高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題一 古代中國的政治制度 第1講 中國早期政治制度的特點課件.ppt

專題一 古代中國的政治制度 第1講中國早期政治制度的特點 時空坐標(biāo) 知識主線 古代中國的政治制度的發(fā)展演變主要經(jīng)歷了兩大階段一 夏商周時期是中華民族早期政治文明的形成階段線索早期國家政治制度受宗族血緣關(guān)系的影響明顯 尤其是西周時期 周王利用宗法制和分封制相結(jié)合的手段確定了一套嚴(yán)密的控制體系 春秋戰(zhàn)國時期 隨著諸侯割據(jù)混戰(zhàn) 分封制逐漸走向崩潰 二 秦漢至明清時期是中華民族政治文明的發(fā)展階段線索1君主專制 秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度 擺脫了血緣政治模式 開創(chuàng)官僚政治集權(quán)統(tǒng)治 秦漢至明清時期 中央由三公九卿到三省六部再到中書省 樞密院并重 直至明初廢除丞相 設(shè)立內(nèi)閣 清代設(shè)立軍機處 體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強 相權(quán)不斷削弱直至被廢除的趨勢 線索2中央集權(quán) 中央與地方矛盾的發(fā)展 促使秦漢至明清的統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機構(gòu) 從郡縣制 郡國并行制再到行省制 體現(xiàn)了地方日益聽命于中央 中央集權(quán)不斷強化的趨勢 線索3選官制度 從漢代察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐科舉制 中國選官制度日趨完善 1 商周時期的政治制度 2 秦中央集權(quán)制度的形成 3 漢到元政治制度的演變 4 明清君主專制制度的加強 考綱要求 落實主干知識 研析考情考向 突破核心考點 課時作業(yè) 內(nèi)容索引 落實主干知識 一 夏 商政治形式1 王權(quán)承襲 夏啟時期 政治權(quán)力由 傳賢 演化為 傳子 王位世襲制取代了 家天下 制度由此開始 宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系 2 商朝政治形式 1 商代貴族以關(guān)系為紐帶 實行宗法制 2 神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合 禪讓制 血緣 二 西周的分封制1 目的 鞏固西周的統(tǒng)治 2 內(nèi)容 1 對象 周王將子弟和功臣分封于各地做諸侯 2 權(quán)力 諸侯在封國內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán) 3 義務(wù) 諸侯對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役 世襲 3 影響 1 積極 加強了周天子對地方的統(tǒng)治 擴大了統(tǒng)治區(qū)域 通過層層分封 形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴(yán)的等級 天子 諸侯 卿大夫 士 周天子確立了天下共主的地位 2 消極 后來隨著實力的變化 諸侯國之間出現(xiàn)強國兼并弱國的形勢 周天子的權(quán)威逐漸削弱 精微點撥分封制的瓦解 1 原因 經(jīng)濟上 生產(chǎn)力發(fā)展 井田制瓦解 政治上 諸侯國強大 王室衰微 2 表現(xiàn) 田氏代齊 周鄭交質(zhì) 楚王問鼎 春秋戰(zhàn)國時期 形成諸侯混戰(zhàn) 割據(jù)爭霸的局面 分封制逐漸崩潰 春秋時期 楚王問鼎是對分封制的公然挑戰(zhàn) 3 演變 戰(zhàn)國時期商鞅變法 廢分封行縣制 秦朝廢除分封制 在全國范圍內(nèi)推行郡縣制 三 西周的宗法制1 含義 按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力 維護政治聯(lián)系 2 內(nèi)容 1 周天子以世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力 為天下的大宗 也是政治上的最高領(lǐng)袖 2 其余諸子分封為 諸侯對天子為小宗 在本國是大宗 由嫡長子繼承其地位 3 從卿大夫到士 形成同樣的大宗與小宗的關(guān)系 3 特點 嫡長子繼承 等級森嚴(yán) 強調(diào)血緣關(guān)系 嫡長子 諸侯 4 影響 1 在廣大范圍內(nèi)對中國社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大影響 