廉潔教育進(jìn)課堂教案.doc

精品文檔廉潔教育進(jìn)課堂南京師范大學(xué)灌云附屬中學(xué) 劉元一、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從小培養(yǎng)廉正意識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)性，樹(shù)立正確的道德觀。培養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從自我做起，努力提高自己的道德修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信，正直無(wú)私，自律自強(qiáng)，奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ) 。二、教學(xué)過(guò)程（一）對(duì)聯(lián)激趣，導(dǎo)入新課上聯(lián)1：上不愧黨，勤政之根基；2：處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；學(xué)生思考回答，明確下聯(lián)。1：下不愧民，廉政之源泉。下聯(lián)2：待人要誠(chéng)，誠(chéng)生信；工作要勤，勤生效。教師小結(jié)：孟子曾說(shuō)，天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。換句話(huà)說(shuō)民的品德對(duì)國(guó)家的根本是至關(guān)重要的。我們經(jīng)常說(shuō)誠(chéng)信是做人之本，那么什么是做官之本呢？教師明確：廉潔，自古以來(lái)就是做好官的標(biāo)志。中華民族自古褒揚(yáng)勤勞儉樸的美德，所謂“奉公以勤，律身以?xún)€”，史書(shū)上不乏這方面的箴言。自古以來(lái)，人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會(huì)的一個(gè)毒瘤。廉潔，關(guān)系著國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。翻開(kāi)史書(shū)，回顧過(guò)去，國(guó)家的興盛無(wú)不與政治廉潔有關(guān)。唐太宗能注重史治，使得貞觀時(shí)期政治開(kāi)明，為后來(lái)唐朝的強(qiáng)大打下良好的基礎(chǔ)，這就是一個(gè)很好的證明。（二）師生互動(dòng)，感受廉潔講廉潔的故事1.包拯“壽日薄酒促膝談” 包拯，一生鐵面無(wú)私，清廉正直。當(dāng)他六十壽辰時(shí)，特派兒子包貴守在門(mén)口，一概拒收壽禮。同朝為發(fā)、官的同鄉(xiāng)摯友張奎攜禮來(lái)祝壽了。包貴把父親一概不收禮的囑咐告訴他，張奎說(shuō)：“別人送禮可以不收，我的禮得收下。”說(shuō)完，作詩(shī)一首：“同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同店臣。無(wú)話(huà)不談肝膽照，怎能拒禮在府們？”包拯接讀后，回詩(shī)一首：“你我老是知音人，肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵。”張奎讀后，無(wú)言以對(duì)，喝了薄酒，攜禮而歸。2.于謙“清風(fēng)兩袖朝天去”明代民族英雄于謙，33歲就是正三品文官，曾在山西等地主政19年。他一向主張“名節(jié)重泰山。利欲輕鴻毛”。平時(shí)衣無(wú)錦繡，食不兼味，出行乘普通騾車(chē)，自己的俸祿多用以救濟(jì)貧窮，曾開(kāi)倉(cāng)賑民幾十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)賄賂盛行，可他每次赴京，絕不送禮。友人勸他，不帶錢(qián)，帶點(diǎn)山西土產(chǎn)也可以，他卻說(shuō)：“我只帶兩袖清風(fēng)?！辈⒆髟?shī)說(shuō)：“絲帕蘑菇和香菜，本次民用卻為殃，清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)?！焙髞?lái)，于謙因輔佐景帝被屈殺。抄家時(shí)。無(wú)余資，僅書(shū)籍而已。3.隋煬帝跨富隋煬帝因?yàn)楦鬓柯涞那蹰L(zhǎng)都匯集在洛陽(yáng)，正月十五在端門(mén)街舉行盛大的樂(lè)舞雜技表演，到月，才結(jié)素.花費(fèi)的錢(qián)極多，每年正月十五都這樣搞。各蕃部落請(qǐng)求到豐都市場(chǎng)進(jìn)行交易，煬帝同意了。他先下令整修裝飾店鋪，屋檐式樣要整齊一律，珍奇貨物擺滿(mǎn)店堂，商人穿著華麗的衣服，連賣(mài)菜的也用龍須席鋪地。西域的客商如經(jīng)過(guò)酒食店，命令店主都要邀請(qǐng)他們?nèi)胱?，不收他們的酒飯錢(qián)，欺騙他們說(shuō)：“中國(guó)富饒，酒食照例不要錢(qián)?！蔽饔蚩蜕涕T(mén)都驚嘆。但他們中的聰明人發(fā)覺(jué)有破綻，看見(jiàn)街上用絲綢纏樹(shù)，就問(wèn)：“中國(guó)也有窮人，衣不蔽體，為什么不把這些絲綢給他們做衣服，用來(lái)纏樹(shù)做什么？”市上的人慚愧得無(wú)法回答。隋煬帝的奢侈與腐敗，導(dǎo)致了隋朝的迅速滅亡。4.“一錢(qián)太守”東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”。教師：同學(xué)們，聽(tīng)了這么多例子，你有什么感受，廉潔對(duì)社會(huì)有何作用？學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)。教師明確：廉潔，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。廉潔是美德之一，受人愛(ài)戴。廉潔可抵制物欲橫流。廉潔是大公無(wú)私的表現(xiàn)。廉潔可提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。觀看倡導(dǎo)廉潔公益廣告教師：同學(xué)們剛才講了許多古人廉潔故事，其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮的。正如雕塑家羅丹說(shuō)的，“生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！保ㄈ诚胛磥?lái)，深化廉潔師：廉潔是什么? 法官說(shuō)，廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說(shuō)，廉潔是不謀私利，清白做人；市民說(shuō)，廉潔是不損公肥私，不貪污。不同的人對(duì)廉潔的詮釋不盡相同，但其內(nèi)涵是一致的。同學(xué)們，20年以后，也許你和我一樣，是一名教書(shū)育人的人民教師；也許你是一名建筑工程師；或許你是一位忙碌的市長(zhǎng)，也許你就是這其中某個(gè)崗位上的工作者，到那時(shí)，你會(huì)怎么做呢？（1）小組交流。（2）學(xué)生回答說(shuō)自己的理想。教師隨即點(diǎn)評(píng)。落實(shí)到廉潔誠(chéng)信上來(lái)。教師小結(jié)：從剛才同學(xué)們的發(fā)言中，知道同學(xué)們都愿意做一個(gè)對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、辦事公道廉潔的人，老師為你們感到欣慰。如果每一個(gè)崗位上的人都認(rèn)真負(fù)責(zé)廉潔自律地對(duì)待自己的本職工作，那會(huì)是怎樣的情況呢？聽(tīng)唱廉字歌結(jié)束語(yǔ)：處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。人心如秤稱(chēng)量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰。三退賞賜，這是晏嬰的廉潔；“天知，地知，你知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔；秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私，這是包拯的廉潔。他們用自己的一生，精彩的詮釋了廉潔的內(nèi)涵。由此可見(jiàn)，廉潔對(duì)于個(gè)人，就是人格的支撐點(diǎn)，人性的閃光處。要使自己立足于社會(huì)，廉潔是多么的重要！希望同學(xué)們也能以廉潔自律養(yǎng)身，真正成為一個(gè)行為正直的人。三、課后作業(yè)搜集廉潔對(duì)聯(lián)、名人名言、身邊的廉潔故事；貪官的“經(jīng)典語(yǔ)錄”、貪官的可恥下場(chǎng)等。 四、課后反思本節(jié)課，以對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，以名人故事為主線(xiàn)，師生體會(huì)廉潔的重要意義，最后以聽(tīng)唱廉字歌結(jié)尾，學(xué)生積極性較高，并