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塔羅牌中的法學(xué)蘊(yùn)涵2013年11月20日06:45 來源：法制日報. 原標(biāo)題：塔羅牌中的法學(xué)蘊(yùn)涵法官應(yīng)當(dāng)具有超然法律的哲學(xué)思維,正如“正義”牌上的正義女神一樣,左手秉持天平,右手緊握正義之劍,心存法的知識和信仰,問心無愧地對人間善惡是非之事作出公正的裁斷許家華塔羅牌由愚者、女祭司、女皇、皇帝、正義、審判等22張大阿卡那牌和權(quán)杖、星幣、圣杯、寶劍等56張小阿卡那牌組成。學(xué)者們認(rèn)為“塔羅”(Tarot)一詞,來源于古埃及語的tar(道)和ro(王)兩個詞,亦即“王道”,意指事件萬物繁衍生息的哲理,與人則是一種有益的處世哲學(xué)。塔羅牌起初廣泛用于占卜等,即使在當(dāng)下也是如此,同時對于探究人們的內(nèi)心世界、發(fā)起心理暗示有著獨(dú)到的作用。特別要指出的是塔羅牌中關(guān)于“正義”的解讀更是飽含著深刻的法哲學(xué)價值,對于更好地引導(dǎo)人們遵守法律有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在“正義”的牌面中,描繪著面部冷酷的正義女神,正經(jīng)端坐在石椅上,左手拿著一架可以辨識善惡、甄別是非的天平,右手拿著一柄可以除暴安良、彰顯正義的寶劍,她主張平等、維護(hù)正義、力求公平,她透露著嚴(yán)厲而又冷靜的氣質(zhì),讓人心生崇敬和權(quán)威之感。她時刻提醒著我們要遵循整個宇宙的規(guī)律,只要我們堅持正義之道,生活就得以維持平衡與和諧,人與人之間就會和睦相處,整個社會就會井然有序,充滿著一種和氣。正義女神憑借著這兩種圣器,就能夠輕而易舉地了解誰善誰惡、誰是誰非及其各種訟獄之事的來龍去脈,讓她輕松面對眼前的一切。同時通過她的主持正義,也讓世人知道因果循環(huán)的哲理,敬告人們要有一顆寬容的心懷,讓他/她們遵守道德,匡扶正義,做正義之事,否則就要承擔(dān)非正義的責(zé)任。正義,不是也不應(yīng)該是一種積極主動的形式,它無情,也無欲,更是殘酷的,因為它從不獎勵,只進(jìn)行懲罰,而且無人能免,它更像是一種命中注定,一種不可抗拒的力量,一種讓一切生命為自己的過錯受罰的力量。正義女神之所以能主持正義,其本身就有“道德”與“平衡”這兩點(diǎn)功能。在筆者看來,這同我國儒家所尊崇的“以和為貴”及其所推行的“中庸之道”倒是有點(diǎn)相似的味道,都是一種尋求平衡的狀態(tài)。不管是在人與人之間的處理上,還是在社會秩序的建構(gòu)上,都是一種尋找平衡點(diǎn)的過程,最后達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。再看“正義”牌上的背景、天平、皇冠以及女神的頭發(fā),它們的顏色都是黃色的,這象征著裁決者心智的清明。在西方國家,很多法官大多都會戴上金黃色的假發(fā),就是歷史的傳承。紅色大衣表示身體的耐力,石柱則象征我們以生命的信仰而架起的建筑。其實(shí)像這種象征意義的東西在當(dāng)下的法袍、法槌及法院建筑都可以管窺一見,這就是正義的行頭。這些正義的行頭是一種表達(dá)司法獨(dú)特性格的文化符號,更是一種被廣泛倡導(dǎo)的深層次的法律精神。也就是說當(dāng)人們受到外來的偏見與利害的影響而有失公允的時候,“正義”牌就警示著我們不論在何時何地,都必須堅守著道德與正義,并且還要有寬容的心胸,不可有絲毫的懈怠。人間善惡是非之裁斷,本乃上帝之權(quán)杖,法官受命代為行之而已,豈能不戒驕戒躁戒慎而謹(jǐn)守指責(zé)本分,進(jìn)而作出正義公平之裁斷?那是不言而喻的,作為法官就是要問心無愧,居中裁判,在嚴(yán)守事實(shí)的基礎(chǔ)之上,緊扣法律之規(guī)定,在案件處理中尋求平衡的結(jié)果。正如法國大作家雨果所說:“誰是法官的法官?答案就是法官自己。”法官應(yīng)當(dāng)具有超然法律的哲學(xué)思維,正如“正義”牌上的正義女神一樣,左手秉持天平,右手緊握正義之劍,心存法的知識和信仰,問心無愧地對人間善惡是非之事作出公正的裁斷。在塔羅牌中,“正義”牌是一種非常社會化的牌,也就是說人們對正義的期待是持久的、普遍的,并且盡可能對人對事隨時保持公平公正的態(tài)度,了解自己的決定和行為,并不只是為了自己,還有身邊更多的人們,因此而遵守所有的規(guī)則,包括人與人之間的規(guī)則、人與社會的規(guī)則,以此平衡自己與人、與社會中的關(guān)系,達(dá)到一個和的狀態(tài)。就法官而言,則是體現(xiàn)在高超的法律技能和不可動搖的正直品格所建立起來的個人魅力和職業(yè)威望上,在對案件裁斷時平衡利弊,尋求道德與法律之間的平衡,讓人們?nèi)バ欧?她,信服其所作出判決的公正性,讓公平正義可知可感可見。因為正如英國法官休厄特所言:“不僅要主持正義,而且要人們明確無誤地、毫不懷疑地看到是在主持正義,這不僅是重要的,而且是極為重要的。”因此,法官要把正義擺在世人面前,讓善惡是非分明,讓裁決能對人們的作為有足夠的警醒作用。在塔羅牌游戲中的對“正義”牌的解析及其所產(chǎn)生的心理效應(yīng),其實(shí)也暗示著司法與宗教之間千絲萬縷的關(guān)聯(lián),但也不要否認(rèn),正如有學(xué)者所言“司法權(quán)雖然抵制著將自己變成一尊新神的誘惑,但卻因權(quán)威獲得了人們無上的尊崇”的事實(shí)。何況塔羅牌不是宗教,而僅僅是有點(diǎn)宗教意味的藝術(shù),它是一種與音樂、繪畫、宗教祭禮結(jié)一樣,也會讓人聯(lián)想起法律與藝術(shù)的聯(lián)系,而塔羅牌中關(guān)于“正義”的解讀更是蘊(yùn)含著豐富而耐人尋味的法學(xué)哲理,對于加深當(dāng)下司法與宗教、心理等跨學(xué)科的研究及其