八年級政治上冊全冊教案 粵教版.doc

八年級思想品德（上）教案第一單元 塑造自我第一節(jié) 自尊自信第一課時 自尊是健康人格的基礎【教學目標】（一）知識與技能了解自尊的涵義，認識自尊是人的基本心理需要，是形成健康人格的基石。（二）過程與方法明白自尊心與羞恥心的關系，懂得做人必須有羞恥心，能夠識別什么是卑下無恥的行為，學會節(jié)制自己，拒絕卑下，維護自尊。（三）情感、態(tài)度與價值觀認識自尊是人格之本，是促進人的道德健全發(fā)展的重要力量，是人的基本價值。懂得怎樣的人格才是健康高尚的人格，形成對健康高尚人格的追求和向往；懂得什么是有損人格的卑下的行為，有維護自己人格尊嚴的明確意識，對庸俗卑賤的行為能夠加以抵制。【目標分析】【教學重點】：自尊的內涵和意義【教學難點】：自卑的危害。任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件【教學方法】：自主學習，主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導、創(chuàng)設情境、營造氛圍等方式激發(fā)學生自主學習的愿望，增強學生自主學習的能力?；顒右唬簩胄抡n:寓言透視人的尊嚴過程指導:第一步：指導學生細讀教材材料；第二步：讓學生思考并與同桌交流書本中的問題；第三步：全班自由發(fā)言，逐一討論各道問題，并引導學生舉出社會生活中相類似的事例；第四步：結合問題三，學習心靈導航第一、第二節(jié)，讓學生歸納人的尊嚴的含義；第五步：教師總結。活動二:講授新課:1自尊是健康人格的基石（1）“自尊”的內涵人從幼年就會表現(xiàn)出自尊心。由此引入自尊的涵義自尊是對自己的人格重視和肯定的情感?？梢砸龑W生從人愛護自己的身體、儀表，維護自己的行為、心靈的表現(xiàn)來理解以上涵義的表述。（2）自尊是人的基本心理需要討論:為什么說自尊是人的基本心理需要？(從個人體驗可以感受到自尊對人的情緒的影響：當自尊得到滿足時，就會產生快樂、振奮、自信這種積極、肯定的情緒；相反，當自尊得不到滿足時，就會失望、憂愁，產生消極否定的情緒。)（3）自尊對于健康人格形成的意義自尊心是人進步的動力。自尊能夠推動青少年蓬勃向上、力爭上游、不甘落后。自尊也會阻止人去做損害自尊的卑下的事情。自尊對于健康人格形成的意義需要從正反兩個方面說明，即自尊使人有所為，有所不為。引導學生思考:什么樣的人格是健康人格，什么樣的人格是不健康的，健康人格為什么必須通過有所為、有所不為才能形成?【后記】：1、學生能積極參與教學活動，課堂氛圍活躍，在活動中學生參與、合作、探究意識得到增強。2、“聯(lián)系生活，模擬情境”、“創(chuàng)設情境、營造氛圍”等活動體現(xiàn)了課程的實用價值。第二課時 自尊始于知恥【教學目標】（一）知識與技能（二）過程與方法（三）情感、態(tài)度與價值觀【目標分些】教學重難點：理解自尊始于知恥任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件自尊始于知恥（1）自尊心與羞恥心的關系“人無恥，無以立”。人之所以成為人，是從知恥開始。結合“探究園”的第一個活動“人的尊嚴”引出羞恥心包括什么?(在身體和儀表方面，比如在公共場合不能赤身露體，保持衣冠整潔等。在心靈方面，不去做阿諛奉承、卑躬屈膝的事情。有了羞恥心，不做恥辱的事，庸俗卑賤的事，才能有尊嚴。自尊的人必定有所不為，必定不以庸俗卑賤的方式做事，這說明自尊的心理品質與道德品質是緊密聯(lián)系的。)（2）羞恥心對于形成良好品德的作用“羞恥心是所有品德的源泉”。讓學生思考:人在什么情況下會感到難為情，會感到慚愧，會感到內疚?(如果無論做出什么錯事、丑事都不懂得難為情、慚愧、內疚，就是所謂“恬不知恥”，也就談不上有道德，更談不上有尊嚴了。也就是說，知恥才能有道德，有道德才能有尊嚴。)（3）拒絕卑下，有所不為，才能維護自尊人的尊嚴要依靠自己的言行來維護。節(jié)制自己的言行，不做有損于自己榮譽、形象的事，就維護了自尊。相反，沒有羞恥感，做出一些不道德的事情，就會損害自己的尊嚴。引導學生思考:哪些事情是“恥”，是應該拒絕的，不可為的；怎樣做才能潔身自愛，維護自己的尊嚴。?(比如，例舉和分析中學生生活中可見的一些現(xiàn)象：亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場所大聲喧嘩，不守交通規(guī)則、舉止粗魯、形象邋遢、言辭污穢、打架斗毆、恃強凌弱、說謊成性、偷竊、損壞公物、吸煙酗酒、賭博吸毒、盲目攀比、愛慕虛榮等等。)布置作業(yè)：讓學生搜集偉人自尊的故事，結合自身實際談體會。【教師小結】：同學們，今天我們從正反兩方面闡述自尊的含義。什么是自尊，自尊為什么能夠促使健康人格形成。自尊與知恥的關系，羞恥心對于自尊形成的作用，知恥才能有所不為；拒絕卑下，潔身自愛，才能維護自己的人格尊嚴。第三課時 走出自卑，樹立自信教學目標：認識自卑及危害，學會走出自卑建立自信的方法。教學內容：（一）知識與能力1、自卑及危害，學會走出自卑建立自信的方法2、自負、虛榮的含義以及危害，努力克服自負、虛榮，掌握一些方法。（二）過程與方法呈現(xiàn)個案研討與成功失之交臂的弗蘭克林，引出自卑及危害，分析自卑產生的原因。