2 保證了各級貴族在政治上的壟斷地位和特權(quán) 有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié) 有利于凝聚宗族 防止內(nèi)部紛爭 強化王權(quán) 疑難問答問 山東素有 齊魯之稱 這與西周的分封制有關(guān) 但山東的簡稱是 魯 而不是 齊 利用本課知識分析這是為什么呢 答 魯國是姬姓王國 齊國是功臣封國 屬于外姓王國 山東簡稱 魯 而不是 齊 是受到了宗法制的影響 歸納總結(jié)中國早期政治制度的特點 1 以血緣關(guān)系為紐帶 2 等級森嚴(yán) 3 地方權(quán)力較大 4 穩(wěn)定延續(xù) 5 神權(quán)色彩濃厚 教材斷點補遺 1 宗法制對中國社會結(jié)構(gòu)的影響 家國同構(gòu)所謂 家國同構(gòu) 是指家庭 家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性 均以血緣 宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng) 存在著嚴(yán)格的父權(quán)家長制 家國同構(gòu) 是宗法社會的顯著特征 家族是家庭的擴大 國家則是家族的擴大和延伸 在家國同構(gòu)的格局下 家是小國 國是大家 在家庭 家族內(nèi) 父家長地位至尊 權(quán)力至大 在國內(nèi) 君王地位至尊 權(quán)力至大 父家長在家庭內(nèi)是一把手 君王是國家的一把手 是全國子民的嚴(yán)父 不僅國君如父 而且各級地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的 父母官 簡言之 父為 家君 君為 國父 君父同倫 家國同構(gòu) 宗法制度因而滲透于社會整體 甚至掩蓋了階級和等級關(guān)系 2 西周的禮樂制度 1 目的 為更好地維護分封制和宗法制 2 內(nèi)容 禮樂制度就是對統(tǒng)治階級日常的政治 社會活動 例如祭神 結(jié)婚 喪葬等 制定一些規(guī)則和儀式 并配有特定的音樂 不同等級的貴族要行不同的禮儀 3 作用 周禮成為維護等級制度 維護分封制與宗法制的工具 有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 突破核心考點 考點一等級森嚴(yán)的分封制 1 分封制的特點 1 分封對象 分封對象多元化 但以同姓親族為主體 2 分布地區(qū) 主要集中在黃河中下游地區(qū) 同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地 3 縱向聯(lián)系 明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù) 形成嚴(yán)格的等級序列 加強了中央與地方的縱向聯(lián)系 4 橫向聯(lián)系 以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力 加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系 2 時空意識 分封制的歷史遺存 1 影響中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封 2 中國姓氏的起源中 有很多是源于西周的封國 如宋 魯 鄭 陳等 3 中國的地名簡稱很多源于西周時期的諸侯國國名 如山東省簡稱魯 山西省簡稱晉等 史由證來 要求 分析 西周分封形勢圖 論證分封制是否起到鞏固西周統(tǒng)治的作用 史料西周分封形勢圖提示 從分封的對象 地理空間分布角度分析 論證 答案 答案從分封制的布局看 分封的對象以同姓親族為主體 同姓親族的封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地 周王室保留了關(guān)中地區(qū)較大的直轄的王畿之地 周王室通過對血親的權(quán)力分配 在周邊地區(qū)建立起如眾星拱月般的諸侯國 起到了拱衛(wèi)王室的作用 西周后期 周王室衰微 對諸侯國的控制力削弱 諸侯爭霸 分封制崩潰 命題材料源 1 西周 共主 名義下的地方分權(quán)體制 中國政制 達臻 文明 一途 實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制 西周政治顯然有濃厚的貴族色彩 而 共主 名義下的地方分權(quán)體制 與秦以后一統(tǒng)的君主 獨制 格局涇渭分明 因此古賢多稱周秦之間為 天下一大變局 王家范 中國歷史通論 發(fā)現(xiàn)問題西周政治中的 貴族色彩 這一提法 很受高考關(guān)注 命題角度西周制度創(chuàng)新的特征 周秦之間政治 大變局 