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文檔簡(jiǎn)介
. WORD格式整理. .緒論一、選擇題( )1心理現(xiàn)象分為心理過程和 。A、個(gè)性心理 B、群體心理 C、動(dòng)物心理 D、民族心理( )2以下哪個(gè)不屬于心理過程的內(nèi)容。A、認(rèn)識(shí)過程 B、情感過程 C、意志過程 D、行為過程( )3個(gè)性傾向性包括 、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等。A、需要 B、能力 C、知覺 D、情緒( )4個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和 等方面的差異。A、性格 B、知覺 C、感覺 D、意志( )5德國(guó)著名的心理學(xué)家 曾經(jīng)說過,心理學(xué)有一個(gè)悠久的過去,但只有一段短促的歷史。A、華生 B、斯金納 C、馮特 D、艾賓浩斯( )61879年德國(guó)心理學(xué)家 在萊比錫創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。A、巴甫洛夫 B、馮特 C、詹姆斯 D、托爾曼( )7心理作為對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映具有觀念性、主觀性和 等特征。A、生物性 B、物理性 C、能動(dòng)性 D、機(jī)械性( )8心理的器官是 。A、心臟 B、人腦 C、骨骼 D、手腳( )9以下哪個(gè)不是心理學(xué)的研究原則。A、客觀性原則 B、發(fā)展性原則 C、主觀性原則 D、系統(tǒng)性原則( )10以下哪個(gè)不是心理學(xué)研究常用的方法。A、觀察法 B、實(shí)驗(yàn)法 C、測(cè)驗(yàn)法 D、演繹法( )11以下哪個(gè)學(xué)派被稱為心理學(xué)的“第三勢(shì)力”。A、精神分析心理學(xué) B、行為主義心理學(xué) C、人本主義心理學(xué)D、認(rèn)知心理學(xué)二、名詞解釋題1認(rèn)識(shí)過程答:認(rèn)識(shí)過程是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的性質(zhì)及其規(guī)律時(shí)所表現(xiàn)出的各種心理活動(dòng)過程。2情感過程答:人們不僅要認(rèn)識(shí)周圍世界,而且還在認(rèn)識(shí)過程的基礎(chǔ)上對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生這樣或那樣的態(tài)度,體驗(yàn)著某種感情的心理活動(dòng),在心理學(xué)中稱之為情感過程。3意志過程答:在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,擬定實(shí)踐計(jì)劃,作出決定,執(zhí)行決定,以及為達(dá)到目的而克服各種困難等心理活動(dòng),在心理學(xué)中稱之為意志過程。4個(gè)性答:由于每個(gè)人的遺傳素質(zhì),所處的生活環(huán)境、所受的教育以及從事的活動(dòng)等不同,心理過程在每個(gè)人身上就有不同的表現(xiàn),從而形成了每個(gè)人不同的個(gè)性心理,簡(jiǎn)稱為個(gè)性。5個(gè)性傾向性答:在心理學(xué)中人們的個(gè)性在需要、興趣、動(dòng)機(jī)、理想、信念、世界觀等方面的不同表現(xiàn)叫做個(gè)性傾向性。6個(gè)性心理特征答:能力、氣質(zhì)、性格,在每一個(gè)具體人身上表現(xiàn)出的穩(wěn)定的特點(diǎn),在心理學(xué)中就稱之為個(gè)性心理特征。7客觀現(xiàn)實(shí)答:客觀現(xiàn)實(shí)是指不依賴于人的意志而獨(dú)立存在的客觀物質(zhì)世界,包括自然和社會(huì)環(huán)境。8客觀性原則答:要按照心理現(xiàn)象的本來面目來研究心理現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律性。9觀察法答:觀察法是指在自然或?qū)嶒?yàn)室的條件下,直接系統(tǒng)地觀察研究對(duì)象的行為表現(xiàn),觀察它的產(chǎn)生和發(fā)展,并將結(jié)果記錄下來的方法。10實(shí)驗(yàn)法答:實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件的情況下,對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。11心理測(cè)驗(yàn)法答:心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化處理的量表來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。12個(gè)案研究法答:個(gè)案研究法是指對(duì)某一特定對(duì)象的某些心理活動(dòng)進(jìn)行深入細(xì)致的研究。13產(chǎn)品分析法答:也叫“作品分析法”,是指通過對(duì)活動(dòng)的產(chǎn)品或作品進(jìn)行分析來揭示人的心理與行為特點(diǎn)的研究方法。三、簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述心理過程和個(gè)性心理的關(guān)系。答:(1)心理過程和個(gè)性心理這兩個(gè)方面是密切聯(lián)系的。(2)個(gè)性心理是在人的長(zhǎng)期心理活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的,同時(shí)也在當(dāng)前心理過程中表現(xiàn)出來。(3)個(gè)人已經(jīng)形成的個(gè)性心理對(duì)本人當(dāng)前的心理過程和結(jié)果又有深刻的影響。2簡(jiǎn)述心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。答:(1)心理學(xué)是一門古老而又年輕的學(xué)科。(2)心理學(xué)是一門介乎自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。(3)心理學(xué)是一門應(yīng)用廣泛、分支繁多的學(xué)科。3簡(jiǎn)述心理的實(shí)質(zhì)。答:(1)心理是人腦的機(jī)能;(2)心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映;(3)心理在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展。4簡(jiǎn)述心理學(xué)的任務(wù)。答:(1)揭示心理現(xiàn)象的本質(zhì)和它發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的心理的正確說明、準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和有效控制。(3)促進(jìn)人的心理健康,充分發(fā)揮人在實(shí)踐活動(dòng)中的積極能動(dòng)作用。5簡(jiǎn)述師范生學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義。答:(1)有助于師范生了解自己的心理特點(diǎn),進(jìn)行自我教育;(2)有助于師范生掌握學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法;(3)有助于師范生將來從事教育和教學(xué)工作。6簡(jiǎn)述質(zhì)的研究方法。答:是以研究者本人作為研究工具,在自然情境下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究,使用歸納法分析資料和形成理論,通過與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。第二章 感覺與知覺 試題一、單項(xiàng)選擇題1.