讓學生說說自己有無自卑心理，這種心理對生活、學習有怎樣的影響，學生展開討論幫助有自卑心理的同學，戰(zhàn)勝自卑，總結方法，老師總結P6“小處方”。呈現(xiàn)班級風景第三幅漫畫引出自負，讓學生結合教材P6理解自負含義，列舉歷史上自負的人以及危害，認清克服自負心理的重要性，并討論克服方法。呈現(xiàn)班級風景第二幅漫畫引出虛榮，讓學生說一說虛榮的種種表現(xiàn)以及用實例說明危害。以漫畫形式說明自負、自尊、虛榮、自卑的不同第四課時 走出自卑，樹立自信教學目標：再認自尊與自傲的關系教學內容：（一）知識與能力1、再認自尊與自傲的關系2、深刻領悟自尊是人的基本心理需要，是做人之本，要求學生學會注重內在素質修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高（二）過程與方法1、呈現(xiàn)：提筆思考引出自尊的人不應該有傲氣，但自尊的人應具有傲骨，從鄭板橋的詩到他的畫，從古代仁人志士到今天的中國共產黨人，舉例說明中華民族的浩然正氣，錚錚鐵骨，指點學生寫一篇小短文，深刻理解傲骨與自尊的意義。請學生閱讀黃紗巾思考討論：相貌和心靈a、小女孩為何拒絕中年人送給他的紗巾？B、在小女孩身上，你看到怎樣的品質？C、你如何評價自己的相貌？如何評價自己的內在素質？對于自己的相貌和心理更關心哪一個？D、相貌和心靈一文中有何啟示。第二節(jié) 明辨是非第一課時 鑄就心中良知的標尺【教學目標】（一）知識與技能認識正確的是非善惡觀是做人的基本品質。（二）過程與方法懂得如何鑄造判斷是非善惡的良知的標尺，學習明善惡，辨是非的能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀以道德和法律鑄造自己的良知標尺，把自己培養(yǎng)成為一個是非分明、品德高尚的人?！灸繕朔治觥拷虒W重難點：鑄造心中的良知標尺；學會在生活中辨別是非。任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件【課題】：鑄造心中的良知標尺【教學方法】：自主學習，主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導、創(chuàng)設情境、營造氛圍等方式激發(fā)學生自主學習的愿望，增強學生自主學習的能力?！窘虒W過程】活動一：導入新課: 第一步：閱讀教材中的材料第二步：讓學生思考問題一，分別分析，這四件事情是否是“好朋友”應該有的行為，分組討論并作是非判斷。第三步：引導學生思考問題二：這四件事情，或類似的事情，你認為應該怎樣做呢？應該如何處理同學間的關系？怎樣交朋友？第四步，結合問題三，學習心靈導航第一段，讓學生歸納如何鑄造心中的良知標尺，并把它作為是非判斷的標準，與同學朋友交往要有原則，講是非。 活動二:講授新課:1.鑄造心中的良知標尺（1）做人必須有一把良知的標尺正確的是非觀我們在生活中做許多事情都離不開價值判斷，都要講一個好壞是非。因此，如何分辨善惡是非，就是做人的首要的問題。只有當我們知道了什么是善惡是非以后，才能決定自己做什么，不做什么，才能揚善抑惡。判斷是非善惡需要有正確的標準，這就是一把良知的標尺。討論:良知的含義是指什么?(人的本能中具有的、以及通過后天學習形成的判斷善惡是非的能力。在本課中，良知就是指正確的是非善惡觀。所謂“是”指對的、正確的。所謂“非”是指錯誤的、不對的?！笆欠恰笔侵甘吕淼恼_與錯誤。所謂“善”，就是滿足人們需要的合理性。滿足需要是從人本身的出發(fā)的。人的需要可以分許多層次。所謂“合理地”是指滿足形式的客觀合理性，是就社會而言，具體地說就是在社會當中個人需要的滿足不能損害他人的利益。這樣一來，善就不是一個單純的主體的，也不純粹社會的，是主體的、社會的、歷史的。所謂“惡”，就是與善相對的東西。)（2）怎樣鑄造良知的標尺討論:怎樣鑄造良知的標尺?(在每個人的生活道路上，在每一次接觸、判斷、處理各種事情的過程中，通過道德的陶冶，法律的知悉、榜樣的選擇，分析能力的提高，理想的確立等途徑，一個人的是非善惡觀就會逐漸清晰和堅定起來。)（3）學會在生活中辨別是非社會生活非常復雜，人們對生活的追求不同，價值標準也不一樣。也就是說，人們是用不同的標準去衡量和判斷事物的。選擇哪一種價值標準，追求什么樣的人生目標是人的自主行為。教師可以給學生舉出不同的追求、不同的價值標準的例子：以發(fā)財致富為標準、以出人頭地為標準、以清閑享受為標準、以奉獻社會為標準、追求創(chuàng)造發(fā)明的成就、追求家庭幸福、追求個人成功、追求平凡安穩(wěn)、追求轟轟烈烈、不求有功但求無過、為達目的不擇手段引導學生思考，在各種各樣的價值觀、人生追求面前，自己如何判斷，如何選擇?(這就要看有沒有正確的標尺。在青少年階段，人生標尺的選擇，決定你將會成為怎樣的人。)布置作業(yè)：應該如何處理同學間的關系？怎樣交朋友？【教師小結】：同學們，今天我們體會生活中許多事情需要做是非判斷，明確做人要有正確的是非善惡觀，這就是鑄造良知的標尺，懂得對日常生活中的事情做是非判斷。【后記】：1、學生能積極參與教學活動，課堂氛圍活躍，在活動中學生參與、合作、探究意識得到增強。2、本節(jié)課以學生活動為主，多種形式，教學內容比較豐富第二課時 正確對待社會影響【教學目標】（一）知識與技能認識社會的復雜性（二）過程與方法能力目標：能夠正確對待長輩親朋、傳播媒體、社會流行等不同的社會影響，在生活道路上能夠做出正確的選擇。