合肥市2016年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題及解析

合肥市2016年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ) 文 試 題（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）注意事項(xiàng)：1答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)后兩位。2答第卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3答第卷時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。4考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。兩千多年前司馬遷著史記，對(duì)孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音，好像司馬氏不僅找到了精神家園，還體悟到了更高境界的史家情懷。然而將至圣先師名為史家，古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起的史學(xué)家，盡管他沒(méi)做過(guò)一天的史官。班固漢書藝文志說(shuō)：“古之王者世有史官左史記言，右史記事，事為春秋，言為尚書?！币腊喙萄酝普摚呵锂?dāng)為魯國(guó)右史所為。而孔子年輕時(shí)做過(guò)職司、委吏，后任中都宰，三年驟遷大司寇攝相事，唯不見做史官的記錄。言史家孔子，也實(shí)不虛妄。讀萬(wàn)卷書，孔子自不待說(shuō)，孔子于周史應(yīng)是詳熟；行萬(wàn)里路孔子也是不輸，少時(shí)“入太廟，每事問(wèn)”，壯而適周問(wèn)禮，又周游列國(guó)十四載，孔子該是家事國(guó)事天下事事事周詳。其外，孔子于人物察考洞明，當(dāng)是有資格論人議事了?？鬃拥臍v史觀與著述態(tài)度在今看來(lái)也十分可取，對(duì)待歷史所持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度勝過(guò)今人。此大可輔言孔子為史家了。但是，以春秋名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。首先，孔子著春秋一事實(shí)有爭(zhēng)議。春秋是魯國(guó)史書，歷來(lái)被認(rèn)為由魯國(guó)史官所為；可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修。左傳成公十四年載“君子曰：春秋非圣人誰(shuí)能修之（如果不是圣人，誰(shuí)能編寫它呢）”?！笆ト恕本投ㄖ缚鬃訂幔克?，這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿：“世道衰微，邪說(shuō)暴行有作孔子懼，作春秋?！彼闶乔枚ù耸?。孟子齊人，距孔子百多年，近圣人之居，史料當(dāng)豐，傳聞即真，況孟軻崇信求義，可信度應(yīng)是很高。再有史記十二諸侯年表序道：“是以孔子明（彰顯）王道，干七十余君莫能用（游說(shuō)于七十多位君主沒(méi)被采用），故西觀（西行考察）周氏，論史記（討論史籍記載）舊聞，興于魯而次春秋（回到魯國(guó)編寫春秋）?！贝蟮忠材芏抛笥抑凇．?dāng)然也有折中的說(shuō)法。兩邊都討好，各方不得罪：春秋原為魯國(guó)史官所寫，后經(jīng)孔子修訂成書。雖萬(wàn)分穩(wěn)妥，可如此一來(lái)，孔子有嫌假他人之功。還有一個(gè)問(wèn)題，春秋一萬(wàn)六千字，在今不抵一篇碩士論文的篇制，可卻微言大義，辭微旨博，一字褒貶，影響深遠(yuǎn)。于是歷代解“經(jīng)”傳“經(jīng)”之作不乏。單說(shuō)用古文寫就的春秋左氏傳，其史料補(bǔ)充豐贍，記事因果清明，寫人性格豐滿，使春秋史綱泱泱為一部有歷史律動(dòng)的不朽巨作，堪稱偉大。然而左丘明因左傳稱史家，而孔子有春秋卻不稱史家，這很值得深思。所以，言孔子為史家實(shí)不足取?？鬃又皇恰昂霉牛ㄐ哦霉牛合嘈挪酆霉糯奈锸拢薄Ｗ苑Q“述而不作（述而不作：只敘述闡明而不創(chuàng)作）”，只闡述前人學(xué)說(shuō)而不去創(chuàng)作；“祖述堯舜，憲章文武（遵循堯舜之道，效法周文王周武王之制）”，旨在締造理想，“大同”“小康”?？鬃佑植恢皇呛霉?，世衰道微，禮崩樂(lè)壞，孔子批判，毫不隱晦。雖“干七十余君莫能用”以致“累累如喪家之犬”，仍卓然獨(dú)立，歲寒松柏。代王立法，懲惡勸善。如此說(shuō)來(lái)，稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸duo2（比喻宣揚(yáng)教化的人）”，不若稱“春秋”孔子。（摘編自郭小琲bei4有大義）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A春秋是一部歷史專著，依據(jù)孔子的生平和班固的意見，可以認(rèn)為它是魯國(guó)專門負(fù)責(zé)“記事”的右史所作，與孔子無(wú)關(guān)。