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文檔簡介

十四 應(yīng)有格物致知精神 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。2、理解本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。3、結(jié)合自身學(xué)習(xí)實(shí)際,積極爭取做一名注重實(shí)踐、有開拓精神的人。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、理解作者觀點(diǎn),整體把握課文內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)“擺事實(shí)、講道理”的論證方法?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】掌握本文的論證方法,正確理解“格物致知”的真正含義?!局R鏈接】1、了解作者丁肇中(1936-)美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯,當(dāng)時(shí)他的父親在密執(zhí)安大學(xué)念書,后來到臺灣大學(xué)任教。青少年時(shí)期,丁肇中是在祖國大陸和臺灣度過的,在國內(nèi)念完 小學(xué)和中學(xué)后,到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí),1959年獲得工程學(xué)士學(xué)位,1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位,1962年獲得(物理學(xué))哲學(xué)博士學(xué)位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作,1964年回到美國,擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師,第二年提升為助理教授。1969年提升為物理學(xué)教授。1977年被委任為核儀器與方法編輯委員會委員,也是美國、意大利等地物理學(xué)會會員,美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士。2、寫作背景本文是作者在被暸望周刊授予“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎時(shí)的一篇發(fā)言稿,節(jié)選時(shí)省略的內(nèi)容是:“我非常榮幸地接受臁望周刊授予我的情系中華征文特別榮譽(yù)獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的。我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育,一部分是西方教育。緬懷我的父親,我寫了懷念這篇文章?!?、“格物致知”注釋補(bǔ)充格:推究。致:獲得。禮記大學(xué):“致知在格物,格物而后知至?!币庵^推究事物,方能獲得事物的知識。宋洪邁容齋隨筆舊序:“因命紋梓,播之方輿,以弘博雅之君子,而凡志于格物致知者,資之亦可以窮天下之理云?!眹?yán)復(fù)原強(qiáng):“顧彼西洋以格物致知為學(xué)問本始,中國非不爾云也,獨(dú)何以民智之相越乃如此耶?”(中國成語大詞典上海辭書出版社1986年)【自主學(xué)習(xí)】1、朗讀課文,積累詞語。(1)注音肇( ) 埋沒( ) 彷徨( )(2)理解詞義格物:致知:彷徨:修身:清談:誠意:正心:齊家:袖手旁觀:一帆風(fēng)順:2、速讀課文,對課文進(jìn)行圈點(diǎn)批注,找出標(biāo)示論題的語句、表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子、承上啟下的段落、各段的關(guān)鍵句等,并找出本文論點(diǎn),給課文劃分段落層次?!竞献魈骄俊?、 大學(xué)里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么?4、 傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?5、 為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實(shí)意義? 6、判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么?【精讀精練】聚焦論證方法,重點(diǎn)學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”“講道理”相結(jié)合的說理方法。7、 提問:本文運(yùn)用了哪幾種說理方法?請結(jié)合課文內(nèi)容作簡單分析?!局黝}閱讀】世紀(jì)之交的科學(xué)隨想(節(jié)選)楊振寧今天,大家在講科技的時(shí)候都要講創(chuàng)新。“創(chuàng)新”在中國已經(jīng)是一個(gè)非常流行的名詞,在報(bào)上經(jīng)??梢钥吹?。究竟怎樣才能鼓勵創(chuàng)新呢?這甲是一個(gè)非常復(fù)雜的問題。在這個(gè)問題上,我個(gè)人有深深的感受。因?yàn)槲沂窃谥袊錾?、成長,念完了中學(xué)、大學(xué),還拿到了一個(gè)碩士學(xué)位之后才到美國去的;博士學(xué)位是在美國拿的,然后做研究、教書,到現(xiàn)在已經(jīng)五十多年。我覺得自己對中國、美國的教育哲學(xué)都有相當(dāng)深入的認(rèn)識。