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惠陽(yáng)高級(jí)中學(xué)2010高一第二次段考語(yǔ)文卷1、下列加點(diǎn)字詞全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)A 流霰 xin 模m樣 窈yo窕 一哄hng而散 B 躑躅zh 亙gn古 搭訕 shn 脈m脈含情 C 山坳o 田埂gng 空kng隙 蓊wng蓊郁郁 D 混淆xio 傾軋y 商榷qu 乘彼垝gu垣2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是( )(3分)A干燥 急躁 天遂人愿 醉翁之意不在酒 B膚淺 聘請(qǐng) 梁園非故 成事不足,敗事有余C推崇 鬼祟 勤能補(bǔ)絀 挽狂瀾于即倒D掂量 惦記 縱橫馳騁 畢其功于一役3、下列各句中,畫(huà)線(xiàn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)(3分)A改革開(kāi)放初期,當(dāng)文學(xué)反思性思潮甚囂塵上的時(shí)候,張潔等則常會(huì)通過(guò)兒童的角度,抒發(fā)一種溫馨、傷感而清新的感情,展現(xiàn)“人性”中樸素、感人的一面。B一時(shí)間,工地上轟轟烈烈,電動(dòng)機(jī)聲、攪拌機(jī)聲、起重機(jī)聲、夯砸機(jī)聲,聲聲響遏行云,聲聲震耳欲聾。C順德一家民企“明媒正娶”了智利一鐵礦的消息傳出后,這家名不見(jiàn)經(jīng)轉(zhuǎn)的企業(yè)聲名鵲起。D長(zhǎng)江大學(xué)陳及時(shí)等三名同學(xué)為救溺水兒童獻(xiàn)出了年輕的生命,被追授為“全國(guó)舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),確實(shí)是眾望所歸。4、選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)( )(3分)A加強(qiáng)對(duì)青少年的教育,增強(qiáng)青少年識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤傾向的能力,是目前我國(guó)中小學(xué)思想品德教育工作的當(dāng)務(wù)之急。B可惜,在孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)只有三個(gè)月時(shí)間后,又被迫辭職了。C現(xiàn)在不少高校中外合作辦學(xué)的項(xiàng)目收費(fèi)都比普通項(xiàng)目高出很多,對(duì)此,通知明確要求,堅(jiān)決制止打著“中外合作辦學(xué)”的借口實(shí)行亂收費(fèi)、高收費(fèi)的行為,防止教育產(chǎn)業(yè)化的傾向。D蕭乾走了,錢(qián)鐘書(shū)走了,如今冰心也走了,我們渴望春水滋潤(rùn)我們干涸的心田,我們渴望沐浴在繁星之下。二、古詩(shī)文閱讀閱讀下面文言文,完成510題(共21分)太祖武皇帝,沛國(guó)譙人也。姓曹,諱操,字孟德,漢相國(guó)參之后。桓帝時(shí),曹騰為中常侍大長(zhǎng)秋,封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子嵩嗣官至太尉,莫能審其生出本末。嵩生太祖。太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù)而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也。惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何頤異焉。玄謂太祖曰:“天下將亂非命世之才不能濟(jì)也能安之者其在君乎”年二十,舉孝廉為郎,除洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令,征拜議郎。光和末,黃巾起。拜騎都尉,討潁川賊。遷為濟(jì)南相,國(guó)有十余縣。長(zhǎng)吏多阿附貴戚,贓污狼藉,于是奏免其八;禁斷淫祀,奸宄逃竄,郡界肅然。久之,征還為東郡太守。不就,稱(chēng)疾歸鄉(xiāng)里。金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛,眾十余萬(wàn),天下騷動(dòng)。征太祖為典軍校尉。會(huì)靈帝崩,太子即位,太后臨朝。大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官,太后不聽(tīng)。進(jìn)乃召董卓,欲以脅太后。卓未至而進(jìn)見(jiàn)殺。卓到,廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝,京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉,欲與計(jì)事。太祖乃變易其姓名,間行東歸。出關(guān),過(guò)中牟,為亭長(zhǎng)所疑,執(zhí)詣縣,邑中或竊識(shí)之,為請(qǐng),得解。卓遂殺太后及弘農(nóng)王。太祖至陳留,散家財(cái)合義兵,將以誅卓。冬十二月,始起兵于己吾,是歲,中平六年也。(節(jié)選自陳壽三國(guó)志)注釋?zhuān)哄?gu),犯法作亂的人。邑中,指縣里或地方上。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )(3分)A莫能審其生出本末 知道B故世人未之奇也 奇特C除洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令 授官 D光和末,黃巾起 起事6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 ( )(3分)A漢相國(guó)曹參之后 / 帝高陽(yáng)之苗裔兮B征太祖為典軍校尉 /廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣C太祖乃變易其姓名 / 靜女其姝D欲與計(jì)事 / 恐年歲之不吾與7.下列各句,都能表現(xiàn)曹操做事“有權(quán)數(shù)(有謀略)”的一組是 ( )(3分)不治行業(yè) 奏免其八,禁斷淫祀 奸宄逃竄,郡界肅然太祖乃變易其姓名,間行東歸 始起兵于己吾出關(guān),過(guò)中牟,為亭長(zhǎng)所疑,執(zhí)詣縣A B. C. D. 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)A曹操的身世不為人所知,但他是漢朝相國(guó)曹參的后代。