人們普遍認(rèn)為東北人身材高大、豪爽直率;江浙人聰明伶俐、能隨機(jī)應(yīng)變。這一現(xiàn)象屬于( )。 A.刻板現(xiàn)象 B.暈輪效應(yīng) C.第一印象 D.近因效應(yīng)2.感覺閾限與感受性的大?。ǎ╆P(guān)系。A.成正比例B.成反比例C.不成比例D.成準(zhǔn)比例3.白天進(jìn)入電影院,開始看不見座位情況,經(jīng)過一段時(shí)間后才逐漸能加以分辨,這個(gè)過程屬于明適應(yīng)還是暗適應(yīng)?在這個(gè)過程中視覺感受性的變化情況是?( )。A.明適應(yīng) 降低 B.明適應(yīng) 提高C.暗適應(yīng) 降低D.暗適應(yīng) 提高4.“一好百好”,“一壞百壞”,這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為( )。A.刻板效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.首因效應(yīng)5.下列哪一類感覺不屬于內(nèi)部感覺。A.動(dòng)覺 B.味覺C.內(nèi)臟感覺D.平衡覺6.我們聽到熟人的說話聲就能分辨出是誰在說話,就是因?yàn)槊總€(gè)人說話聲都有獨(dú)特的( )A.音色 B.音調(diào)C.音響 D.音頻7.電扇轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),幾個(gè)葉片看上去像一個(gè)圓盤,這是( )作用的結(jié)果。A.后像 B.聯(lián)覺C.感覺適應(yīng) D.感覺對(duì)比8.能夠引起感覺的某種刺激物的最小刺激量叫做( )。A. 絕對(duì)感受性 B. 差別感受性C. 絕對(duì)感覺閾限 D. 差別感覺閾限9.覺察刺激之間微弱差別的感覺能力稱為( ) A.絕對(duì)感覺閾限 B.絕對(duì)感受性 C.差別感覺閾限 D.差別感受性10. 對(duì)人的某些品質(zhì)、特征形成某種印象后,并據(jù)此推論這個(gè)人的其它方面的品質(zhì)和特征,這稱為( ) A.刻板現(xiàn)象 B.第一印象 C.暈輪效應(yīng) D.近因效應(yīng)二、名詞解釋1.感覺適應(yīng)2.感覺補(bǔ)償3.感覺和知覺4.聯(lián)覺5.感受性三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述知覺的基本特性。2.簡(jiǎn)述影響知覺選擇性的客觀因素。3.什么是感覺對(duì)比?感覺對(duì)比有哪兩種,請(qǐng)解釋并舉例。4.簡(jiǎn)述感覺和知覺的聯(lián)系。四、論述題1.根據(jù)你所掌握的感知規(guī)律,談?wù)劷處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)如何提高直觀教學(xué)效果。2.教師如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力?第二章 感覺與知覺 試題答案一、單項(xiàng)選擇題答案:1-5:ABDBB 6-10:AACDC二、名詞解釋1.感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物對(duì)感覺器官的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。2.感覺補(bǔ)償感覺補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來補(bǔ)償。3.感覺和知覺感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的反映。4.聯(lián)覺聯(lián)覺是指在一種感受器受到刺激而產(chǎn)生一種特定感覺的同時(shí)又產(chǎn)生另一種不同的感覺的現(xiàn)象,即一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。5.感受性感受性是人體感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力,它反映了感覺的靈敏程度。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述知覺的基本特性。(1)知覺的選擇性 (2)知覺的整體性(3)知覺的理解性 (4)知覺的恒常性2.簡(jiǎn)述影響知覺選擇性的客觀因素。(1)對(duì)象與背景之間的差別。對(duì)象與背景之間的差別越大,對(duì)象從背景中區(qū)分出來就越容易;反之,則越困難。(2)對(duì)象的活動(dòng)性。夜空中的流星、人造衛(wèi)星;閃爍的霓虹燈廣告;電影、幻燈片等教學(xué)活動(dòng),都易被人知覺(3)刺激物的新穎性。教師抑揚(yáng)頓挫的語言,新穎的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,也容易引起學(xué)生優(yōu)先知覺。3.什么是感覺對(duì)比?感覺對(duì)比有哪兩種,請(qǐng)解釋并舉例。(1)同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。(2)它分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)(或先后)對(duì)比兩種。(3)同時(shí)對(duì)比是由幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器時(shí)所引起的。如,同樣一塊灰色的布,在白色的背景下,顯得暗一些,在黑色的背景下顯得亮一些,而在紅色的背景下,看起來則帶有青綠色。(4)繼時(shí)對(duì)比是由不同刺激先后作用于同一感受器時(shí)使感受性發(fā)生異常變化的現(xiàn)象。如剛刷牙后吃蘋果,會(huì)覺得蘋果有種特殊的味道,而吃糖后果、柑桔、葡萄等水果,會(huì)覺得它們很酸。4.簡(jiǎn)述感覺和知覺的聯(lián)系。(1)它們都是屬于認(rèn)識(shí)過程的感性階段,都是對(duì)事物的直接反映;(2)一旦事物在我們的感覺器官所及的范圍內(nèi)消失時(shí),感覺和知覺也就停止了。(3)感覺是知覺的基礎(chǔ),而知覺則是感覺的深入和發(fā)展,對(duì)某個(gè)物體感覺到的個(gè)別屬性越豐富,越精確,對(duì)該事物的知覺也就越完整、越正確(4)在現(xiàn)實(shí)生活中,人一般都是以知覺的形式直接反映客觀事物,感覺只是作為知覺的組成成分而存在于知覺之中,很少有孤立的感覺存在。四、論述題1.根據(jù)你所掌握的感知規(guī)律,談?wù)劷處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)如何提高直觀教學(xué)效果。第一,運(yùn)用被感知事物的強(qiáng)度律。強(qiáng)度律表明,作為知識(shí)物質(zhì)載體的直觀對(duì)象(實(shí)物、模象或言語)必須達(dá)到一定的程度,才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。因此,在直觀過程中,教師應(yīng)突出那些低強(qiáng)度但重要的要素,使它們充分地展示在學(xué)生面前;在講授過程中,教師的言語應(yīng)盡量做到抑揚(yáng)頓挫、輕重有別。第二,運(yùn)用對(duì)象與背景差別的差異律。對(duì)象與背景的差異越大,對(duì)象從背景中區(qū)分出來就越容易。對(duì)同一知識(shí)內(nèi)容體系中對(duì)象和背景的設(shè)置與區(qū)別可以說是一門藝術(shù)。對(duì)象與背景的設(shè)置可以從兩個(gè)層次分析:在物質(zhì)載體層次,涉及的是如何在板書設(shè)計(jì)、教材編排、授課技巧等方面恰當(dāng)?shù)丶哟髮?duì)象與背景的差異,突出直觀對(duì)象;在知識(shí)本身層次,涉及的是新舊知識(shí)的安排,如何使已有知識(shí)在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)起到經(jīng)驗(yàn)作用,即通過什么樣的手段、途徑喚起某些舊知識(shí),使舊知識(shí)能成為學(xué)習(xí)新知識(shí)的支撐點(diǎn)。