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蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)匯編詩(shī)歌默寫(xiě)題:1、聞雁中直抒胸臆,抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子: 故園渺何處,歸思方悠哉。2、池鶴中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同,從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子: 高竹籠前無(wú)伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。3、池鶴中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子: 低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。4、池鶴中運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子:轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。5、池鶴中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活,但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句:臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。6、池鶴中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句:臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。7、迎燕中表明了主人身份的句子是:咫尺春三月,尋常百姓家。8、迎燕中寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句:翅濕沾微雨,泥香帶落花。9、迎燕中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句:巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。10、迎燕中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句:巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。文言文閱讀題:詩(shī)歌默寫(xiě)題:1、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié),突出詩(shī)人憂愁的詩(shī)句:棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。2、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中借景抒情,抒發(fā)了詩(shī)人開(kāi)懷舒暢的豪情的句子:長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。3、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中稱(chēng)譽(yù)李云文采的同時(shí),也流露出對(duì)自己才能自信的詩(shī)句:蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。4、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中寫(xiě)出了詩(shī)人神馳宇宙的豪情,對(duì)理想境界的向往和追求的詩(shī)句:俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。5、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中表達(dá)了作者壯志難酬,極度憂愁的詩(shī)句:抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。6、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中詩(shī)人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩(shī)句:人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。7、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,想超脫現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句:人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。8、漁家傲中總寫(xiě)“塞下秋來(lái)風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是:“異” ,有關(guān)詩(shī)句:衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。9、漁家傲中寫(xiě)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的詩(shī)句:四面邊聲連角起。10、漁家傲中寫(xiě)出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子:濁酒一杯家萬(wàn)里。11、漁家傲中透出歸家無(wú)期的悲傷,而又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的詩(shī)句:燕然未勒歸無(wú)計(jì)。12、漁家傲中從虛寫(xiě)的角度,突出戰(zhàn)爭(zhēng)持久,將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩(shī)句:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!13、天凈沙.秋思中詩(shī)人運(yùn)用了白描的手法,寫(xiě)出了九種景物,營(yíng)造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。14、天凈沙.秋思中直抒胸臆,道出了天涯游子之悲的詩(shī)句:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。