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文檔簡介

第四部分第二單元第五課 把握思維的奧妙限時(shí)45分鐘,滿分60分一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共36分)1國務(wù)院關(guān)于穩(wěn)定消費(fèi)價(jià)格總水平保障群眾基本生活的通知最近發(fā)布,要求各地政府采取措施,有步驟穩(wěn)定市場物價(jià),以保障群眾基本生活。這體現(xiàn)了A意識活動具有目的性和計(jì)劃性B發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律C意識是客觀存在的反映D意識對客觀事物具有促進(jìn)作用解析B、C與題干無關(guān)。D觀點(diǎn)錯(cuò)誤,只有正確意識才對客觀事物具有促進(jìn)作用。國務(wù)院的通知體現(xiàn)了意識活動的目的性和計(jì)劃性,故選A。答案A2左傳曹劌論戰(zhàn)有云:“一鼓作氣,再而衰,三而竭。”意思是說:“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就消失了?!睆恼軐W(xué)上看,“一鼓作氣,再而衰,三而竭”說的是A哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)B意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C大腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)D人類社會在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系解析“一鼓作氣”成語說的是意識或信念對人自身的重要影響,故選B,其余選項(xiàng)皆不符合題意。答案B3下圖中兩個(gè)市場調(diào)查員對同一地區(qū)的調(diào)查之所以得出截然不同的結(jié)論,是由反映客觀世界的側(cè)重點(diǎn)的不同決定的意識反映客觀世界的主動創(chuàng)造性的不同決定的是否如實(shí)反映客觀對象決定的是否實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的具體的統(tǒng)一決定的ABCD解析兩人的結(jié)論均是基于該地人們不穿鞋的事實(shí),因此所述不是結(jié)論不同的原因。這種不同主要是主觀因素,即意識反映客觀世界的主動創(chuàng)造性的不同所導(dǎo)致,當(dāng)選;具體地說,就是能否做到聯(lián)系地、發(fā)展地、辯證地看待實(shí)際,做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,當(dāng)選,答案為D。答案D4作家的文學(xué)創(chuàng)作往往體現(xiàn)“三分文學(xué),七分生活”、“源于生活,高于生活”的原則。下列對此的理解,不正確的是A意識具有主動性和創(chuàng)造性B意識具有能動作用C意識是客觀存在的主觀映象D意識和物質(zhì)相互作用、相互依賴解析本題主要考查物質(zhì)和意識的關(guān)系。本題屬于逆向選擇題。意識依賴于物質(zhì),但不能說物質(zhì)依賴于意識,D說法不科學(xué)。A、B、C本身均正確但不符合題干的規(guī)定性。故選D。答案D5漫畫民意調(diào)查給我們的啟示是在工作中要A堅(jiān)持實(shí)事求是B樹立全局觀念C發(fā)揮理論指導(dǎo)作用D堅(jiān)持辯證否定觀解析本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析、理解漫畫的能力。漫畫名為“民意調(diào)查”,但實(shí)際上并未進(jìn)行真正意義上的民意調(diào)查,這啟示我們在工作中要注重實(shí)際調(diào)研,堅(jiān)持實(shí)事求是,A正確切題,B、C、D與漫畫寓意不符。答案A6宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。孟子公孫丑上中的這個(gè)故事給我們的哲學(xué)啟示是辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提想問題、辦事情必須充分發(fā)揮人的主觀能動性人的意識活動與客觀物質(zhì)之間具有同一性AB CD解析題干強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)性和規(guī)律的客觀性,故切題,答案選A。“揠苗助長”不強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,不強(qiáng)調(diào)人的意識活動與客觀物質(zhì)之間的同一性,故排除。答案A7. 人腦的神經(jīng)細(xì)胞共計(jì)達(dá)150億個(gè)之多。這些神經(jīng)細(xì)胞,分工合作,各司其職。如看書、寫字、繪畫、聞味、唱歌等等,都有相應(yīng)的神經(jīng)細(xì)胞來負(fù)責(zé)。當(dāng)你揮拍打乒乓球時(shí),球來往如梭,眼睛看準(zhǔn)了球的方位,視神經(jīng)以每秒120米的速度把情況報(bào)告給大腦,腦迅速在千分之一秒內(nèi)作出反應(yīng)、判斷,又通過運(yùn)動神經(jīng)把命令傳達(dá)到胳膊、手和腿,于是球被準(zhǔn)確地打了回去。這表明意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的意識的內(nèi)容來源于客觀存在AB.CD.解析材料中沒有反映的觀點(diǎn),符合題意。答案D8. 美國的動物學(xué)家把氯化鈉藥片塞進(jìn)羊肉里喂狼,狼吃了羊肉后短時(shí)間內(nèi)消化不良,嘔吐不止,十分痛苦。嘗到了苦頭的狼從此對羊肉倒了胃口,改食其他肉類。由于母狼吃什么食物,它的乳汁就具有什么食物的味道,進(jìn)而影響到幼狼的食性。動物學(xué)家對這樣的幼狼進(jìn)行馴化,培養(yǎng)牧羊狼。這說明A意識能夠反映事物的現(xiàn)象與本質(zhì)規(guī)律B科技能夠改變動物的生長和發(fā)育規(guī)律C人能夠發(fā)揮主觀能動性改造客觀世界D客觀規(guī)律制約著人的主觀能動性的發(fā)揮解析把幼狼馴化為牧羊狼,這是人們改造客觀世界的行為,在這一活動中,動物學(xué)家發(fā)揮了主觀能動性,C符合題意。A、D與題意無關(guān)。規(guī)律是客觀的,人們利用科學(xué)技術(shù)也不能改變這些規(guī)律,B錯(cuò)誤。答案C9近年來, “中國創(chuàng)造”、“中國經(jīng)驗(yàn)”、“中國現(xiàn)象”、“中國精神”、“中國模式”等成了國際最流行詞。流行詞的變化發(fā)展也記錄了時(shí)代前進(jìn)的印證,這表明人的意識是人腦對客觀世界的反映需要借助語言外殼來表達(dá)隨著社會生活變化而變化能夠能動地改造客觀世界AB.CD.解析人的意識本身不能改造世界,意識可以在人們改造世界的實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用,故排除。答案A10法國巴黎地下的各方面設(shè)施仍然用的是一兩百年前修建的,當(dāng)時(shí)就統(tǒng)一考慮好了,現(xiàn)在都不落后。他們的市政部門非常驕傲:“我們一兩百年前搞得怎么樣?你們可以下去參觀。”我們很多城市,一到下雨街道就積水,而且街道上經(jīng)常開口子,今天埋個(gè)電纜,明天鋪個(gè)天然氣管道,城市的馬路像拉鏈一樣。