第三,運(yùn)用靜止背景上的對(duì)象活動(dòng)性的活動(dòng)律。在直觀過程中,要善于使作為對(duì)象的知識(shí)較之作為背景的知識(shí)活起來。也就是說,應(yīng)注意在活動(dòng)中進(jìn)行直觀,在變化中呈現(xiàn)對(duì)象。因此,要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為知識(shí)的物質(zhì)載體,使知識(shí)以活動(dòng)的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前;并注意在變換背景知識(shí)條件下多次突出對(duì)象知識(shí),從而造成一種活動(dòng)的態(tài)勢(shì)。第四,運(yùn)用知覺的組合律。組合律表明,凡是在空間接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物,易構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。因此,教材編排應(yīng)分段分節(jié);教師講課應(yīng)有間隔和停頓;板書布局應(yīng)合理,順序適當(dāng),大小主次適宜,重點(diǎn)突出。第五,讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象的協(xié)調(diào)律。不僅要求學(xué)生留心聽,還要用眼看,用手觸摸,用鼻子嗅,親自操作,用頭腦思考。把有對(duì)比意義的材料放在一起,進(jìn)行內(nèi)容對(duì)比、顏色形狀對(duì)比、功能意義對(duì)比、人物外貌對(duì)比、環(huán)境對(duì)比等,都有利于學(xué)生正確地知覺。2.教師如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力?(1)明確觀察的目的、任務(wù)。觀察的目的任務(wù)是否明確,是影響觀察效果的重要原因。目的任務(wù)明確,學(xué)生知道要觀察什么,不觀察什么,哪里是觀察的重點(diǎn),哪里只要一般了解,這樣可以收到良好的預(yù)期效果。(2)教給學(xué)生觀察的方法。觀察前要訂出周密的觀察計(jì)劃,作好必要的知識(shí)準(zhǔn)備,選擇有效的觀察方法。觀察可以按“整體部分整體”的順序進(jìn)行,也可以按“部分整體部分”的順序進(jìn)行??梢浴坝山斑h(yuǎn)”,也可以“由遠(yuǎn)及近”的進(jìn)行觀察。選擇什么樣的觀察方法,要根據(jù)需要確定,不要顧此失彼。觀察的步驟、方法可以讓學(xué)生自己制訂,但是,觀察的步驟和方法關(guān)系到觀察的效率和效果,學(xué)生制訂的觀察步驟和方法,教師一定要認(rèn)真加以審查。(3)啟發(fā)學(xué)生積極思維。在觀察過程中,要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)觀察到的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要從不同的角度,不同的側(cè)面加以分析,提出自己的見解,不要滿足于現(xiàn)成的答案。(4)指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié)。觀察結(jié)束后要進(jìn)行總結(jié)??偨Y(jié)的形式可以是書面的、口頭的,也可以是圖表的、圖解的。要提倡學(xué)生之間相互交流觀察的心得,找出自己的不足之處,相互學(xué)習(xí)。也要鼓勵(lì)學(xué)生就觀察涉及的問題進(jìn)行評(píng)價(jià)。(5)培養(yǎng)良好的觀察力品質(zhì)。良好的觀察力主要有以下幾種主要品質(zhì):客觀性、全面性、創(chuàng)造性、敏銳性、精確性。第三章 意識(shí)和注意一 單選題1. 注意的特性包括指向性和()A. 選擇性 B. 分配性 C. 理解性 D. 集中性2. 注意的特性包括()和集中性A. 選擇性 B. 指向性 C. 理解性 D. 穩(wěn)定性3. 沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意是()A. 無意注意 B. 有意注意 C. 有意后注意 D. 潛意識(shí)4. 事先有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意是()A. 無意注意 B. 有意注意 C. 有意后注意 D. 潛意識(shí)5. 有預(yù)定目的,需要做意志努力的注意是()A. 無意注意 B. 有意注意 C. 有意后注意 D. 潛意識(shí)6.在同一時(shí)間內(nèi),人所能清晰把握注意對(duì)象的數(shù)量多少是指注意的()A. 范圍 B. 穩(wěn)定性 C. 分配 D. 轉(zhuǎn)移7. 人得心理活動(dòng)持久地保持在一定事物或活動(dòng)上的特性是指注意的()A. 范圍 B. 穩(wěn)定性 C. 分配 D. 轉(zhuǎn)移8. “眼觀六路,耳聽八方”是指注意的()A. 范圍 B. 穩(wěn)定性 C. 分配 D. 轉(zhuǎn)移9. 根據(jù)新的活動(dòng)目的和任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去的特征是指注意的()A. 范圍 B. 穩(wěn)定性 C. 分配 D. 轉(zhuǎn)移二 名詞解釋1. 注意2. 有意注意3. 注意的起伏現(xiàn)象4. 注意分配三 簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述注意的功能2. 簡(jiǎn)述引起無意注意的原因。3. 簡(jiǎn)述保持有意注意的條件。4. 影響注意轉(zhuǎn)移的因素有哪些。5. 影響注意分配的因素有哪些。四 論述題1. 論述如何根據(jù)注意規(guī)律組織課堂教學(xué)?答案:一 單選題1. D 2.B 3.A 4.C 5.B 6.A 7.B 8. C 9.D二 名詞解釋1. 注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。2. 有意注意-是指服從于預(yù)定目的、需要做意志努力的注意。3. 注意的起伏現(xiàn)象是指不能直接控制的感受性所發(fā)生的周期性變化。4. 注意分配-是指人在同時(shí)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí),能夠把注意指向不同的對(duì)象。(或在從事某種活動(dòng)時(shí),同時(shí)把心理活動(dòng)指向兩種或幾種不同的動(dòng)作上去的特征。)三 問答題1. 簡(jiǎn)述注意的功能注意的功能體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1) 選擇功能:可使人的心理活動(dòng)在種種刺激中有選擇地指向那些有意義的、符合自身需要的,并且和當(dāng)前活動(dòng)有關(guān)的刺激。(2) 保持功能:使人從外界獲取的感知信息或從記憶中提取的信息能在一定時(shí)間內(nèi)保持在意識(shí)中。(3) 調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能,使人對(duì)自己的行為和活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。2. 簡(jiǎn)述引起無意注意的原因。引起無意注意的原因可分為兩類:一類是客觀刺激物本身的特點(diǎn),一類是人的主體狀態(tài)(1)引起無意注意產(chǎn)生的客觀原因主要表現(xiàn)在四個(gè)方面: 刺激物的強(qiáng)度,相對(duì)強(qiáng)烈的刺激物更容易引起無意注意; 刺激物的對(duì)比關(guān)系。突出的刺激物的更容易引起無意注意; 刺激物的新異性。越是新奇獨(dú)特的刺激物,越容易引起人的無意注意。 刺激物的運(yùn)動(dòng)和變化。在相對(duì)靜止的背景下,事物的運(yùn)動(dòng)和變化更容易引起人的無意注意。