陋室銘馬說(shuō)復(fù)習(xí)課教案.doc

馬說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)（復(fù)習(xí)課） 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、掌握復(fù)習(xí)文言文的方法，并能靈活運(yùn)用解決問(wèn)題。 2、準(zhǔn)確掌握本文的重點(diǎn)實(shí)虛詞，會(huì)翻譯課文，把握文章內(nèi)容。 3、體會(huì)課文所包含的思想感情。 教學(xué)設(shè)計(jì)思路及實(shí)施過(guò)程： 1、 導(dǎo)入新課 早在兩千多年前孔子說(shuō)過(guò)：“溫故而知新，可以為師矣?！边@句話啟示我們學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要復(fù)習(xí)，而且關(guān)鍵是在復(fù)習(xí)中要有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，今天我們就一同來(lái)復(fù)習(xí)馬說(shuō)陋室銘這篇課文，也希望每個(gè)同學(xué)在這一堂復(fù)習(xí)課上能夠有不同于學(xué)習(xí)時(shí)的新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。 二、眀課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確地提出誦讀文言文的要求:能閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文.3、 合學(xué)復(fù)習(xí)一 二人互背原文及文學(xué)常識(shí) 溫馨提示： 1、注意句子的停頓、變換 2、能準(zhǔn)確默寫(xiě)重點(diǎn)句（過(guò)好口頭關(guān)） （過(guò)好筆頭關(guān)）過(guò)關(guān)一：給下列句子劃分節(jié)奏。1、食馬者不知其能千里而食也2、食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)3、苔痕上階綠，草色入簾青。4、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。總結(jié)方法:（1）、根據(jù)意思劃分（主語(yǔ)/謂語(yǔ)/賓語(yǔ)）（2）、根據(jù)音節(jié)劃分（一般用于短句中）過(guò)關(guān)二：1、 陋室銘，選自 。作者（ ），字（ ），唐代的（ ）、（ ）家。著有 。 2、馬說(shuō)，選自 。作者（ ） ，字（ ），（ ）代（ ）家。散文尤其著名，有“ ” 的美譽(yù)，被列為“ ”之首。與柳宗元同為“ ”倡導(dǎo)者，并稱“ ”。過(guò)關(guān)三： 銘： 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般是用韻的。說(shuō)：古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體。過(guò)關(guān)四：默寫(xiě)。 上下連貫式（識(shí)記型）1、只辱于奴隸人之手（ ）。 2、（ ），食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 。3、（ ），草色入簾青。 4、無(wú)絲竹之亂耳（ ）按義填空式（動(dòng)態(tài)理解）：1、表現(xiàn)千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是：2、馬說(shuō)一文主旨句是：3、陋室銘中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子（主旨句）是：4、文中以名賢自況的句子是：相似歸類式 （應(yīng)用型）1、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃庾非笸昝溃雎粤松磉叺拿?，使其遭受不?yīng)有的遭遇，這種遭遇與馬說(shuō)中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：2、 現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，工作壓力大，國(guó)慶長(zhǎng)假讓人們暫時(shí)擺脫喧囂生活和繁雜公務(wù)，這種欣喜之情可以用陋室銘中的句子：“ ， ”來(lái)表達(dá)。 4、 合學(xué)復(fù)習(xí)二 互相提問(wèn)重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子互說(shuō)譯文注意句式、語(yǔ)序、成分過(guò)關(guān)一：解釋下列句中紅色的字詞： 1、 有仙則名 惟吾德馨 2、談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁 3、無(wú)案牘之勞形 駢死于槽櫪之間 4、且欲與常馬等不可得 策之不以其道 過(guò)關(guān)二： 指出句中通假字并解釋： 1、才美不外見(jiàn)2、食之不能盡其材 3、其真無(wú)馬邪方法：對(duì)文言文實(shí)詞的掌握重點(diǎn)是：一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用（名詞活用為動(dòng)詞；名詞活用作狀語(yǔ)；動(dòng)詞活用作名詞；形容詞活用為名詞，形容詞活用為動(dòng)詞；使動(dòng)用法；意動(dòng)用法。）還有文中注釋中的實(shí)詞過(guò)關(guān)三：翻譯句子：注意特殊的句式、語(yǔ)序、省略的成份1、斯是陋室，惟吾德馨 2、苔痕上階綠，草色入簾青 3、何陋之有? 4、安求其能千里也？ 5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 5、 把握內(nèi)涵。 過(guò)關(guān)一： 讀馬說(shuō)回答 （1）本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指“千里馬”指人才;“伯樂(lè)”指善于識(shí)別人才的人“食馬者”愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。（ 2）清代龔自珍的詩(shī)句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說(shuō)明。兩種方法不一致,本文通過(guò)伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)人才;而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格,即多途徑、多層次、多方面選拔。 （3） 讀完本文后，你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂(lè)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。伯樂(lè)和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法？伯樂(lè)必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。過(guò)關(guān)二：讀陋室銘回答：（1）本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？ （2）文章結(jié)尾作者為什么寫(xiě)到諸葛廬、子云亭？這里運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？ 以“諸葛廬”、“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示 陋室不陋。 （3） “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者的這種交友方式，你有什么看法？（開(kāi) 放性題，言之有理即可） 這種交友方式可取。我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能 不斷進(jìn)步。 這種交友方式不可取。作者有點(diǎn)自命清高，看不起平民百姓。 六、總結(jié)。 比較異同 1、文體：馬說(shuō)：陋室銘：2、寫(xiě)作手法：馬說(shuō)：陋室銘：3、作者情感或追求：（抓關(guān)鍵詞）馬說(shuō)：陋室銘：7、 中考鏈接 比較下面文言文 陋室銘馬說(shuō)1、比較下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意思。（4分） 有仙則名。（ ） （2） 斯是陋室。（ ） 故雖有名馬。（ ） 是馬也。（ ） 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分） （1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 3、選出下列斷句不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A、山/不在高，有仙/則名。 B、可以/調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。 C、馬/之千里者。 D、雖有/千里之能。 4、馬說(shuō)一文中，作者借“千里馬”的遭遇，抒發(fā)了自己 的思想感情。陋室銘一文中，作者極力描寫(xiě)陋室不陋，表達(dá)自己 的愿