第四單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題:狗血噴頭不省人事果不其然千恩萬(wàn)謝奮袖出臂群響畢絕無(wú)精打采無(wú)緣無(wú)故異想天開(kāi)不得而知紋絲不動(dòng)大驚小怪氣喘吁吁恰到好處津津有味扣人心弦栩栩如生面面相覷死心塌地萬(wàn)貫家私掌柜嘮叨描紅附和間或服辯分辨恐嚇徑自坎肩憲兵盤(pán)纏闊綽chu薦jin頭蘸zhn水蒲p包門(mén)檻kn碟di子孱chn水打折sh相xing公行hng事長(zhǎng)zhng親作揖y腆tin著帶挈qi 避諱hu綰wn發(fā)商酌zhu 心竅qio桑梓z星宿xi少頃qng后襟jn軒xun敞攥zun緊靴xu子犬吠fi囈y語(yǔ)齁hu聲搖曳y逮di住旗幟zh惹r怒魁ku梧胚pi子輕蔑mi契q訶h夫啐cu板栗l乞丐gi惦din記崽zi子俯瞰kn 一泓hng燈盞zhn竭ji力胡謅zhu提轄xi聒gu噪酒肆s臊so子餛hn飩tun躊chu躇ch手輕輕地拍著小孩,一面嘴里哼唱著哄小孩入睡。又有一個(gè)大一些的孩子醒了,嘮嘮叨叨地講個(gè)沒(méi)完。在這個(gè)時(shí)候,婦女用手輕輕拍打孩子的聲音,嘴里哼唱著哄孩子的聲音,小孩子含著奶頭哭鬧的聲音,大孩子剛醒來(lái)時(shí)的聲音,丈夫大聲呵斥大孩子的聲音,同時(shí)發(fā)出,各種聲音的妙處都完全摹仿出來(lái)了。全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不是伸長(zhǎng)著脖子,偏著頭,微笑著,默默地贊嘆著,認(rèn)為表演得妙極了。沒(méi)過(guò)多久,丈夫響起了打呼嚕的聲音,婦女手拍孩子也逐漸拍慢了,停止了。隱約地聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的悉悉索索的聲音,盆碗器皿傾斜翻倒,婦人在睡夢(mèng)中咳嗽。客人們的心情才稍微放松了一些,漸漸坐正。 忽然一個(gè)人大聲呼喊著:“著火了!”丈夫起來(lái)大聲呼喊,(那個(gè))婦女也起來(lái)大聲呼喊。兩個(gè)小孩子一齊哭了起文言文閱讀題:口技京中有善口技者。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏幛??诩既俗瞄L(zhǎng),善于。 適逢設(shè)置,安放屏幛中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已,眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏幛中撫尺 相聚而坐一會(huì)兒只一下,滿坐寂然,無(wú)敢嘩者。全場(chǎng)靜悄悄的,坐同“座”遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸,丈夫囈語(yǔ)。既而兒醒,大啼,丈夫 驚醒后打呵欠,伸懶腰說(shuō)夢(mèng)話不久亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí), 撫摩 喂奶乳頭 輕聲哼唱哄小孩入睡連續(xù)不斷地說(shuō)話在這時(shí)候婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā), 大聲呵斥 同一時(shí)候眾妙畢備。滿坐賓客,無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。各種妙處都具備,畢,全、都 斜眼旁視默默贊嘆認(rèn)為極未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺?,作作索索,盆器傾側(cè)。不多久 打鼾老鼠活動(dòng)的聲音傾斜翻倒婦夢(mèng)中咳嗽。 賓客意少舒,稍稍正坐。心情稍微放松(松馳)了些漸漸忽一人大呼“火起!”夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,忽然 一會(huì)兒百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又 其中。夾雜。夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲:凡所應(yīng)有,無(wú)所不有;雖人有眾人拉塌燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲 凡是應(yīng)該有的聲音 即使百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于 指明 其中 一種(聲音) 說(shuō)出是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。 捋起袖子,露出手臂大腿 哆嗦的樣子幾乎,差點(diǎn)兒忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺眾消失而已。罷了全文譯文:京城里有(一個(gè))擅長(zhǎng)表演口技的人。正趕上一家大擺酒席,宴請(qǐng)賓客,在大廳的東北角設(shè)置(一座)八尺(寬的)屏風(fēng),表演口技的人坐在屏風(fēng)里,(所用的道具只不過(guò)是)一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了??腿藗儑谄溜L(fēng)前。一會(huì)兒,只聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)里醒木拍了一下,全場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,沒(méi)有敢大聲喧嘩的。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷里面有幾聲狗叫,接著就有一位婦女被驚醒,打呵欠,伸懶腰,她的丈夫說(shuō)夢(mèng)話。不一會(huì)兒小孩子也醒了,大聲地哭著。丈夫也醒了。婦女摸著孩子喂奶,孩子含著奶頭還是哭,婦女就一面用來(lái)。霎時(shí),成百成千的人大聲呼喊,成百成千的小孩大哭,成百成千的狗汪汪地叫著。其中還夾雜著劈里拍啦房屋倒塌的聲音,火燒梁椽迸裂的聲音,呼呼的風(fēng)聲,千百種聲音一齊響;還夾雜著成百成千的人的求救聲,(眾人)拉塌(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲,往外搶救財(cái)物的聲音,潑水的聲音。凡所應(yīng)當(dāng)有的(聲音),沒(méi)有不具備的。即使一個(gè)人有一百只手,每只手又有一百個(gè)手指,也不能指出其中的一種;(即使)一個(gè)人有一百?gòu)堊?,一張嘴里有一百個(gè)舌頭,也不能說(shuō)清楚其中的一個(gè)地方。 于是客人無(wú)不被嚇得變了臉色,離開(kāi)座位,捋起袖子,露出胳膊,兩條腿發(fā)抖,幾乎要搶先逃跑。忽然醒木一拍,各種聲音全部消失了。撤掉屏風(fēng)一看,只不過(guò)是一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。