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“微課”教學(xué)設(shè)計模板 授課教師姓名張艷萍微課名稱從古詩教學(xué)感受學(xué)案之妙處知識點來源學(xué)科: 語文 年級:六年級 教材版本:人教版 所屬章節(jié):第五單元十八課錄制工具和方法設(shè)計思路“學(xué)案”是針對學(xué)生學(xué)習(xí)而開發(fā)的一種學(xué)習(xí)方案.上課前,如果學(xué)生先做了學(xué)案,不僅起到預(yù)習(xí)作用,學(xué)生設(shè)計學(xué)案的過程能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,激發(fā)想象,學(xué)會整合,進行邏輯思維,多層次多方面培養(yǎng)學(xué)生能力。課堂上,學(xué)生明確授課目標(biāo),意圖。在教學(xué)過程中,分享特色學(xué)案,可以打開孩子視野,也可以讓學(xué)生嘗試成功快樂。這是實施素質(zhì)教育的有效途徑。學(xué)生自學(xué),使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。教師扮演的不僅是組織者,引領(lǐng)者的角色,而且是整體活動進程的調(diào)節(jié)者和局部障礙的排除者角色.我在教學(xué)這一單元時,總是先放手讓學(xué)生設(shè)計學(xué)案。教學(xué)設(shè)計內(nèi) 容教學(xué)目的1 通過搜集詩歌,增強對詩歌的興趣,感受詩歌的特點。能搜集按照一定的標(biāo)準(zhǔn)給詩歌分類。2、能誦讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情景,體會詩人的情感。3、通過朗誦詩歌、欣賞詩歌感受詩歌的美麗。教學(xué)重點難點重點:讓學(xué)生感受詩篇基礎(chǔ)上,欣賞、品味詩篇,把握詩意,體會作者表現(xiàn)出來的思想情感。難點:引導(dǎo)學(xué)生在走近詩篇的同時,學(xué)會按照一定的類別,搜集整理歸類,培養(yǎng)邏輯思維。教學(xué)過程詩歌交流會一、 導(dǎo)語開篇詩歌是我國文學(xué)寶庫的瑰寶,古今中外的詩人們,用生花妙筆寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩篇,經(jīng)過時間的篩選,優(yōu)秀詩歌已成為超越民族、超越國界、超越時空的不朽經(jīng)典,叩擊著一代又一代人的心靈,給人以藝術(shù)的享受和熏陶。你們經(jīng)過一周時間的準(zhǔn)備相信有不同的收獲,如果你多聽兩份交流,你就又多兩份收獲。開始交流。詩歌交流 (僅以周穎同學(xué)為例)我沿著古詩歌的發(fā)展軌跡選以下詩與大家分享:(一)我國最早的一部詩歌總集詩經(jīng)。詩歌有著悠久的歷史,在二千多年前,我國就有了第一部詩歌總集詩經(jīng)。詩歌在中國文化的寶庫中,就像一顆閃亮的明珠,散發(fā)出璀璨的光輝。1、 “昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!?詩經(jīng)小雅采薇選段。2、普天之下,莫非王土,率土之濱莫非王臣。-詩經(jīng)小雅北山之什北山選段 (二)九章橘頌是戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品。這是中國第一首文人詠物詩。1、后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。 (三)古詩十九首是漢代民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的五言詩。它的藝術(shù)成就很高。深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會思想大轉(zhuǎn)變時期,追求的幻滅與沉淪,心靈的覺醒與痛苦。1、行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。 -古詩十九首節(jié)選 (四)漢樂府是繼詩經(jīng)之后,古代民歌的又一次大匯集,與詩經(jīng)、楚辭可鼎足而立。1、長歌行 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲! (五)建安詩歌一方面繼承了漢樂府民歌的傳統(tǒng)-五言詩形式,經(jīng)再發(fā)展,成為整個魏晉南北朝詩歌最基本的形式。 1、東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。 -觀滄海曹操(六)在我國文學(xué)史上,漢樂府民歌標(biāo)志著敘事詩的一個新的更趨成熟的發(fā)展階段。唧(j)唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼(zh)聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖(ti),可汗(k hn)大點兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。愿為(wi)市鞍(n)馬,從此替爺征。 -木蘭詩樂府詩集 (七) 唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一, 也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。 -春夜喜雨 (唐)杜甫春夜喜雨是唐詩中的名篇之一,是杜甫761年在成都草堂居住時所作。此詩運用擬人手法,以極大的喜悅之情,贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫,體物精微,細(xì)膩生動,繪聲繪形。作品意境淡雅,意蘊清幽,詩境與畫境渾然一體,是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩,為千古傳誦的佳作。(八)宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學(xué)的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學(xué)之盛。宋詞是繼唐詩后的又一種文學(xué)體裁,它兼有文學(xué)與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調(diào)名,叫做“詞牌名”。 1、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。-西江月夜行黃沙道中 宋辛棄疾 (九)與前代相比,元代詩文顯然處于低谷時期。但元代的詩文作家和作品的數(shù)量相當(dāng)多,而且出現(xiàn)了許多擅長詩文的少數(shù)民族作家。元代詩人鄙棄宋詩而專學(xué)唐詩的風(fēng)氣,對明代詩歌有很大影響1、孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉花。-天凈沙秋(白樸)(十)從明代開始,以詩文為代表的傳統(tǒng)文學(xué)形式的主導(dǎo)地位逐漸讓位于以小說、戲曲為代表的通俗文學(xué)形式。千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。-石灰吟(于謙) (十一)清初反浮求實學(xué)風(fēng)、經(jīng)世致用思想,促進了文學(xué)社會功用的強調(diào),使創(chuàng)作更加貼近社會現(xiàn)實,關(guān)注國運民生。像遺民詩歌憂時傷世,“學(xué)人之文”論史求實,戲曲作品趨于雅正。文學(xué)離其本質(zhì)越來越遠(yuǎn)。1、山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。 -詞長相思(納蘭性德)提醒學(xué)生自己設(shè)計的學(xué)案可以是按詩的成長順序,每個特殊時代選一篇代表詩來欣賞;也可以按田園詩、詠物言志詩、抒情詩、邊塞征戰(zhàn)詩分類,然后各選一首詩;也可以僅選與月亮有關(guān)的詩來賞析;當(dāng)然也可以就走近杜甫來賞讀詩圣的詩篇。走進詩歌教學(xué)是由于六年級上冊第五單元“詩海拾貝”。看到有的同學(xué)按內(nèi)容分
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