大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)整理.doc

大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)整理第一章 先秦文學(xué)先秦文學(xué)是指上古至秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（公元前227）之前的文學(xué)。山海經(jīng)保存神話最多，也最接近原始狀態(tài)。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，它匯集了商末至春秋中葉的詩(shī)歌，是我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的起源。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分風(fēng)、雅、頌三大部分。尚書(shū)是記載商周史料的匯編。后世稱為“書(shū)經(jīng)”，儒家“五經(jīng)之一”，是最早的一部歷史文獻(xiàn)集。左傳是春秋左氏傳的簡(jiǎn)稱，又名左氏春秋，為先秦文學(xué)敘事散文之最，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。國(guó)語(yǔ)是中國(guó)最早的一部國(guó)別史著作。莊子的文學(xué)價(jià)值在先秦散文中最高，是先秦諸子散文中最富于文學(xué)色彩和浪漫氣息的一部著作，尤其是它的奇幻的浪漫主義，被稱為“千古奇書(shū)”。屈原以其獨(dú)特的精力和卓異的個(gè)性品質(zhì)造就了楚辭文學(xué)輝煌燦爛的成就，成為中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人。第二章 秦漢文學(xué)漢樂(lè)府代表作有所思有所思有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰！從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼狶！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之！詞句注釋有所思：指她所思念的那個(gè)人。何用：何以。問(wèn)遺（wi）：“問(wèn)”、“遺”二字同義，作“贈(zèng)與”解，是漢代習(xí)用的聯(lián)語(yǔ)。玳瑁（di mo）：即玳瑁，是一種龜類動(dòng)物，其甲殼光滑而多文采，可制裝飾品。簪：古人用以連接發(fā)髻和冠的首飾，簪身橫穿髻上，兩端露出冠外，下綴白珠。紹繚：猶“繚繞”，纏繞。拉雜：堆集。這句是說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)情人另有所愛(ài)了，就把原擬贈(zèng)送給他的玉、雙珠堆集在一塊砸碎，燒掉。相思與君絕：與君斷絕相思。雞鳴狗吠：即“驚動(dòng)雞狗”。古詩(shī)中常以“雞鳴狗吠”借指男女幽會(huì)。妃(bi)呼豨（x x）：妃，訓(xùn)為“悲”，呼豨，訓(xùn)為“歔欷”。肅肅：颼颼，風(fēng)聲。晨風(fēng)飔(s)：據(jù)聞一多樂(lè)府詩(shī)箋說(shuō)：晨風(fēng)，就是雄雞，雉雞常晨鳴求偶。飔當(dāng)為“思”，是“戀慕”的意思。一說(shuō)，“晨風(fēng)飔”，晨風(fēng)涼。須臾：不一會(huì)兒。高（ho）：是“皜”、“皓”的假借字，白?！皷|方高”，日出東方亮。就藝術(shù)手法而言，漢樂(lè)府民歌“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”（漢書(shū)藝文志），標(biāo)志著中國(guó)敘事詩(shī)的成熟，奠定了中國(guó)古代敘事詩(shī)的基礎(chǔ)。史記是司馬遷創(chuàng)作的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)古代第一部由個(gè)人完成的具有完整體系的著作。代表了我國(guó)古代敘事散文的最高成就，魯迅因此稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可見(jiàn)它在文學(xué)史上的崇高地位。史記是中國(guó)歷史上的第一部“正史”。漢書(shū)在古代享有極高的名聲，與史記并稱“史漢”，再加上后漢書(shū)、三國(guó)志，被稱為“前四史”。第三章 魏晉南北朝文學(xué)辭賦 曹植洛神賦 庾信哀江南賦散文 晉 陳壽三國(guó)志 南朝宋 范曄后漢書(shū) 干寶搜神記 劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)北朝 顏之推顏氏家訓(xùn) 酈道元水經(jīng)注 楊銜之洛陽(yáng)伽藍(lán)記建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。陶淵明：田園詩(shī)是他為中國(guó)文學(xué)添加的一種新題材，他以自己的田園生活為內(nèi)容，真切的描寫農(nóng)村的風(fēng)景、生活，以及躬耕之苦，為中國(guó)文學(xué)史上第一人。謝靈運(yùn)是詩(shī)歌史上自覺(jué)以山水入詩(shī)的第一人，是山水詩(shī)創(chuàng)作的大師。樂(lè)府民歌中南朝樂(lè)府民歌代表作為西洲曲西洲曲作者：佚名憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹(shù)。樹(shù)下即門前，門中露翠鈿。開(kāi)門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。樂(lè)府民歌中北朝樂(lè)府民歌代表作為木蘭辭、敕勒川第四章 隋唐文學(xué)“初唐四杰”包括王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃送杜少府之任蜀州 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。孟浩然 微云淡河漢，疏雨滴梧桐。高適 別董大 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。第五章 宋代文學(xué)藝術(shù)上，宋詩(shī)也有自己獨(dú)特的風(fēng)格，以議論為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以散文為詩(shī)。豪放派詞人：范仲淹、蘇軾、辛棄疾婉約派詞人：秦觀、柳永（今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)拢?