B東漢亂世,梁國(guó)的橋玄和南陽(yáng)的何頤很看重曹操。C二十歲開(kāi)始,曹操相繼擔(dān)任了郎官和濟(jì)南相等職務(wù)。D曹操回到故鄉(xiāng)陳留,就立即籌資招兵買(mǎi)馬,準(zhǔn)備討伐董卓。9.用“/”給下面的文段斷句。(3分)天下將亂非命世之才不能濟(jì)也能安之者其在君乎10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)不就,稱(chēng)疾歸鄉(xiāng)里。(3分) (2)邑中或竊識(shí)之,為請(qǐng),得解。(4分)11、閱讀下面的詩(shī),回答問(wèn)題。(5分)山居即事王維寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍,人訪蓽門(mén)稀。嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。(1)簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。(3分)(2)詩(shī)的后四句寫(xiě)出了怎樣的景與情?(2分)12、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選4題,多選則按前4題計(jì)分)(8分)1 三歲為婦,靡室勞矣。_,_(詩(shī)經(jīng)氓2 紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能,_,_。(屈原離騷)3 河漢清且淺,相去復(fù)幾許? , 。(迢迢牽牛星)4 秦人不暇自哀,而后人哀之; ,。(杜牧阿房宮賦)5 白露橫江,水光接天。_,_。(蘇軾赤壁賦三、必考題:閱讀下面的文字完成1215小題。共16分。京劇的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)尊重藝術(shù)表演規(guī)律高度程式化的表演規(guī)律,以及豐富輝煌的名家流派,都為京劇奠定了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)特點(diǎn),也形成了它與時(shí)尚藝術(shù)形式不同的品貌與魅力。面對(duì)當(dāng)代觀眾與昔日觀眾在審美情趣上的變化特別是紛繁多樣的當(dāng)代藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)京劇面臨著一個(gè)嚴(yán)峻課題。京劇藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新。必然是在堅(jiān)守傳統(tǒng)的前提下發(fā)展變化的活態(tài)藝術(shù)生命。事實(shí)上。京劇的歷史就是一部不斷變化、發(fā)展、創(chuàng)新的藝術(shù)創(chuàng)造吏。一代代杰出藝術(shù)家成功的創(chuàng)造,超越了先輩的成就,推動(dòng)了藝術(shù)的進(jìn)步,葆有了藝術(shù)的活力。京劇創(chuàng)新是具有獨(dú)特規(guī)律的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。理想的京劇創(chuàng)新,應(yīng)該是在尊重京劇藝術(shù)特點(diǎn)的前提下,賦予它時(shí)代性的審美發(fā)展。京劇藝術(shù)不能墨守成規(guī),也不能背離本體而使人難尋其固有的形跡;京劇的突破應(yīng)敢于嘗試以前沒(méi)有的新題材、新生活、新形式,但又不宜背離京劇所擅長(zhǎng)的故事形態(tài)、表演特點(diǎn)而另起爐灶。在選擇題材和采用藝術(shù)表現(xiàn)方法上。應(yīng)首先充分尊重京劇藝術(shù)的本質(zhì)。符合其表現(xiàn)特點(diǎn),切合其創(chuàng)造方式。這樣才能最大限度地保障創(chuàng)新的成功。成功的京劇新作,應(yīng)是在遵守京劇程式化、寫(xiě)意性表現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出體現(xiàn)當(dāng)代美的作品。京劇在表現(xiàn)方式上的獨(dú)特美學(xué)追求,是歷代藝術(shù)家心血?jiǎng)?chuàng)造的結(jié)晶,是京劇藝術(shù)歷經(jīng)多個(gè)時(shí)代變遷而仍能魅力與價(jià)值猶存的關(guān)鍵。遵循京劇特有的美學(xué)特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)法則,應(yīng)成為延續(xù)、發(fā)展京劇藝術(shù)的創(chuàng)造基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,京劇藝術(shù)更善于表現(xiàn)故事性強(qiáng)的事件,更利于表達(dá)強(qiáng)烈明晰的情感,更適合塑造性格鮮明的人物,更長(zhǎng)于用抒情和多彩的唱、念、做、舞、打的手段營(yíng)造出其他藝術(shù)形式所沒(méi)有的表演效果和欣賞魅力。這些年,京劇創(chuàng)新過(guò)程中的成功和教訓(xùn)都證明了這一點(diǎn)。真正的京劇發(fā)展,應(yīng)是在發(fā)揚(yáng)以表演藝術(shù)為中心的創(chuàng)造特征時(shí),推出具有藝術(shù)創(chuàng)造力的新風(fēng)格、新大師、新作品。京劇是以表演藝術(shù)為看點(diǎn),以表演藝術(shù)家為創(chuàng)造中心的戲劇形式,它具有與電影、話(huà)劇那種以群體效果為追求的表演風(fēng)格不同的,以主要人物和這個(gè)人物的劇中體現(xiàn)主演和優(yōu)秀演員為中心的突出個(gè)體的表演特質(zhì);同時(shí)它更具有主演功力與才力必然成為塑造人物、形成看點(diǎn)、吸引觀眾的核心的不可違抗的基本規(guī)律。正是這樣的特點(diǎn)。使得京劇的創(chuàng)新發(fā)展,絕不能夠離開(kāi)表演藝術(shù)家的創(chuàng)造主體,它必須要以表演手段的精彩、表演風(fēng)格的特點(diǎn),以及具有影響力的藝術(shù)家獨(dú)特表演魅力為創(chuàng)造的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,優(yōu)秀的編導(dǎo)的創(chuàng)造性固然很重要,但終究不能代替表演藝術(shù)對(duì)題旨、故事、人物的承托,成就和實(shí)現(xiàn)編導(dǎo)智慧與追求的終極因素仍是表演藝術(shù)和演員的創(chuàng)造成果!