（三）情感、態(tài)度與價值觀以善良正義的人做為人生的榜樣，堅持美好的理想追求，把自己培養(yǎng)成為一個是非分明、品德高尚的人?！灸繕朔中拷虒W重難點【教學重點】：正確對待來自長輩親朋的影響【教學難點】：如何正確對待各方面的社會影響任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件【課題】：認識社會的復雜性2【教學過程】活動一：導入新課:第一步：指導學生細讀材料“新聞透視”。第二步：以組為單位，進行對教材中所列觀點的辯論。第三步：引導學生結合心靈導航的第三段、進行思考，懂得一個人在判斷是非的基礎上還要進行選擇。第四步：教師總結?；顒佣?講授新課:2.正確對待社會影響（1）對社會影響要做判斷和選擇社會上既存在著真善美，也存在著假惡丑，對來自各方面的信息、影響必須加以判斷，經過篩選，才能決定取舍。舍什么，取什么，就要以良知的標尺去衡量，分辨出哪些是無用的糟粕，哪些是有害的毒素，哪些是有益的營養(yǎng)。（2）正確對待來自長輩親朋的影響對少年的價值觀影響最直接、最大的是父母、親屬這些身邊經常接觸的人。有些家庭給學生的影響并不是正面的，親屬的不良行為，如一些做父母的人的賭博、偷竊、貪婪、欺騙等行為，會成為孩子的壞榜樣。許多八年紀學生已經能夠對親屬的不良行為有判斷力。應該幫助學生對親屬的行為做是非判斷，拒絕不良影響。孝敬父母的教育和抵制家庭不良影響的教育應該并行不悖，同樣不可缺少。（3）正確對待公共傳播媒體發(fā)出的信息學生在課外與公共傳播媒體接觸極多，受影響很大。在電視、網絡、報刊發(fā)出的大量信息中，有許多并不適合中學生。但是在這個信息化時代，學生接觸什么信息是很難控制的。只能通過教育，提高學生的識別能力，使他們自覺抵制不良信息。（4）正確對待“社會流行”流行文化有極大的滲透力，對青少年尤其具有吸引力，不可避免地會進入中學校園。各種各樣的趕時髦、追星潮流影響學生價值觀的形成，影響他們身心健康和學習生活。對社會流行不能簡單地統(tǒng)統(tǒng)否定。學生閱讀參考材料,學生結合所見所聞，列舉在社會上以少年為目標的類似誘惑，分析這些誘惑背后可能導致的惡果，討論抵制這些誘惑的辦法。布置作業(yè)：如何正確對待各方面的社會影響，正確判斷社會生活中的是非問題？【教師小結】：同學們，今天我們通過“探究園”中的“新聞透視”活動，實踐與評價的“透視流行”活動，結合心靈導航的第二節(jié)，體會社會的復雜性，懂得如何正確對待各方面的社會影響，正確判斷社會生活中的是非問題。學習科學的分析方法，正確看待社會流行，獨立思考，做出正確的判斷與選擇?！竞笥洝浚涸O計時，能充分考慮學生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學生可能會說些什么，教師該引導什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，同學生同樂同憂。教師感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學生的成長是教師快樂的源泉，教師也向學生學習到了不少新鮮的東西。第三課時 跨越障礙，正確選擇【教學目標】（一）知識與技能人生真正的對手往往是自己，成功最大的障礙也是自己。（二）過程與方法學會把正確的是非觀落實到行動上，抵制誘惑，不追隨犯錯。（三）情感、態(tài)度與價值觀領悟到美好理想的作用，從而激勵自己樹立理想，堅持真理?！灸繕朔治觥拷虒W重難點【教學重點】：戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑【教學難點】：堅持理想，身體力行任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件跨越障礙，正確選擇【教學目標】：活動一：導入新課:閱讀材料有所愛，有所憎，有所為，有所不為不要讓生活奪去理想讓學生思考問題： 葉圣陶怎樣說明“有所愛，有所憎”與“有所為，有所不為”之間的關系？ 葉圣陶提出的辨別善惡正邪的標準是什么？ 施韋策為什么要防止自己成為“成熟的人”？ 施韋策怎樣看待青年時代的理想對于人生的作用？ 怎樣做才能象施韋策那樣堅持理想？活動二:講授新課:1.跨越障礙，正確選擇（1）正確的是非觀需要付諸行動學生思考問題：葉圣陶怎樣說明“有所愛，有所憎”與“有所為，有所不為”之間的關系？葉圣陶提出的辨別善惡正邪的標準是什么？形成了正確的是非觀，只是有了正確的認識，認識必須付諸行動才有意義。在許多情況下，學生并非不知道對錯，而是沒有做到正確行事。由認識到行動，學生經常遇到的障礙是意志不堅定，經受不住誘惑，不能打破情面。（2）戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑學生結合所見所聞，列舉在社會上誘惑，分析這些誘惑背后可能導致的惡果，討論抵制這些誘惑的辦法。人生真正的對手往往是自己，成功最大的障礙也是自己。戰(zhàn)勝面前的各種困難重要，戰(zhàn)勝自己同樣重要。堅持正確的行為就要戰(zhàn)勝自己的軟弱，不向誘惑屈服。如果是壞事，無論怎樣新奇有趣，有利可圖，都不能去做，這時候必須把握良知的標尺，堅定自己的意志。經過多次這樣的鍛煉，誘惑就不會起作用了。（3）打破情面，不追隨犯錯呈現(xiàn)哥們義氣是好是壞的材料,結合學生的體驗，討論“哥們義氣”錯在哪里？