的內(nèi)涵 共主 與 獨制 的比較 2 分封制下的等級序列分封制形成的等級秩序不僅體現(xiàn)在政治層面 還貫穿在社會生活和思想觀念中 小到衣食住行 出行車馬 朝服 房屋排列 食器等 大到國家祭祀 喪葬習(xí)俗 禮儀等 朱漢國 歷史學(xué)習(xí)精要 發(fā)現(xiàn)問題材料作者用社會史觀看待西周的分封制 命題角度周代社會生活的差異反映的等級秩序的實質(zhì) 3 周天子 諸侯 卿大夫之間的真實關(guān)系不過應(yīng)該注意到 周天子當(dāng)時并沒有真正的統(tǒng)治權(quán) 周初萬邦并立 周不過只是其中一邦 天子與諸侯之間 諸侯相互之間 諸侯和卿大夫之間 往往用盟約維持關(guān)系 所以我們可以說 周代存在著主權(quán)分割現(xiàn)象 卻沒有形成個人之間的主從關(guān)系 馬克垚主編 世界文明史 發(fā)現(xiàn)問題材料指出周天子與諸侯之間 諸侯相互之間 諸侯與卿大夫之間的關(guān)系 與教材講述有一些不同 命題角度周代 主權(quán)分割現(xiàn)象 的原因 周代分封制下的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系與 盟約 關(guān)系的差異性 考點二血緣維系的宗法制 1 宗法制與宗法觀念 家國情懷的源頭 1 宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來分配政治權(quán)力 維系政治等級 鞏固統(tǒng)治的制度 主要包括嫡長子繼承制 家族制和族外婚制等 2 宗法觀念指由宗法制派生出來的宗族 家族 觀念 以 尊祖 敬宗 別子為祖 繼別為宗 為主要內(nèi)容 強調(diào) 忠孝 及 尊尊親親 男女有別 的社會心理與人際關(guān)系 3 區(qū)別與聯(lián)系宗法觀念是由宗法制度派生的 是宗法制度在意識形態(tài)方面的反映 但其也有相對獨立性 即在宗法制度瓦解后 宗法觀念并沒有消亡 而是一直延續(xù)下來 2 唯物史觀 辯證分析宗法制的社會價值 1 對當(dāng)時的影響 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié) 2 對后世的積極影響 重視家庭建設(shè) 提倡尊老愛幼 有利于社會安定 形成強大的民族凝聚力 3 對后世的消極影響 強調(diào)家庭本位 過分重視人情關(guān)系 人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑 個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束 與現(xiàn)代的平等和法治意識相違背 3 正確區(qū)分分封制和宗法制分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的一種地方行政管理制度 是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn) 但分封制并不是全部以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治制度 宗法制中的 兩個凡是 凡是強調(diào)血緣關(guān)系的 必選宗法制 凡是考查繼承權(quán) 不管排行 只看嫡系 嫡長子繼承是基本原則 直通高考 學(xué)會審選擇題 2016 課標(biāo)全國 24 周代青銅器上的銘文與商代相比 字?jǐn)?shù)越來越多 語句也愈加格式化 這些銘文大都記述個人業(yè)績 追頌祖先功德 希冀子孫保用 這表明西周時a 創(chuàng)造了一種全新的文字體系b 形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚c 宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)d 青銅器的功用發(fā)生重大改變 弄清題意首先進行時空定位 考查西周時期的階段特征 其次 找出題干中比較的部分 與商代相比 字?jǐn)?shù)越來越多 語句也愈加格式化 銘文內(nèi)容 記述個人業(yè)績 追頌祖先功德 希冀子孫保用 技巧運用周代青銅器上的銘文與商代相比 大都記述個人業(yè)績 追頌祖先功德 這表明西周時形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚 因此b項符合題意 周代青銅器上的銘文與商代的文字是繼承關(guān)系 并非全新的文字體系 故排除a項 宗法制是西周政治的典型特征 c項不符合西周時期的階段特征 青銅器主要用于制造祭祀用的禮器和戰(zhàn)爭用的兵器 從商代到西周 其功用并未發(fā)生重大改變 故d項錯誤 難點辨析本題錯選a項是因為把題干中銘文字?jǐn)?shù) 