、李清照（詞別是一家）鷓鴣天晏幾道彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同？今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。卜算子黃州定惠院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。書(shū)憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！陸游訴衷情此生誰(shuí)料，心在天山，生老滄州。釵頭鳳辛棄疾紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！第六章 元代文學(xué)元詩(shī)四大家：虞集、楊載、范梈（png）、揭傒（x）斯。元末社會(huì)矛盾日益激化，元代詩(shī)壇出現(xiàn)了以王冕為代表的暴露現(xiàn)實(shí)、諷刺時(shí)政的詩(shī)人，同時(shí)也出現(xiàn)了以倪瓚、錢惟善等為代表的逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸詩(shī)人。關(guān)漢卿竇娥冤、拜月亭、救風(fēng)塵、望江亭、單刀會(huì)；白樸梧桐雨、墻頭馬上；馬致遠(yuǎn)漢宮秋；王實(shí)甫西廂記；紀(jì)君祥趙氏孤兒。第七章 明代文學(xué)三國(guó)演義是一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)，反映了人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂，要求和平統(tǒng)一的愿望。三國(guó)演義的政治傾向是尊劉貶曹。水滸傳是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。吳承恩是我西游記是又一部群眾集體創(chuàng)作的文人編撰結(jié)合的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。西游記浪漫主義的基本藝術(shù)特征，充滿幻想色彩。馮夢(mèng)龍與“三言” 喻世明言、警世通言、醒世恒言凌濛初與“二拍” 初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇徐渭是明雜劇創(chuàng)作成就最高、影響最大的作家。他的代表作四聲猿包括狂鼓史漁陽(yáng)三弄、雌木蘭替父從軍、玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)、女狀元辭凰得鳳被稱為“名曲之第一”。臨川四夢(mèng)：牡丹夢(mèng)、紫釵記、邯鄲記、南柯記第八章 清代文學(xué)清初詞壇三大家：“陽(yáng)羨派”代表陳維崧、“浙西派”領(lǐng)袖朱彝尊、獨(dú)樹(shù)一幟的納蘭性德短篇小書(shū)集聊齋志異、諷刺小說(shuō)儒林外史、不朽巨著紅樓夢(mèng)第九章 現(xiàn)代文學(xué)女神是郭沫若的第一部新詩(shī)集，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就的巨大影響的新詩(shī)集?！靶略略?shī)派”即“新格律詩(shī)派”，是20世紀(jì)20年代形成的一個(gè)以聞一多和徐志摩為代表人物的自由詩(shī)派。聞一多著有詩(shī)集紅燭和死水?！靶略略?shī)派”核心內(nèi)容是“三美”：音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。巴金“愛(ài)情三部曲”霧、雨、電；代表作激流三部曲包括家、春、秋第十章 當(dāng)代文學(xué)傷痕小說(shuō)是發(fā)生于1977-1980年間的重要文學(xué)現(xiàn)象，以劉心武的班主任為發(fā)端，而以盧新華的傷痕為標(biāo)志，開(kāi)始了揭示文革悲劇。路遙的中篇小說(shuō)人生就是著重表現(xiàn)了處于變革中的農(nóng)村生活方式、思想觀念、倫理道德的變化。舒婷致橡樹(shù)莫言的中篇小說(shuō)紅高粱是站在民間立場(chǎng)講述的一個(gè)抗日故事。第十一章 古代至18世紀(jì)文學(xué)古希臘三大悲劇家分別為埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯。埃斯庫(kù)羅斯是希臘悲劇創(chuàng)始人，被恩格斯稱為“悲劇之父”。索福克勒斯被譽(yù)為“喜劇藝術(shù)的河馬”俄狄浦斯王中世紀(jì)歐洲最重要的作家是意大利詩(shī)人但丁，他也是中世紀(jì)歐洲文壇最偉大的作家、意大利民族文學(xué)的奠基者。代表作神曲。喬叟是英國(guó)人文主義最早的代表，被譽(yù)為“英國(guó)詩(shī)歌之父”?？蔡夭坠适录勘葋啽蛔u(yù)為“英國(guó)戲劇之父”，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最有成就的作家之一。莎士比亞四大悲?。汗防滋?、麥克白、李爾王、奧賽羅笛福是英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)重要小說(shuō)家，英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，新興資產(chǎn)階級(jí)的代言人。魯濱遜漂流記第十二章 19世紀(jì)至20世紀(jì)文學(xué)雪萊西風(fēng)頌 如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他以“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作了早起代表作巴黎圣母院。悲慘世界是他后期代表作。普希金被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“偉大的俄國(guó)人民詩(shī)人”。葉普蓋尼奧涅金安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。屠格涅夫是19世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，與托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基并稱為“俄國(guó)文學(xué)三杰。三大短篇小說(shuō)巨匠：莫泊桑、契訶夫、歐亨利莫泊桑羊脂球、項(xiàng)鏈、我的叔叔于勒易卜生，挪威著名戲劇家、歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義喜劇的杰出代表，被譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇之父”。代表作玩偶之家。托爾斯泰被列寧贊為“俄國(guó)革