有什么危害？缺乏主見，容易追隨別人，是青少年階段的特點，也是許多人犯錯誤的原因。在別人的帶領下做錯事的情況，有時候是長輩親屬的不良影響，有時候是交上了品德不好的朋友，或者是參加了行為不良的小圈子。在這里應該強調慎重交友和避免不良小圈子問題，強調如果朋友做了錯事，要敢于指出，而不能追隨犯錯。（4）堅持理想，身體力行閱讀材料不要讓生活奪去理想學生思考問題：施韋策為什么要防止自己成為“成熟的人”？施韋策怎樣看待青年時代的理想對于人生的作用？怎樣做才能象施韋策那樣堅持理想？理想是知與行的結合，是良知在內心的確立，是堅持正確是非觀的一種力量。理想一詞，最初來源于希臘語，意思是指人生的奮斗目標。在中國古代，理想叫做“志”，即志向。理想包括三個基本要素：人們的向往和追求，是理想的品質；現(xiàn)實生活可能性發(fā)展趨勢，是理想的科學性所在；人們對社會發(fā)展前景的形象化構想，是理想的表現(xiàn)形態(tài)。美好的理想是人生力量的源泉，是人生的精神支柱，也是學生具有良好思想素質的標志。布置作業(yè)：應該如何處理同學間的關系？怎樣交朋友？【教師小結】：同學們，今天我們學習如何把正確的是非觀落實到行動上，體會堅持美好人生理想的重要意義第三節(jié) 自我負責第一課時 成長帶來責任【教學目標】（一）知識與技能個人對社會負有責任。（二）過程與方法理解由于個人對社會的依賴關系，決定了個人對社會負有責任。（三）情感、態(tài)度與價值觀充分認識到行為與后果的一致性，能夠自省自律，避免做錯事，養(yǎng)成對自己的行為負責的良好品質?！灸繕朔中拷虒W重難點【教學重點】：對自己的行為負責【教學難點】：成長帶來責任任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件【教學方法】：自主學習，主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導、創(chuàng)設情境、營造氛圍等方式激發(fā)學生自主學習的愿望，增強學生自主學習的能力?！窘虒W過程】活動一：導入新課:探究園活動指南第一步：指導學生對這四個故事進行討論。第二步：讓學生思考問題一，分別分析，這四件事情是什么性質？是否與他們無關？ 第三步：引導學生思考問題二：他們這種態(tài)度存在什么問題？舉出一些生活中常見的不負責任的事例，指出這些不負責任的行為的錯誤。第四步：結合問題四，學習心靈導航第二節(jié)，讓學生歸納少年的責任。談談為什么應該承擔這些責任，有沒有能力去承擔？如果有能力沒有做到，是為什么？活動二:講授新課:1成長帶來責任（1）做人就要負責任人生活在社會中，與社會存在不可分割的關系。由于人依賴社會才能夠生存與發(fā)展，因此人必須對社會負責。討論：什么是“責任”？責任有兩個方面的基本涵義：一是指份內應做的事，二是指因沒有做好份內應做的事而應承擔的過錯。所以，人生責任是指在一定的社會環(huán)境中生活的個人，基于一定的社會關系，扮演不同的社會角色，自身對他人和社會所承擔的職責、任務和使命，并對個人行為所造成的不良后果和過錯負責。（2）成長帶來責任人在幼小的年齡，因為不具有獨立的思想和行為的能力，是沒有責任的。隨著年齡的增長，人的能力提高了，就要承擔相應的責任，人在少年時期要開始承擔責任，就有了對責任的體驗，這時責任還不是完整的成年人的責任，責任是一個逐漸增加的過程。責任心是分層次的，培養(yǎng)責任心的過程，是一個從初級到高級，從滿足生物需求到滿足社會精神需要的方式升華的過程。責任感的培養(yǎng)與學生能力的增長密切相關，具備相應的能力才有責任心可言，對于不同年齡段的學生，責任感的內涵與要求是不一樣的。中學生自我責任心的培養(yǎng)自我責任心的培養(yǎng)是中學生的責任心培養(yǎng)基礎。中學生責任心可以分為國家責任心、社會責任心、學校責任心、家庭責任心和自我責任心五個部分。其中自我責任心是基礎和根本。一個對自己都不負責任的學生，就無從談起對家庭、學校、社會、國家負責。所謂“自我責任心”是指一個人在遵守道德、遵守法律的前提下，對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認真負責的態(tài)度而產生的情緒體驗的反應。他不包括損人利己，損公肥私的及端自我負責的自私心里。（3）對自己的行為負責“探究園”中的“個案研討”：第一步：指導學生細讀材料。第二步：讓學生思考問題一?？梢宰寣W生以“小杉對自己的辯護有道理”作為辯題，請學生從正反兩方面做辯論。引導學生認識人的行為與后果的一致性，引出人人都應該對自己行為負責的道理。之所以要對對自己的行為負責任，是因為每個人的行為都會產生一定的后果，這后果或者對他人和社會有好處，或者對他人和社會造成損害。做人應該對自己的行為負責。一個人有了責任感，就會去關愛別人，關心社會，做事前就會自省自律，使自己的行為產生好的后果，對他人和社會有益，避免做損害他人和社會的事。布置作業(yè)：為什么要對對自己的行為負責任？【教師小結】：同學們，今天我們學習“探究園”中的“班級風景”事例及心靈導航第一、第二節(jié)，使學生體會責任意識，明確人在少年階段應該負有的責任?！竞笥洝浚?本節(jié)課以學生活動為主，再輔以講故事、等多種形式，教學內容比較豐富2學生興趣增加，積極性大大提高，發(fā)言激烈，因而印象深刻。