江蘇省通州區(qū)石港中學(xué)高考語文 豐樂亭記課件 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》.ppt

豐樂亭記 歐陽修 醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁 是上瑯琊寺的必經(jīng)之地 北宋慶歷六年 1046年 歐陽修被貶為滁州太守與山中僧人智仙常在此飲酒賦詩 歐陽修自號(hào) 醉翁 并以此名亭 寫下傳世之作 醉翁亭記 醉翁亭因此而聞名遐邇 被譽(yù)為 天下第一亭 歐陽修不僅在此飲酒 也常在此辦公 有詩贊曰 為政風(fēng)流樂歲豐 每將公事了亭中 一句 醉翁之意不在酒 在乎山水間也 把歐陽修寄情山水 安民樂豐的內(nèi)心世界揮發(fā)得淋漓盡致 醉翁亭記環(huán)滁皆山也 其西南諸峰 林壑尤美 望之蔚然而深秀者 瑯琊也 山行六七里 漸聞水聲潺潺 而瀉出於兩峰之間者 釀泉也 逢回路轉(zhuǎn) 有亭翼然臨於泉上者 醉翁亭也 作亭者誰 山之僧智仙也 名之者誰 太守自謂也 太守與客來飲於此 飲少輒醉 而年又最高 故自號(hào)曰醉翁也 醉翁之意不在酒 在乎山水之間也 山水之樂 得之心而寓之酒也 若夫日出而林霏開 云歸而穴暝 晦明變化者 山間之朝暮也 野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者 山間之四時(shí)也 朝而往 暮而歸 四時(shí)之景不同 而樂亦無窮也 至於負(fù)者歌於涂 行者休於樹 前者呼 後者應(yīng) 傴僂提攜 往來而不絕者 滁人游也 臨溪而漁 溪深而魚肥 釀泉為酒 泉香而酒洌 山肴野蔌 雜然而前陳者 太守宴也 宴酣之樂 非絲非竹 射者中 弈者勝 觥籌交錯(cuò) 起坐而喧嘩者 眾賓歡也 蒼顏白發(fā) 頹然乎其間者 太守醉也 已而夕陽在山 人影散亂 太守歸而賓客從也 樹林陰翳 鳴聲上下 游人去而禽鳥樂也 然而禽鳥知山林之樂 而不知人之樂 人知從太守游而樂 而不知太守之樂其樂也 醉能同其樂 醒能述以文者 太守也 太守謂誰 廬陵歐陽修也 修既治滁之明年夏 始飲滁水而甘 問諸滁人 得于州南百步之遠(yuǎn) 其上則豐山 聳然而特立 下則幽谷 窈然而深藏 中有清泉 滃然而仰出 俯仰左右 顧而樂之 于是疏泉鑿石 辟地以為亭 而與滁人往游其間 我到滁州任知州的第二年夏天 才飲到滁州一處甘甜的泉水 向滁州人打聽 在州城南百步遠(yuǎn)近的地方找到了泉源 上有豐山高聳而突兀 下有溪谷幽靜而深藏 其中一道清冽的泉水 水勢(shì)盛大 向上噴涌 我上下左右觀看 非常高興 于是鑿開巖石 于是疏通泉流 開辟出一片地方建筑亭子 與滁州的人們前往游樂于其間 第二段 滁于五代干戈之際 用武之地也 判斷句 昔太祖皇帝 嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下 狀語后置 生擒其將皇甫暉 姚鳳于滁東門之外 遂以平滁 修嘗考其山川 按其圖記 升高以望清流之關(guān) 欲求暉 鳳就擒之所 被動(dòng)句 而故老皆無在也 蓋天下之平久矣 干戈 戰(zhàn)爭(zhēng) 戰(zhàn)亂昔 當(dāng)年以 率領(lǐng)破 打敗形作動(dòng)遂 于是考 考察其 代當(dāng)?shù)氐陌?查索圖記 地理圖籍 升 登上高 高處形作名求 找到就 受 被動(dòng) 而 但故老 當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人蓋 因?yàn)?自唐失其政 海內(nèi)分裂 豪杰并起而爭(zhēng) 所在為敵國者 何可勝數(shù) 及宋受天命 圣人出而四海一 向之憑恃險(xiǎn)阻 刬削消磨 被動(dòng)句 百年之間 漠然徒見山高而水清 欲問其事 而遺老盡矣 失其政 政治混亂 分裂 四分五裂 所在 到處 處處 為 是 敵國者 敵對(duì)政權(quán) 勝 盡 受 接受 一 數(shù)詞作動(dòng)詞 統(tǒng)一 向 過去 從前 憑恃 憑借依靠 刬削 被鏟平 消磨 消耗磨滅 漠然 冷清寂靜地徒 只 遺老 經(jīng)歷事變的老人 盡 都死去 形作動(dòng) 滁州在五代戰(zhàn)亂的時(shí)候 是兵家用武的地方 當(dāng)年 太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊(duì)在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人 活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉 姚鳳于滁州東門之外 于是平定了滁州 我曾經(jīng)考察過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿?shì) 研究地方志 登上高處了望清流關(guān) 希望能找到皇甫暉 姚鳳被擒的地方 但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了 因?yàn)樘煜缕蕉ㄒ呀?jīng)很久了 滁于五代干戈之際 用武之地也 昔太祖皇帝 嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下 生擒其皇甫暉 姚鳳于滁東門之外 遂以平滁 修嘗考其山川 按其圖記 升高以望清流之關(guān) 欲求暉 鳳就擒之所 而故老皆無在也 蓋天下之平久矣 自唐失其政 海內(nèi)分裂 豪杰并起而爭(zhēng) 