詩的內容情感和詩的類別。如傷田家，“傷”為“哀”，“田家”(農(nóng)戶)為“傷”的對象，據(jù)題意可知，這首詩的內容是作者為田家不公正的生活遭遇而哀傷，情感是同情農(nóng)家、鞭撻社會，類別是感傷詩。又如送元二使安西，據(jù)題可知這是一首送別詩。如果知道了這首詩是送別詩，那么對詩中所描寫的“雨”、“柳”等意象的含義及詩中所表露的詩人的情感也就容易把握了。注釋中的信息一般是交待詩作的背景。鑒賞詩歌要因人論詩，因時論詩，這就需要我們在鑒賞時必須對詩人及創(chuàng)作背景有一定的了解。有時考題會給我們提供有關這方面的注釋，對這些注釋必須重視。如杜甫的江畔獨步尋花： 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 注釋 杜甫卜居成都西郭草堂，歷經(jīng)離亂之后，開始有了安身之處，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時節(jié)，獨自散步在江邊，情隨景移，一氣寫下了七首詩，此為其一。 這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心境呢?我們只要讀一讀詩的注釋，就不難把握詩人的心境是欣喜。 詩中的隱含信息一般是隱藏在詩的上下句中的，它需要考生有整體閱讀能力。如李白的春夜洛城聞笛中“折柳”究竟是什么?考生只要聯(lián)系上下詩句整體閱讀，就可以從詩的“誰家玉笛暗飛聲”和“此夜曲中聞折柳”中捕捉到“折柳”的信息：“折柳”乃為一首曲子，是“折楊柳”的簡稱，這首曲子往往是用來表達惜別懷遠之意的。若能把握這些信息，那么解答這道題，一般是不會有錯的。 二、要熟悉特殊意象的象征義 古詩詞中有一些意象的意義是固定的，這些意象有著豐富特殊的文化內涵，它已不是一種單純的物體了，而是一種情感的象征，古人常用這些意象的象征義來表達自己的思想感情。對這些慣用意象的特殊意義，我們必須了解，這對于拓展思維，正確解讀詩意，把握詩情很有幫助。如抒愁寫恨的常用“水”、“草”、“雨”等意象來表達：流水比喻愁(李煜：問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流)，春草喻恨(離恨恰如春草，更行更遠還生)，春雨比喻愁(秦觀：自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁)?！傲?、“柳枝”等意象則常用來表惜別懷遠(柳永：楊柳岸，曉風殘月；李白：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情)；還有松、竹、梅、菊象征人的高潔品格，桃花象征美人，鳥象征自由等。詩詞中出現(xiàn)這樣的具有特殊意義的慣用意象時，可以把它作為優(yōu)先考慮的鑒賞方向。 三、要注意掌握常用典故的意義 典故辭約意豐，常為古人在詩詞中使用。典故的含義一般是固定的，因此對詩歌內容的分析鑒賞有時可以從詩的典故意義著手。例如，鑒賞下列詩作，完成詩后問題： 慶全庵桃花 南宋 謝枋得 尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。 花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。 這首詩很巧妙地化用了一個典故，這個典故是 品味一下作者想追尋一種怎樣的生活，又表達了怎樣一種心境。 通過對這首詩的閱讀，我們可以知道這首詩中隱含了一個典故：桃花源。桃花源是陶淵明筆下創(chuàng)造的一種自由自在的烏托邦式的社會環(huán)境。詩人在此借用這一典故，顯然是為了表達自己向往桃花源式的自由生活的心境。 當然，從典故著手去鑒賞一首詩，前提是能把握、分析出詩中的典故。這就需要我們平時多讀古詩詞，在閱讀中不斷積累。 四、從詩歌所描寫的景物中體味詩的意境 詩離不了景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的深邃的意境，可從詩中描寫的景物著手進行分析。如歐陽修的豐樂亭游春描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，這種意境是通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)的。要體味這首詩的意境，就必須抓住對這些重要景物的描寫，結合全詩來分析。 五、要學會分析詩的表現(xiàn)手法 古人寫詩大多喜歡通過多種表現(xiàn)手法的變換來表達思想隋感，古詩中常用的表現(xiàn)手法有比喻、夸張、擬人、對比、反襯、象征等，因此，鑒賞古詩詞還需要學會對詩中所采用的表現(xiàn)手法進行分析，通過對表現(xiàn)手法的分析來把握詩意詩情。如白居易的楊柳枝詞： 一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。 永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰? 這首詩是用怎樣的方式來表達詩人怎樣的心情的呢?要解答這個問題，我們首先要分析詩中所采用的表現(xiàn)手法。這首詩的一、二兩句是描寫句，作者用“一樹”、“千萬枝”、“嫩”、“金色”、“軟”等詞寫出了春風中生機勃勃的柳樹的特點，給讀者展示了柳樹的活力。 三、四兩句則寫楊柳的處境，“荒園”、“屬阿誰”表現(xiàn)了楊柳的荒涼、孤獨。全詩一二句與三四句形成對比，正對比中突出柳樹的處境。我們知道，古詩很少有單純寫景的詩，寫景是為了抒情。因此，寫楊柳的處境實際是寫自己的處境，這樣分析我們就知道這首詩是用了借物抒情的方式來表達詩人內心懷才不遇的失落。 又如王禹偁的村行： 馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。 萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。 何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。 這首詩的頸聯(lián)和頷聯(lián)是對仗聯(lián)，頸聯(lián)采用了擬人和動靜結合的方法，頷聯(lián)用了比喻的手法，生動地寫出了夕陽下山后鄉(xiāng)村的靜與美。 六、學會賞析抒情句 古詩詞大都采用兩種表達方式，一為描寫，一為抒情。結構上往往描寫在前，抒情在后，描寫是為抒情作鋪墊，抒情是描寫的升華。詩中的抒情句情感充實飽滿，意蘊很深，是詩人用來直接抒發(fā)感情的詩句。一般來說，分析詩人的心境與情感都要把握這些抒情詩句。如要分析王禹偁的村行的思想感情，我們只要抓住最后一聯(lián)詩“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)”，結合全詩來分析就可得出答案：表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。因為這首詩的前三聯(lián)是描寫句；最后一聯(lián)寫了自己惆悵的原因，是抒情句，它是在前三句的基礎上引發(fā)提升的，是全詩的重心所在。 七、注意蘊含理趣的詩句 詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數(shù)量不多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理的，詩人李白、陸游、蘇軾等的作品經(jīng)?？梢钥吹缴詈砣さ脑娋?。詩中若出現(xiàn)蘊含理趣的詩句，我們就應該注意分析它的意義指向。如杜甫：“江山如有待，花柳自無私?！?寫江山花柳像在等待人們去欣賞，用來說明大自然無私心的道理)蘇軾：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?意謂人陷在里面不能跳出來，往往會被各種現(xiàn)象所迷惑，看不到事件的真相)此外