(2)無意注意產(chǎn)生的主觀原因: 人的需要和興趣。 情緒和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。3. 簡(jiǎn)述保持有意注意的條件。(1)活動(dòng)目的要明確,任務(wù)要具體;(2)相關(guān)知識(shí)技能是活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件;(3)充分利用間接興趣;(4)自我提醒和命令;(5)用堅(jiān)強(qiáng)意志與干擾作斗爭(zhēng)。4. 影響注意轉(zhuǎn)移的因素有哪些。(1)原來活動(dòng)的吸引力。原來活動(dòng)的吸引力大,人的注意強(qiáng)度高,難轉(zhuǎn)移,反之活動(dòng)吸引力小注意就容易轉(zhuǎn)移。(2)新活動(dòng)的特點(diǎn)。如果引起注意的新活動(dòng)意義重大,符合人的需要和興趣,注意的轉(zhuǎn)移就容易實(shí)現(xiàn)。(3) 人的神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的靈活性。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)靈活性強(qiáng)的人,就能在必要的情況下順利地把自己的注意從這一對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一對(duì)象上,神經(jīng)系統(tǒng)靈活性差的人,不能很快地轉(zhuǎn)移注意。5. 影響注意分配的因素有哪些。(1)人對(duì)活動(dòng)的熟練程度。在同時(shí)進(jìn)行的N種活動(dòng)中,最多只有一種是不熟悉的,需要集中注意觀察它或思考它,而其余動(dòng)作已成為熟練的動(dòng)作,達(dá)到了自動(dòng)化或半自動(dòng)化的程度,不需要更多的注意參與也能完成時(shí),就可以實(shí)現(xiàn)注意的分配。(2)活動(dòng)間的關(guān)系。為了更好地分配注意,同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng),通過練習(xí)建立起一定的聯(lián)系,使這些活動(dòng)之間形成統(tǒng)一的動(dòng)作系統(tǒng),協(xié)調(diào)一致甚至達(dá)到自動(dòng)化的程度,那么它們同時(shí)進(jìn)行就容易成功。(3)活動(dòng)的性質(zhì)。注意的分配與活動(dòng)性質(zhì)有密切關(guān)系。如果同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)屬于動(dòng)作技能,則注意的分配比較容易。如果同時(shí)進(jìn)行的是兩種智力活動(dòng),注意的分配就比較困難,即使這兩種活動(dòng)能同時(shí)進(jìn)行,其中一項(xiàng)或兩項(xiàng)活動(dòng)也會(huì)受到影響。四 論述題1. 論述如何根據(jù)注意規(guī)律組織課堂教學(xué)?(1)充分運(yùn)用無意注意規(guī)律組織課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)優(yōu)良教學(xué)的環(huán)境 合理安排教學(xué)過程(2)運(yùn)用有意注意規(guī)律組織課堂教學(xué)設(shè)立教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)使學(xué)生掌握與學(xué)習(xí)活動(dòng)有關(guān)的知識(shí)技能合理組織教學(xué)過程,積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣確立合理的教學(xué)常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志(3)運(yùn)用兩種注意交替的規(guī)律組織課堂教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中。只強(qiáng)調(diào)無意注意。則會(huì)使教學(xué)活動(dòng)容易陷入無序,缺乏計(jì)劃性與目的性,學(xué)生的注意也容易被無關(guān)干擾因素所吸引,從而不利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。若只強(qiáng)調(diào)有意注意的作用,則易使學(xué)生陷入疲勞,同樣不利于教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)施.所以,在教學(xué)中,常常需要二者交替進(jìn)行。(4)課堂上學(xué)生的分心與控制所謂分心是指一個(gè)人的心理活動(dòng)在必要的時(shí)間內(nèi)不能充分地指向和集中,或者完全離開當(dāng)前指向和集中的事物而轉(zhuǎn)移到無關(guān)的事物上去的心理狀態(tài)。分心的表現(xiàn)體現(xiàn)在:注意的警覺水平降低,對(duì)事物和活動(dòng)不能做出清晰的反應(yīng);經(jīng)常改變注意對(duì)象,不能長(zhǎng)久將注意力指向和集中于必須注意的事和活動(dòng)上,心理活動(dòng)處于頻繁動(dòng)搖狀態(tài);注意凝滯,缺乏反應(yīng)的靈活性;注意發(fā)生轉(zhuǎn)移,心理活動(dòng)從當(dāng)前應(yīng)指向和集中的對(duì)象轉(zhuǎn)移到其它的無關(guān)對(duì)象上。引起分心的原因:從主觀方面來說,主要表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,缺乏自覺性和信心;注意分配能力弱,穩(wěn)定性差,身體不適,情緒煩亂等;從客觀方面來說,主要有無關(guān)誘惑性刺激物的干擾,長(zhǎng)時(shí)間從事一種單調(diào)的活動(dòng),學(xué)習(xí)內(nèi)容過難,教學(xué)方法不當(dāng),師生關(guān)系緊張,學(xué)習(xí)環(huán)境雜亂不衛(wèi)生等;其它一些不可預(yù)期的因素,如課堂里的偶發(fā)事件等。 控制學(xué)生分心的措施:超前控制;信號(hào)控制;提問控制;鄰近控制;表?yè)P(yáng)控制、偶發(fā)事件的處理。第四章:記憶與遺忘判斷題短時(shí)記憶的容量大約是:【 】1、3個(gè)單元;2、7個(gè)單元;3、10個(gè)單元;4、15個(gè)單元【2】保存時(shí)間最短的記憶是:【 】1、感覺記憶;2、短時(shí)記憶;3、工作記憶;4、長(zhǎng)時(shí)記憶【1】對(duì)一系列動(dòng)作的記憶屬于:【 】1、情景記憶;2、語義記憶;3、陳述性記憶;4、程序性記憶【4】沒有意識(shí)到的記憶屬于:【 】1、感覺記憶;2、程序性記憶;3、內(nèi)隱記憶;4、工作記憶【3】綜合記憶能力最好的年齡為:【 】1、3-7歲;2、7-15歲;3、18-35歲;4、50-60歲。系列位置效應(yīng)是指對(duì)一系列項(xiàng)目的記憶規(guī)律,其中正確的說法是:【 】1、對(duì)開頭的項(xiàng)目記憶好,叫近因效應(yīng)。2、對(duì)最后項(xiàng)目的記憶好,叫首因效應(yīng)。3、對(duì)中間項(xiàng)目的記憶差,叫近因效應(yīng)。4、對(duì)最后項(xiàng)目的記憶好,叫近因效應(yīng)?!?】當(dāng)經(jīng)歷過的事情再出現(xiàn),能夠被識(shí)別的過程是:【】1、識(shí)記;2、再認(rèn);3、回憶;4、追憶【2】將圓周率記憶成“山頂一寺一壺酒”,屬于:【】1、機(jī)械記憶;2、意義識(shí)記;3、無意識(shí)記;4、回憶【2】對(duì)記憶材料不斷地復(fù)述,這一過程主要發(fā)生在:【】1、感覺記憶階段;2、短時(shí)記憶階段;3、長(zhǎng)時(shí)記憶階段;4、機(jī)械記憶階段【2】不太穩(wěn)定、不夠確定的記憶是:【】1、情景記憶;2、語義記憶;3、陳述性記憶;4、程序性記憶【1】名詞解釋倒攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝抑制:先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。