所在為敵國者 何可勝數(shù) 及宋受天命 圣人出而四海一 向之憑恃險(xiǎn)阻 鏟削消磨 百年之間 漠然徒見山高而水清 欲問其事 而遺老盡矣 自從唐代政治頹敗 海內(nèi)四分五裂 天下豪杰并起 相互爭(zhēng)奪 到處都是敵對(duì)政權(quán) 哪里數(shù)得清呢 到了宋朝接受天命 圣人出世 四海統(tǒng)一 過去憑借山川險(xiǎn)阻稱王稱霸的人 有的被鏟平 有的自行消亡 百年之間 冷清清地只見山依舊高聳 流水仍然清澈 想問當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況 經(jīng)歷過的人都早已去世了 今滁介于江淮之間 舟車商賈 四方賓客之所不至 民生不見外事 而安于畎畝衣食 以樂生送死 孰知上之功德 休養(yǎng)生息 涵煦百年之深也 介于 位于兩者之間民生 百姓生下來今 人民的生計(jì)外事 外地的事情 今義 外交事務(wù)外邊的事 家庭或個(gè)人以外的事畎畝衣食 名作動(dòng) 耕田種地 穿衣吃飯 以 而樂生送死 養(yǎng)老送終孰 誰上 皇上休養(yǎng)生息 使動(dòng) 讓百姓休養(yǎng)生息 涵煦 滋養(yǎng)撫育深 久 修之來此 樂其地僻而事簡(jiǎn) 又愛其俗之安閑 既得斯泉于山谷之間 乃日與滁人仰而望山 俯而聽泉 掇幽芳而蔭喬木 風(fēng)霜冰雪 刻露清秀 四時(shí)之景 無不可愛 樂 喜歡形作動(dòng)簡(jiǎn) 清簡(jiǎn) 俗 民風(fēng)得 找到乃 于是日 每天名作狀語而 修飾連詞掇 采摘芳 花草 蔭 乘涼風(fēng)霜冰雪 秋迎風(fēng)霜 冬賞冰雪 刻露 清晰的顯露 清秀 清幽秀茂今 美麗而不俗氣可愛 令人喜愛 又幸其民樂其歲物之豐成 而喜與予游也 因?yàn)楸酒渖酱?道其風(fēng)俗之美 使民知所以安此豐年之樂者 幸生 于 無事之時(shí)也 判斷句 省略句 幸 僥幸 幸運(yùn)樂 感到高興歲 每年 因?yàn)?于是為本 推求其 這里的道 敘述所以 表原因幸 有幸 今滁介江淮之間 舟車商賈 四方賓客之所不至 民生不見外事 而安于畎畝衣食 以樂生送死 而孰知上之功德 休養(yǎng)生息 涵煦于百年之深也 今天滁州位于江淮之間 地方偏僻 船只車輛 商賈游客都很少到此地 百姓生下來就不見外地的事情 安心于耕田種地 穿衣吃飯 養(yǎng)老送終 誰能知道是皇上的功德 讓百姓休養(yǎng)生息 如雨露滋潤(rùn) 陽光普照達(dá)百年之久呢 修之來此 樂其地僻而事簡(jiǎn) 又愛其俗之安閑 既得斯泉于山谷之間 乃日與滁人仰而望山 俯而聽泉 掇幽芳而蔭喬木 風(fēng)霜水雪 刻露清秀 四時(shí)之景 無不可愛 我來到這里 喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn) 又愛它的民風(fēng)安恬閑適 已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉 便每天同滁州的人來游玩 抬頭望山 低頭聽泉 春天采摘幽香的花草 夏天乘蔭涼于茂密的喬木間 秋迎風(fēng)霜 冬賞冰雪 秋冬清晰的顯露 春夏清幽秀茂 四時(shí)的風(fēng)光 無一不令人喜愛 又幸其民樂其歲物之豐成 而喜與予游也 因?yàn)楸酒渖酱?道其風(fēng)俗之美 使民知所以安此豐年之樂者 幸生無事之時(shí)也 又幸運(yùn)的是 民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興 樂意與我同游 于是為他們推求這里的山川形勝 敘述這里風(fēng)俗的美好 使民眾知道能夠安享豐年的歡樂 是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代 夫宣上恩德以與民共樂 刺史之事也 遂書以名其亭焉 慶歷丙戌六月日 右正言 知制誥 知滁州軍州事歐陽修記 而宣揚(yáng)皇上的恩德 來和民眾共享歡樂 這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事 于是便寫了這篇文章 來給亭子起名為豐樂亭 慶歷丙戌六月日 右正言 知制誥 知滁州軍州事歐陽修記 本文無論是記述還是描繪 全文都是圍繞 樂 而寫 請(qǐng)說說你的理解 建亭取名為 樂 是思樂 與滁人共游為 樂 是享樂 樂在亭中 樂在山川 樂在和平安定的歲月 提示 也可從以下三個(gè)角度回答 處地之 樂 自然與創(chuàng)造 處時(shí)之 樂 機(jī)遇與幸運(yùn) 處人之 樂 井然與融洽 豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜 長(zhǎng)郊草色綠無涯 游人不管春將老 來往亭前踏落花 這首詩寫暮春時(shí)節(jié)一望無際 郁郁蔥蔥的美景 寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠 落紅滿地的特征 表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛和戀戀不舍的感情詩離不開景物的描寫 詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的 因此 要體味一首詩的意境 可從詩中描寫的景物著手 歐陽修的 豐樂亭游春 描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷 通過詩中的 紅樹