一、課文中表時(shí)間性的詞語(yǔ)的分類(lèi)是:(1)表示突然發(fā)生:忽忽然。(2)表示幾件事同時(shí)發(fā)生:一時(shí)(3)表示兩事相繼發(fā)生:既而。 (4)表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生:俄而少頃未幾。二、在下列( )中填上適當(dāng)?shù)牧吭~:(1)一(張)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(把)撫尺而已(2)俄百千(個(gè))人大呼,百千(個(gè))兒哭,百千(條)犬吠(3)雖人有百(只)手,手有百(個(gè))指,不能指其一端人有百(張)口,口有百(條)舌,不能名其一處也。三、聯(lián)系課文回答問(wèn)題1、統(tǒng)領(lǐng)全文,連貫全文的關(guān)鍵字眼是:善。2、文中多次描述聽(tīng)眾的反應(yīng),這些描述有什么效果?答:側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)口技表演者技藝的高超。3、文中前后兩次把表演的道具交代得清清楚楚,這對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用?答:開(kāi)頭提到“一桌、椅、一扇、一撫尺而已”,表明道具的簡(jiǎn)單,作為烘托,與后文表演復(fù)雜的聲響形成鮮明的對(duì)比。結(jié)尾重提道具,是證實(shí)、強(qiáng)調(diào)剛才發(fā)出的一切聲響都主要是從一張嘴里發(fā)出的,從而更加突出表演者技藝的精妙。從結(jié)構(gòu)上看,首尾呼應(yīng)、使文章渾然一體。4、課文中有兩處以動(dòng)寫(xiě)靜的描寫(xiě),請(qǐng)找出來(lái),并體味其妙處。答:遙聞深巷中犬吠;微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎?咳嗽;以動(dòng)寫(xiě)靜,更顯其靜。古詩(shī)中這樣的例子:蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽5、哪些聲音直接地表現(xiàn)了火勢(shì)的兇猛?答:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲。6、哪些聲音表現(xiàn)了大火中人們的行動(dòng)?答:百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。7、作者是怎樣稱(chēng)贊口技表演者的高超技藝的?答:雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。8、有人說(shuō):“俄而百千人大呼”一句前轉(zhuǎn)接太快,不合生活實(shí)際,應(yīng)當(dāng)由夫婦一家,寫(xiě)到鄰家、街坊,再寫(xiě)“百千人大呼”,你怎么看?說(shuō)說(shuō)你的理由。答:這樣寫(xiě)反而過(guò)于嘮嗦,不能表現(xiàn)大火災(zāi)“間不容發(fā)”的情景,更不能極快地將口技推向高潮,反而沖淡了口技者的技藝。9口技者的表演具有逼真的效果,高度的藝術(shù)感染力,表現(xiàn)在哪里?答:賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。10、課文中重疊使用五個(gè)“呼”突出了“火勢(shì)”的猛烈,救火人的慌亂緊張,渲染了緊急氣氛。11、寫(xiě)賓客的神色、動(dòng)作、心情是為了烘托了口技者技巧之高。12、為表現(xiàn)口技人技藝的高超,作者運(yùn)用了正面和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。13、第四段文字的主要內(nèi)容是描述口技者的表演經(jīng)過(guò)及賓客以假為真的神態(tài)。第五、六單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題:顢mn頇hn淵藪su憬j(luò)ng悟駕馭y碩shu果滯zh澀s貽y誤熬o過(guò)僥jio幸嫩nn芽斑斕ln枯萎wi分歧q嗜sh學(xué)逾y約叩ku問(wèn)叱ch咄du 俟s負(fù)篋qi曳y屣x皸jn裂媵yng人衾qn容臭xi燁y然緼yn袍敝衣廩ln稍sho裘qi葛凍餒ni謁y見(jiàn)撰zhun寫(xiě)贄zh矢sh志不移磅png礴b賦f予香醇chn屹y立黝 yu黑鑄zh就摔shui垮柯k湖畔pn殷yn勤花蕾li 反詰茸rng毛纖xin細(xì)哨sho兵青冢zhng積攢zn噦噦hu悼do念欽qn佩抑郁y妥tu協(xié)躋j身醒豁hu胡髭z卷帙zh浩繁坦率shui強(qiáng)悍hn同僚lio熟悉x咖k啡跺du腳暢泳yng喪sng失人溺n己溺舔舐sh嵐ln有朝zho一日屆ji時(shí)蠟燭zh真摯zh罕hn見(jiàn) 雄辯痛失良機(jī) 萬(wàn)無(wú)一失 一念之差 失之交臂 力挽狂瀾 存活 博愛(ài)情愫 惆悵 錯(cuò)過(guò) 過(guò)錯(cuò) 跳槽 追悔 導(dǎo)致 信服 酷冬 坦懷取決 各得其所 平順 時(shí)日 坦蕩 擁護(hù) 不毛 授予 永恒 融合 渴盼 不巧 脈絡(luò) 熏風(fēng) 領(lǐng)略 吐翠 黯然失色 盈余蹤影 歸宿 要諦 進(jìn)程 律己 公正不阿 嚴(yán)酷 衷心 先圣洗耳恭聽(tīng) 下車(chē)伊始 爐火純青 嘆為觀止 離經(jīng)叛道 若無(wú)其事名義 血?dú)夥絼?謙恭 斗膽 片言只語(yǔ) 譏嘲 墮落 如饑似渴開(kāi)懷暢飲 厭膩 無(wú)懈可擊 包袱 寥寥 景慕 交頭接耳 成見(jiàn)趁熱打鐵 諾言 不禁 哄堂大笑 打抱不平 人饑己饑,人溺己溺詩(shī)歌默寫(xiě)題:1、在酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)使用了兩個(gè)典故,表達(dá)了詩(shī)人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。2、無(wú)題中渲染別離傷感氣氛的句子是相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。3、論詩(shī)中說(shuō)明文學(xué)惟有創(chuàng)新,才能領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。4、夜雨寄北中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。5、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中表系作者積極的人生態(tài)度,揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。