京劇創(chuàng)新發(fā)展是一項(xiàng)歷史賦予今人的光榮義務(wù),也是今人對(duì)京劇文化延續(xù)光大理應(yīng)做出的奉獻(xiàn)。充分尊重京劇規(guī)律,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承創(chuàng)新,京劇藝術(shù)的積累才會(huì)豐富。節(jié)選自2009年9月3日人民日?qǐng)?bào)1314題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(13題選對(duì)兩項(xiàng)給5分,選對(duì)一項(xiàng)給2分多選不給分)13下列說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是( )( )。(5分)A京劇與時(shí)尚藝術(shù)形式不同的品貌與魅力是,京劇具有高度程式化的表演規(guī)律,以及豐富輝煌的名家流派。B京劇要面對(duì)觀眾審美情趣的變化和紛繁多樣的當(dāng)代藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)因此京劇必須另起爐灶,不斷創(chuàng)新。C京劇藝術(shù)的魅力與價(jià)值猶存的關(guān)鍵,是因?yàn)榫﹦≡诒憩F(xiàn)形式上有獨(dú)特的美學(xué)追求。D京劇是表演藝術(shù)和演員的創(chuàng)造成果,只有京劇藝術(shù)家的表演才能實(shí)現(xiàn)對(duì)題旨、故事、人物的承托。E因?yàn)槌浞肿鹬鼐﹦∫?guī)律,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承創(chuàng)新,所以京劇藝術(shù)的積累較為豐富。14下列對(duì)文中“表演藝術(shù)家”的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分) ( )A表演藝術(shù)家的作用比優(yōu)秀的編導(dǎo)更為重要。B京劇的創(chuàng)新發(fā)展,決不能離開(kāi)表演藝術(shù)家的創(chuàng)造主體。C主演和優(yōu)秀演員即是劇中表演藝術(shù)家。 D京劇是以表演藝術(shù)家為創(chuàng)造中心的戲劇形式。15根據(jù)文意,用簡(jiǎn)潔的文字概括京劇的藝術(shù)特點(diǎn)。(4分)16整合文意,分點(diǎn)列出京劇創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該尊重的藝術(shù)表演規(guī)律或特點(diǎn)。(4分)四、選考題(15分):從下面(一)、(二)兩類(lèi)中選一類(lèi)答題,并在答卷上填上所選類(lèi)別序號(hào)。(一)文學(xué)類(lèi)閱讀題:閱讀下面這段篇散文,完成17-19題。(共15分)虹影山野間童年的我,卻常常被美麗而神幻的虹所迷惑。我時(shí)常戴一頂大斗笠,仰著童稚的臉,長(zhǎng)久地看、認(rèn)真地讀那靜臥在山野上空被村人喊做天弓的虹。故鄉(xiāng)的虹,大都懸生在午后的天空,彩虹起兮云飛揚(yáng),天地間總是微雨細(xì)細(xì),雨光氤氳,若有似無(wú),我一低頭,汪汪積水中,竟也見(jiàn)有虹影流轉(zhuǎn)。童年的我,以為虹都是從土地里拱起而飄然升空的。大人說(shuō)地上的蜈蚣,背不總是那么駝嗎?在我童年的天空里,虹,仿佛和地上某種東西總有莫名的感應(yīng),神性充盈。我甚至想,那虹,是地里蜈蚣升天的么?及至青年,豐滿(mǎn)的物事無(wú)止無(wú)息,人,總顧不上停歇腳步,仰頭讀虹。重負(fù)的中年即便偶能讀讀虹,所讀出的,恐也多是歲月的況味。 老年時(shí)至,夕陽(yáng)在天。人生舟楫,早早告別了土腴木秀的春夏,急急就滑入了水瘦山寒的秋冬,人與虹,早疏離焉。虹的色彩,使人漫生想像啊。詩(shī)人北島就有一首詩(shī)叫姑娘,短得只有兩句:“顫動(dòng)的虹/采集飛鳥(niǎo)的花翎”。姑娘與虹,大抵是皆有照人光彩,詩(shī)人才能當(dāng)上月下老人,將她們紅線(xiàn)聯(lián)姻吧。虹,也算得上是陽(yáng)光和雨滴曲折而奇幻的“合作”。 與雨滴“合作”的、射在雨幕上的陽(yáng)光,是齊刷平行的、集團(tuán)無(wú)邊的箭簇。每一根陽(yáng)光之箭,進(jìn)入雨滴的位置和角度都不同,因而,每一根陽(yáng)光之箭的折射以及反射角度相應(yīng)也不同。 你能否看見(jiàn)虹,取決于經(jīng)雨滴反射過(guò)來(lái)的光波,能量是否集中,光色是否夠強(qiáng),最根本的,還在于能否如前所述,正好射入你的眼簾。陸龜蒙在和襲美詠臬橋中詠虹:“橫截春流架虹橋?!泵珴?rùn)芝詩(shī)曰:“青山著意化為橋”。這些詩(shī)詞,當(dāng)然皆是先觀虹橋而后作。虹何以常被喻作橋呢?抑或說(shuō), 虹何以總是弧形的呢?這是因?yàn)?,惟有此一弧段之上雨滴反射過(guò)來(lái)的各色色光,能量才最集中,光色才最強(qiáng),更重要的,是只有這些斑斕色光,才能被人看到。作為生命的虹,命運(yùn)之路總是曲曲折折的。有了光,有了雨幕,有了光在雨幕中的折射,方生虹。虹的光明前途,只能是短暫的。虹的生命多斑斕在夏日雨水的天空。這是因?yàn)橄募静哦嘤欣子昊蜿囉晏鞖?,這類(lèi)雨范圍不大,容易出現(xiàn)“東邊日出西邊雨,道是無(wú)睛卻有晴”的景象,利于虹生。大霧中,水汽空蒙氤氳,陽(yáng)光遙遙地、斜斜地射來(lái),霎時(shí)彩虹如練,也自在情理之中。 空氣干燥的冬季,雨少,陣雨更少,是不太可能出現(xiàn)“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的。雪花紛飛時(shí)節(jié),誰(shuí)能見(jiàn)到虹?陽(yáng)光,不是普羅米修斯盜來(lái)的天火么?雨滴不是從天上來(lái)么?看看虹吧,你還能說(shuō)“水火不相容”嗎?虹,不僅是天上水火相容的交響,更是水火相容的預(yù)言?!皷|虹日頭,西虹雨?!边@句諺語(yǔ),簡(jiǎn)直就是氣象預(yù)言。我們中國(guó),大部分地區(qū)都處于地球的中緯度。我們天天都可看到電視天氣預(yù)報(bào)。那氣象小姐所指點(diǎn)的江山,那中緯度地區(qū)所出現(xiàn)的系統(tǒng)性的降水天氣,多數(shù)都自西而東移動(dòng)。虹的方位又正好與太陽(yáng)相對(duì),所以,西虹在天,則表明茫茫雨區(qū),正滂滂沱沱、飄飄蕩蕩朝我們所在地移來(lái),不久天將雨。倘若虹影在東,則說(shuō)明雨區(qū)早已告別了我們東去,我們的天地,可謂風(fēng)景晴好,艷陽(yáng)高照,天明地靜。 