B左丘明認(rèn)為春秋出于“圣人”的編纂和撰寫，卻言辭含混約略，未能言明具體的編撰者，以致為后世留下一樁謎案。C史記非常明確地主張春秋為孔子所編撰，但更具有說(shuō)服力的證據(jù)來(lái)自孟子，他清楚地介紹了孔子撰述春秋的意圖。D有的學(xué)者認(rèn)為春秋并非成于一人之手，魯國(guó)史官有著述之功，至圣先師有修訂之勞，這種觀點(diǎn)未被本文作者完全接受。【答案】B【原文】春秋是魯國(guó)史書，歷來(lái)被認(rèn)為由魯國(guó)史官所為；可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修。左傳成公十四年載“君子曰：春秋非圣人誰(shuí)能修之”【解析】左傳作者相傳左丘明，此處引用左丘明的“非圣人誰(shuí)能修之”用來(lái)佐證“歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修”，所以此處的“圣人”指“孔子”。選項(xiàng)中的“含混約略”錯(cuò)誤。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A史家要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，熟悉前人留下的歷史著述，還要能夠關(guān)心國(guó)家乃至天下大事，同時(shí)有一定的人生閱歷。B如果能清楚地考察人物的事跡和品質(zhì)，卻缺乏科學(xué)的歷史觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鰬B(tài)度，也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家。C孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨(dú)缺少做過(guò)史官的記錄，所以本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”。D出于史家獨(dú)特的體悟，司馬遷認(rèn)為孔子觀史、論史，也極具史家情懷，這在史記的相關(guān)記述中隱約流露了出來(lái)?！敬鸢浮緾【解析】“所以，言孔子為史家實(shí)不足取?！背霈F(xiàn)在選文的最后一段第一句，推出因應(yīng)在倒數(shù)第二段，但是選項(xiàng)中的因“孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨(dú)缺少做過(guò)史官的記錄”出現(xiàn)在第二段，所以錯(cuò)誤，屬于暗換原因。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A與反映歷史律動(dòng)的不朽巨作左傳相比，春秋是一部微言大義的史綱，在史料、記事與寫人方面較為簡(jiǎn)略。B作者從“好古”與“不只好古”、“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性。C孔子一面借“好古”締造著自己的社會(huì)理想，一面“知其不可而為之”，以直言不諱的批判精神面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D孔子在春秋亂世遍干諸侯，教化民眾，宛如木鐸，這是他被稱為“春秋孔子”而非“春秋孔子”的原因?！敬鸢浮緽【解析】從“好古”與“不只好古”、“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，是為了贊頌孔子，所以“意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性”錯(cuò)誤。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）燕yan1達(dá)字逢辰，開封人。為兒時(shí)，與儕chai2輩（同輩）戲，輒為軍陣行列狀，長(zhǎng)老異之。既長(zhǎng)，容體魁梧，善騎射。以材武隸禁籍（禁籍：登載宮中供職人員的冊(cè)籍），授內(nèi)殿崇班，為延州巡檢，戍懷寧砦（zhai4，營(yíng)壘）。夏人三萬(wàn)騎?。ㄆ冉┏牵瑧?zhàn)竟日不決，達(dá)所部止五百人，躍馬奮擊，所向披靡。擢鄜fu1延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重（輜重：外出時(shí)所攜物資）為賊所邀（邀：取）且戰(zhàn)且南失亡頗多神宗以達(dá)孤軍遇敵，所全亦不為少，累遷西上閣門使，領(lǐng)英州刺史，為秦鳳副總管。討破河州羌，遂降木征（木征：吐蕃bo1首領(lǐng)）。遷東上閣門使、副都總管，真拜（真拜：實(shí)授官職）忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。 郭逵（名將，與狄青齊名）招討（招討：招撫征討）安南，為行營(yíng)馬步軍副都總管。入辭（告辭），神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石（矢石：守城武器，戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗），第激勉將土可也。”