為什么呢?就是沒有一個(gè)前瞻性的規(guī)劃。這給我們的啟示是A意識是物質(zhì)的反映,客觀條件不同,人們的意識必然不同B辦事情應(yīng)增強(qiáng)意識活動的目的性和計(jì)劃性C必須根據(jù)自己的需要能動地認(rèn)識世界和改造世界D想問題、辦事情必須從客觀存在的事實(shí)出發(fā)解析我們?nèi)狈y(tǒng)一考慮,沒有一個(gè)前瞻性的規(guī)劃,要求我們必須增強(qiáng)意識活動的目的性和計(jì)劃性。答案B11. 2012年1月1日,循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法頒布3周年,循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法實(shí)施以來,我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全面發(fā)展階段。從哲學(xué)角度來看,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了意識是對物質(zhì)的反映意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界AB.CD.解析根據(jù)資源緊缺的狀況,我國提出大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的策略,這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識和人能夠能動地認(rèn)識世界;只有正確的意識才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤;這一策略能有效節(jié)約能源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了人能夠能動地改造世界。答案D12. 下列名言古語蘊(yùn)涵的哲理與漫畫的哲學(xué)啟示一致的是A天變不足畏,人言不足恤B“選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也?!盋倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱D橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳解析漫畫的寓意在于不實(shí)事求是,而畫餅充饑則是諷刺人們不實(shí)事求是,自己欺騙自己、掩耳盜鈴。答案B二、非選擇題(每小題12分,共24分)13北方某縣地處城市邊緣的山區(qū),山多地少,長期以來只從事單一的糧食種植業(yè),越種越窮。近幾年來,他們把黨的富民政策同本地實(shí)際結(jié)合起來,積極探索山區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新路子。縣政府組織農(nóng)科人員進(jìn)行實(shí)地考察,根據(jù)本地實(shí)際,一方面修筑公路,改善交通運(yùn)輸條件;另一方面對農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn),教會農(nóng)民科學(xué)種植,發(fā)展起高山反季節(jié)無公害蔬菜和中藥材生產(chǎn),對蔬菜進(jìn)行真空保鮮包裝,銷售到周邊大中城市,獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。在有了一定的資金積累后,又聘請科技人員,引進(jìn)高新技術(shù)辦起了蔬菜、藥材加工廠。為了使農(nóng)產(chǎn)品能夠順利銷售出去,組織起上萬人的專業(yè)銷售隊(duì)伍,該縣迅速走上了脫貧致富的道路。運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識,說明該縣能夠脫貧致富的原因。解析本題考查學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。要注意從“唯物論”角度,結(jié)合材料進(jìn)行分析。答案(1)世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。這要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。而堅(jiān)持切從實(shí)際出發(fā)正是該縣農(nóng)民能夠脫貧致富的主要原因。(2)從當(dāng)?shù)乜陀^存在的實(shí)際出發(fā),把黨的富民政策同本地的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,根據(jù)本地的實(shí)際,修筑公路,調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu),根據(jù)市場需求發(fā)展反季節(jié)蔬菜和中藥材,發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。(3)尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律,該縣充分研究市場,深層加工,組織銷售,培訓(xùn)科技人員等,都是按照經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。142011年年初,安徽省某市召開“兩會”,會議討論并通過了該市“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要。會議期間,該市某中學(xué)的校園小記者們針對“兩會”中代表和委員們提出的議案,進(jìn)行了一系列采訪活動,收集并整理了該市“十二五”期間幾個(gè)群眾非常關(guān)心而又迫切需要政府解決的實(shí)事材料。現(xiàn)請你共同參與探究,回答相關(guān)問題。材料農(nóng)田水利建設(shè)問題:針對當(dāng)前本市農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施十分薄弱,頻繁發(fā)生嚴(yán)重水旱災(zāi)害的現(xiàn)狀,把農(nóng)田水利建設(shè)作為農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)來抓。在水利建設(shè)問題方面特別需要解放思想,把嚴(yán)格加強(qiáng)水資源管理作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要戰(zhàn)略舉措,注重科學(xué)治水、依法治水,大力發(fā)展民生水利,關(guān)注群眾利益,促進(jìn)水利可持續(xù)發(fā)展。結(jié)合材料,簡述在農(nóng)田水利建設(shè)方面特別需要人們解放思想的哲學(xué)依據(jù)。解析本題要求針對農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的現(xiàn)實(shí)問題,談解放思想的哲學(xué)依據(jù),具體可從以下方面答起:第一,世界的物質(zhì)性;第二,意識的能動作用;第三,認(rèn)識的無限性;第四,辯證的否定觀。答案(1)世界是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,解放

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