選自散文海外版2003.617聯(lián)系文章的第一、二段,請(qǐng)分別概括說(shuō)明作者在不同的人生階段對(duì)虹的態(tài)度。(4分)答:童年 青年 中年 老年 18虹“是天上水火相容的交響”這句話(huà)用了什么修辭手法?其作用是什么?(5分)19文中引用北島、陸龜蒙和毛潤(rùn)芝的詩(shī)句的作用是什么?請(qǐng)聯(lián)系全文加以分析。(6分) (二)實(shí)用類(lèi)閱讀題:閱讀下面這篇傳記,完成1922題。他將長(zhǎng)生草留給水1月3日,離風(fēng)先生去世了。這一天,北京下了一天一夜的大雪,是北京60年歷史中從來(lái)沒(méi)有過(guò)的大雪。就像32年前先生在他的那篇曾經(jīng)被選入小學(xué)語(yǔ)文課本的代表作松坊溪的冬天里寫(xiě)過(guò)的雪,“像柳絮一樣的雪,像蘆花一樣的雪,像蒲公英的帶絨毛的種子在風(fēng)中飛的雪”。沒(méi)有想到,先生就在這樣的大雪中走了。往事如水,歲月如風(fēng),很多回憶一下子擁擠在腦子里。1962年,我讀初中二年級(jí)。在當(dāng)時(shí)的北京東安市場(chǎng)的舊書(shū)店,我買(mǎi)了郭風(fēng)先生的葉笛集。當(dāng)時(shí),我僅僅花了一角錢(qián)。我很喜歡書(shū)中描寫(xiě)的紅色的香蕉花、米黃色的荔枝花和月白色的橘子花,以及那“美麗的好像開(kāi)花的土地”的榕樹(shù),“臘月里蜜蜂還出來(lái)采蜜”的故鄉(xiāng)。我還曾經(jīng)抄過(guò)、背過(guò)書(shū)里面那些散發(fā)著豆蔻香味一樣的散文詩(shī)句:“雨點(diǎn)敲打著遠(yuǎn)處一大群一大群相互依偎的綿羊似的荔枝林,那林梢仿佛在冒著白色的煙霧?!薄霸菩醺≡诳罩?,好像一只藍(lán)酒杯中泛起的泡沫。太陽(yáng)掛在空中,好像一朵發(fā)光的向日葵?!薄懊髅牡煤孟癯墒禧溗氲奶炜铡毙南?,只有擁有童心的人,才會(huì)有這樣“魚(yú)鳥(niǎo)皆遂性,草木自吹香”的心性,才會(huì)在筆下流淌出這樣新穎而明朗的語(yǔ)言,才會(huì)小孩子一樣充滿(mǎn)奇思妙想,把荔枝林比作相互依偎的綿羊,把云絮比作藍(lán)酒杯中的泡沫,把天空比作成熟的麥穗。那樣的透明、清澈。當(dāng)時(shí)讓我的心里充滿(mǎn)花開(kāi)一般的向往,如今遙遠(yuǎn)得猶如一個(gè)夢(mèng),一個(gè)悵然的夢(mèng)。我從來(lái)沒(méi)有想到會(huì)有一天能夠遇見(jiàn)這本書(shū)的作者郭風(fēng)先生。即使以后曾經(jīng)多次到過(guò)福州,曾經(jīng)到郭風(fēng)先生住過(guò)的黃巷老街徜徉,但我從沒(méi)想要打攪先生,我一直以為真正喜歡一位作家,就該老老實(shí)實(shí)買(mǎi)他的書(shū),讀他的作品。但1992年4月,我再次到福州時(shí),我的朋友朱谷忠來(lái)我住的于山賓館,接我去和當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)愛(ài)好者座談,一邊往外走,他一邊對(duì)我說(shuō):“郭風(fēng)先生也來(lái)了?!蔽倚睦镆粍?dòng),怎么這么巧,想見(jiàn)的人就在眼前了。這時(shí),已經(jīng)看見(jiàn)一個(gè)精神矍鑠的老人正站在四月龍眼花開(kāi)的樹(shù)下,我緊趕幾步,向他跑了過(guò)去,蹦在腦海里第一個(gè)鏡頭就是那本葉笛集,便先忍不住對(duì)他講起了30年前我花一角錢(qián)買(mǎi)過(guò)的那本葉笛集。他微微地笑著,望著我,和藹地聽(tīng)我說(shuō)著。如今,雖然已經(jīng)過(guò)去了48個(gè)年頭,這本葉笛集還保存在我的書(shū)架上,伸手就可以摸到,常常還會(huì)拿過(guò)來(lái)翻開(kāi)。就像一位老朋友,相逢的時(shí)刻和回憶的味道,總是交織一起。 今天,寫(xiě)這則文字的時(shí)候,書(shū)就在身邊,我再一次拿過(guò)來(lái)翻看的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)一本書(shū)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的作用和分量。雖然,這只是一本僅有93頁(yè)的薄薄的小書(shū)。我曾經(jīng)把它帶到插隊(duì)的北大荒,很多同學(xué)都借去看過(guò)。當(dāng)時(shí),書(shū)放在荒原上的馬架子里藏著,紙頁(yè)已經(jīng)被北大荒的雨水侵蝕得發(fā)黃,騎馬釘脫落,封面被我用膠條黏著。動(dòng)蕩的生涯中,幾經(jīng)遷徙,許多書(shū)都丟失了,這本葉笛集卻又從北大荒回了北京。想起郭風(fēng)先生,還有兩件事,像拔出蘿卜帶出泥一般,不由自主地跳了出來(lái)。一件是第一次見(jiàn)到他時(shí),在和文學(xué)愛(ài)好者的座談會(huì)上,他的講話(huà)。其實(shí)那一次,他一共就講了兩句話(huà),一句是:“我出了三十幾本書(shū),沒(méi)有一本滿(mǎn)意的,到了老年才好像剛剛進(jìn)了門(mén)。”另一句是:“作家的自我感覺(jué)不要太良好,應(yīng)該總像失戀一樣,心里總有些悵惘?!彼皇且粋€(gè)善于講話(huà)的人,因此不像有的作家能夠舌燦如蓮,但他講得很真誠(chéng),他的這些言簡(jiǎn)意賅的話(huà),對(duì)于今天仍然有警醒的意義。另一件事情,是前幾年我在信中向他詢(xún)問(wèn)法國(guó)象征派詩(shī)人果爾蒙的西茉納集,我沒(méi)有讀過(guò),知道先生年輕時(shí)就喜歡這位詩(shī)人,便向他討教。沒(méi)想到很快我就收到先生復(fù)印的厚厚一大摞西茉納集,是戴望舒翻譯的。想想他那樣大年紀(jì)跑去為我復(fù)印,我在感動(dòng)的同時(shí),也真是感到不安。西茉納,太陽(yáng)含笑在冬青樹(shù)葉上,/四月已回來(lái)和我們游戲了,/他將長(zhǎng)生草留給水,/又將石楠花留給樹(shù)木,/在枝干生長(zhǎng)的地方想起這樣的詩(shī)句,是因?yàn)槲蚁肫鹆四悄甑乃脑碌谝淮我?jiàn)到郭風(fēng)先生的情景。“他將長(zhǎng)生草留給水,又將石楠花留給樹(shù)木”,多么美的詩(shī)句!郭風(fēng)先生將歲月留給了美麗的文字。(選自文匯報(bào)2010年1月14日)17本文記敘了郭風(fēng)先生的哪些事?請(qǐng)分條概述。(4分)18文章第段寫(xiě)到“北京的雪景”,這在文中起什么作用?(5分)19 文章第段說(shuō)“他的這些言簡(jiǎn)意賅的話(huà),對(duì)于今天仍然有警醒的意義”,請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)說(shuō)有什么“警醒的意義”。