語句的變化理解為文字體系的創(chuàng)新 其實 題干中銘文本身并沒有變化 本題錯選d項是因為把題干中銘文的形式與銘文內(nèi)容的變化理解為青銅器功用的改變 答案正解b項為正確選項 祖先的功績被記錄和傳承 主要就是為了讓后代子孫們形成重傳統(tǒng) 重宗法的風(fēng)尚 命題材料源 1 宗法觀念在現(xiàn)代社會中的雙重作用家庭組織與中國傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系 與中國國家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對立的狀態(tài) 然而 家族組織又是一柄雙刃劍 以它為表現(xiàn)形式的族際沖突 編者注 農(nóng)村宗族械斗 以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿 很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量 楊平 湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查 發(fā)現(xiàn)問題 雙刃劍 的評價是一種辯證思維 符合唯物史觀 命題角度辯證認(rèn)識宗法觀念對當(dāng)今社會的影響 現(xiàn)代社會如何利用宗法觀念為現(xiàn)實服務(wù) 2 宗法觀念中的優(yōu)生優(yōu)育思想 國語 晉語四 曰 同姓不婚 懼不殖也 異姓則異德 異德則異類 同姓則同德 同德則同心 同心則同志 男女同姓 其生不蕃 左傳 僖公二十三年 發(fā)現(xiàn)問題材料從優(yōu)生思想提出 同姓不婚 是合乎科學(xué)的 命題角度 同姓同德 異姓異德 觀念的社會危害 古代歷史上正反兩方面的例證 研析考情考向 全國卷5年考題統(tǒng)計 已考視角 1 命題點 分封制對中華文明發(fā)展的影響 2017 課標(biāo)全國 24 周滅商之后 推行分封制 如封武王弟康叔于衛(wèi) 都朝歌 今河南淇縣 封周公長子伯禽于魯 都奄 今山東曲阜 封召公奭于燕 都薊 今北京 分封a 推動了文化的交流與文化認(rèn)同b 強化了君主專制權(quán)力c 實現(xiàn)了王室對地方的直接控制d 確立了貴族世襲特權(quán) 答案 解析 1 2 3 解析根據(jù)材料信息 周王把子弟分封到河南 山東 北京等地 這推動了周文化的傳播并使王畿以外的廣大地區(qū)有了共同的文化底蘊 故a項正確 周不存在君主專制 故排除b項 當(dāng)時 周天子尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中 故c項錯誤 材料并未體現(xiàn) 世襲特權(quán) d項與材料主旨不符 1 2 3 2 命題點 運用時空邏輯分析歷史文化現(xiàn)象 2014 課標(biāo)全國 24 周代分封制下 各封國貴族按 周禮 行事 學(xué)說統(tǒng)一的 雅言 促進了各地文化的整合 周代的 雅言 最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的a 河南b 河北c 陜西d 山東 答案 解析 解析周王直接統(tǒng)治的地區(qū)在今陜西一帶 而河南 河北 山東是當(dāng)時所分封的主要諸侯國所在地 故a b d三項不可能為正確答案 1 2 3 3 命題點 唯物史觀分析經(jīng)濟對政治的影響 2013 課標(biāo)全國 在周代分封制下 墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定 考古顯示 戰(zhàn)國時期 秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大 其余墓葬無明顯等級差別 在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū) 君王 卿大夫 士的墓葬等級差別明顯 這表明a 經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵b 分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)c 秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治d 東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 答案 解析 1 2 3 解析戰(zhàn)國時期東方六國的墓葬仍然存在明顯的等級差別 而秦國僅君王墓葬明顯高于其余墓葬 這充分表明戰(zhàn)國時期秦國率先由等級序列明顯的分封制走向了集權(quán)統(tǒng)治 故選c項 1 2 3 待考視角 