6、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)點(diǎn)明題意的句子是今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。7、無(wú)題中以象征手法描寫(xiě)至死不渝的愛(ài)情的句子是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。8、無(wú)題中設(shè)想離別后對(duì)方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。9. 礁石無(wú)法阻擋江水滔滔東流的豪情,冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣,戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車(chē)輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”(用劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中的詩(shī)句填空)10. 劉禹錫的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng):表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。11李商隱無(wú)題中的春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。描寫(xiě)了堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,至死不變的思念。文言文閱讀題:送東陽(yáng)馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜(愛(ài)好)學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)(沒(méi)有辦法買(mǎi)到書(shū))以觀,每(常常)假借我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)回來(lái)讀,常常向有藏書(shū)的人家去借,于藏書(shū)之家,手自筆錄(抄錄),計(jì)日以還(計(jì)算來(lái)送還)。天大寒,硯冰堅(jiān)(結(jié)成堅(jiān)硬就自己(借來(lái)就)自己動(dòng)手用筆抄寫(xiě),計(jì)算著約定的日子(按時(shí))歸還。(有時(shí))天的冰),手指不可屈伸(彎屈伸直),弗之?。ú恍傅?,不放松讀書(shū))。錄(抄書(shū))畢,氣非常寒冷,硯池里(的水)結(jié)成很硬的冰,手指(凍僵)不能彎曲、伸直,也不放走(趕快)送之,不敢稍逾約(超過(guò)約定的期限)。以是(因此)人多以(把)書(shū)假松抄書(shū)。抄完,趕快送還書(shū),不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人家大多愿意把書(shū)借給余,余因(于是)得遍觀群書(shū)。既(已經(jīng))加冠,益慕圣賢之道(學(xué)說(shuō))。又患(擔(dān)我,我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。已經(jīng)成年,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)。又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博心)無(wú)碩師名人與游(交往求教),嘗趨(跑到)百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)(前輩)執(zhí)經(jīng)叩的老師、名人和他們交游,曾經(jīng)跑到百里之外,捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問(wèn)的前問(wèn)(請(qǐng)教)。先達(dá)德隆望尊(道德高 聲望高),門(mén)人弟子填(擁擠)其室,未嘗稍降輩請(qǐng)教。那位前輩道德高、聲望高,學(xué)生擠滿了他的屋子,但他并沒(méi)有把言辭放委婉辭色(稍微緩和言辭臉色)。余立侍左右,援疑質(zhì)理(提出疑難詢(xún)問(wèn)道理),俯身傾耳些,把臉色放溫和些。我站在他的身邊,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,彎著身子,側(cè)著耳朵, 以請(qǐng);或遇其叱咄(訓(xùn)斥),色愈恭,禮愈至(周到),不敢出一言以復(fù)(回答,解釋?zhuān)槐硎咀鹁炊鴮?zhuān)心地請(qǐng)教。有時(shí)受到他的訓(xùn)斥,(我的)態(tài)度更加恭敬,禮節(jié)更加周到, 俟(等待)其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,不敢說(shuō)一句話辯解;等到他高興了,就又去請(qǐng)教。所以我雖愚笨,但終于還能有所收行深山巨谷中,窮冬(嚴(yán)冬)烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍(客店),獲。當(dāng)我去求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著破鞋,走在深山大谷里,嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽,積雪有幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂,(我)還不知道。到了書(shū)館,四四支(支通肢)僵勁(僵硬)不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾(被子)擁覆,久而乃和。肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈,服侍的人拿熱水來(lái)(給我)澆洗,用被子圍著、蓋著我,很寓逆旅主人,日再食(提供伙食),無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被(被通披,穿著)長(zhǎng)時(shí)間才暖和過(guò)來(lái)。寄住在旅館里,主人每天只提供兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美食品味道綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰(腰:名作動(dòng),掛在腰間)白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭的享受。