(6分)五、語(yǔ)言運(yùn)用20、請(qǐng)將下面的這幾個(gè)短句改寫(xiě)成以“音樂(lè)可以讓”作為開(kāi)頭的一個(gè)長(zhǎng)句。要求:不改變句子原意,可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)。(6分)各種非理性的欲望,都可以在音樂(lè)中得到凈化,那是指聽(tīng)眾中那些敢于懺悔自己一生過(guò)錯(cuò)的人,敢于承認(rèn)自己心底欲望的人,方可以讓各種欲望在音樂(lè)中得到凈化。21、學(xué)校舉辦了一個(gè)“讀名著,對(duì)對(duì)子”的活動(dòng),現(xiàn)在邀請(qǐng)你參加。請(qǐng)你依據(jù)對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí),根據(jù)下聯(lián),完成上聯(lián)。(6分)參考人物孔明、悟空、武松、黛玉上聯(lián): 下聯(lián): 廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)六、作文21、閱讀的文字,根據(jù)要求作文。很久很久以前,人類(lèi)都還赤著雙腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行因?yàn)槁访嫫閸绮黄?,有很多碎石頭,刺得他的腳又痛又麻?;氐酵鯇m后,他下了一道命令,要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,不只是為自己,還可造福于他的人民,讓大家走路時(shí)不再受剌痛之苦。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛,也籌措不到足夠的皮革。而所花費(fèi)的金錢(qián)、動(dòng)用的人力,更是無(wú)法計(jì)算。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因?yàn)槭菄?guó)王的命令,大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建言:“陛下??!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,犧牲那么多頭牛,花費(fèi)那么多金錢(qián)呢?您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國(guó)王聽(tīng)了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng)悟,于是立刻收回成命,采納了這個(gè)建議。據(jù)說(shuō),這就是“皮鞋”的由來(lái)。請(qǐng)以“改變自我與改變世界”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。廣東惠陽(yáng)高級(jí)中學(xué)2010高一第二次段考答案1、答案BA模m樣 一哄hng而散 C 山坳o 空kng隙 D 混淆 xio 2、答案 C C項(xiàng),勤能補(bǔ)絀,“絀”應(yīng)為“拙”; 挽狂瀾于即倒,“即”應(yīng)為“既”3、答案DA重復(fù)贅余 ,“目前”與“當(dāng)務(wù)之急”重復(fù)。B 成分殘缺 ,缺少主語(yǔ)“孫中山”。C搭配不當(dāng) ,“打著”“借口”不能搭配,要么“打著旗號(hào)”,要么“以為借口/名義”。4、答案 C “聲名鵲起”,形容知名度迅速提高。A項(xiàng),“甚囂塵上”多指某種言論十分囂張,貶義詞,不符合語(yǔ)境;B項(xiàng),“響遏行云”形容聲音嘹亮,高入云霄,連浮動(dòng)著的云彩也被止住了,此處不合語(yǔ)境;D項(xiàng),“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信任,希望他擔(dān)當(dāng)某項(xiàng)工作,此處不合語(yǔ)境。5、B(“奇”在文中的意思是“認(rèn)為奇特”,意動(dòng)用法。)6、A(都是結(jié)構(gòu)助詞,的。B 動(dòng)詞,擔(dān)任/ 介詞,“為所”表被動(dòng)。C代詞,他的(曹操的)/形容詞詞頭。D 連詞,和/動(dòng)詞,等待)7、C(“有謀略”不僅指能對(duì)眼前形勢(shì)看得準(zhǔn)確并決定取舍,也指對(duì)未來(lái)的形勢(shì)預(yù)測(cè)恰當(dāng)。指曹操不注重修養(yǎng)德行和學(xué)業(yè),不合題干要求。治理地方有膽識(shí)和辦法,符合要求。指治理地方的結(jié)果,不合題干要求。指曹操不愿與董卓同流合污,是有謀略的行動(dòng),符合要求。指曹操“東歸”的目的,這也是有謀略的表現(xiàn)。描述曹操“東歸”時(shí)被抓,與題干不符。綜合起來(lái),答案為C。本題對(duì)“權(quán)數(shù)”“謀略”詞語(yǔ)的理解是關(guān)鍵。)8、A(原文第一段所描述的是曹操的父親曹嵩的身世不被人所知,不是曹操的身世。這里張冠李戴。)9.(3分)天下將亂,非命世之才,不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎?(用“/”斷開(kāi)即可,不必打標(biāo)點(diǎn)。每斷錯(cuò)一處扣)10、(他/曹操)沒(méi)去赴任,聲稱(chēng)有病,回鄉(xiāng)靜養(yǎng)。(補(bǔ)充省略1分,“就”,就任,赴任1分和句意通順1分) 縣里有人暗里認(rèn)出了他,替他求情,(太祖)得到釋放。(“或”,有人1分,“之”,他,1分,“為”替,1分,句意通順1分)11、(1)“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多(1分),與后文“稀 ”(來(lái)訪者少)兩者對(duì)照(1分),寫(xiě)出山居環(huán)境的幽靜(1分)。(2)寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛(ài),人們采菱而歸的景象(寫(xiě)全景象1分)。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情(感情1分)。12(任選4題,多選則按前4題計(jì)分)(8分)(1)夙興夜寐,靡有朝矣。 (2)扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩 (3)盈盈一水間;脈脈不得語(yǔ) (4)后人哀之而不鑒之;亦使后人而復(fù)哀后人也(5)縱一葦之所如;凌萬(wàn)頃之茫然(每空1分,共8分。