舌尖現(xiàn)象:明明知道某件事,就是回憶不起來的現(xiàn)象。蔡加尼克效應(yīng):對(duì)未完成的工作的記憶優(yōu)于對(duì)已完成的工作的記憶。無意識(shí)記:沒有預(yù)定的目的,也不需要付出意志努力的識(shí)記。簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述遺忘的壓抑說:也稱為動(dòng)機(jī)性遺忘理論,認(rèn)為遺忘是某種動(dòng)機(jī)的壓抑作用造成的。該理論認(rèn)為,遺忘是維護(hù)自我、自信的動(dòng)態(tài)過程,避免痛苦記憶引起的焦慮、緊張、羞恥感等不良情緒和內(nèi)心沖突。簡(jiǎn)述遺忘的提取失敗理論:從信息加工的觀點(diǎn)來看,遺忘是一時(shí)難以提取需要的信息,一旦有了正確的線索,所要的信息就能被提取出來。簡(jiǎn)述艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律:記憶過的材料隨著時(shí)間的推移必然發(fā)生遺忘,識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘速度快,隨著間隔時(shí)間的延長(zhǎng),遺忘速度越來越慢,趨于穩(wěn)定。簡(jiǎn)述系列位置效應(yīng):位于系列開頭和最后的項(xiàng)目比中間項(xiàng)目的記憶好。位于系列開頭的項(xiàng)目記憶好,叫首因效應(yīng),位于系列最后的記憶好,叫近因效應(yīng)。簡(jiǎn)述遺忘的消退說:記憶痕跡如果得不到強(qiáng)化,就會(huì)逐漸消退,遺忘是在記憶痕跡消退到不能再激活的情況下發(fā)生的。論述題1、談?wù)劙e浩斯遺忘曲線和系列位置效應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和記憶的啟示。要點(diǎn):1、說明艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律。記憶過的材料隨著時(shí)間的推移必然發(fā)生遺忘,識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘速度快,隨著間隔時(shí)間的延長(zhǎng),遺忘速度越來越慢,趨于穩(wěn)定。啟示:及時(shí)復(fù)習(xí)。2、說明系列位置效應(yīng)。位于系列開頭和最后的項(xiàng)目比中間項(xiàng)目的記憶好。位于系列開頭的項(xiàng)目記憶好,叫首因效應(yīng),位于系列最后的記憶好,叫近因效應(yīng)。啟示:合理分配學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)數(shù)量。2、用生活中的實(shí)例說明你對(duì)干擾說、壓抑說、提取失敗說等遺忘理論的理解。要點(diǎn):1、說明干擾說,遺忘是由于所識(shí)記的材料之間相互干擾造成的。舉例。2、說明壓抑說,遺忘是某種動(dòng)機(jī)的壓抑作用造成的。該理論認(rèn)為,遺忘是維護(hù)自我、自信的動(dòng)態(tài)過程,避免痛苦記憶引起的焦慮、緊張、羞恥感等不良情緒和內(nèi)心沖突。舉例。3、說明提取失敗說,從信息加工的觀點(diǎn)來看,遺忘是一時(shí)難以提取需要的信息,一旦有了正確的線索,所要的信息就能被提取出來。舉例。試題一、單項(xiàng)選擇題1.下列哪項(xiàng)不是思維的特征:A.思維具有間接性B.思維具有概括性C.思維具有想象性D.是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式 2.與發(fā)散思維相對(duì)應(yīng)的思維形式:A.動(dòng)作思維B.形象思維C.抽象思維D.聚合思維3.下面哪個(gè)是無意想象A.創(chuàng)造想象B.夢(mèng)C.再造想象D.幻想4.下面那個(gè)不是思維的基本形式A.概念B.判斷C.推理D.幻想5.關(guān)于幻想的表述那個(gè)是不正確的A.與個(gè)人的愿望相聯(lián)系B. 是指向未來C. 宗教迷信的神奇幻想是脫離現(xiàn)實(shí)的D.幻想都是消極的 二、名詞解釋1.思維2.聚合思維3.創(chuàng)造性思維4.再造想象5.無意想象6. 幻想三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述思維的基本過程2.簡(jiǎn)述創(chuàng)造思維的階段3.想象的功能4. 有意想象具體分類二、綜合應(yīng)用題1.什么是創(chuàng)造性思維,在教學(xué)當(dāng)中如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?2.根據(jù)對(duì)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),你認(rèn)為在將來教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力?答案一、單項(xiàng)選擇題C D B D D二、名詞解釋1.思維思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它反映了事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,主要表現(xiàn)在人們解決問題的活動(dòng)中。2.聚合思維聚合思維是指思考者把問題所提供的信息聚合起來,思路朝著同一方向聚斂前進(jìn),得出一個(gè)正確的或最佳答案的思維,也叫集中思維或求同思維。3.創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題,并產(chǎn)生新的成果的思維。例如,小說家創(chuàng)造小說,劇作家創(chuàng)造一個(gè)新的劇目,發(fā)明家發(fā)明一個(gè)新的產(chǎn)品等,都屬于創(chuàng)造性思維的范疇。其根本特點(diǎn)是新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。4.再造想象再造想象是根據(jù)語詞的描述或圖像的示意,在頭腦中形成的相應(yīng)事物形象的心理過程。例如,建筑工人根據(jù)圖紙想象出建筑物的形象5.無意想象無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺的想象。它是當(dāng)人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。6. 幻想幻想是一種與人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的特殊形式。幻想有兩個(gè)特點(diǎn),一是與個(gè)人的愿望相聯(lián)系,在頭腦中出現(xiàn)的形象正是個(gè)人希望所寄托的東西;二是指向未來。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述思維的基本過程思維過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,它是由分析、綜合、比較、抽象、概括、具體化和系統(tǒng)化等多個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。(1) 分析與綜合(2) 比較與分類(3) 抽象和概括 (4)具體化和系統(tǒng)化2.簡(jiǎn)述創(chuàng)造思維的階段創(chuàng)造思維的過程是指在問題情景中,新的思想從萌發(fā)到形成的整個(gè)過程。 (1)準(zhǔn)備期:指創(chuàng)作活動(dòng)前,積累有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),搜集有關(guān)資料,以及前人對(duì)同類問題的研究成果。