2019年教師資格證考試《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》考前沖刺試題B卷 附解析.doc

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2019年教師資格證考試綜合素質(zhì)（小學(xué)）考前沖刺試題B卷 附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、中國(guó)歷史上，朝代實(shí)行過(guò)變法，在下列變法人物中，主張“燔詩(shī)書(shū)而明法令”的是（ ）。A、管仲 B、商鞅 C、王安石 D、張居正2、在計(jì)算機(jī)A上使用PowerPoint在幻燈片中插入圖片后保存，將PowerPoint文件拷貝到計(jì)算機(jī)B上，則在計(jì)算機(jī)B上（ ）。A. 不能看到圖片 B. 可以看到一部分圖片C. 可以看到所有圖片 D. 可以看到所有圖片，但比較模糊3、我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?（ ）A8 B10 C12 D144、下列選項(xiàng)中，對(duì)民族樂(lè)器笛子的歸類，正確的一項(xiàng)是（ ）。A吹奏樂(lè)器B彈撥樂(lè)器C打擊樂(lè)器D拉弦樂(lè)器5、對(duì)某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒(méi)有簡(jiǎn)單判斷孰優(yōu)孰劣，而是請(qǐng)他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（ ）。A關(guān)注過(guò)程的教學(xué)理念B關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念C關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念D關(guān)注情感的教學(xué)理念6、小麗的語(yǔ)文成績(jī)很好，莊老師常常鼓勵(lì)她多閱讀、勤寫(xiě)作，力爭(zhēng)將來(lái)做一名優(yōu)秀的作家；小剛學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，但籃球打的很好，莊老師就股利他將來(lái)做一名職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。對(duì)莊老師的做法，下列評(píng)價(jià)中不正確的是（ ）。A善于因材施教B注重學(xué)生的全面性C善于激發(fā)學(xué)生的自信D注重學(xué)生的差異性7、英國(guó)科學(xué)家指出，在南極上空，大氣層中的散逸層頂在過(guò)去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空，也得出了類似的觀察結(jié)論?？茖W(xué)家認(rèn)為，由于溫室效應(yīng)，大氣層可能會(huì)持續(xù)收縮。在21世紀(jì)，預(yù)計(jì)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍，這會(huì)使太空邊界縮小20公里，使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小，正在收縮的大氣層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。這段文字的主要意思是（ ）。A.太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加大B.溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下降D.正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影響不可預(yù)料8、現(xiàn)行的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范共（ ）。 A.四條 B.六條 C.八條 D.十條 9、八音是中國(guó)古代對(duì)樂(lè)器的分類，指金石，絲，竹，匏，土，革，木八類，中國(guó)古代樂(lè)器中，屬于絲類的是（ ）。 A、琴 B、竽 C、鼓 D、管10、在電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，取得突破性成果的是（ ）。A.奧斯特B.法拉第C.愛(ài)迪生D.愛(ài)因斯坦11、根據(jù)我國(guó)教師法的有關(guān)規(guī)定，“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的”教師，其教師資格將（ ）。A. 給予撤銷 B. 宣告中止C. 永遠(yuǎn)喪失 D. 公告無(wú)效12、剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^(guò)失被家長(zhǎng)投訴了。此時(shí)，張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵?）。A.求助領(lǐng)導(dǎo)，要求換班B.埋怨家長(zhǎng)，批評(píng)學(xué)生C.反省自我，積極溝通D.堅(jiān)持自我，任其自然13、下列選項(xiàng)中，不屬于項(xiàng)羽事跡的是（ ）。A胯下受辱B無(wú)顏見(jiàn)江東父老C霸王別姬D破釜沉舟14、鄭老師在指導(dǎo)新教師時(shí)說(shuō)，了解學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)心理等，對(duì)做好教育教學(xué)工作極為重要。鄭老師的體會(huì)表明，教師不可忽視（ ）。A.政治理論知識(shí)B.文化基礎(chǔ)知識(shí)C.學(xué)科專業(yè)知識(shí)D.教育科學(xué)知識(shí)15、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）提出，義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)是（ ）。A.以人為本B.均衡發(fā)展C.注重創(chuàng)新D.提升質(zhì)量16、某地發(fā)生了大量的古生物化石，則該地的巖石種類有可能是（ ）。A.火成巖B.變質(zhì)巖C.沉積巖D.巖漿巖17、因父母長(zhǎng)期在外打工，六年級(jí)的學(xué)生小楓與15歲的哥哥單獨(dú)居住。依據(jù)中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年犯罪法的規(guī)定，對(duì)小楓父母予以訓(xùn)誡的應(yīng)是（ ）。A教育行政部門(mén)B鄉(xiāng)政府C學(xué)校D公安機(jī)關(guān)18、素質(zhì)教育的根本任務(wù)是（ ）。 A.讓每一個(gè)學(xué)生考上大學(xué) B.讓每一個(gè)學(xué)生都成為智者 C.讓每一個(gè)學(xué)生成材 D.為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ) 19、我國(guó)現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫(xiě)的琴曲是（ ）。A.碣石調(diào)幽蘭B.廣陵散C.高山流水D.梅花三弄20、校長(zhǎng)和教師的在職培訓(xùn)工作，由（ ）級(jí)以上地方各級(jí)教育主管部門(mén)負(fù)責(zé)組織。A. 省 B. 市C. 縣 D. 鄉(xiāng)21、第二次時(shí)間大戰(zhàn)后，美國(guó)援助歐洲計(jì)劃，存進(jìn)西歐聯(lián)合和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，為北約和歐共體奠定了基礎(chǔ)，該計(jì)劃名稱為？（ ）。 A、哈曼頓計(jì)劃 B、馬歇爾計(jì)劃C、阿波羅計(jì)劃 D、第四點(diǎn)計(jì)劃22、下列不屬于雨果作品的是（ ）。