達(dá)頓首謝（謝：感謝）曰：“臣得憑威靈滅賊，雖死何憚！”初度（度：越過(guò)）嶺，聞前鋒遇敵苦戰(zhàn)，欲往援，偏校有言當(dāng)先為家計(jì)然后進(jìn)者，達(dá)曰：“彼戰(zhàn)已危，詎（jv4，豈、怎）忍為自全計(jì)?！毕铝罡已园矤I(yíng)者斬。乃卷甲趨之，士皆自?shī)^，傳呼太尉來(lái)，蠻驚潰，即定廣源。師次富良江，蠻艤y(cè)i3斗舸于南岸，欲戰(zhàn)不得，達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰(zhàn)?！币讯U果來(lái)，擊之，大敗，乃請(qǐng)降。師還，拜榮州防御使。以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽。 元豐中，遷金州觀察使，加步軍都虞候，改馬軍，超授副都指揮使。以訓(xùn)閱精整，除一子閣門祗zhi1候。數(shù)被詔zhao4獎(jiǎng)，進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗立，遷為使，徙節(jié)武信。卒，贈(zèng)開府儀同三司，謚曰毅敏。 達(dá)起行伍，喜讀書，神宗以其忠實(shí)可任，每燕yan4見，未嘗不從容。嘗問(wèn)：“用兵當(dāng)何先？”對(duì)曰：“莫如愛?！钡墼唬骸巴素蔶ue2愛（威克厥愛：以威勝愛）可乎？”達(dá)曰：“威非不用，要以愛為先耳。”帝善之。（選自宋史燕達(dá)傳）4下列對(duì)文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多B擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多C擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多D擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多【答案】D5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A長(zhǎng)老指年紀(jì)大的人，與此不同的是，長(zhǎng)者往往指有德行的人。B累遷又稱遷累，指多次升遷官職，遷的含意與授、拜、除相同。C頓首指磕頭，是古時(shí)候的禮節(jié)之一，以頭叩地即舉而不停留。D燕見指古代帝王退朝閑居時(shí)召見或接見臣子，也泛指公余會(huì)見?！敬鸢浮緽【解析】“遷”是提升官職，“授、拜、除”是任命官職。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A燕達(dá)素喜行伍，英武挺拔。他自幼喜愛軍事游戲，即使與同輩玩耍，也將他們編排成軍陣行列；長(zhǎng)大以后，體格健壯，擅長(zhǎng)騎射。B燕達(dá)英勇善戰(zhàn)，作風(fēng)頑強(qiáng)。西夏人來(lái)犯，他率兵出擊，多次凱旋；即使后來(lái)遭遇伏擊，損失頗重，也因奮勇作戰(zhàn)，未被神宗怪罪。C燕達(dá)宅心仁厚，謙遜退讓。前鋒遇敵苦戰(zhàn)，他不顧部下反對(duì)，親自率兵，輕裝救援；主帥獲罪，他甘愿同受責(zé)罰，沒(méi)有獨(dú)自接受恩賜。D燕達(dá)文武兼修，用兵以愛。燕達(dá)征戰(zhàn)之余，愛好讀書；神宗曾經(jīng)詢問(wèn)他用兵的要領(lǐng)，他主張以愛為先，博得了神宗的贊賞?！敬鸢浮緾【解析】原文是“以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽”，所以選項(xiàng)C中的“沒(méi)有獨(dú)自接受恩賜”無(wú)從說(shuō)起。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將士可也。”答： （2）達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰(zhàn)。”答： （1）（5分）神宗告訴他說(shuō)：“你的名望與地位已經(jīng)很高，不必親自沖鋒陷陣，只管激勵(lì)將士就可以了?！保ㄗg出大意給2分；“諭”“矢石”“第”三處，每譯對(duì)一處給 1分。）（2）（5分）燕達(dá)暗自考慮道：“用兵之法在于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng)，我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們，他們必定前來(lái)攻打?！保ㄗg出大意給 2分；“默計(jì)”“致于人”“虛”三處，每譯對(duì)一處給 1分。）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成89題。南鄉(xiāng)子（閨怨詩(shī)）北宋 周邦彥（高中階段學(xué)過(guò)蘇幕遮）晨色動(dòng)妝樓。短燭熒熒悄未收。自在開簾風(fēng)不定，颼颼。池面冰澌si1趁水流。早起怯梳頭。