錯(cuò)、漏、多一字不給分)13B D(B、“另起爐灶”錯(cuò)誤,否定了“堅(jiān)守傳統(tǒng)”;D、京劇的“成果”和“實(shí)現(xiàn)承托”都應(yīng)包括編導(dǎo)因素,該句否定編導(dǎo)的作用。說(shuō)明:E項(xiàng)原句是條件關(guān)系,這兩句也存在因果關(guān)系。答對(duì)一項(xiàng)2分,答對(duì)2項(xiàng)5分)14C(C項(xiàng)不是所有的主演和優(yōu)秀演員都是表演藝術(shù)家。)15(1)京劇藝術(shù)善于表現(xiàn)故事性強(qiáng)的事件。(2)京劇藝術(shù)善于表達(dá)強(qiáng)烈明晰的情感。(3)京劇藝術(shù)更適合塑性格鮮明的人物。(4)京劇藝術(shù)善于用抒情和唱、念、做、舞、打等手段營(yíng)造重塑表演效果。(評(píng)分建議:答對(duì)1點(diǎn)1分,答對(duì)2點(diǎn)3分,答對(duì)3點(diǎn)4分。意思對(duì)即可。共4分)16(1)京劇的創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)該尊重京劇擅長(zhǎng)故事形態(tài)和表演特點(diǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)。(2)京劇的創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)該遵守京劇程式化、寫(xiě)意性的表現(xiàn)規(guī)律。(3)京劇的創(chuàng)新,應(yīng)該遵循京劇特有的美學(xué)特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)法則。(4)京劇的創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)以表演藝術(shù)為中心的創(chuàng)造特征,推出具有大藝術(shù)創(chuàng)造力的新風(fēng)格、新大師、新作品。(評(píng)分建議:重點(diǎn)詞語(yǔ)為重點(diǎn)內(nèi)容;答對(duì)3點(diǎn)即可給滿(mǎn)分,答對(duì)2點(diǎn)給3分,答對(duì)l點(diǎn)給1分。共4分。)四、(一)文學(xué)類(lèi). (15分)17童年:被美麗而神幻的虹所迷惑。青年:總顧不上停歇腳步,仰頭讀虹。中年:偶能讀讀虹,所讀出的,恐也多是歲月的況味。老年:人與虹,早疏離焉。(每點(diǎn)一分)18通感或比喻。(2分) “水”指空中的雨滴,“火”指陽(yáng)光。陽(yáng)光照射雨滴,折射以及反射出各色色光,從而形成了“水”“火”交合的“虹”。 “交響”本是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),借用交響樂(lè)的表達(dá)復(fù)雜樂(lè)曲音響的特點(diǎn)來(lái)表達(dá)虹的七彩斑斕。(2分),語(yǔ)言生動(dòng)新穎。(1分)19北島的姑娘一詩(shī),用彩虹比喻美麗的姑娘,作者巧妙引用此詩(shī),把“姑娘”和“虹”合二為一,表現(xiàn)了虹的美麗可愛(ài)。(3分)陸龜蒙和毛潤(rùn)芝的詩(shī)句是喻“虹”為“橋”,引出對(duì)“虹”像“橋”的這一自然現(xiàn)象的說(shuō)明,(2分)使文章生動(dòng)形象,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。(1分)四、(二)實(shí)用類(lèi)17與我第一次見(jiàn)面時(shí)和藹地聽(tīng)我說(shuō)有關(guān)葉笛集的事情;在文學(xué)愛(ài)好者座談會(huì)上的兩句話(huà)發(fā)言;復(fù)印并寄給我西茉納集。(4分,答出兩條得2分。答出3條得4分)18營(yíng)造了一種追思、懷念的氛圍;雪的潔白象征著郭風(fēng)的純潔;自然引出作者對(duì)郭風(fēng)的回憶。(4分。答出1點(diǎn)1分,2點(diǎn)得3分,答出3點(diǎn)得4分)19答題要點(diǎn):一位作家(或一個(gè)人),無(wú)論有多大的成就都必須謙虛謹(jǐn)慎,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的定位,而不是一取得一點(diǎn)成績(jī)就自吹自擂。小富即滿(mǎn);(3分)一個(gè)作家(或一個(gè)人),必須有憂(yōu)患意識(shí),保持應(yīng)有的壓力并以此為動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)更高的人生追求。(3分)(本題是開(kāi)放性題目,只要能言之有理即可)20、本題考察長(zhǎng)句變短句的句式變換。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):以“音樂(lè)可以讓”開(kāi)頭1分,提取信息“敢于懺悔自己一生過(guò)錯(cuò)的人,敢于承認(rèn)自己心底欲望的人”并列3分,整句話(huà)通順、連貫2分。答案:音樂(lè)可以讓那些敢于懺悔自己一生過(guò)錯(cuò)、敢于承認(rèn)自己心底欲望的人的各種非理性的欲望得到凈化。21、本題考察對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)。對(duì)聯(lián)有五大特征:上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等;上下聯(lián)詞性要相同;內(nèi)容相輔相成;結(jié)構(gòu)要相應(yīng),用字不要重;音律要和諧,仄起平收。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):上聯(lián)仄聲收尾2分;上下聯(lián)詞性、結(jié)構(gòu)相對(duì)2分;上下聯(lián)語(yǔ)境和諧2分。答案:足智多謀孔明巧借箭、臨危不懼武松猛打虎附1參考譯文:太祖武皇帝,是沛國(guó)譙縣人,姓曹名操,字孟德。他是漢朝相國(guó)曹參的后代。漢代桓帝時(shí),曹騰(太祖的爺爺)擔(dān)任中常侍大長(zhǎng)秋一職,并被加封為費(fèi)亭侯,位高權(quán)重。曹騰死后,其養(yǎng)子曹嵩繼承爵位,官做到太尉,沒(méi)人知道曹嵩的身世底細(xì)。曹嵩生了太祖。太祖年輕時(shí)機(jī)警而聰慧,又非常有謀略,但負(fù)氣仗義,生性放縱,桀驁不馴,對(duì)操行修養(yǎng)和學(xué)業(yè)研習(xí)從不專(zhuān)注,所以當(dāng)時(shí)幾乎所有的人并不認(rèn)為他有什么奇特的地方。