(2)醞釀期:是在積累一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,人們對(duì)問題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。 (3)豁朗期:是新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時(shí)期,這時(shí)期具有豁然開朗。 (4)驗(yàn)證期:是對(duì)新思想或新觀念進(jìn)行驗(yàn)證補(bǔ)充和修正使其趨于完善的時(shí)期。可以采取邏輯推理的方式,也可以通過實(shí)踐活動(dòng)求得事實(shí)上的結(jié)果。3.想象的功能想象過程在人類社會(huì)實(shí)踐中具有多種功能,主要有以下三種。 (1)預(yù)見功能。人類實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)是具有預(yù)見性。(2)替代功能。人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),總會(huì)受到一定的時(shí)間限制。(3)激勵(lì)功能。人類在認(rèn)識(shí)世界和改造活動(dòng)中,決不一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種各樣的困難。4. 有意想象具體分類(1)再造想象。再造想象是根據(jù)語詞的描述或圖像的示意,在頭腦中形成的相應(yīng)事物形象的心理過程。(2)創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的,獨(dú)立地在頭腦中形成新事物形象的心理過程。(3)幻想?;孟胧且环N與人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的特殊形式。二、綜合應(yīng)用題1.什么是創(chuàng)造性思維,在教學(xué)當(dāng)中如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)創(chuàng)造性思維的定義與階段創(chuàng)造思維的過程是指在問題情景中,新的思想從萌發(fā)到形成的整個(gè)過程。 共包括如下幾個(gè)階段 :準(zhǔn)備期:指創(chuàng)作活動(dòng)前,積累有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),搜集有關(guān)資料,以及前人對(duì)同類問題的研究成果。醞釀期:是在積累一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,人們對(duì)問題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期?;砝势冢菏切滤枷搿⑿掠^念、新形象產(chǎn)生的時(shí)期,這時(shí)期具有豁然開朗。驗(yàn)證期:是對(duì)新思想或新觀念進(jìn)行驗(yàn)證補(bǔ)充和修正使其趨于完善的時(shí)期??梢圆扇∵壿嬐评淼姆绞剑部梢酝ㄟ^實(shí)踐活動(dòng)求得事實(shí)上的結(jié)果。(2)在教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲。提倡發(fā)散思維與輻合思維相結(jié)合。發(fā)展學(xué)生的直覺思維。直覺是直接的了解與認(rèn)識(shí)。使學(xué)生學(xué)會(huì)“怎樣學(xué)習(xí)”2.根據(jù)對(duì)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),你認(rèn)為在將來教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力?(1)培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心好奇心是發(fā)展想象力的起點(diǎn),能夠推動(dòng)人們?nèi)ハ胂?、去探索、去?chuàng)造。許多偉大的科學(xué)家、發(fā)明家都具有強(qiáng)烈的好奇心。(2)豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備想象的基本材料是表象。表象儲(chǔ)備得愈多,想象就愈廣闊而深刻,構(gòu)成的形象就逼真。 (3)挖掘和發(fā)揮學(xué)生的想象潛力人的大腦有四個(gè)功能部位:感受器、儲(chǔ)存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。一般情況下,人們動(dòng)用前三個(gè)部位較多,運(yùn)用想象區(qū)較少。(4)加強(qiáng)學(xué)生的聯(lián)想訓(xùn)練聯(lián)想在人們的心理活動(dòng)中占有重要的地位,沒有聯(lián)想,就很難展開想象。在教學(xué)中,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的概括聯(lián)想的能力。(5)提高學(xué)生對(duì)于語言文字的理解能力想象活動(dòng)是在語言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,是根據(jù)文字的說明而展開的(6)培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)和藝術(shù)的興趣 第六章 情緒與動(dòng)機(jī)一選擇題1.情緒的腦神經(jīng)基礎(chǔ)主要涉及 和它為核心的廣泛連接的神經(jīng)環(huán)路。A 邊緣系統(tǒng) B 杏仁核 C 腦干 D 前扣帶回2.基底神經(jīng)節(jié)的功能主要是參與登記獎(jiǎng)賞和習(xí)慣性、連續(xù)性的情緒行為以及 的加工。A 消極情緒信息 B 表情和姿勢(shì) C 預(yù)測(cè)信息 D 積極情緒信息3.情緒和情感是人們工作和生活一種重要的交流方式,這種功能是通過 來實(shí)現(xiàn)的。A 身體姿勢(shì) B 表情 C 外在行為 D 語言二名詞解釋1.交往動(dòng)機(jī) 2.心境 3.激情 4應(yīng)激 5.成就動(dòng)機(jī)三簡(jiǎn)答1. 請(qǐng)簡(jiǎn)述情緒的概念及其功能。2. 請(qǐng)說明情緒、情感、感情之間的區(qū)別于聯(lián)系。3. 試述動(dòng)機(jī)與情緒的區(qū)別于聯(lián)系。4. 試述動(dòng)機(jī)與活動(dòng)的關(guān)系。四論述1. 請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)論述情緒調(diào)節(jié)的意義。2. 請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子論述馬斯洛的需要層次理論。第六章 情緒與動(dòng)機(jī)答案一選擇題1.B 2.D 3.B 二名詞解釋1.交往動(dòng)機(jī) 又稱親和動(dòng)機(jī) ,是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種社會(huì)性動(dòng)機(jī),它表現(xiàn)為希望歸屬于某個(gè)團(tuán)體,希望與人交流合作,希望得到他人關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。它與人的心理健康關(guān)系密切。其強(qiáng)度與母親的教育方式有關(guān)。 2.心境 一種微弱而持久的、影響整個(gè)精神生活的情緒狀態(tài),如心情舒暢、悶悶 不樂、恬靜、煩躁等。由一定對(duì)象引發(fā),帶有彌散性和持久性的特點(diǎn)。3.激情 一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài),如狂喜、暴怒。直接原因往往是對(duì)個(gè)人意義 重大的事件,如慘遭意外失敗后的絕望。具有激動(dòng)性和沖動(dòng)性。