欲綰wan3云鬟又卻休。不會(huì)沉吟思底事，凝眸。兩點(diǎn)春山（眉）滿鏡愁。8詞上半闋景物描寫的時(shí)空安排很有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（5分）答： 、 從時(shí)間上看，前兩句寫夜盡曉至，后兩句寫冬去春來(lái)，具有明暗冷暖交替的特點(diǎn)。從空間上看，前兩句由室外的晨光寫到室內(nèi)的殘燭，后兩句從眼前的風(fēng)簾寫到遠(yuǎn)處的融冰；內(nèi)外、上下、遠(yuǎn)近，布置巧妙。（答出時(shí)間特點(diǎn)的，給2分；答出空間特點(diǎn)的給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）9詞下半闋前兩句表現(xiàn)詞中人物什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（6分）答： 前兩句表現(xiàn)詞中人物孤獨(dú)苦悶的愁緒。是通過(guò)人物自身心理和動(dòng)作的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)的。清早起來(lái)原本不想梳頭，遲疑之后，剛剛打算綰起秀美的長(zhǎng)發(fā)，卻難以抑制內(nèi)心的憂傷，精神有些恍惚，不覺又停了下來(lái)。（答出情緒的，給2分；答出表現(xiàn)手法的，給2分；進(jìn)行闡釋的，給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）如果強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)，可以引用勸學(xué)中的名言“ ， ”。（2）李煜虞美人下闋以“ ， ”承接上文，表達(dá)了物是人非之意。（3）蘇軾在水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中指出“ ， ”，這種事自古以來(lái)難以周全。（1）（吾嘗 ）終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改（3）人有悲歡離合 月有陰晴圓缺（每答出一空給 1分，有錯(cuò)別字則該空不給分。）乙 選考題請(qǐng)考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）擔(dān)水的賈大山老魏是個(gè)擔(dān)水的，一條擔(dān)杖兩只木筲shao1，是他吃飯的家當(dāng)。那時(shí)沒(méi)有自來(lái)水，城里的每一條街道上，有兩眼公用水井，每天早晨和黃昏，井臺(tái)上就站滿了人，有擔(dān)水的，有抬水的。那些沒(méi)有勞力的人家，或是有勞力，自己懶得擔(dān)水、抬水的人家，就雇一個(gè)擔(dān)水的，一擔(dān)水二百錢（舊幣，等于現(xiàn)在二分錢）。擔(dān)水也是一個(gè)職業(yè)。老魏在西大街擔(dān)水。西大街路北里，有一眼古井，東北兩面是人家的墻壁，西南兩面，短墻環(huán)繞，亭臺(tái)似的。井臺(tái)上青石墁地，井口的石頭上，有兩道深深的溝，是井繩和歲月留下的痕跡。井很深，水很甜，老魏就從這里打水。老魏高大身材，重眉大眼，臉上有一些絡(luò)腮胡子；夏日赤膊，冬天穿一身薄薄的黑布棉衣，肩上總是搭著一塊抹布似的手巾。他的年歲不小了，可是氣力很充足，干活利落又熱鬧。朝井里“放筲”的時(shí)候，手不挨轆轤把兒，任那轆轤自己歡快地旋轉(zhuǎn)著：格啦格啦格啦格啦。筲到水面了，用手把井繩猛地一逮，一擺兩擺，撲通一聲，一筲水就灌滿了。擔(dān)起水來(lái)，眼睛顯得更大了，虎視眈眈的，一副奮勇向前的模樣老魏供應(yīng)著許多人家喝水，除了西大街，府前街上也有雇他擔(dān)水的。有一年夏天，我家房東也想雇他擔(dān)水：“老魏，給我擔(dān)水吧，一天十擔(dān)?！薄笆畵?dān)？”“澆花兒，近，錢不少給。”我家房東是個(gè)財(cái)主，土改的時(shí)候，“愿”了不少房屋，保留下一座小花園兒。那座花園兒就在井臺(tái)對(duì)面，里面有一座假山，種著一些花木。老魏想了一下，不干，他說(shuō)他只伺候人，不伺候花兒。老魏依然給人們擔(dān)水，路近的二百錢一擔(dān)，路遠(yuǎn)的也是二百錢一擔(dān)。吃老魏的水，不用付現(xiàn)錢，十天結(jié)算一次也行，半月結(jié)算一次也行。誰(shuí)家雇他擔(dān)水，他便扔下一句話：“賬，你記吧！”“你也記吧，以防差錯(cuò)?！薄板e(cuò)不了，一個(gè)涼水！”他說(shuō)。老魏沒(méi)有賬簿，用戶也沒(méi)有賬簿。所謂記賬，就是他擔(dān)一擔(dān)水，用戶拿粉筆畫一道杠兒，有的畫在墻上，有的畫在樹上，有的畫在水缸上。結(jié)算完了，擦掉，重畫。夏日的中午，我們放學(xué)回家的路上，經(jīng)常碰見他擔(dān)水。我們一嚷口渴，他就把擔(dān)子放到樹涼里，讓我們喝水。我們喝足了，他就把那擔(dān)水潑掉了，再去打一擔(dān)。我們謝他，他呵呵一笑，還是那句話：“不謝不謝，一個(gè)涼水！”“他所賣的，好像不是力氣，只是涼水。”老魏除了擔(dān)水，還管給人撈筲。