只有梁國(guó)的橋玄和南陽(yáng)的何頤很看重他。橋玄曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)太祖說(shuō):“天下要大亂,沒(méi)有治國(guó)安邦能力的人是不能力挽狂瀾的,看來(lái)天下黎民只能靠你了!”二十歲時(shí),太祖被推舉為孝廉,并任郎官,后來(lái)被任命為洛陽(yáng)縣北部尉,又升任頓丘縣令,后被征召入朝,做議郎。漢靈帝光和末年,黃巾軍大起義爆發(fā)。太祖被任命擔(dān)任騎都尉職務(wù),負(fù)責(zé)討伐潁川的賊寇。(戰(zhàn)事順利),太祖升任濟(jì)南相,濟(jì)南下轄十幾個(gè)縣,那里的縣官大多依附于皇親權(quán)貴,盡做一些貪贓枉法的事,聲名狼藉。太祖看不慣,于是上奏朝廷,罷免了其中八個(gè)人的職位;并且(制定措施)禁止濫設(shè)的祭祀活動(dòng)。(那些)違法作亂的壞人都逃到別的地方了,濟(jì)南界內(nèi)安定下來(lái)。過(guò)了一段日子,太祖又被朝廷征召,任命為東郡太守;他沒(méi)去赴任,聲稱(chēng)有病,回鄉(xiāng)靜養(yǎng)。金城人邊章、韓遂殺死了(當(dāng)?shù)氐?刺史和太守,起兵叛亂,聚十多萬(wàn)人,天下動(dòng)蕩不安。朝廷緊急征召太祖為典軍校尉。恰逢靈帝去世,太子繼承王位,太后臨朝聽(tīng)政。大將軍何進(jìn)與袁紹謀劃誅殺宦官,太后不同意。何進(jìn)召董卓進(jìn)京,想以此逼迫太后,董卓還沒(méi)到,何進(jìn)就被宦官殺害了。到京后,董卓廢黜少帝,將其封為弘農(nóng)王,另立漢獻(xiàn)帝,京都洛陽(yáng)大亂。董卓上表舉薦太祖擔(dān)任驍騎校尉,想與他共議國(guó)家大事。太祖改換他的姓名,沿小路往東走,想返回譙郡去。不料,出了虎牢關(guān),途經(jīng)中牟縣境內(nèi)時(shí),(太祖)引起了當(dāng)?shù)氐耐らL(zhǎng)懷疑,被抓起來(lái)送到了縣城里。縣里有人暗里認(rèn)出了他,替他求情,(太祖)得到釋放。就在這時(shí),董卓殺死了太后和弘農(nóng)王。太祖回到了故鄉(xiāng)陳留,變賣(mài)家產(chǎn),招兵買(mǎi)馬,為討伐董卓做準(zhǔn)備。十二月,太祖在己吾起兵,這年是漢靈帝中平六年。附2寫(xiě)作導(dǎo)引:這則材料形象地揭示了“自我”與“世界”的關(guān)系,以“改變自我與改變世界”為話(huà)題作文,正是要進(jìn)一步印證這種關(guān)系。一般說(shuō)來(lái),應(yīng)是“要改變世界,須先改變自我”;或“在改變世界的過(guò)程中,不斷完善自我”。因?yàn)樵?huà)題本身未作定論,“空間”很大,你可以順著這樣寫(xiě),也可以不這樣認(rèn)為,而寫(xiě)出你的“另類(lèi)”見(jiàn)解。材料中的“國(guó)王”很有典型象征意義。“國(guó)王”對(duì)“自我”和“世界”的想法,在仆人進(jìn)言前后對(duì)比鮮明,你可以把“國(guó)王”當(dāng)作藍(lán)本,從諸多歷史人物、新聞人物或自己身邊成功失敗的人中尋找有相似經(jīng)歷的人,精心挑選二三位,進(jìn)行寫(xiě)作。 改變自我與改變世界例文1、路在何方“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”當(dāng)我們還小時(shí),沉迷于西游記中孫悟空三打白骨精和險(xiǎn)渡大渡河時(shí),精彩的電視劇已經(jīng)在用另一種方式告訴我們,教育我們,路,在我們腳下,要靠我們自己去走,才能到達(dá)目的地!不論前方多么險(xiǎn)阻,不論前進(jìn)多么困難,目的地離你的距離,決不會(huì)因你的意念而改變,也只有你改變自己的實(shí)力,勇敢地走過(guò)去,才能獲得你想要的,獲得人生中的“真經(jīng)”。(評(píng):本段扣話(huà)題中的前半部分“改變自我”)只是,那時(shí)畢竟還小,太懵懂。人總要經(jīng)歷過(guò),感受過(guò),才能得到真知。小時(shí)候,怨學(xué)校離家太遠(yuǎn),總要走好長(zhǎng)好長(zhǎng)的一段路-大點(diǎn)時(shí),怨老師布置作業(yè)太多,總要錯(cuò)過(guò)晚間精彩的電視,做到好晚好晚-現(xiàn)在,怨為什么題那么難,怎么不降低難度到比自己水平更低的程度去,總把人惹得好煩好煩-(上面扣話(huà)題中的“改變世界”,文章的前半部分已經(jīng)同時(shí)提到話(huà)題中的兩個(gè)部分“改變自我”“改變世界”)距離,改變了速度就不再遙遠(yuǎn)。作業(yè),集中心態(tài)就不再繁多。考試,努力學(xué)習(xí)就不再可怕。題,提高實(shí)力就不再困難。漸漸的,我們可以明白,其實(shí)一切都是不變的,一切也可以改變。當(dāng)我們自己改變時(shí),一切就都變了!改變世界很難,改變自己只要有恒心和毅力就可以辦到。而當(dāng)你改變了自己時(shí),你已經(jīng)完成了屬于你自己的世界的改造過(guò)程。(評(píng):把“改變自我”和“改變世界”加以比較,說(shuō)明改變自我的重要性。)如同西游記中,唐僧等人改變不了真經(jīng)所在地的茫遠(yuǎn),改變不了妖魔鬼怪的數(shù)量,改變不了路途的崎嶇與艱險(xiǎn),甚至改變不了歷經(jīng)八十一難的命運(yùn),但他們通過(guò)改變自己的種種,最終修成正果?!拔饔巍苯Y(jié)束,驕傲的聲音“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”久久回蕩不散。(評(píng):本段用典型事例進(jìn)一步論證中心。)改變不了整個(gè)世界,我們可改變自我,改變自己的世界,而這也是我們得到錘煉、邁向成功的時(shí)候。當(dāng)我們改變了,到達(dá)了,我們可以驕傲地說(shuō):“路在何方?路在腳下!”簡(jiǎn)評(píng):本文結(jié)合西游記中的典型事例說(shuō)明青年學(xué)生如何對(duì)待“改變自我與改變世界”這個(gè)問(wèn)題,由遠(yuǎn)及近,正反結(jié)合,中心突出,有現(xiàn)實(shí)意義。2、兩個(gè)農(nóng)夫的故事在一座山的兩邊各有一個(gè)村莊,一個(gè)叫李村,一個(gè)叫趙村。李村幾年來(lái)風(fēng)調(diào)雨順,年年大豐收。而趙村幾年來(lái)降水少,年年鬧旱災(zāi)。趙村有兩個(gè)農(nóng)夫,一個(gè)叫方,一個(gè)叫開(kāi)。趙方總是跟鄰人說(shuō):“要是這樣下去,不知什么時(shí)候才能熬出頭,要是俺是玉皇大帝,俺一定讓俺這里年年下大雨,年年大豐收。