周而不比簡答題及答案.doc

周而不比名句默寫： 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！弊釉唬骸熬硬灰匝耘e人，不以人廢言?！痹釉唬骸熬右晕臅?，以友輔仁?！?. 閱讀論語中的文字，然后回答問題。 子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?孔子和曾子的言論表達了他們的交友之道?？鬃雍驮拥慕挥阎烙惺裁床煌?？答：（1）孔子的交友之道包括忠告、善導、不可則止三方面，強調自主平等真誠的獨立人格；曾子從交友的意義出發(fā)，強調文章學問在交友中的作用，交友的目的是培養(yǎng)仁德。（2）你怎樣評價他們的交友之道？答：兩人從不同角度提出交友的態(tài)度與方法，孔子從仁德出發(fā)，強調交友需要平等真誠；曾子側重交友的方法。兩人追求的要義是一致的。2. 5.17章“晏平仲善與人交”，“久而敬之”的“之”，所指代的對象有兩說：一說指晏子，一說指晏子所交之人。請聯(lián)系4.26“事君數(shù)”章和12.23“子貢問友”章，分析一下哪種說法更為合理。答：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！敝v的都是在與人交往中要保持適當距離，不可過分密切，否則就可能自取其辱，關系也不能持久。這也就是“君子之交淡如水”的意思?？梢?，能使別人長時間保持對自己的敬意，是一個人善于交往的表現(xiàn)，其中包含著交往方法、技巧的問題。因此，把“久而敬之”的“之”理解為晏子，更符合孔子的原意。如果把“敬之”理解為尊敬別人，就成了交往態(tài)度問題，原文中的“善”字就沒了著落。3.結合實際，說說你認為“周而不比”都應該有哪些表現(xiàn)。答：“周而不比”的表現(xiàn)：友好交往（與人為善）、誠實交往（講求誠信）、“適中”交往（和而不同），不結黨營私，不拉幫結派搞小團體。4.閱讀下面文字，然后回答問題。（4分）子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！弊釉唬骸熬玉娑粻帲憾稽h?！弊迂晢栍选Ｗ釉唬骸爸腋娑频乐?，不可則止，毋自辱焉?！弊佑卧唬骸笆戮龜?shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！保?）從上述文字可以看出，孔子認為在人際交往中應遵循 原則。（1分）答：適度交往、中庸原則。（1分）（2）現(xiàn)代社會的發(fā)展離不開競爭，孔子卻強調在人際交往中要“矜而不爭”，你同意孔子的看法嗎? 簡要說明理由（3分）答：同意。（1分）孔子提出的“矜而不爭”，是認為君子要有“仁德”之心，強調不爭強好勝，與人交往時不斤斤計較，不為私利與他人爭執(zhí)，更不是一味追名逐利。（1分）這個觀點與現(xiàn)代社會的競爭要求不僅不矛盾，反而能促進社會的良性競爭。（1分）（若不同意，言之成理也可酌情給分）5. 子曰：君子和而不同，小人同而不和。 子曰：鄉(xiāng)愿，德之賊也。結合這兩則文字，請簡要闡述為什么孔子把“鄉(xiāng)原”提到“德之賊”的高度來評價。 答：（1）君子調和而不混同，小人混同而不調和。（1分）（2）“鄉(xiāng)愿”看似忠厚老實，但往往是“同而不和”，只是四方討好，自私偽善，不講是非，沒有一點道德原則。（1分）（3）這種人，更多的是道德敗壞的小人，對社會風氣的破壞是很大的。（1分）（4）孔子判斷一個人的德行，不以眾人的好惡為依據(jù)，而以善惡為標準。（1分） 6.閱讀下面幾條語錄，回答問題（4分）子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！弊迂晢栍?。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！薄熬枚粗钡摹爸彼复膶ο缶陀袃煞N說法：一說指晏子，一說指晏所交之人。你認為哪中說法更為合理？請陳述理由。答:我認為“久而敬之”的“之”理解為晏子?！爸腋娑频乐豢蓜t止，毋自辱焉。” “事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！敝v的都是在與人交往中要保持適當距離，為可過分密切，否則就可能自取其辱，關系也不能持久。這也就是說“君子之交淡如水”?？梢姡苁箘e人長時間保持對自己的敬意，是一個人善于交往的表現(xiàn)，其中包含著交往方法、技巧。7閱讀論語中的一段文字，然后回答問題。（4分）子曰：“君子矜而不爭，群而不黨?！弊釉唬骸熬又芏槐龋∪吮榷恢??！薄叭憾稽h”是儒家推崇的交往觀?！爸芏槐取薄氨榷恢堋奔啊榜娑粻帯币彩强鬃诱摷暗慕煌绞?。這三中交往方式哪一種和“群而不黨”最接近？“群而不黨”對當今社會有怎樣的現(xiàn)實意義？答：周而不比?！叭憾稽h”的意思是合群團結但不結黨營私，這樣的交往觀能促進社會和諧發(fā)展。8.閱讀論語中的一段文字，然后回答問題。（4分）子曰：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”子曰：“君子恥其言而過其行。”子曰：“君子于其言，無所茍而已矣。”根據(jù)上述章節(jié)，說說孔子對“言”有幾點要求。并就其中一點，說說你的看法。答：要認真對待自己的言辭。要“及義”，即要說正經(jīng)的、有用的話。要有文采。不要言過其實。9.閱讀論語中的一段文字，然后回答問題。（4分）子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！闭堈f說為什么“躬自厚而薄責于人”就能“遠怨”。答：“躬自厚而薄責于人”的意思就是嚴于律己，寬以待人?！皣烙诼杉骸蹦軜淞⑼?，“寬以待人”能建立友誼。這樣做自然就不會招致別人的怨恨。12.孔子說：“仁者愛人”；孔子又說：“唯仁者能好人，能惡人?！闭埬銖慕挥训慕嵌?，聯(lián)系現(xiàn)實，談你的理解。（周而不比）答：在現(xiàn)實中確實有些人不值得我們去“愛”，對死不悔改且危害甚大的人要深惡痛絕，真正的仁者是“愛憎分明”的，愛人，才能使人們敬佩你、歸順你；憎人，才能使小人敬畏你、遠離你?？鬃拥摹皭廴恕辈⒉皇遣恢v原則的愛。13.閱讀下面的文字，然后回答問題。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。” 子曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！弊釉唬骸耙暺渌?，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”結合以上文段，請說說孔子的交友原則。答：（1）在與人交往中要保持適當?shù)木嚯x，不可過分密切，否則就可能自取其辱，關系也不能持久。這也就是“君子之交淡如水”的意思。（2）不能以言舉人，也不能以人廢言。“不以言舉人”，是不憑你講了幾句正確的話，就全面肯定你，極力推舉你；“不以人廢言”，是不憑你說了幾句錯誤的話，就全盤否定你，從此不用你。（3）孔子看人從不片面出發(fā)，而是詳細的考察一個人，作出綜合評價，因此，孔子能看到一個人的不足，同樣也能看到一個人的長處，不把人一棍子打死。所以，孔子對一個人的評價往往很恰當。14.閱讀下面的文字，然后回答問題。（4分） 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣?！?（16.4）（1）孔子所說的擇友的標準是什么？請用自己的話加以概括。（1分）答：孔子所說的擇友的標準是正直、誠實、博學多聞。（2