第二課時 少年的責任【教學目標】（一）知識與技能認識個人行為與后果的關系。（二）過程與方法懂得人在少年階段的基本責任（三）情感、態(tài)度與價值觀做好自己應做的事，懂得關心和愛護他人，為集體貢獻力量，關愛社會，奉獻社會，培養(yǎng)對自己、對他人、對集體、對社會的高度責任感，做一個有益于他人，有益于社會的人。【目標分些】教學重難點【教學重點】：對自己負責【教學難點】：對社會負責任務分析1、學習結果型2、起始能力3、學習條件少年的責任【教學方法】：自主學習，主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導、創(chuàng)設情境?；顒右唬簩胄抡n:“個案研討”的故事第一步：指導學生細讀材料。第二步：讓學生思考問題一?？梢宰寣W生以“小杉對自己的辯護有道理”作為辯題，請學生從正反兩方面做辯論。第三步：結合問題二，學習心靈導航，讓學生認識到應該對自己的行為后果負責任，要勇于承擔責任。引導學生認識人的行為與后果的一致性，引出人人都應該對自己行為負責的道理。之所以要對對自己的行為負責任，是因為每個人的行為都會產生一定的后果，這后果或者對他人和社會有好處，或者對他人和社會造成損害。做人應該對自己的行為負責。一個人有了責任感，就會去關愛別人，關心社會，做事前就會自省自律，使自己的行為產生好的后果，對他人和社會有益，避免做損害他人和社會的事活動二:講授新課:少年的責任在社會生活中，每個人都具有不同的社會角色。本課內容要使八年級學生對自己這個年齡階段的社會角色責任有初步的比較全面的認識。這種責任包括四個方面：（1）對自己負責。要使學生懂得，自己成長為怎樣的一個人，自己的責任是首要的。少年時期是人生的學習階段，自我負責的重要內容之一是完成各方面的學習任務。要掌握學科知識，學會運用，培養(yǎng)分析、概括、理解等多項能力，同時在心理、道德、身體等方面培養(yǎng)鍛煉自己，形成良好素質。在成長中努力把自己塑造成為一個全面健康發(fā)展的人，就是對自己負責的表現(xiàn)。（2）對他人負責。要使學生懂得，每個人的成長中都凝聚著父母、師長、同學、朋友的關心與愛護。愛是雙向性的，得到別人的愛，也應該把愛給別人，要關心、愛護和幫助父母、師長、同學、朋友，不要做傷害別人的事情。越是長大，對親人、朋友、師長就越應該多負責任。（3）對集體負責。要使學生體會個人的成長離不開集體，集體給我們友情、支持與榮譽，自己是集體中的一個成員，對集體是有責任的。此處應該針對學生過于強調自我，集體觀念淡薄的情況分析講解。（4）對社會負責。要使學生體會到，一個美好的社會是由許許多多有社會責任感的人創(chuàng)造的。如果人們都只顧自己，不關心社會，社會不能發(fā)展進步，個人也不會有美好前途。個人行為影響社會，良好行為促進社會發(fā)展，不良行為損害社會。對社會懷有強烈責任感是一種高尚的品德，為社會努力奉獻的人是我們應該學習的榜樣。教育學生要擁有以創(chuàng)造美好的社會為己任的胸懷。“社會”的含義在這里應該包括從個人生活的社區(qū)到中國社會到世界、人類的廣泛含義。這部分內容應結合閱讀與感悟的材料的學習進行。要說明中學生責任的四個方面中，自我負責是基礎和根本。一個對自身都不負責的學生，就無從談起對家庭、社會、國家、人類負責。布置作業(yè)：中學生的主要責任是什么？【教師小結】：同學們，今天我們學習“個案研討”的故事及心靈導航第二節(jié)，使學生體會責任意識，明確人在少年階段應該負有的責任。【后記】：1.本節(jié)課以學生活動為主，教學內容比較豐富2.學生掌握知識情況良好，課前準備充分，課堂表現(xiàn)良好。第三課時 做有責任感的人【教學目標】（一）知識與技能：認識個人行為與后果的關系。（二）過程與方法：懂得如何培養(yǎng)責任感，鍛煉和增強自己的負責任的能力（三）情感、態(tài)度與價值觀：充分認識到行為與后果的一致性，能夠自省自律，避免做錯事，養(yǎng)成對自己的行為負責的良好品質。做好自己應做的事，懂得關心和愛護他人，為集體貢獻力量，關愛社會，奉獻社會，培養(yǎng)對自己、對他人、對集體、對社會的高度責任感，做一個有益于他人，有益于社會的人?！灸繕朔治觥拷虒W重難點【教學重點】：樹立負責任的人生態(tài)度【教學難點】：養(yǎng)成先思考、后行動的習慣任務分析1、學習結果型2、起始能力：3、學習條件： 【教學方法】：自主學習，主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導、創(chuàng)設情境?；顒右唬簩胄抡n:實踐與評價:第一步：學生閱讀材料。第二步：讓學生圍繞問題一討論，父親做錯事，孩子是不是只能跟著做？孩子能不能批評父親，或者拒絕追隨父親？小燕聽話是對的嗎？聽家長的話有沒有原則？第三步：引導學生圍繞問題二討論：父親帶著未成年的孩子一起犯罪，未成年人需要承擔法律責任嗎？（聯(lián)系七年級學習內容）小燕對自己有沒有責任？活動二:講授新課:討論:怎樣培養(yǎng)做人的責任感呢？ （1）樹立負責任的人生態(tài)度：形成清晰的責任意識，就能產生出努力實現(xiàn)自己的人生責任的自我要求，就能時時處處事事懷著負責任的態(tài)度，認真做好每一件事，而不會敷衍了事，馬虎應付，不顧他人，不管后果。（2）學會分析事物的因果關系：提高自己理性思維的能力，學會全面考慮問題，減少盲目性，對自己將要做的事情的后果有正確預測，爭取好的結果，避免不良后果。