那些自己擔(dān)水、抬水的人家，不小心把筲掉到井里了，就去請(qǐng)老魏。他有一副撈筲鉤子，形狀像船上的錨，系在一條繩子上。井臺(tái)上不忙了，他就把那撈筲鉤子拋到井里，手握繩端，慢慢地打撈。那也真是一種技巧：閉著眼睛，屏著氣息，一會(huì)兒撈上一只，一會(huì)兒撈上一只那些沉落井底一兩年的鐵桶、木筲，也出人意外地重見天日了。他把它們撈上來(lái)，用水沖洗干凈，打滿水，一字兒擺在井臺(tái)上，等待失主認(rèn)領(lǐng)。失主們給他錢，他不要，一定要給，他就急了，嚷，我是擔(dān)水的，擔(dān)水的不掙撈筲的錢！如果給他一點(diǎn)兒吃的，他就要了。老魏沒(méi)有妻室，沒(méi)有拖累，凈吃好的。他天天早晨坐在麻糖鋪里，吃麻糖、喝豆?jié){，中午吃馬蹄兒燒餅、喝豆沫。他最愛吃馬蹄兒燒餅了，一買就是五六個(gè)。那些游手好閑的人（那時(shí)叫作懶婆懶漢），看見他吃馬蹄兒燒餅，就說(shuō)：“老魏，你的生活倒不錯(cuò)呀！”“是?！彼f(shuō)，“咱們城里頭，遍地是馬蹄兒燒餅，你得賣力氣！”他相信自己的力氣，更敬重那眼水井。每年臘月底，他總要到我父親的小鋪里，買一張黃紙、一股高香、一對(duì)蠟燭。他把那黃紙?jiān)诠衽_(tái)上裁了，讓我父親洗了手，寫幾個(gè)毛筆字：“井泉龍王之神位?！背Π涯巧窈炠N在轆轤石上，焚一股香，點(diǎn)一對(duì)蠟燭，擺一些供果。黑暗里，那香著得歡歡的，像一朵靜靜開放的蓮花擔(dān)水的沒(méi)有行會(huì)，但是到了除夕，他們都會(huì)這么做的，像糧行供奉火神，藥行供奉藥王，木匠行供奉魯班，理發(fā)行供奉羅祖?？墒?，后來(lái)人們不雇擔(dān)水的了，全是自己擔(dān)水吃，或是抬水吃。原因是解放好多年了，雇人擔(dān)水，像雇“洋車”一樣，有壓迫、剝削勞動(dòng)人民的嫌疑。老魏不擔(dān)水了，井臺(tái)上顯得冷清了許多，再也聽不到那歡快的格啦格啦的聲音了?！咀ⅰ哭A轤：漢民族民間提水設(shè)施，流行于北方地區(qū)。（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）A小說(shuō)以孩童的視角敘述老魏的生活經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；“擔(dān)水也是一個(gè)職業(yè)”，反映了當(dāng)?shù)厥忻竦膽猩⒘?xí)氣。B小說(shuō)善于捕捉日常生活的細(xì)節(jié)，如描寫老魏打水的動(dòng)作與撈筲的神態(tài)，一動(dòng)一靜，細(xì)膩地表現(xiàn)了老魏富有美感的熟練技藝。C老魏說(shuō)“遍地是馬蹄兒燒餅”，是在強(qiáng)調(diào)只要肯出力氣，就能生活得很好，突出了他對(duì)好吃懶做之人的嘲弄。D小說(shuō)運(yùn)用比喻和比擬的手法，形象地寫出了祭神香火的旺盛，側(cè)面表現(xiàn)了老魏對(duì)水井的敬重心理和對(duì)生活的認(rèn)真態(tài)度。E小說(shuō)通過(guò)人物對(duì)比參照的方法塑造了老魏形象，并借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和見解，從而升華主題?！敬鸢浮緿B【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答 D給3分，答 B給2分，答 C給1分，答 A、E不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分?！窘馕觥緼“反映了當(dāng)?shù)厥忻竦膽猩⒘?xí)氣”錯(cuò)誤。C“突出了他對(duì)好吃懶做之人的嘲弄”不準(zhǔn)確。E“并借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和見解”錯(cuò)誤。（2）小說(shuō)中的老魏有著怎樣的性格特征？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）答： 【答案】勤勞樸實(shí)。干活利落，擔(dān)水價(jià)錢遠(yuǎn)近相同，自己從不記賬。樂(lè)于助人。盛水給放學(xué)口渴的孩子們喝，義務(wù)幫人撈筲。熱愛生活。相信自己的力氣，敬重自己的職業(yè)，善待自己。堅(jiān)守原則。只伺候人，不伺候花；鄙夷不勞而獲的人。（每答出一點(diǎn)給 2分，給滿 6分為止。意思答對(duì)即可。）（3）小說(shuō)行文舒緩，敘事平淡，這樣寫對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)容有什么作用？（6分）答： 【答案】小說(shuō)主人公老魏職業(yè)平凡，經(jīng)歷平常，性格平和，這樣寫有助于表達(dá)對(duì)普通勞動(dòng)者的贊美；小說(shuō)描寫的小城生活平淡，節(jié)奏舒緩，這樣寫有助于表現(xiàn)眷戀往日和諧安寧生活的主題；小說(shuō)淡化了故事情節(jié)，而洋溢著一種淡淡的詩(shī)意，這樣寫有助于增強(qiáng)作品的抒情意味。（每答出一點(diǎn)給 2分。意思答對(duì)即可。）