1 命題點 分封制對中央集權(quán)的影響 2017 長春五縣聯(lián)考 中國政治制度史 中說 周代這種自上而下的分封制 還是造成了比夏 商二代更為統(tǒng)一的國家 權(quán)力更為集中 這可以表明a 西周是統(tǒng)一國家的開端b 從夏至周中央權(quán)力在加強c 分封制加強了專制王權(quán)d 國家統(tǒng)一必須借助分封制 答案 解析 1 2 3 4 5 解析根據(jù)題意 西周的分封制造成比夏商更為統(tǒng)一的國家 故b項正確 a項錯誤 結(jié)合所學(xué)知識 商周時期并未形成專制王權(quán) 故c項錯誤 d項表述太過絕對 故d項錯誤 1 2 3 4 5 2 命題點 先秦時期的道德價值取向在楚國一次內(nèi)亂中 以孝順著稱的大臣申鳴奉命平叛 其父因此被綁為人質(zhì) 最終遇害 國君封賞之余 申鳴悲嘆 行不兩全 名不兩立 而自刎身亡 這反映了a 忠孝兩難 的道德困境b 禮崩樂壞 的社會頹勢c 移孝作忠 的價值取向d 家國一體 的國家形態(tài) 答案 解析 1 2 3 4 5 解析材料信息無法體現(xiàn) 禮崩樂壞 的社會頹勢 故b項錯誤 移孝作忠 不符合材料意思 故c項錯誤 材料無法體現(xiàn) 家國一體 的國家形態(tài) 故d項錯誤 1 2 3 4 5 解析材料信息包含宗法制的沿用 嫡長子武王繼位 也有宗法制的破壞 庶子昭襄王繼位 前者普遍 后者特殊 因此選c a項片面 b d與材料不符 3 命題點 先秦王位繼承制的多種形式 羋月傳 講述戰(zhàn)國晚期 楚國公主羋姝與其同父異母的妹妹羋月嫁給秦惠文王為后為妃 惠文王死后 羋姝兒子武王即位 武王死后 羋姝準(zhǔn)備立幼子繼位 羋月卻依靠弟弟 將軍魏冉等人支持擁立自己的兒子為昭襄王 這表明a 秦國宗法制較早的崩潰b 秦楚不受禮制約束c 王位交接受多因素影響d 秦國初具皇帝制度 答案 解析 1 2 3 4 5 4 命題點 諸侯國邦交關(guān)系折射出的社會變動 2017 武漢四調(diào) 24 春秋戰(zhàn)國時期 諸侯國相互朝見成為邦交的主流 據(jù)統(tǒng)計 僅見于 春秋 左傳 的朝見就有101次 如下表 由此可以推論 答案 解析 a 周王室衰微 禮崩樂壞b 變法運動促進相互朝見c 井田制瓦解 土地私有d 遠(yuǎn)交近攻影響邦國外交 1 2 3 4 5 解析春秋戰(zhàn)國時期 諸侯互相朝見 一方面說明諸侯坐大 禮崩樂壞 另一方面說明周天子失去了天下共主地位 周王室衰微 分封制崩潰 因此選a 春秋 左傳 是春秋時期史書 而變法運動主要在戰(zhàn)國時期 b錯誤 材料與井田制無關(guān) c錯誤 遠(yuǎn)交近攻 與材料主旨不符 所以d錯誤 1 2 3 4 5 5 命題點 認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期的社會流動 2018 西安檢測 出身于不同社會階層的人 后天常常會出現(xiàn)階層間的流動 春秋戰(zhàn)國時期這種 社會流動 增大的主要原因是a 小農(nóng)經(jīng)濟形成b 分封制逐漸瓦解c 宗法制的破壞d 百家爭鳴的出現(xiàn) 答案 解析 1 2 3 4 5 解析根據(jù)題意 春秋戰(zhàn)國時期是由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型時期 封建的小農(nóng)經(jīng)濟開始出現(xiàn) 并未形成 故a項錯誤 宗法制與分封制互為表里 共同構(gòu)成了西周的等級制度 但宗法制主要解決的是貴族在財產(chǎn) 土地方面的利益 以血緣關(guān)系為紐帶 與階層流動聯(lián)系不大 不是主要原因 故c項錯誤 百家爭鳴的出現(xiàn)是春秋戰(zhàn)國時期階層流動 諸侯爭霸在思想上的表現(xiàn) 不是主要原因 故d項錯誤 1 2 3 4 5 課時作業(yè) 一 選擇題1 2017 青島二模 24 西歐中世紀(jì) 我附庸的附庸不是我的附庸 眾多大領(lǐng)主分封的中小貴族可能會不接受最高王權(quán)的管轄 類似的情形 在我國西周時期a 可能出現(xiàn) 周天子通過層層分封間接控制天下b 可能出現(xiàn) 地方百姓只服從自己宗族長的管理c 不可能出現(xiàn) 周天子對臣屬具有絕對的控制權(quán)d 不可能出現(xiàn) 周天子與臣屬以血緣關(guān)系為紐帶 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析由于周天子是通過層層分封間接控制天下 所以使得西周時期也有可能出現(xiàn)類似中世紀(jì)西歐那種眾多大領(lǐng)主分封的中小貴族可能會不接受最高王權(quán)管轄的現(xiàn)象 故a項正確 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析春秋時期還沒有出現(xiàn)權(quán)力高度集中 