（3）養(yǎng)成先思考、后行動的習慣：“三思而后行”是負責任的表現(xiàn)，是良好的行為習慣。這就要求懂得控制自己的情緒，不頭腦發(fā)熱，鹵莽行事；不糊里糊涂，盲目行事。如果意氣用事，盲目行事，最后造成了惡果，即使事后自己愿意負責任，可能也難以挽回后果。（4）對自己的錯誤或過失造成的后果，要承擔責任。當自己的行為已經造成了某種不良后果，無論是自己的錯誤還是無意中的過失，都應該勇敢地、老老實實地承擔責任。逃避或推委自己的責任，如果是小事，至少有損人格；如果是大事，還可能給自己帶來更嚴重的后果。布置作業(yè)：中學生怎樣培養(yǎng)做人的責任感？【教師小結】：同學們，今天我們討論“實踐與評價”的事例，明確自我責任的重要性，掌握培養(yǎng)責任感的方法.【后記】：教學中運用多種手段拓寬學生視野，課堂形式多樣，氣氛熱烈，學生興趣高昂，充分發(fā)揮了學生的主體作用，使教學較好地實現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一。第一單元復習【教學目標】： 1、進一步鞏固學生的基本知識； 2、提高學生的歸納、分析、綜合及思維辯別能力； 3、為教學質量檢測奠定基礎?！窘虒W重點】：要樹立正確的是非善惡觀，學會在復雜的社會生活中做出正確的選擇； 【教學難點】：要懂得人生中責任的意義，認識行為與后果的關系?！窘虒W方法】：講解（分析）、練習、提問相結合【教學過程】：復習專題內容1什么是自尊，自尊為什么能夠促使健康人格形成。2自尊與知恥的關系，羞恥心對于自尊形成的作用，知恥才能有所不為；拒絕卑下，潔身自愛，才能維護自己的人格尊嚴。3如何建立自尊，分析妨礙形成自尊的心理和道德障礙，說明建立自尊人格，需要克服自卑、自負和虛榮。4在青少年階段樹立正確的是非善惡觀的重要性，做人必須有一把良知的標尺。5正確對待來自長輩親朋、公共傳播媒體、社會流行等方面的各種社會影響，明辨是非。6如何克服判斷是非的障礙，選擇正確的人生道路。7伴隨著成長，做人的責任也產生了，要認識自己行為的后果，對自己的行為負責。8從對自己、對他人、對集體、對社會四個方面明確少年階段的責任。9掌握培養(yǎng)責任感的方法。 課后作業(yè)與練習1、分發(fā)練習卷2、復習鞏固專題知識3、交代練習的有關注意事項【教師小結】：通過這堂課專題系列內容的全面分析，運用教材內容，培養(yǎng)綜合理解、分析和運用能力，真正掌握此內容?！竞笥洝浚罕咎谜n在體現(xiàn)學生活動主體性方面尚顯不夠，如何既能完成教學任務又能讓學生主體性得到充分發(fā)揮這個兩難命題，我正在思考和探索之中。第二單元 善待他人第一節(jié) 誠實守信第一課知識與能力一、誠實是做人的基本原則1、誠實的內涵2、誠實的重要性二、拒謊言，重承諾1、謊言的根源及危害2、承諾的重要性及要求過程與方法一個中國留學生在日本的故事導入；小品表演小康家的故事，對點評發(fā)表自己的觀點暢所欲言：我的誠實觀展示誠實樹圖片，我思我悟認識誠實是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎在辨析中學會誠信，設計三個情景狼來了的故事引入謊言的根源以及危害Flash一諾千金 誠信宣誓第二課時知識與能力三、誠實、隱私與“善意的謊言”1、誠實與隱私2、誠實與“善意的謊言”四、堅守誠信的綠洲1、正確看待社會生活中的不誠信行為2、堅守誠信美德，從日常生活中培養(yǎng)誠信過程與方法小品表演，起綽號導入故事感悟，誠實與“善意的謊言”圖片展覽現(xiàn)實生活中的不誠信行為小組交流對現(xiàn)實生活中的不誠信行為的認識自我檢測，生活中的誠實守信小組交流，自己怎樣從日常生活中培養(yǎng)誠信誠實守信詩一首第二節(jié) 平等待人第一課時知識與能力一、尊重平等的人格1、人格平等的內涵2、尊重他人平等的人格3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質二、平等是社會進步的體現(xiàn)1、平等是人類長期追求的美好理想之一2、不平等是愚昧落后的表現(xiàn)3、平等在社會進步中實現(xiàn)過程與方法體味名言，引導學生分析蒙田的名言導入校園風景，心聲熱線小品表演，情景再現(xiàn)校園風景小組交流a、反映什么問題？b、小文、小凱、小蘭、阿峰受到了什么對待？是什么原因引起的？他們應受到這樣的對待嗎？C、如何評價這樣的待人態(tài)度？這樣待人會產生什么后果？事例：周恩來的故事，學生講搜集的故事，明確要尊重他人平等的人格材料透視，假如社會失去了平等，小組交流a、這些不平等制度造成什么危害；b、如何評價人們爭取平等的努力和斗爭？c、應如何深刻地認識平等的意義。展示我國促進平等的一些圖片，認清我國從多方面促進社會平等。第二課時知識與能力三、正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等1、現(xiàn)實生活中存在著差異和不平等2、現(xiàn)實中的差異和不平等的原因3、對待現(xiàn)實中差異和不平等的正確態(tài)度四、消除歧視 平等待人1、要有發(fā)自內心的對他人人格的尊重2、要有客觀的實事求是的態(tài)度3、要掘除對金錢權力庸俗崇拜的陳腐觀念4、認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視過程與方法1、小品表演，招收合唱團成員（設計一個場景，一個扮演招收者，幾個扮演報名者；設計對話；報名者被各種不合理的條件拒之門外）2、小組討論你贊成以上公平的條件嗎？