和我在一個(gè)書(shū)館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服,戴著用紅纓和寶石裝飾的(掛著香袋)燁然(光彩照耀的樣子)若神人;余則缊(舊絮)袍敝(破)衣處其間,略無(wú)慕帽子,腰間掛著白玉制成的環(huán),左邊帶著佩刀,右邊掛著香袋,光彩照人,就像神仙艷(羨慕)意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。一樣;我卻穿著破舊的衣服,生活在他們中間,一點(diǎn)沒(méi)有羨慕他們的心意。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,就不覺(jué)得吃穿的不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺(給予、贈(zèng)送),無(wú)凍現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生,朝廷每天有米糧供給,父母每年送來(lái)冬夏的衣服,沒(méi)餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有有受凍挨餓的擔(dān)心;坐在大廈里面讀書(shū),再?zèng)]有奔走的勞累了;有司業(yè)、博士做他們問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后的老師,沒(méi)有問(wèn)題得不到回答、要求得不到滿足的。凡是應(yīng)該有的書(shū)都集在這里,不見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)(天資)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人必象我那樣動(dòng)手抄寫(xiě),要向別人借來(lái)書(shū)才看得到。他們學(xué)業(yè)如果有不精通的地方,德之過(guò)哉!行如果有不成器的地方,不是天資低下,就是用心不如我專(zhuān)一罷了,哪里是別人的過(guò)失呢?東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年,流輩(同輩的人)甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人東陽(yáng)縣的馬君則在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)兩年了,同輩的人很稱(chēng)贊他的賢能。我到京城朝見(jiàn)子謁(拜見(jiàn))余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯(討論辨析),言和而色夷?;实郏酝l(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的見(jiàn)面禮物,言辭很自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。流暢、通達(dá)。同他辯論問(wèn)題,言語(yǔ)溫和而臉色平和。他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母,因此我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。閱讀第三段,回答問(wèn)題。1本文作者宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,浙江金華人。明初散文家,本文是一篇贈(zèng)序,贈(zèng)序是指臨別送別性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵(lì),推崇,贊許2、本文中的兩個(gè)通假字是:1四支通“肢”肢體2皆被綺繡 通“披”,穿著3 、1揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是:余幼時(shí)即嗜學(xué)2最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游4對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。4第一段的主要內(nèi)容是:敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。5文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。答:幼時(shí)求學(xué)的艱難;成年后求師的叩問(wèn)之難,旅途之艱,生活之苦。6作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是:勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件,要刻苦讀書(shū),以期有所成就。7文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞,在文中有統(tǒng)領(lǐng)全文,為全文定下基調(diào)的作用。8作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀,其原因是:“嗜學(xué)”與“家貧”之間的矛盾來(lái)決定的。9本文通過(guò)典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活,這與他的功成名就有什么關(guān)系?答:從文中可以看出,作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活,正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力,為求知而甘愿付出一切,不斷的克服重重障礙,最后才功成名就的。10作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是:他有強(qiáng)烈的求知欲,為獲得知識(shí),學(xué)問(wèn),他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠(chéng)的求教11“故余雖愚,卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說(shuō)?此處和文中哪句話照應(yīng)?答:不愚笨,是作者自謙的說(shuō)法;旨在說(shuō)明,即使愚笨,努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?!毕嗾諔?yīng)12作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”,對(duì)此你有何評(píng)價(jià)?答:他以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè),不羨慕別人的衣食之憂,專(zhuān)心向?qū)W,實(shí)在是難能可貴的。