A九三年B悲慘世界C雙城記D巴黎圣母院23、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的（ ）。A賓語(yǔ)前置 B謂語(yǔ)前置 C成分省略 D定語(yǔ)后置24、14年級(jí)從寫(xiě)話、習(xí)作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的（ ）和自信心。A寫(xiě)作能力 B寫(xiě)作興趣 C寫(xiě)作技巧 D寫(xiě)作天賦25、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”的現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了（ ）的職業(yè)道德。A愛(ài)崗敬業(yè)B關(guān)愛(ài)學(xué)生C終身學(xué)習(xí)D為人師表26、在19世紀(jì)以前，紡織原料全部采用天然纖維。下列天然纖維中，中國(guó)最晚用作紡織原料的是（ ）。A.棉B.麻C.毛D.絲27、某市宣傳部舉辦為期一周的專題講座，講座時(shí)間是周一到周六，一共有四個(gè)專題，分別是：宏觀政策、社情調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)辦公以及文化傳播。已知一天只能安排一個(gè)專題講座，再加上要考慮教師的時(shí)間安排，此次講座在總體上必須滿足以下條件：（1）每個(gè)專題至少進(jìn)行一次；（2）每個(gè)專題不能連續(xù)進(jìn)行兩次；（3）宏觀政策專題不能放在周二進(jìn)行；（4）文化傳播專題或者放在周三或者放在周五，也可能這兩天都是文化傳播專題；（5）社情調(diào)查專題放在周二時(shí)，文化傳播專題就不放在周五。根據(jù)這樣的要求，從周一到周六的講座專題可以排列為（ ）。 A.宏觀政策、社情調(diào)查、文化傳播、網(wǎng)絡(luò)辦公、宏觀政策、宏觀政策 B.宏觀政策、網(wǎng)絡(luò)辦公、社情調(diào)查、文化傳播、網(wǎng)絡(luò)辦公、社情調(diào)查 C.宏觀政策、社情調(diào)查、文化傳播、網(wǎng)絡(luò)辦公、文化傳播、宏觀政策 D.網(wǎng)絡(luò)辦公、社情調(diào)查、文化傳播、宏觀政策、網(wǎng)絡(luò)辦公、宏觀政策 28、下列關(guān)于消防常識(shí)的表述，不正確的是（ ）。A煤氣泄露充滿室內(nèi)時(shí)，應(yīng)首先打開(kāi)門(mén)窗通風(fēng)B當(dāng)汽車因燃油泄露著火時(shí)，應(yīng)立即用水澆滅C電器因短路著火時(shí)，可用干粉滅火器撲滅D當(dāng)森林發(fā)生火災(zāi)時(shí)，可用覆土方式撲救29、將運(yùn)行中的計(jì)算機(jī)應(yīng)用程序窗口最小化以后，該應(yīng)用程序的狀態(tài)是（ ）。A己被關(guān)閉B停止運(yùn)行C己被刪除D還在運(yùn)行 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、世界各國(guó)文化都包含無(wú)形和有形兩個(gè)層面，這二者在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問(wèn)，可稱為“藝”;萬(wàn)物共通的道理，可稱為“道”。在中國(guó)文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸?！暗馈钡母拍钤谥袊?guó)文化中有至高無(wú)上的地位。在某種意義上，中國(guó)傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過(guò)，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為 根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達(dá)“天道性命”，就是說(shuō)要從具體的“藝”上升到 “道”，用“道”來(lái)指導(dǎo)“藝”?！八嚒钡母拍钤谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富。孔子在禮記中多次提到要以“六藝”來(lái)教育青少年。“六藝” 即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮樂(lè)指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇;書(shū)數(shù)指書(shū)法、算數(shù)、天文地理 等知識(shí)，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。朱熹大學(xué)章句?序中提到：“人生八歲皆入小學(xué)，而教 之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)之文;及其十有五年皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?jiàn)，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝” 層面的知識(shí)，這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來(lái)說(shuō)，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心 性：射箭時(shí)必須身體端正，精力集中，心無(wú)旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問(wèn)，而非怨天尤人。古人通過(guò)簡(jiǎn)單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說(shuō)唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”，其中的正邪雖然過(guò)于臉譜化，但恰恰是這 些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來(lái)功 能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬(wàn)物，道通為一。中庸中講“道不遠(yuǎn) 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在?！暗馈鳖愃朴谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒(méi)有關(guān) 系，而是一種無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)的精神力量。而各種門(mén)類的“藝”都是可見(jiàn)、可聽(tīng)、可感的，必須通過(guò)視、聞、摸，去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過(guò)外在的形象，達(dá)到 對(duì)其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。中國(guó)古典文化及其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門(mén)類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”，以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈中國(guó)文化中的道與藝)問(wèn)題：(1)【題干】文章認(rèn)為中國(guó)文化中的“道”與“藝”分別有何特點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。(2)【題干】文章為什么說(shuō)中國(guó)文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的?