（4）有人認(rèn)為，這篇小說(shuō)與沈從文邊城的創(chuàng)作意圖相似。你同意這種觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕睦碛?。?分）答： 【答案】觀點(diǎn)一 ：同意。都聚焦于社會(huì)底層具有傳統(tǒng)美德的普通民眾，塑造了有著健康、優(yōu)美、自然的生活方式的人物形象；都詩(shī)意地描寫了古老的風(fēng)俗習(xí)慣，形成一幅富有地方特色的民俗風(fēng)情畫，充盈著文化意蘊(yùn)；都表達(dá)了對(duì)寧?kù)o、淳樸的田園生活的鐘情與贊美，暗示了對(duì)浮躁、污濁的時(shí)代風(fēng)氣的抗?fàn)幣c拒絕；都堅(jiān)持把真的、善的、美的世界升華開來(lái)，形成一種引人向善的力量，在人性與人生方面給人以啟示。（每答出一點(diǎn)給 2分，給滿 8分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）觀點(diǎn)二 ：不同意。本文重在描寫老魏清苦而樂(lè)觀的生活方式，邊城重在敘述祖孫、兄弟及男女青年之間的情感；本文描繪了北方小城寧?kù)o祥和的日常生活，邊城突出了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；本文重在塑造城鎮(zhèn)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的個(gè)體形象，邊城重在刻畫邊遠(yuǎn)城鄉(xiāng)普通民眾的群體形象；本文意在表達(dá)對(duì)舊日生活的依戀與失去的惆悵，邊城意在表達(dá)對(duì)重建民族品德和人格的期待。（每答出一點(diǎn)給 2分，給滿 8分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）幾何學(xué)中的哥白尼1893年，喀山大學(xué)樹立起了世界上第一個(gè)為數(shù)學(xué)家雕塑的塑像。這位數(shù)學(xué)家就是俄國(guó)偉大的學(xué)者、非歐幾何的重要?jiǎng)?chuàng)始人羅巴切夫斯基。羅巴切夫斯基出身貧寒，中學(xué)時(shí)代遇上了一個(gè)知識(shí)淵博又循循善誘的數(shù)學(xué)老師，受其影響，很早就迷上了數(shù)學(xué)。升入喀山大學(xué)后，他就與這所學(xué)校結(jié)下了不解之緣。從大學(xué)生到教授，從系主任到校長(zhǎng)，他在這里度過(guò)了40個(gè)春秋。羅巴切夫斯基從1815年著手研究歐幾里得幾何的平行線理論，從1823年起更是全身心地投入其中。1826年2月11日是數(shù)學(xué)史上一個(gè)劃時(shí)代的日子。這一天，在喀山大學(xué)物理數(shù)學(xué)系會(huì)議上，羅巴切夫斯基以平靜無(wú)畏的姿態(tài)，宣讀了他的學(xué)術(shù)報(bào)告平行線理論和幾何學(xué)原理概論及證明，向世界公開了自己的新觀點(diǎn)。這一天被公認(rèn)為“非歐幾何誕生日”。在這次會(huì)議上，他的那些“莫名其妙的話”，讓臺(tái)下幾位著名數(shù)學(xué)家聽得目瞪口呆。諸如“三角形的內(nèi)角和小于兩直角”“銳角一邊的垂線可以和另一邊不相交”等等，這些命題不僅與歐幾里得幾何相沖突，而且還與人們的日常經(jīng)驗(yàn)相背離?！傲_巴切夫斯基是向一個(gè)公理挑戰(zhàn)?！焙髞?lái)，愛因斯坦總結(jié)道。走下講臺(tái)后，這位喀山大學(xué)圖書館兼博物館館長(zhǎng)，試圖同與會(huì)者交流看法，但所有人都不愿評(píng)論這篇“荒誕離奇”的論文。而回到自己的崗位上，羅巴切夫斯基還需要靜下心來(lái)，把一些亂七八槽的東西整理得有條不紊。由于沒(méi)錢雇助手，他得親自給圖書分類編目，給礦物標(biāo)本撣去灰塵，給鳥類標(biāo)本清除害蟲，必要時(shí)還得拖地板。這種習(xí)慣，他在擔(dān)任校長(zhǎng)后也依舊保持著。有一次，他脫下外衣正在干活，一位外賓誤認(rèn)為他是工作人員，請(qǐng)他帶自己參觀圖書館和博物館。羅巴切夫斯基欣然答應(yīng)，帶著客人參觀館里最珍貴的藏品，并做了詳細(xì)講解。當(dāng)晚，在省長(zhǎng)的宴會(huì)上，外賓發(fā)現(xiàn)白天的“向?qū)А本谷慌c自己同桌，才驚奇地發(fā)現(xiàn)了他的校長(zhǎng)身份。也正是校長(zhǎng)身份，讓羅巴切夫斯基的數(shù)學(xué)論文得以流傳。他當(dāng)年在學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀提交的論文被弄丟了，他又根據(jù)自己的研究進(jìn)展寫了論文幾何學(xué)原理。或許出于對(duì)校長(zhǎng)的“尊敬”，喀山大學(xué)通訊發(fā)表了這篇論文。在校長(zhǎng)的請(qǐng)求下，校方將論文送到圣彼得堡科學(xué)院?！翱磥?lái)，作者旨在寫出一部使人不能理解的著作。他做到了?！笔苊?fù)責(zé)評(píng)審的知名院士在鑒定書中寫道，同時(shí)強(qiáng)調(diào)這篇論文“不值得科學(xué)院注意”。