可惜,俺沒(méi)那本事-”一次,趙方和趙開(kāi)都去了大城。城里剛好新來(lái)了一種水果,耐寒又而熱,但因?yàn)橄∩?,所以?xún)r(jià)格很貴。趙方路過(guò)時(shí),問(wèn)了價(jià)格,看了幾下,就搖搖頭走開(kāi)了。路上遇到李村的一個(gè)朋友,就大談各自的情況?!袄吓笥?,今年怎樣,是不是又大豐收了?!薄皠e提了,今年不知怎的,下的雨少了,收成不好?!薄斑@鬼天氣真氣人,總是變幻莫測(cè),把俺們都害苦了,要是俺會(huì)仙術(shù),一定讓它下雨就下雨,讓它出太陽(yáng)就出太陽(yáng)?!闭f(shuō)完,就都各自回村去了。趙開(kāi)路過(guò)賣(mài)水果的地方時(shí),問(wèn)了價(jià)格?!斑@水果咋那么貴!”“新來(lái)的,又甜,所以貴了點(diǎn)?!薄澳撬悄姆N的?”“遠(yuǎn)著呢,聽(tīng)說(shuō)那里專(zhuān)種這種水果,那里的環(huán)境不太好,干旱少雨?!壁w開(kāi)了解后,得知這里還沒(méi)有人種,就同賣(mài)的人商量引進(jìn)這些品種,然后賣(mài)給這人,這人同意后,趙開(kāi)拿了新品種回村。趙方今年依舊,但趙開(kāi)卻種下新品種?!袄闲?,這地方,只要不風(fēng)調(diào)雨順,種什么都沒(méi)用,還是老老實(shí)實(shí)干老本行吧!”“我想試試看,反正都那樣?!壁w方笑了一下,就繼續(xù)干活。第二年,依舊是干旱少雨。趙方依舊是收成不好,依舊是埋怨老天。趙開(kāi)卻大豐收,與那賣(mài)水果的合作,大賺了一筆。我們不能左右天氣,但可以選擇種什么。簡(jiǎn)評(píng):本文用故事的形式表現(xiàn)文章的主題,有新鮮感。修改建議:1、可以讓趙方改變環(huán)境,如:搬到李村居住,最后并沒(méi)有改變自己的遭遇,從而與趙開(kāi)形成對(duì)比。2、話(huà)題的關(guān)鍵詞最好是在文章中出現(xiàn)。3、兩個(gè)精靈相遇之后據(jù)說(shuō),上帝創(chuàng)造了人類(lèi)的同時(shí),還創(chuàng)造了兩個(gè)精靈,一個(gè)叫“改變自我”,另一個(gè)叫“改變世界”。有一天,笑容滿(mǎn)面的“改變自我”與愁眉苦臉的“改變世界”相遇了?!案淖兪澜纭币?jiàn)到“改變自我”一副春風(fēng)得意的樣子,很不服氣地說(shuō):“這世道也太不公平了,同樣是上帝創(chuàng)造的精靈,憑什么你過(guò)得那么快樂(lè),事事順心,而我卻要承受每天活在不幸之中的痛苦呢?”“改變自我”笑得燦爛,他說(shuō):“因?yàn)槲液湍悴煌?,我叫改變自我,而你叫改變世界。?dāng)我碰到問(wèn)題時(shí),我首先想到的是如何改變自己,使自己更好地解決困難,適應(yīng)環(huán)境,這也是我唯一可以做的事,而你卻是一味地想著如何去改變世界,讓世界去適應(yīng)你,你想想,這可能嗎?這么大的世界,可以說(shuō)改變就改變嗎?也正因?yàn)槟愀淖儾涣耸澜?,所以你認(rèn)為你很不幸,事事不順心,為什么不換個(gè)角度看問(wèn)題呢?”(評(píng):表面上看是語(yǔ)言描寫(xiě),實(shí)質(zhì)上是對(duì)中心進(jìn)行分析,兼有議論文的長(zhǎng)處。)“可是-”話(huà)還說(shuō)完,兩只小精靈就因?yàn)橹v話(huà)太投入忘了看路而掉進(jìn)河里了。在河里,兩只小精靈撲騰著,“改變自我”說(shuō):“以后得去學(xué)游泳了!”而“改變世界”大叫道:“這該死的河水,怎么不給我干了呢?”幾經(jīng)折騰,他們終于上岸了,上岸后,“改變自我”說(shuō):“以后走路可要小心點(diǎn)兒了?!倍案淖兪澜纭眲t說(shuō):“我要把這條河里的水舀干?!薄案淖冏晕摇毙α?,他說(shuō):“這就是對(duì)我為什么我每天都活在快樂(lè)與幸福之中而你每天活在痛苦與不幸之中的最好解釋?zhuān)粋€(gè)聰明的人,不會(huì)老想著要如何去改變世界,因?yàn)檫@幾乎是不可能的。就算你真的把這條河里的水舀干了那又怎樣呢?你能舀干得了全世界的水嗎?為什么不想著去學(xué)學(xué)游泳或者以后走路小心點(diǎn)呢?這是多么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,你卻要把它弄得那么復(fù)雜呢?”“也就是說(shuō),你這么快樂(lè),是因?yàn)槟憧磫?wèn)題的角度,解決問(wèn)題的方法與我不同,如果遇到問(wèn)題,想著去改變自我,會(huì)幸福許多,是嗎?”“是的,因?yàn)楦淖冏晕沂墙鉀Q困難最有效的方法,而且只要你有決心,這很容易做到,因此你會(huì)不斷嘗到成功的滋味,這樣你也會(huì)覺(jué)得你事事順心,每天生活在快樂(lè)與幸福之中了。相反地,如果你想改變世界,而現(xiàn)實(shí)又不可能實(shí)現(xiàn),那么你會(huì)不斷遭受失敗,也因?yàn)槿绱?,你?huì)覺(jué)得你每天生活在痛苦與不幸之中,覺(jué)得事事不順心了?!薄昂昧耍乙W(xué)游泳了!”說(shuō)完,“改變自我”消失了?!案淖兪澜纭毕肓艘粫?huì)后說(shuō):“是的,我也不應(yīng)該老想著改變世界了,我應(yīng)該去找上帝,讓他為我改個(gè)名字”說(shuō)完,他往天堂的方向飛去了。簡(jiǎn)評(píng): 1采用形象說(shuō)理的手法說(shuō)明一個(gè)抽象的道理,兼有記敘文和議論文的長(zhǎng)處,靈活自如。2采用對(duì)比描寫(xiě)和對(duì)比分析的方法,中心突出。4、懂得改變,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)向日葵每天都圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn),因?yàn)樗乐挥羞@樣才能獲得更多的陽(yáng)光;大雁每年秋天都往南方飛,因?yàn)樗乐挥羞@樣才能度過(guò)寒冷的冬季;干旱地區(qū)的植物葉子大多是又細(xì)又長(zhǎng),因?yàn)樗乐挥羞@樣才能減少水分散失,抗御炎熱的天氣。是的,我們無(wú)法要求環(huán)境為自己改變什么,唯一可以做的就是改變自己。在改變自己中尋找成功。加拿大有位少年叫瓊尼馬汶,他由于在學(xué)習(xí)上沒(méi)有成功,于是退學(xué)了,但回家無(wú)法面對(duì)父母那種失望的眼神,他外出找工作,幫人修剪花木,以此來(lái)彌補(bǔ)自己在學(xué)習(xí)上的不足。一位心理學(xué)家對(duì)他說(shuō):“每個(gè)人都有自
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