請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要分析。2、我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見(jiàn)父母，不怕見(jiàn)鄰居，不怕見(jiàn)同事和領(lǐng)導(dǎo)但是就怕見(jiàn)我孩子的四年級(jí)老師。都怪我的兒子不爭(zhēng)氣，使我也總是挨這位老師的訓(xùn)。我兒子愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，在課堂上時(shí)常有“違反”紀(jì)律的現(xiàn)象，因此我被這位教師在電話里或當(dāng)面訓(xùn)了兩三次?！澳氵@個(gè)家長(zhǎng)是怎么當(dāng)?shù)?，連個(gè)孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的就你們這樣的家長(zhǎng)實(shí)在太多了!”“不怎么樣的家長(zhǎng)，孩子都是這個(gè)樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學(xué)給他起外號(hào)，把一個(gè)學(xué)生鼻子打出了血，我在老師電話的嚴(yán)厲催促下來(lái)到學(xué)校。當(dāng)著一些老師的面她的第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點(diǎn)的孩子都管不好，你也太無(wú)能了吧?這還用我教你嗎”她訓(xùn)人的時(shí)候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人的樣子，我心里對(duì)她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。 問(wèn)題：請(qǐng)分析材料中教師在職業(yè)道德上存在的主要問(wèn)題和危害，你認(rèn)為在教育中教師應(yīng)怎樣對(duì)待與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系?為什么?3、在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題：只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的無(wú)數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。歷史中最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從天安門(mén)到端門(mén)、午門(mén)是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門(mén)和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門(mén)和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂(lè)曲中的主題和“變奏”;每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分(樂(lè)句、樂(lè)段)的重復(fù);而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門(mén)，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門(mén)卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫(huà)、雕飾也盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)。我們完全可以說(shuō)它們“千篇一律”。但是，誰(shuí)能不感到，從天安門(mén)一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步;在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。那些殿堂、樓門(mén)、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個(gè)景色、輪廓、光影，卻都在不斷地改變著;一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化?？臻g與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。(摘編自梁思成千篇一律與千變?nèi)f化)問(wèn)題：(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(2)簡(jiǎn)要分析北京故宮的建筑在“千篇一律”與“千變?nèi)f化”結(jié)合中取得的藝術(shù)效果。 三、寫(xiě)作題（本大題共1小題，共50分）1、閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇文章。當(dāng)年濟(jì)南老火車站被拆、是這座歷史文化名城長(zhǎng)久的痛。這一建于100多年前的哥式老建筑，被譽(yù)為“20世紀(jì)初世界上優(yōu)秀的交通建筑，是當(dāng)時(shí)中國(guó)可與歐洲著名火車相媲美的建筑作品”。最近，當(dāng)?shù)孛襟w就復(fù)建展開(kāi)新一輪調(diào)查投票，想彌補(bǔ)當(dāng)年的遺憾.綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、B2、C3、B4、A5、A6、【答案】B【解析】該老師采用不同的方法對(duì)待學(xué)生，體現(xiàn)了學(xué)生觀中因材施教的要求。7、B8、B9、A10、B11、A12、C13、A14、 答案：D15、答案B解析國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）提出，把均衡發(fā)展作為義務(wù)教育戰(zhàn)略性任務(wù)。16、 答案：C17、【答案】D【解析】第五十條 未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人違反第十九條的規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由公安機(jī)關(guān)對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。18、D19、A20、C21、B22、C23、A24、B25、D26、A27、【答案】D 28、B29、【答案】D【解析】程序還在運(yùn)行二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、(1) 道：是指萬(wàn)物共通的道理，是無(wú)形的;在中國(guó)文化中有至高無(wú)上的地位。 藝：是指具體的學(xué)問(wèn)，是有形的;在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。(2) 在中國(guó)文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。中國(guó)文化的“道”具有至高無(wú)上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來(lái)指導(dǎo)“藝”。古人從小要通過(guò)學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí)，來(lái)領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵，這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，但能從說(shuō)唱、戲曲中懂得做人的道理，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)