一些數(shù)學(xué)家開始嘲笑非歐幾何學(xué)是一種“笑話”，甚至與數(shù)學(xué)毫不相關(guān)的作家歌德，也在浮士德里對(duì)非歐幾何進(jìn)行了一番嘲弄。在創(chuàng)立和發(fā)展非歐幾何的艱難歷程中，羅巴切夫斯基始終沒(méi)能遇到他的公開支持者。其實(shí)早在1792年，也就是羅巴切夫斯基誕生的那一年，德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯就已經(jīng)產(chǎn)生了非歐幾何思想萌芽，到了1817年已初步成熟。但高斯向來(lái)主張“寧可少些，但要成熟些”“不留下進(jìn)一步要做的事”。同時(shí)，他也害怕新幾何會(huì)激起學(xué)術(shù)界的不滿和社會(huì)的反對(duì)，會(huì)影響自己作為“數(shù)學(xué)王子”的尊嚴(yán)和聲望，因而一直沒(méi)敢把自己的發(fā)現(xiàn)公之于世。當(dāng)高斯看到羅巴切夫斯基的非歐幾何著作后，內(nèi)心是矛盾的，他私下在朋友面前高度稱贊羅巴切夫斯基是“俄國(guó)最卓越的數(shù)學(xué)家之一”，卻又不準(zhǔn)朋友向外界泄露他對(duì)非歐幾何的看法；他積極推選羅巴切夫斯基為哥廷根皇家科學(xué)院通訊院士，但他所寫的推選通知書卻避而不談羅巴切夫斯基最卓越的貢獻(xiàn)創(chuàng)立非歐幾何。羅巴切夫斯基為非歐幾何的生存和發(fā)展奮斗了三十多年，盡管飽受非難，但他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)對(duì)新幾何遠(yuǎn)大前途的堅(jiān)定信念。在臨去世的前一年，即使已經(jīng)雙目失明，他還通過(guò)口述的方式完成了巨著論幾何學(xué)。歷史是最公允的，它終將會(huì)時(shí)各種思想、觀點(diǎn)和見解作出正確的評(píng)價(jià)。隨著非歐幾何的進(jìn)一步發(fā)展，羅巴切夫斯基的獨(dú)創(chuàng)性研究早已得到學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)和一致贊美，而羅巴切夫斯基也被人們贊譽(yù)為“幾何學(xué)中的哥白尼”。相關(guān)鏈接1830年夏天，瘟疫席卷俄國(guó)，喀山城幾乎十室九空。當(dāng)時(shí)細(xì)茵理論還沒(méi)有建立，落后的衛(wèi)生習(xí)慣使霍亂菌橫行無(wú)阻。羅巴切夫斯基組織教職工和他們的家屬，采取了嚴(yán)格的隔離治療的措施，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了時(shí)代的前面。在瘟疫流行期間，整個(gè)大學(xué)只有16人喪生。（羅巴切夫斯基傳略）哥白尼和羅巴切夫斯基之間有一種相似的關(guān)系，兩人在科學(xué)思想和科學(xué)觀點(diǎn)方面都引起了一次革命，一次讓我們更準(zhǔn)確地了解宇宙的革命。（數(shù)學(xué)分支巡禮）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）A喀山大學(xué)為羅巴切夫斯基樹立塑像，是因?yàn)樗嵌韲?guó)偉大的學(xué)者、非歐幾何的重要?jiǎng)?chuàng)始人，也因?yàn)樗?jīng)擔(dān)任過(guò)該校校長(zhǎng)。B作品引用愛因斯坦的話，說(shuō)明歐幾里得幾何在當(dāng)時(shí)是不容挑戰(zhàn)的權(quán)威，暗示羅巴切夫斯基宣布創(chuàng)立非歐幾何有點(diǎn)操之過(guò)急。C作品插入羅巴切夫斯基整理物品和當(dāng)“向?qū)А边@兩件事情，突出了傳主在行政管理崗位上的高度責(zé)任感，豐富了傳主形象。D歌德效仿一些數(shù)學(xué)家的所作所為，在浮士德里對(duì)非歐幾何進(jìn)行了一番嘲弄，這表明非歐幾何理論在當(dāng)時(shí)飽受爭(zhēng)議。E羅巴切夫斯基和哥白尼雖然研究領(lǐng)域不同，但都各自在科學(xué)上做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，使我們對(duì)宇宙的奧妙有了進(jìn)一步的了解。【答案】EC【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答 E給3分，答 C給2分，答 A給1分，答 B、D不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分?！窘馕觥緼“喀山大學(xué)為羅巴切夫斯基樹立塑像”的原因與“他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)該校校長(zhǎng)”關(guān)系不大。B“暗示羅巴切夫斯基宣布創(chuàng)立非歐幾何有點(diǎn)操之過(guò)急”錯(cuò)誤，愛因斯坦說(shuō)的話表明他也是反對(duì)羅巴切夫斯基的。D“歌德效仿一些數(shù)學(xué)家”中的“效仿”無(wú)從說(shuō)起。