為什么？你制定的條件是什么？3、大家談現(xiàn)實生活中的差異和不平等4、展示四則材料，讓學生認識如何消除岐視、平等待人5、閱讀和感悟文章從哪些方面體現(xiàn)陶行知尊重、平等對待人力車夫文章中令你感動的地方在哪里？為什么？你從陶行知的言行中領悟出了什么道理？2、3 與人為善善良是一顆真誠廣博的愛心（第一課時）一、教學目標知識目標：理解善良是美好品德的基石，是博大無私的愛心。能力目標：認識助人為快樂之本，培養(yǎng)與人為善的品質需要付諸于助人和奉獻的實際行動。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生形成善良、仁愛、理解、寬容等高尚的共鳴和認同，使學生懂得與人為善是做人的基本的道德原則，做一個誠摯而富有善良之心的人，提高助人為樂的精神境界。二、教學重難點教學重點：善良的內涵和要求教學難點：與人為善必須體現(xiàn)在行動上，助人為快樂之本三、教學方法講授法、討論法四、教具傳統(tǒng)教學五、教學過程1、導入新課師：同學們，還記得我們這個單元的主題嗎？生：善待他人。師：沒錯，就是善待他人。我們在前面的課已經學習了誠實守信這個做人的基本原則，還學習了如何平等待人，它們都是善待他人的表現(xiàn)。今天，我們再來學習一下善待他人的另外一個表現(xiàn)與人為善。請同學們把課本打開翻到49頁。2、講授新課師：與人為善是崇高的道德修養(yǎng)，中國的道德文化把它視為君子美德的核心。孟子曾說過：“君子莫大乎與人為善。“在孟子看來，君子的品行中最重要的就是與人為善了。與人為善，也就是以善良之心待人。善良是人類最美好的德行之一，是美好生活的底色，也是美好品德的基石。就是因為有了善良的人和善良的行為，才會組成美好的社會。歌里頭都有唱：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。而只有善良的人才會獻出那一點愛心，所以說善良就是那一顆真誠廣博的愛心。我們該如何理解這句話呢？我們先來聽個小故事：阿根廷有個著名的高爾夫球手叫羅伯特溫森，一次錦標賽奪冠后，他曾把獎金給了一個自稱孩子病危的婦女。不料幾天后有人跑來告訴他：“那婦女是騙子，你上當了?！彼磫枺骸斑@么說，并沒有一個孩子病得要死？”對方說：“是的?！睖厣簿土⒖绦α诵?，說：“好極了，這是我一個星期來聽到的最好的消息！”大家覺得溫森是不是一位善良的人？生：是。師：從這個故事，我們可以發(fā)現(xiàn)溫森身上散發(fā)出很多美好的品德：如寬容、克己、為人、真誠、奉獻等等。為什么他會具有這么多的美德呢？因為他具有一顆善良的心。一個人具有善良之心，才能培養(yǎng)出多方面的良好品質：有了善良之心才能真誠地尊重他人，才能夠理解和寬容他人，才能夠為了幫助他人而作出奉獻，才能夠面對邪惡敢于斗爭換句話說，一個具有克己為人、真誠尊重、理解寬容、無私奉獻、正直勇敢等種種美德的人一定是善良的人。因此，我們可以看出，善良是多種美德的基礎和體現(xiàn)。故事中的溫森擁有一顆善良的心，就是因為他對他人對社會懷有深刻的愛心。他的這種愛心是真誠博大的，是生活中的光明、希望、美好的源泉。歸納起來，善良就是一顆真誠廣博的愛心。（讓同學們朗讀“善良包含克己、為人真誠廣博的愛心。）這就是善良的含義，同學們把這段話劃起來。假如現(xiàn)在一個愛心網站要招聘善良大使，同學們你們認為怎樣的人才適合做善良大使，能談談你們心目中的善良大使是怎樣的嗎？生：師：嗯，很好。通過學習我們都清楚了善良大使需要具備什么條件，現(xiàn)在就讓我們一起來尋找我們身邊與人為善的善良大使吧。大家想想下面的誰是真正的助人為樂，可以成為善良大使？活動一：誰是真正的助人為樂？小欣、小軍和小云是同學。一天，他們看見一個老奶奶想過馬路，但車很多，老奶奶猶猶豫豫，很害怕。于是他們三人主動上前，小心翼翼地攙扶老奶奶過了馬路。老師知道后表揚了他們，號召同學們向他們學習，并讓他們談談當時的看法。小欣說：“老師號召我們學雷鋒做好事，并也要統(tǒng)計誰做的多，我不想落后?！毙≤娬f：“這老奶奶是我家鄰居，她家里有許多好看的圖書。我想和她搞好關系，以后能經常去她家看書。”小云說：“我什么也沒想，只是看著老奶奶一個人過馬路很危險，所以上去扶她一把?！眲偛诺娜煌瑢W大家覺得誰才是真正助人為樂？生：小云。師：嗯，很好，那為什么大家覺得小云才是真正的助人為樂呢？生：師：小云才是真正的助人為樂，她可以成為善良大使。因為真正的善良是來自博大的愛心，必然是不圖回報的。如果一個人為別人做好事，是希望別人回報得更多，那么他所做的是“偽善”。一旦他的付出得不到他想要的回報時，他就會露出自私的本質。因此，真正的善良應該是無私的，這是善良的要求之一。生活中常常有人需要幫忙，如果力所能及，我們不要猶豫，尤其是不應該算賬。如果總覺得自己有恩于別人，總是“惦記”別人的報答，這是沒有達到與人為善的境界。善良是無私的，發(fā)自內心的，它是不講條件，因此必然是不圖回報的。當然，人應該嚴己寬人，如果是別人幫助了我們，那我們則應該知恩圖報?；顒佣阂恢皇痔椎墓适聨煟汉昧耍F(xiàn)在請同學們看到課本47頁，社會風景中的一只手套的故事，然后討論下面的問題：（1） 作為生意人，女老板不肯賣一只手套，可以理解嗎？