4應(yīng)激 是指人隊(duì)意外環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。在應(yīng)激狀態(tài)喜愛有可能發(fā)生 感知、記憶錯(cuò)誤,也可能思維特別清晰靈活。5.成就動(dòng)機(jī) 追求成功、獲取成功的內(nèi)在動(dòng)力,表現(xiàn)為人們從事自己喜歡的認(rèn)為重要的活動(dòng)時(shí),總是希望自己能夠取得優(yōu)異的成績(jī)和良好的結(jié)果。三簡(jiǎn)答5. 請(qǐng)簡(jiǎn)述情緒的概念及其功能。情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。主要表現(xiàn)在主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等幾個(gè)方面。功能主要有適應(yīng)和動(dòng)力功能、調(diào)節(jié)功能、信號(hào)功能。6. 請(qǐng)說明情緒、情感、感情之間的區(qū)別于聯(lián)系。情緒主要與生物性需要向聯(lián)系、具有較大情境性和沖動(dòng)性的心理反應(yīng),情感是與社會(huì)性需要相聯(lián)系的、具有穩(wěn)固性和理智型的心理反應(yīng)。而一般把與人的特定主觀愿望或需要相聯(lián)系的感情性反應(yīng)成為感情。感情一般包容著情緒和情感的綜合過程。情緒情感雖然各有特點(diǎn),但在具體的人身上,是彼此交融、不可分割的。穩(wěn)定的情感是情緒體驗(yàn)的概括,是在情緒基礎(chǔ)上形成的并通過情緒來表達(dá)的。7. 試述動(dòng)機(jī)與情緒的區(qū)別與聯(lián)系。區(qū)別(1)情緒通常由外部刺激喚起,指向引發(fā)它的刺激;動(dòng)機(jī)通常由內(nèi)部刺激所喚起,并且自然指向環(huán)境中的對(duì)象;(2)動(dòng)機(jī)通常集中注意于指向目標(biāo)的行為上,而情緒通常集中注意于伴隨行為的主觀體驗(yàn)上。(3)受動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的主觀感受就是情緒體驗(yàn),而具有指向性的情緒就是動(dòng)機(jī);(4)瞬間動(dòng)機(jī)也產(chǎn)生瞬間情緒。(5)情緒與動(dòng)機(jī)具有相似性,但情緒通常是更特定的,更多受即時(shí)情景的影響。聯(lián)系 情緒具有特殊的動(dòng)機(jī)功能,能以一種與生理動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和指導(dǎo)行為,能作為一種特殊的心理背景影響行為的動(dòng)機(jī)狀態(tài)。8. 試述動(dòng)機(jī)與活動(dòng)的關(guān)系。動(dòng)機(jī)引發(fā)個(gè)體的活動(dòng),但同意動(dòng)機(jī)會(huì)引發(fā)不同的活動(dòng),不同動(dòng)機(jī)也會(huì)引發(fā)相同活動(dòng)。動(dòng)機(jī)會(huì)促使個(gè)體選擇更為有效的活動(dòng)。好的動(dòng)機(jī)導(dǎo)致有益的結(jié)果,不良的動(dòng)機(jī)會(huì)產(chǎn)生有害的結(jié)果。另外動(dòng)機(jī)與活動(dòng)效率也有一定關(guān)系,強(qiáng)的動(dòng)機(jī)使簡(jiǎn)單活動(dòng)效率增加,中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)使較難的活動(dòng)效率增加。四論述3. 請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)論述情緒調(diào)節(jié)的方法和意義。情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程。分為具體情緒的調(diào)節(jié)、情緒喚醒水平的調(diào)節(jié)、情緒成分的調(diào)節(jié)。方法主要有理智調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)、積極自我暗示、合理宣泄、自我安慰、幽默調(diào)節(jié)、身心放松調(diào)節(jié)、自然陶冶調(diào)節(jié)、顏色調(diào)節(jié)、音樂調(diào)節(jié)、尋求幫助、熱愛工作和學(xué)習(xí)等。4. 請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)論述馬斯洛的需要層次理論。主要有生理需要和社會(huì)性需要兩大類,按層次遞進(jìn)分為生理、安全、歸屬和愛、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等。第七章 人格一、選擇1. 人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),包括許多成分,其中主要由先天決定的是( )A. 氣質(zhì) B. 性格 C. 愛好 D. 自我調(diào)控系統(tǒng)答案:A2. 哪種認(rèn)知風(fēng)格的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向( )A. 沖動(dòng)型 B. 沉思型 C. 場(chǎng)獨(dú)立型 D. 場(chǎng)依存型答案:C3.首先把人的特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是。( )A. 弗洛伊德 B. 奧爾波特 C. 卡特爾 D. 王登峰答案:B4.提出 16種人格因素的心理學(xué)家是( )A. 卡特爾 B. 弗洛伊德 C. 奧爾波特 D. 艾森克答案:A5. 冠心病的發(fā)病率較高是下列哪種人格類型的人( )A. A型人格 B. B型人格 C. 沖動(dòng)型人格 D. 沉思型人格答案:A6. 在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu),代表理想的部分,遵循“道德原則”的是( )A. 本我 B. 超我 C.自我 D.潛意識(shí)答案:B7. 哪種認(rèn)知風(fēng)格的人在信息加工中對(duì)外在參照有較大的依賴傾向( )A. 沖動(dòng)型 B. 沉思型 C. 場(chǎng)獨(dú)立型 D. 場(chǎng)依存型答案:D8. 在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu),代表原始的自己,按“快樂原則”行事的是( )A. 本我 B. 超我 C.自我 D.潛意識(shí)答案:A9. 在人格測(cè)量中,是利用某些材料(一般是意義模糊的刺激),要求被試對(duì)刺激材料進(jìn)行解釋,讓他們?cè)诓恢挥X中將自己的思想、態(tài)度、愿望和情感泄露出來,從而確定其人格特征的方法稱為( )A. 自陳法 B. 作品分析法 C. 投射法 D. 自然實(shí)驗(yàn)法答案:C10. 每個(gè)人的心理和行為是各不相同的,表明人格的特征具有( )A. 整體性 B. 穩(wěn)定性 C. 適應(yīng)性 D. 獨(dú)特性答案:D二、名詞解釋1. 人格人格是個(gè)體在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天社會(huì)環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定而獨(dú)特的心理行為模式。2. 氣質(zhì)是個(gè)人生來具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。3. 性格是個(gè)人的品行道德和風(fēng)格,是個(gè)人有關(guān)社會(huì)規(guī)范、倫理道德方面的各種習(xí)性的總稱,是不易改變的、穩(wěn)定的心理品質(zhì),也是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征。4. 