（2）羅巴切夫斯基是如何一步步成為“幾何學(xué)中的哥白尼”的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）答： 【答案】中學(xué)時(shí)代迷上數(shù)學(xué)，1815年著手研究歐幾里得幾何的平行線理論；1826年發(fā)表學(xué)術(shù)報(bào)告平行線理論和幾何學(xué)原理概論及證明，宣告非歐幾何誕生；擔(dān)任校長(zhǎng)后發(fā)表論文幾何學(xué)原理并送交圣彼得堡科學(xué)院進(jìn)行評(píng)審和鑒定；始終未曾動(dòng)搖對(duì)非歐幾何的堅(jiān)定信念，晚年在失明的情況下口述完成巨著論幾何學(xué)；經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，羅巴切夫斯基的獨(dú)創(chuàng)性研究終于得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可與贊美。（每答出一點(diǎn)給 1分，答出 5點(diǎn)給 6分。意思答對(duì)即可。）（3）羅巴切夫斯基取得事業(yè)成功的主觀原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）答： 【答案】有百折不撓的堅(jiān)定信念，敢于向公理挑戰(zhàn)，敢于為真理獻(xiàn)身；有科學(xué)創(chuàng)新精神，能突破傳統(tǒng)思維模式和日常經(jīng)驗(yàn)的束縛；對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚的興趣，認(rèn)真專注，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，持之以恒；在日常管理工作中親力親為，盡職盡責(zé)，接人待物富有熱情；在遇到重大考驗(yàn)時(shí)，處事果斷，能團(tuán)結(jié)群眾，采取科學(xué)的方法。（每答出一點(diǎn)給 1分，答出 5點(diǎn)給 6分。意思答對(duì)即可。）（4）本文為什么詳細(xì)介紹高斯拒絕公開支持非歐幾何一事？這件事對(duì)我們有哪些啟示？（8分）答： 【答案】第一問(wèn) ：（6分）以高斯的怯懦來(lái)反襯傳主的堅(jiān)毅，突出傳主孤軍奮戰(zhàn)的無(wú)畏氣概，從而升華文章的主旨；指出高斯力求穩(wěn)健、追求完美的作風(fēng)，既可能促進(jìn)科學(xué)的研究，也可能妨礙科學(xué)的發(fā)展與傳播；側(cè)面表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)甚至科學(xué)界保守勢(shì)力非常強(qiáng)大，對(duì)新生事物缺乏寬容。（每答出一點(diǎn)給 2分，給滿 6分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）第二問(wèn) ：（2分）不要讓已有的榮譽(yù)成為前進(jìn)路上的負(fù)擔(dān)。要勇于堅(jiān)持真理，不因外在的壓力而猶豫退縮。要重視理論尚未完全成熟或現(xiàn)實(shí)意義尚未顯露的科研成果。應(yīng)當(dāng)共同參與，營(yíng)造一個(gè)對(duì)于科研創(chuàng)新較為寬容的社會(huì)環(huán)境。（每答出一點(diǎn)給 1分，給滿 2分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）第卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）高速交警查獲了一輛涉嫌套牌的大貨車，面對(duì)民警的詢問(wèn)，駕駛?cè)刖谷煌嫫鹆顺聊幕ㄕ?，始終 ?？票刃菹r(shí)會(huì)和我們輕松地聊天，但訓(xùn)練時(shí)卻 ，因力他非常在意明天的比賽和自己在比賽里的表現(xiàn)。雖然有著如此深仇大恨，然而在面對(duì)安倍參拜靖國(guó)神社的問(wèn)題時(shí)，有的國(guó)家卻是 ，大氣都不敢出。A噤若寒蟬 緘口不言 不茍言笑 B緘口不言 不茍言笑 噤若寒蟬C噤若寒蟬 不茍言笑 緘口不言 D緘口不言 噤若寒蟬 不茍言笑【答案】B【解析】緘jian1口不言：緘，封閉。封住嘴巴，不開口說(shuō)話。 不茍言笑：茍，茍且，隨便。不隨便說(shuō)笑，形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。 噤jin4若寒蟬：噤，閉口不作聲。像深秋的蟬那樣一聲不吭，比喻因害怕有所顧慮而不敢說(shuō)話。14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（ ）A二十年前滿是農(nóng)田的城鄉(xiāng)結(jié)合部，到如今五方雜處的“宇宙中心”，五道口的發(fā)展歷程濃縮了當(dāng)今時(shí)代的巨大變遷。B與一般智能機(jī)器人不同的是，情感機(jī)器人會(huì)更有目的地獲取與情感相關(guān)的有效信息，如人的表情和動(dòng)作，語(yǔ)音的高低、強(qiáng)弱等。C乾隆時(shí)期