13作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?你得到哪些啟示?答:與同舍生對(duì)比,表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè),這種刻苦學(xué)習(xí),專(zhuān)心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。,閱讀第二段,回答問(wèn)題。1“太學(xué)生”的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件表現(xiàn)在四個(gè)方面:衣食無(wú)憂(無(wú)凍餒之患);無(wú)需奔走(無(wú)奔走之勞);有疑能解(無(wú)求師之難)(或有良師指教);書(shū)目齊全)。2“太學(xué)生”沒(méi)有成就的原因在于“心不若余之專(zhuān)”而不是“天質(zhì)之卑”。3本文的主旨句是:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉。這句話說(shuō)明學(xué)業(yè),道德上是否有所成就,主要取決于主觀上是否努力。4文中“心不若余之專(zhuān)耳”這句話,應(yīng)該這樣理解:告訴后生“們,求學(xué)之道在于聚精會(huì)神,專(zhuān)心致志,人的主觀因素起決定性作用。5“太學(xué)生”沒(méi)有取得成就的原因是“太學(xué)生”之所以沒(méi)有取得成就因?yàn)椋核麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木瘢鄙偾趭^學(xué)習(xí)的恒心和毅力6“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?!钡暮x是:學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān),只是用不用心的問(wèn)題,更不能去埋怨別人,表明后天的努力的重要性。閱讀第三段,回答問(wèn)題。1.這段重點(diǎn)寫(xiě)了寫(xiě)序的原因和意圖是:贊揚(yáng)馬生,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。2.作者對(duì)馬生的評(píng)價(jià)是:是可謂善學(xué)者矣。這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)是:1流輩甚稱(chēng)其賢。2辭甚暢達(dá)。3言和而色夷。4自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。3文中表明作者的寫(xiě)作緣由的句子是:余故道為學(xué)之難以告之。4贊揚(yáng)馬生善學(xué)的句子是:東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。5贊揚(yáng)馬生文章寫(xiě)得好的句子是:撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)6贊揚(yáng)馬生與長(zhǎng)輩談?wù)摃r(shí)態(tài)度虛心,謙恭的句子是:與之論辯,言和而色夷。7現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該這樣讀書(shū):樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想,讀書(shū)雖然苦些,但和宋濂求學(xué)相比,又何苦之有?只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中,就會(huì)以苦為樂(lè),且樂(lè)此不疲。8讀完此文后,從中得到的啟示是:求學(xué)之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學(xué)有所成,勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。 1.水滸傳的主要題材是:以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主.2.水滸傳歌頌的主要精神是:被壓迫人民的反抗精神.3.水滸傳通過(guò)一系列官逼民反的生動(dòng)故事揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾.4.梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的人物及其綽號(hào)是:史進(jìn),九紋龍.5.水滸傳中三位女英雄及其綽號(hào):扈三娘 一丈青;孫二娘 母夜叉;顧大嫂 母大蟲(chóng);宋江及時(shí)雨; 武松行者;林沖豹子頭;張順 浪里白條;吳用 智多星;李逵 黑旋風(fēng) 。6.智撲擎天柱中英雄好漢的名字及其綽號(hào):燕青,綽號(hào)浪子.7.水滸傳中英雄好漢們性格上的共同特征是:愛(ài)打抱不平,重友情,講義氣.8.黑熊一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系.怒發(fā)渾如鐵刷,猙獰好似狻猊.天蓬?lèi)荷废略铺?這幾句話寫(xiě)的是哪位好漢李逵,他的性格特點(diǎn)是粗魯耿直,純樸,莽撞.9.智取生辰岡的幾位好漢是:吳用,晁蓋,公孫勝,阮小二,阮小五,阮小七,劉唐,白勝.10.大鬧野豬林涉及的主要人物有:魯智深,林沖.11.武松的主要性格特點(diǎn)是:一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,愛(ài)打抱不平.12.眼如丹鳳,眉似臥蠶.大耳垂珠,唇口方正.額闊頂平.年及三旬,有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人度量.身軀六尺,懷掃除四海心機(jī).志宇軒昂,胸襟秀麗.這段話描寫(xiě)的人物是宋江,其主要性格特點(diǎn)是:仗義疏財(cái),濟(jì)弱扶貧,精明練達(dá),但有濃厚的正統(tǒng)觀念與忠君思想.13.粱山泊中最后排名的前四位人物是:宋江,盧俊義,吳用,林沖.14.大闖五臺(tái)山的人物是:魯智深.15.寫(xiě)出有關(guān)武松的三個(gè)情節(jié):景陽(yáng)岡打虎;醉打蔣門(mén)神;血濺鴛鴦樓.16.吳用的綽號(hào)及主要性格特點(diǎn)是:智多星;沉著,冷靜,足智多謀.17.水滸傳中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)是:李逵,武松.18.耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工.縱橫三十六,播亂在江東.這首童謠唱的人物是:宋江.19.水滸傳中,被
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