故a項錯誤 孟子仁政思想要求統(tǒng)治者以仁愛之心對待人民 是一種民本思想 材料中沒有這方面的信息 且時間不符 故b項錯誤 齊國要求周王承認(rèn)齊國為合法霸主 不是要取代周王室的共主地位 故d項錯誤 2 2017 淄博三模 24 公元前651年 齊國召集葵丘之會 確定諸侯國間不得筑堤防把水禍引向別國 不準(zhǔn)因別國災(zāi)荒而不賣給糧食 這反映了當(dāng)時齊國a 試圖建立中央集權(quán)制度b 積極推行孟子仁政思想c 努力獲得諸侯國的支持d 取代周王室的共主地位 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析材料主要表明的是分封制在拓疆開土方面的作用 a項錯誤 材料未涉及文化的傳播 故b項錯誤 西周通過分封制 加強了周天子對地方的統(tǒng)治 與材料中 以樹屏藩 以拓疆域 相符 故c項正確 大一統(tǒng) 局面形成于秦漢時期 d項錯誤 3 2017 全國名校聯(lián)盟高三聯(lián)考六 24 西周初年兼并無數(shù) 封建制度遂發(fā)生大變革 分封同宗以樹屏藩 授土勛舊以拓疆域 材料表明 封建制度 a 有助于消除地方與中央的矛盾b 推動了西周政治文化的傳播c 是西周穩(wěn)固統(tǒng)治的重要途徑d 加速了 大一統(tǒng) 局面的形成 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析題干材料反映的是平民地位的提高 與a項表述相矛盾 郡縣制在全國被推廣以及實現(xiàn)了 大一統(tǒng) 局面都是在秦朝建立之后 故c d項錯誤 4 2018 全國 卷高考猜題卷一 24 柏楊在 中國人史綱 中寫道 大黃金時代中的平民卻可重新獲得知識技能 爬到貴族地位 擔(dān)任政府官員和累積財富 這種變化產(chǎn)生的政治背景是a 西周建立起分封制度b 分封制度走向了崩潰c 郡縣制在全國被推廣d 實現(xiàn)了 大一統(tǒng) 局面 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析 不立尺土之封 分天下為郡縣 表明秦朝廢除的是分封制 5 2017 萊蕪二模 24 漢書 地理志 言 秦并兼四海 以為周制微弱 終為諸侯所喪 故不立尺土之封 分天下為郡縣 蕩滅前圣之苗裔 靡有孑遺 這說明秦朝廢除的制度是a 禪讓制b 分封制c 宗法制d 郡國并行制 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析根據(jù)材料 尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度 得出有利于文化的整合 故a項正確 指令要求諸侯尊重當(dāng)?shù)卦械姆钪贫?而不是指分封制吸收當(dāng)?shù)氐姆钪贫?故b項錯誤 擴大統(tǒng)治的疆域是分封制的作用 但題干沒體現(xiàn) 故c項錯誤 題干未體現(xiàn)傳播西周的思想文化 故d項錯誤 6 2018 河南名校聯(lián)考 西周青銅器上的銘文經(jīng)常記載分封諸侯的指令 要求諸侯尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度 這表明分封制a 有利于文化的整合b 吸收了當(dāng)?shù)氐姆钪贫萩 擴大了統(tǒng)治的疆域d 傳播了西周的思想文化 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析西周時期分封制下 人口分布具有濃厚的血緣色彩 戰(zhàn)國時期分封制逐漸瓦解 人口流動逐漸加強 具有不同血緣的人口雜居在一起 從而加速了部族血緣關(guān)系的瓦解 故a項正確 7 2017 長沙一中高考模擬二 24 據(jù) 戰(zhàn)國策 記載 趙國地處中央 成為 雜民之所居 而宋國更加富庶 也是 鄰民之所處 戰(zhàn)國時人口流動的主要意義在于a 加速了部族血緣關(guān)系的瓦解b 使兼并戰(zhàn)爭的進程加速c 有利于中央集權(quán)國家的崛起d 促進南北經(jīng)濟文化交流 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 8 2017 銀川一中二模 24 中國古代的國家政權(quán)往往默許或公開承認(rèn)宗族的司法權(quán) 宗族具有初級裁判權(quán)和一般懲罰權(quán) 族人不得不經(jīng)宗族徑自向官府投訴 這說明了a 宗族是司法審判的第一審級b 宗族內(nèi)部司法等級嚴(yán)密c 宗族司法高于國家地方司法d 宗族審判效率高于國家 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析從材料 