這兩個(gè)教育哲學(xué)是相當(dāng)不一樣的,這兩個(gè)不同的教育哲學(xué)在怎樣鼓勵創(chuàng)新這件事情上的差異,值得我們深思。到底這兩種教育哲學(xué)哪個(gè)好?這乙又是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,要用辯證的方法來仔細(xì)了解。我認(rèn)為,這兩種教育哲學(xué)都能夠鼓勵創(chuàng)新,不過它們各自對不同類型的學(xué)生產(chǎn)生的最大效應(yīng)是不一樣的。我覺得,美國的教育哲學(xué)對排在前面30%-40%的學(xué)生明益的,因?yàn)檫@些學(xué)生不需要按部就班地訓(xùn)練,他們可以跳躍式學(xué)習(xí),給了他自由,他可以自己發(fā)展出很多東西,當(dāng)然他的知識不可避免地會有很多漏洞,但如果他真是很聰明的話,將來他自己可以彌補(bǔ)這些漏洞。所以這種學(xué)生受到美國式的教育訓(xùn)練,會比較快、比較容易成功??墒莵喼薜慕逃軐W(xué)對排在后面30%-40%的學(xué)生有益處。為什么?因?yàn)檫@些學(xué)生通過按部就班的訓(xùn)練,可以成才,而且成才之后可以跟比他聰明的學(xué)生競爭;因?yàn)樗性鷮?shí)實(shí)的知識,可以了解很多不是幾天就可以學(xué)會的東西。這方面我有親身的體驗(yàn)。記得我剛到美國芝加哥大學(xué)念研究院,兩三天后就看見很多同學(xué)都非常聰明,隨便講什么題目好像都知道,當(dāng)時(shí)我覺得美國的學(xué)生很厲害??墒沁^了兩個(gè)月之后,我發(fā)現(xiàn)不是那么一回事了,因?yàn)樗麄儗γ~知道得很多,可是如果你連問他三個(gè)問題,他就回答不上來了。所以到了考試的時(shí)候,我們的分?jǐn)?shù)比他們的高得多。回到剛才那個(gè)問題上,究竟哪一種教育哲學(xué)比較好呢?或者說,對于學(xué)生來講,應(yīng)該著重哪一種教育哲學(xué)?我最后得出的結(jié)論是:如果你討論的是一個(gè)美國的學(xué)生,那就要鼓勵他多進(jìn)行一些有規(guī)則的訓(xùn)練;如果你討論的是一個(gè)亞洲學(xué)生,他的教育是從亞洲開始的,那么就需要多鼓勵他去挑戰(zhàn)權(quán)威,以免他太膽怯。8、 文中兩處加點(diǎn)的“這”指代的內(nèi)容各是什么?甲處:乙處:9、選取出對第選段中的兩個(gè)“相當(dāng)”理解正確的一切( )(A)前者表示程度深,后者表示差別大。(B)前者表示差別大,后者表示程度深。(C)兩者都表示程度深。(D)兩者都表示差別大。10、 楊振寧認(rèn)為中國和美國在教育方式上的差異是:11、作者在第段中寫自己“親身的體驗(yàn)”,其目的是:12、怎樣才能鼓勵創(chuàng)新呢?作者最后得出的結(jié)論是:既要( );又要 ( )。13、對中國式和美國式的教育,你更喜歡哪一種?用一句話說明理由。【拓展提升】14、閱讀下面短文,請從文中丁肇中教授所談四個(gè)體會中選擇自己感受最深的一點(diǎn),寫一篇小議論文。丁肇中在中科院講故事在中國科學(xué)院建院50周年中外著名學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告會上,丁肇中我所經(jīng)歷的20世紀(jì)的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的報(bào)告尤為引人注目。他講了4個(gè)故事,談了4個(gè)體會。第一個(gè)故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學(xué),電子的半徑為零。1964年,哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的著名科學(xué)家進(jìn)行了哈佛一康奈爾實(shí)驗(yàn),其實(shí)驗(yàn)結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)很重要,他們于1966年在德國用不同的方法重復(fù)了實(shí)驗(yàn),得到的結(jié)果則是電子確實(shí)小到不可以測量。他由此得出的體會是:不要盲信專家的結(jié)論。第二個(gè)故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年,人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度,但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實(shí)驗(yàn)室的反對。最終,他們在美國布魯海文國家實(shí)驗(yàn)宣開展了實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。由此得到的體會是:永遠(yuǎn)對自己充滿信心,做你自己認(rèn)為是正確的事。第三個(gè)故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力,膠予傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)家合作,在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子,而這一結(jié)果是他們事先沒有料到的。由此得出的體會是:要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備。第四個(gè)故事是

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