吉林省長春市第一零四中學(xué)八年級語文下冊《孟子》二章(第三課時(shí))教案 長春版_第1頁
吉林省長春市第一零四中學(xué)八年級語文下冊《孟子》二章(第三課時(shí))教案 長春版_第2頁
吉林省長春市第一零四中學(xué)八年級語文下冊《孟子》二章(第三課時(shí))教案 長春版_第3頁
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文檔簡介

1 孟子孟子 二章二章 課題課題 孟子孟子 二章二章課課 型型練習(xí)課總總 節(jié)節(jié) 時(shí)時(shí) 3434 教教學(xué)學(xué) 目目標(biāo)標(biāo) 知識目標(biāo) 知識目標(biāo) 1 了解孟子散文雄辯 善辯的風(fēng)格 2 學(xué)習(xí)兩篇短文事例論證和正反對比論證以及比喻恰當(dāng) 對比鮮明 說理透辟的論證方法 能力目標(biāo) 能力目標(biāo) 深刻領(lǐng)會 生于憂患 死于安樂 的道理 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識客觀環(huán)境與主觀因素對人成才的影響 情感目標(biāo) 情感目標(biāo) 認(rèn)識孟子 舍生取義 思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義 重點(diǎn)重點(diǎn) 積累文言詞句 學(xué)習(xí)文章運(yùn)用事例論證和正反對比論證 最后用歸納法提出中心論點(diǎn)的嚴(yán)密的論證過程 難點(diǎn)難點(diǎn)領(lǐng)會憂患能激勵(lì)人勤奮 使人生存發(fā)展 而享受安樂使人委靡甚至死亡的道理 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識在現(xiàn)代社會中主觀努力對于成才的積極影響 教教 學(xué)學(xué) 過過 程程差差 異異 個(gè)個(gè) 性性 設(shè)設(shè) 計(jì)計(jì)教學(xué)資源教學(xué)資源 第三課時(shí)第三課時(shí) 復(fù)習(xí) 生于憂患 死于安樂 課前演講 一 詞語解釋 生生間口頭提問 回答 二 文學(xué)常識 1 孟子 是孟子及其門人所作 是 儒 家經(jīng)典著作之一 內(nèi)容包括孟子的言行 政治學(xué)說 以及哲學(xué) 倫理 教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭 文章說理透徹 氣勢磅礴 語言流暢 且富于感情 色彩 2 孟子名 軻 字 子輿 是戰(zhàn)國 時(shí)期 思想 家 教育 家 是 儒 家思想代表人物 被世 人推尊為 亞圣 他的地位僅次于 孔子 后世常以 孔孟 并稱 3 四書 指 論語 孟子 大學(xué) 中庸 五經(jīng) 指 詩 書 禮 易 春 秋 三 討論有關(guān)問題 1 文中列舉哪幾位歷史人物 他們的共同點(diǎn)是什么 這些歷史人物的經(jīng)歷對你有什么啟示 舜 傅說 膠鬲 管夷吾 孫叔敖 百里奚 出身貧賤 經(jīng)受了艱苦磨練之后 終于成就了不平凡的事業(yè) 2 板板 書書 設(shè)設(shè) 計(jì)計(jì) 要成就一番事業(yè) 必須經(jīng)過艱苦環(huán)境的磨練 要正視生活中的困苦 戰(zhàn)勝困苦才會取得成就 2 文章的中心論點(diǎn)是什么 針對哪兩個(gè)問題來論證的 生于憂患 死于安樂 造就人才和治理國 家 3 文中提到 生于憂患 請你用自己的話概括一下 憂患 中所包含的內(nèi)容 物質(zhì)上的貧乏和精 神 思想意志 上的困苦 4 孟子認(rèn)為造就人才的條件有哪些 請簡要闡述 客觀條件 物質(zhì)方面 孟子認(rèn)為人才是在艱苦的環(huán)境中造就的 所以在諸多方面經(jīng)受磨練才 能增加才干 主觀因素 精神方面 孟子認(rèn)為要重視人的主觀因素只有困于心 衡于慮 才 能奮起有所作為 5 挫折與磨難帶給人們的益處是什么 用原文語句回答 你認(rèn)為這種磨練可以增加人們哪些才能 動(dòng)心忍性 曾益其所不能 挫折與磨難能磨礪人的意志 激發(fā)人的斗志 堅(jiān)韌人的性情 增添人與困難作斗爭的勇氣 6 文章說 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡 你認(rèn)為他說得有道理嗎 簡明闡述理由 有 因?yàn)榉ㄖ魏唾t臣是一個(gè)國家的支柱 如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格 直言敢諫的臣子 國君就會胡作非 為 內(nèi)政必然混亂 如果沒有來自于敵國外患的威脅 國君就會貪圖享受 放松警惕 一旦有外 族入侵 國家必然滅亡 7 請你用名句來表達(dá)作者的觀點(diǎn) 驕奢淫逸能亡國 憂患困苦可安邦 憂勞可以興國 逸豫可以亡身 歐陽修 伶官傳序 8 結(jié)合自己的實(shí)際 談?wù)勀銓?生于憂患 死于安樂 的看法 有人認(rèn)為 現(xiàn)在的生活優(yōu)越了 生于憂患 死于安樂 已經(jīng)失去現(xiàn)實(shí)意義 對此你有何看法 孟子的主張 生于憂患 死于安樂 在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義 生活優(yōu)越固然可以為一個(gè)人的成才提 供重要的保證 然而優(yōu)越的生活條件往往導(dǎo)致人們追求享樂 貪圖安逸 不思進(jìn)取 喪失斗志 最終一事無成 另外 生活條件好了 不等于沒有了憂患 升學(xué)的競爭 就業(yè)的壓力 生存的艱 課課 后后 反反 思思 3 難 這些困難都擺在我們的面前 我們應(yīng)該有憂患意識 它能催人奮進(jìn) 使人自立自強(qiáng) 自古 英雄多磨難 紈绔子弟少偉男 憂患成就大業(yè) 安樂毀滅人生 9 本文中心論點(diǎn)是怎樣提出來的 先列舉同類事例 從個(gè)別到一般歸納出作者的觀點(diǎn) 然后進(jìn)行道理論證 從客觀到主觀 由個(gè)人 推論到國家 層層推進(jìn) 最后歸納出中心論點(diǎn) 10 結(jié)合本文及你對孟子的了解 談?wù)勀銓γ献拥挠∠?

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