宗族具有初級裁判權(quán)和一般懲罰權(quán) 族人不得不經(jīng)宗族徑自向官府投訴 得出宗族是司法審判的第一審級 故a項正確 材料強調(diào)的不是宗族內(nèi)部的司法審判問題 而是宗族審判在整個司法審判中的地位問題 故b項錯誤 材料沒有涉及宗族司法與國家地方司法的關(guān)系 故c項錯誤 材料中沒有宗族審判效率的信息 故d項錯誤 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析材料中的 維翰 維城 等指的是宗法制在維護社會統(tǒng)治方面的作用 故a項正確 9 詩經(jīng) 大雅 板 記載 價人維藩 大師維垣 大邦維屏 大宗維翰 懷德維寧 宗子維城 這充分說明a 宗法制維系社會統(tǒng)治的功效b 中央集權(quán)得到充分體現(xiàn)c 分封制下諸侯權(quán)力空前強大d 大宗和小宗完全相對 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析根據(jù)材料并結(jié)合史實我們不難得知 戰(zhàn)國時期諸多的公卿將相已由匹夫之徒擔(dān)任 不論新舊 不問親疏 這就表明西周初年以來確定的世卿世祿的制度開始走向瓦解 故c項正確 10 2018 福建高三單科質(zhì)檢 戰(zhàn)國時期 或由匹夫而為將相 或朝貧形而暮公侯 或起自刑余 或出于盜藪 不論新舊 不問親疏 這種現(xiàn)象表明a 士農(nóng)工商結(jié)構(gòu)趨于瓦解b 禮崩樂壞加速王室衰微c 世卿世祿制度遭受沖擊d 官僚政治取代貴族政治 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析材料體現(xiàn)以宗法制為依據(jù)層層分封的周朝政治 不能體現(xiàn)分封制衰落 故a項錯誤 材料未提及民眾與王親聯(lián)姻 故b項錯誤 材料未提及宗族凝聚力 故c項錯誤 宗法制下層層分封導(dǎo)致庶子后裔平民化 故d項正確 11 2017 資陽二模 24 公元前七世紀(jì)末 王畿內(nèi)原邑的人民 以 夫誰非王之姻親 自夸 這一現(xiàn)象說明a 分封制漸趨衰落b 民眾普遍攀附王親貴戚c 宗族凝聚力強化d 宗法制下庶子后裔平民化 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 解析 樂 講究不同階層的和同 有利于社會的和諧 從而穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 故a項正確 12 2017 池州一模 24 周代禮樂制度中 禮 講究差異 樂 則講究和同 這里的 樂 已經(jīng)超越了音樂范疇 帶有濃厚的政治與社會色彩 這反映出周代 樂 的主要目的是a 穩(wěn)定統(tǒng)治秩序b 體現(xiàn)貴賤有序c 調(diào)節(jié)人們情緒d 凝聚家族親情 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 二 非選擇題13 2018 江南十校聯(lián)考 閱讀材料 完成下列問題 材料一宗法制在周代完備而嚴(yán)格 繼位的族長在宗族中有對宗族祖先的主祭權(quán) 對族人政治上的治理權(quán) 對宗族內(nèi)擁有經(jīng)濟的支配權(quán) 同一宗族內(nèi) 大宗能率小宗 小宗能率群弟 通其有無 所以紀(jì)理族人者也 這種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一 摘編自馮爾康等 中國宗族史 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 材料二清末民初 宗族組織原則發(fā)生了某些變化 1905年 上海王 朱兩氏將祠堂族長制改為族會制 從事家族立憲 1918年該族增訂族會章程 1924年修改 并經(jīng)會員大會討論通過 曹氏宗族的管理體制也開始近代化 規(guī)定族眾有參與宗族事務(wù)的重大權(quán)利 此外 浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設(shè)立該族議事 執(zhí)行二部 實行任期制 由選舉產(chǎn)生 摘編自常建華撰 中國文化通志 宗族志 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 結(jié)合材料一及所學(xué)知識 概括周代宗法制的特點 并分析該制度的影響 答案特點 嫡長子繼承制 體系完備 等級森嚴(yán) 族長具有專斷權(quán)力 與政治關(guān)系密切 家國一體 影響 積極作用 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于