認(rèn)知風(fēng)格認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)人偏愛使用的信息加工方式,也叫認(rèn)知方式。認(rèn)知風(fēng)格有許多種,主要有場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性、沖動(dòng)和沉思、同時(shí)性和繼時(shí)性等。5. 投射法投射法是利用某些材料(一般是意義模糊的刺激),要求被試對(duì)刺激材料進(jìn)行解釋,讓他們?cè)诓恢挥X中將自己的思想、態(tài)度、愿望和情感泄露出來,從而確定其人格特征。三、簡(jiǎn)答1.簡(jiǎn)述人格的特征。答:第一,整體性。人格是一個(gè)人從行為模式中表現(xiàn)出心理特性的整體,構(gòu)建著人的內(nèi)在心理特征。第二,穩(wěn)定性。個(gè)體的人格具有跨時(shí)間和空間的一致性。第三,獨(dú)特性。人與人之間的心理和行為是各不相同的。第四,適應(yīng)性。人格支撐著人的行為,驅(qū)動(dòng)著人趨向或避開某種行為,它也是構(gòu)成人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的一個(gè)重要方面,這種驅(qū)動(dòng)力對(duì)人的生活具有適應(yīng)性。 第五,社會(huì)性。人格并不是完全孤立存在的,社會(huì)文化方面和自然方面對(duì)人格都有著非常重要的影響, 2. 簡(jiǎn)述人格中的自我調(diào)控系統(tǒng)答:自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng),具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。 自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)。自我控制是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最后環(huán)節(jié),包括自我監(jiān)控、自我激勵(lì)、自我教育等成分。3.簡(jiǎn)述弗洛伊德的本我、自我、超我的人格結(jié)構(gòu)說。答:本我指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力,一切心理能量之源。其按“快樂原則”行事。自我指自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分,自我的機(jī)能是尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足,而同時(shí)保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害,它遵循“現(xiàn)實(shí)原則” 行事。超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,它是個(gè)體在成長(zhǎng)過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范,內(nèi)化社會(huì)及文化環(huán)境的價(jià)值觀念而形成,其機(jī)能主要是監(jiān)督、批判及管束自己的行為。它遵循“道德原則” 行事。4.簡(jiǎn)述大五人格。 答:外傾性:好交際對(duì)不好交際,愛娛樂對(duì)嚴(yán)肅,感情豐富對(duì)含蓄,表現(xiàn)出熱情、社交、果斷、活躍、冒險(xiǎn)、樂觀等特點(diǎn)。 神經(jīng)質(zhì)或情緒穩(wěn)定性:煩惱對(duì)平靜,不安全感對(duì)安全感,自憐對(duì)自我滿意,包括焦慮、敵對(duì)、壓抑、自我意識(shí)、沖動(dòng)、脆弱等特質(zhì)。 開放性:富于想象對(duì)務(wù)實(shí),尋求變化對(duì)遵守慣例,自主對(duì)順從,具有想象、審美、情感豐富、求異、創(chuàng)造、智慧等特征。 隨和性:熱心對(duì)無情,信賴對(duì)懷疑,樂于助人對(duì)不合作,包括信任、利他、直率、謙虛、移情等品質(zhì)。 盡責(zé)性:有序?qū)o序,謹(jǐn)慎細(xì)心對(duì)粗心大意,自律對(duì)意志薄弱,包括勝任、公正、條理、盡職、成就、自律、謹(jǐn)慎、克制等特點(diǎn)。5. 試述場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性認(rèn)知風(fēng)格的差異場(chǎng)獨(dú)立性的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察入微。而場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較低,處理問題時(shí)往往依賴于“場(chǎng)”,與別人交往時(shí)較能考慮對(duì)方的感受。 四、論述1. 論述家庭和學(xué)校對(duì)人格形成的影響。答案要點(diǎn):一、家庭的影響(一)家庭氣氛。家庭成員之間特別是父母之間的相互關(guān)系處理得好壞,會(huì)直接影響兒童人格的形成。父母的文化程度對(duì)兒童的人格發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大影響。(二)教育態(tài)度。家長(zhǎng)的教育態(tài)度與方式又直接影響著兒童人格的形成與發(fā)展。(三)家庭地位。兒童在家庭中所處的地位及扮演的角色,也會(huì)影響其人格的形成與發(fā)展。如父母對(duì)子女不公平時(shí),受偏愛的一方可能有洋洋自得、高傲的表現(xiàn),受冷落的一方則容易嫉妒、自卑。長(zhǎng)子或獨(dú)生子比中間的孩子或最小的孩子具有更多的優(yōu)越感。二、學(xué)校的影響首先是班集體的影響。其次是教師的人格、態(tài)度與師生關(guān)系的影響。2. 影響一個(gè)人人格形成和發(fā)展的主要原因是什么?請(qǐng)逐一加以闡述。答案要點(diǎn):一、生物遺傳因素遺傳素質(zhì)是人格形成的自然基礎(chǔ),它為人格形成與發(fā)展提供了可能性。二、社會(huì)文化因素社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固的“嵌入”在整個(gè)文化形態(tài)里。三、家庭環(huán)境因素(一)家庭氣氛。家庭成員之間特別是父母之間的相互關(guān)系處理得好壞,會(huì)直接影響兒童人格的形成。父母的文化程度對(duì)兒童的人格發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大影響。(二)教育態(tài)度。家長(zhǎng)的教育態(tài)度與方式又直接影響著兒童人格的形成與發(fā)展。(三)家庭地位。兒童在家庭中所處的地位及扮演的角色,也會(huì)影響其人格的形成與發(fā)展。如父母對(duì)子女不公平時(shí),受偏愛的一方可能有洋洋自得、高傲的表現(xiàn),受冷落的一方則容易嫉妒、自卑。長(zhǎng)子或獨(dú)生子比中間的孩子或最小的孩子具有更多的優(yōu)越感。四、早期童年經(jīng)驗(yàn)人生早期所發(fā)生的事情對(duì)人格的影響較大,但早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用,它與其它因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。五、學(xué)校教育因素。首先是班集體的影響。其次是教師的人格、態(tài)度與師生關(guān)系的影響。六、自我教育因素。自我教育是良好人格形成與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。第八章 能力與智力一、單選題1、1927年,英國(guó)心理學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為能力由 和特殊因素組成,因此稱之為兩因素說。 A、情境因素 B、成分因素 C、一般因
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