（2） 你怎么評價女老板這個人，你認為她可以推為“善良大使”嗎？生：師：（1）女老板一開始不肯賣一只手套是可以理解的，因為手套通常是以一雙為單位出售的，如果只賣掉一只，那剩下的另一只就無法再賣了。（3） 這位女老板一開始只顧做生意賺錢，后來發(fā)現(xiàn)顧客是個殘疾少年從而轉變態(tài)度，以體恤關愛溫暖了素不相識的人。由此看來，這位女老板是一位善良的人，她可以推為“善良大使”。歸納：從一只手套的故事看，我們說與人為善應該有博大的情懷，不僅要善待親人、朋友，而且應該善待其他人。善是不分遠近親疏的。也就是說善良之心是博大的。我國古代思想家孟子也主張“博愛”之心。因為博愛能夠使親的更親，遠的變近，人與人消除隔膜，世界變得溫暖。師：我們說善良之心是博大的，那這種博大的善良之心我們是不是可以濫用，可以是非不分，善待一切的人和事呢？生：不是。師：嗯，很好。下面思考一下這樣一個問題：同學們平時考試的時候，假如你的同桌要你幫助他考個好成績把你的答案給他看，而你的同桌因為你的“幫助”取得了好成績，你覺得是做了件好事還是做了件壞事呢？生：壞事?。ㄉ贁?shù)人可能認為是好事。）師：可是老師覺得這是好事啊，因為你的同桌取得了好成績，老師覺得他進步了，他的家長也可能會因此覺得很高興，你看不是對大家都好嗎？生：（學生會進行思考） （情形一：反駁）可是他的成績不是自己的！這是欺騙自己也是欺騙他人，對他的未來不利。） （情形二：覺得老師說的對。）師：（情形一：對，很好。你們是懂得分清是非的人，雖然我們要求與人為善，但我們不能不分青紅皂白，善待一切的人和事。） （情形二：其實那位同學就算取得再好的成績也不是他自己的！這是欺騙自己也是欺騙他人，對他的未來不利。）師：總結，因此與人為善要是非分明。我們要清楚的知道與人為善不是與惡人相安無事，不是對壞事寬宏大量。特別是對那些道德敗壞、違法犯罪分子，我們必須與之斗爭，不能姑息養(yǎng)奸，否則就是對人民大眾的不善。師：但是有些人口頭說說可以，要他付出實際行動去做善事時，卻借口多多。大家覺得這種人是不是真正的善良？生：不是。師：很好。一個人是否具有與人為善的品德，必須以行動來檢驗。光靠口頭上說說，并不能說明他就是一個善良之人。幫助他人是與人為善在行動上的體現(xiàn)，因此大家要把助人的行動落實到親朋好友及需要幫助的人身上。也就是善良要見諸行動。不過有一點值得我們注意的是，我們在助人時應該抱著尊重對方的態(tài)度。因為幫助不是施舍。所以，在幫助他人時，我們決不能擺出一副居高臨下的施舍架勢，而應該伴隨著物質性的給予，將精神性的關愛留在他人的心間。這不僅僅是幫助他人的藝術，更是幫助他人的本質含義所在。師：同學們，剛才我們已經說了善良要見諸行動，而最明顯的行動就是幫助他人。相信大家都聽說過助人為樂、助人為快樂之本，甚至有切身的體會。為什么說幫助他人是一種快樂呢？下面就讓我們一起來體驗幫助他人之后的生命的快樂。相信大家都有遇到過需要別人幫助的時候，比如你在學習上遇到困難，你向其他的同學請教，而他們很熱情地幫助你解決了你的疑問，此時你的心情是怎樣的？是不是很開心??？生：是。師：為什么我們會感到開心呢？是不是因為我們得到了別人的幫助，別人的幫助滿足了我們的需要?。可菏?。師：嗯，從這里我們可以看出，幫助他人首先是為了別人的需要，為了滿足別人的需要?，F(xiàn)在同學們又反過來想想，當其他同學向你請教，最后你幫助他解決了難題，那時候你的心情又是怎樣的呢？是高興還是沮喪的呢？生：是高興的。師：我們之所以會感到高興，無非是因為我們可以幫助別人，從中我們可以感受到我們存在的價值。我們幫助同學解決了難題，他高興的同時，我們自己也會覺得很開心。由此我們可以說幫助他人，是我們內心情感的需要。通過學習我們知道了幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內心情感的需要。那在這個過程中，大家覺得是作為給予者快樂，還是作為接受者更快樂？生：師：我們不妨換位思考一下，如你給乞丐一塊錢和你作為一個乞丐接受別人的一塊錢，你覺得哪一個更快樂？生：師：我覺得你給乞丐一塊錢會更快樂。這也就是說給予會比接受更快樂。一般的人都不會希望自己是那個接受別人一塊錢的乞丐。因為在給予的行為中，體現(xiàn)了我們的力量和能力。像國家某個地區(qū)出現(xiàn)災情，當電視上很多企業(yè)給災區(qū)人民捐款的時候，我們常常會感覺到，捐得比較多的企業(yè)好像實力都強一點似的。而我們在幫助別人的時候，我們會發(fā)現(xiàn)世界對自己的需要，從而對自己的價值有新的評價，能夠增強自信心。我們有些同學可能覺得自己平時長得不咋樣，學習也不好，可是，當你能夠給一個乞丐一塊錢的時候，你或許會重新審視自己，至少你還有這樣一點能力，可以使自己變得更加自信。不僅如此，一個人如果樂于助人，他的人際關系一般都搞得比較好，相信在這方面大家都有所體會，平時比較樂于助人的同學會比較受大家的喜愛。所以，我們不要把幫助他人單純地理解為付出、奉獻和犧牲，其實，為別人和社會做些好事，在精神上也是一種享受。大家有沒有聽說過“送人玫瑰，手留余香”這句話，這句話的意思是善待他人，就是善待自己，將你的快樂分享給別人，也就得到了分享別人快樂的機會。從這里我們是不是可以發(fā)現(xiàn)其實助人并不是僅僅只有付出，在付出的同時我們也是有收獲的。助人是